Quỷ xuy đăng tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Hựu quá liễu soa bất đa nhất cá nguyệt.
Mê vụ tòng tối khai thủy đích thiển hôi sắc, biến thành hiện tại đích hắc hôi sắc, dĩ kinh khoái hoàn toàn tiếp cận hắc ám.
Phương lạc phát hiện.
Tại giá ta mê vụ đương trung, tự kỷ đích dị năng ba cập phạm vi biến tiểu liễu ngận đa, chỉ hữu tối khai thủy đích 50.
Bất quá, tịnh một hữu đối phương lạc, vân đóa, tạo thành kỳ tha đích ảnh hưởng.
Chỉ bất quá, hữu bất thiếu nhân tòng tối khai thủy đích ‘ khủng cụ ’, trực tiếp hách sỏa liễu.
Vân đóa y cựu tại nhạc thử bất bì đích hấp dẫn phương lạc.
Hữu liễu lưỡng cá nguyệt đích kinh nghiệm.
Tha vô sư tự thông, học hội liễu bất thiếu câu nhân đích tư thế.
Giá thiên, lưỡng nhân tựu tại thể nghiệm giá tân tư thế.
Thời thiên hãn lưu tiếp bối đích, giải quyết liễu tam cá địch nhân, chủy giác hoàn quải trứ nhất ti tiên huyết.
Tha hựu thính kiến liễu vân đóa đích ‘ thảm khiếu ’.
Bất quá, nhân vi hắc vụ ảnh hưởng liễu phương lạc đích năng lực, giá nhất thứ vân đóa đích thanh âm, bất tượng chi tiền nhất dạng tứ xử hoàn nhiễu lập thể, tha đại trí phân biện xuất liễu vân đóa đích vị trí.
Tha kháo cận quá khứ, mê vụ thái quá nùng úc, tha khán bất thanh lí diện đích tràng cảnh.
Đãn thị thính kiến vân đóa đích thanh âm.
“Phương lạc, bất yếu, ngã thụ bất liễu liễu……”
“A, ngã khoái tử liễu, đình……”
Thời thiên tâm đầu đại kinh.
Nguyên lai thương hại vân đóa đích thị phương lạc!
Khả ác.
Thính trứ vân đóa đích ‘ thảm khiếu ’, thời thiên tâm như đao cát.
Phương lạc giá cá đạo mạo ngạn nhiên đích gia hỏa, vân đóa khả thị hòa tha nhất khởi trường đại đích thanh mai trúc mã, tha chẩm ma nhẫn tâm thương hại tha.
Tự kỷ tất tu trở chỉ!
“Phương lạc!”
Thời thiên nộ hống: “Phương lạc, nhĩ khoái đình hạ, bất yếu thương hại vân đóa, bất nhiên ngã hòa nhĩ thế bất lưỡng lập.”
Mê vụ đương trung.
Vân đóa thính kiến thời thiên đích thanh âm hách liễu nhất khiêu, tối cận lưỡng cá nguyệt đô một hữu bị thời thiên phát hiện, sở dĩ tha đích thanh âm hữu ta tứ vô kỵ đạn.
Một tưởng đáo hiện tại bị phát hiện liễu.
Tha đích thanh âm bất do áp chế liễu hạ lai.
Đãn giá nhất áp chế, thời thiên canh cấp liễu, hoàn dĩ vi tự kỷ chàng phá chi hậu, phương lạc lạt thủ tồi hoa, sát hại liễu vân đóa.
Phương lạc đình liễu hạ lai.
Đãn thị, tha tịnh bất thị nhân vi thời thiên đích uy hiếp.
Nhi thị tha phát hiện, vân đóa đích trạng thái hữu ta bất đối.
Vân đóa đích thân thể hốt nhiên cương trụ liễu.
Nhi thả, thân thượng hoàn hữu năng lượng ba động.
Phương lạc tại bối hậu lạp trứ vân đóa đích thủ, một hữu loạn động, hại phạ tha nhân vi thất khứ lực khí điệt đảo.
Giá thị…… Giác tỉnh dị năng liễu mạ?
Giá ma cửu dĩ lai, vân đóa đô một hữu giác tỉnh quá dị năng, phương lạc hoàn hữu ta nghi hoặc vi thập ma tha một hữu dị năng.
Chi tiền, thời gian nguyên thần thuyết quá, vân đóa thị hữu dị năng đích.
Tịnh thả hậu lai vân đóa đích dị năng xuất hiện tại không gian nguyên thần, dã tựu thị tự kỷ đích thân thượng.
Đãn cụ thể thị thập ma năng lực, phương lạc tịnh bất thanh sở.
Một tưởng đáo, vân đóa cánh nhiên tại giá chủng thời hầu giác tỉnh dị năng, cứu cánh thị thập ma dị năng?
Thời thiên tại ngoại diện khiếu hảm.
Phương lạc sử dụng dị năng trực tiếp tương kỳ lan trụ.
Vân đóa hoàn một giác tỉnh hoàn.
Túc túc đẳng đãi liễu bán thiên, giá bán thiên phương lạc đô một hữu na động vị trí, chỉ thị tòng tối khai thủy lạp trứ vân đóa đích thủ, đáo hậu lai đam tâm giá dạng hội lệnh tha thủ tí thụ thương, hựu phạ loạn động hội ảnh hưởng đáo tha.
Chuyển nhi tòng bối hậu bão trứ tha đích yêu.
“Ân”
Vân đóa khinh ngâm nhất thanh, chung vu thanh tỉnh liễu quá lai: “Phương lạc, ngã chẩm ma liễu, cương cương hảo tượng thụy trứ liễu nhất dạng……”
“Nhĩ tại giác tỉnh dị năng.”
Phương lạc giải thích.
“Giác tỉnh dị năng?!”
Vân đóa hữu ta kinh hỉ: “Ngã hữu dị năng liễu?!”
“Đại khái thị liễu.” Phương lạc điểm đầu.
“Thái hảo liễu!”
Vân đóa kinh hỉ, hạ ý thức tựu tưởng yếu khiêu khởi lai, tha nhất trực ngận tiện mộ trang viên lí đích na ta nữ nhân, hi mộng, lâm tử câm tha môn, nhân vi tự kỷ tuy nhiên phiêu lượng, bất bỉ tha môn soa, đãn thị tịnh một hữu tha môn nhất dạng đích dị năng.
Hữu ta ‘ đê nhân nhất đẳng ’.
Sở dĩ, tha chỉ năng y kháo tự kỷ đích mỹ mạo lai thủ duyệt phương lạc.
Đãn thị, thùy hựu tưởng đan thuần đích y kháo giá chủng phương thức ni, tha giá lưỡng cá nguyệt, mỗi thiên đô nhẫn trứ bì bại cảm, đáo phạp lực đích biên duyên, tha đô cường trang kiên định.
Tựu vi liễu tại giá đoạn thời gian lí.
Năng cú triệt để lưu trụ phương lạc.
Đãn hiện tại bất đồng liễu, tự kỷ dã hữu liễu dị năng, nhất điểm đô bất bỉ trang viên lí đích na ta nữ nhân soa.
Bất quá, tha vong liễu tha hoàn bị phương lạc tòng bối hậu bão trứ, giá nhất khiêu, tựu cảm giác đáo thân thể đích dị dạng, kiểm nhất hạ tử hồng liễu.
“Nhĩ tiên nghiên cứu nhất hạ nhĩ đích năng lực ba.”
Phương lạc tiếu liễu tiếu chuẩn bị thối xuất lai.
Bất quá, vân đóa khước năng cảm thụ đáo phương lạc đích trang viên, bất tưởng nhân thử tảo liễu phương lạc đích hưng trí.
“Bất cấp, đẳng hội dã nhất dạng……”
Giá thứ thái quá hưng phấn, vân đóa kiên trì đích bỉ chi tiền canh cửu liễu.
Nhi giá thời, ngoại diện đích thời thiên tảo tựu hảm phá liễu hầu lung, tảng tử đô dĩ kinh ách liễu, song mục xích hồng.
Sát giác đáo cấm chế tiêu thất.
Tha lập mã trùng liễu quá lai.
Hòa chi tiền đích tràng cảnh nhất dạng, phương lạc bão trứ vân đóa, phảng phật thập ma sự đô một hữu phát sinh nhất dạng.
“Phương lạc!”
Đãn thị thời thiên tri đạo, vân đóa biến thành giá dạng, bất thị nhân vi biệt nhân, nhi thị nhân vi phương lạc: “Nhĩ cảm thương hại vân đóa, ngã nhiêu bất liễu nhĩ!”
Thuyết trứ tha tựu yếu đối phương lạc động thủ.
Vân đóa khước sử xuất liễu dị năng, trực tiếp tương thời thiên cấp lan trụ, lệnh tha động đạn bất đắc.
Thời thiên mục trừng khẩu ngốc.
Vân đóa cánh nhiên dã hội dị năng?
Nhi thả, cánh nhiên năng cú trực tiếp hạn chế tự kỷ.
“Vân đóa, nhĩ, nhĩ giá thập ma năng lực, nhĩ vi thập ma lan ngã, tha thương hại nhĩ……” Thời thiên thập phân bất giải.
“Nhĩ thị chân sỏa hoàn thị giả sỏa.”
Vân đóa khước thập phân vô ngữ đích dạng tử: “Phương lạc chẩm ma khả năng thương hại ngã. Ngã hỉ hoan tha, tha dã hỉ hoan ngã, ngã môn chỉ thị tại tố hỉ hoan đích sự bãi liễu, nhĩ nan đạo tựu một hữu hòa biệt đích nữ nhân kinh lịch quá mạ?”
“Giá,”
Thời thiên hoàn chân một hữu.
Tha đích phụ thân tòng tiểu đối tha tựu thập phân nghiêm hà.
Nhi tha hựu chỉ hỉ hoan vân đóa nhất cá.
Thính đáo vân đóa đích thanh âm, tựu dĩ vi thị phương lạc tại thương hại vân đóa, căn bổn một hữu vãng biệt xử tưởng.
“Nguyên lai,”
Thời thiên kiểm sắc hữu ta thương bạch, nguyên lai giá lưỡng cá nguyệt tự kỷ thính đáo đích thanh âm, đô thị vân đóa tại hòa phương lạc……
Tha nhất trực tại phiến tự kỷ.
Tha chẩm ma khả dĩ giá dạng.
Tự kỷ tại nhất bàng đối phó địch nhân, bị đả đích hồn thân thị thương.
Nhi tha cánh nhiên……
“Ngã,”
Thời thiên hữu ta vô lực, tha bất tri đạo tự kỷ cai chẩm ma tố, chỉ năng đạo: “Ngã bất tri đạo, ngã dĩ vi tha tại thương hại nhĩ, nhĩ đô tẩu bất liễu lộ liễu…… Nhĩ môn khinh điểm, thương thân thể……”
“Bất dụng nhĩ thao tâm.”
Vân đóa đạm đạm đạo, như quả bất thị thời thiên hòa tha môn nhất khởi trường đại, tha đô lại đắc phế thoại giá ma đa.
Thời thiên hữu ta tâm tắc.
Bất quá, tha hoàn thị cường nhan hoan tiếu đạo: “Vân đóa, cung hỉ nhĩ giác tỉnh dị năng……”
“Ân.”
Vân đóa bất hàm bất đạm đích điểm điểm đầu.
Nhất bàng.
Phương lạc khước thị hữu ta phát chinh.
Vân đóa đích dị năng…… Tha thật tại tái thục tất bất quá.
Cánh nhiên, cánh nhiên hòa tự kỷ đích dị năng nhất mô nhất dạng, dã thị không gian dị năng.
Chẩm ma hồi sự?
Phương lạc tư tự hữu ta tạp loạn, tha bất lý giải đích đối vân đóa đạo: “Vân đóa. Nhĩ tái sử dụng nhất hạ dị năng nhượng ngã khán khán.””
“Tái dụng nhất thứ?”
Vân đóa bất tri đạo phương lạc yếu tố thập ma, bất quá thập phân thính thoại, đối trứ cương cương bị phóng khai đích thời thiên tái thứ sử dụng liễu nhất thứ dị năng.
Thời thiên hựu bị thúc phược liễu.
Giá thứ phương lạc khán thanh liễu.
Vân đóa sử dụng đích dị năng, hòa tự kỷ đích không gian dị năng ngận tượng.
Đãn hựu hữu trứ tế vi đích khu biệt, hoặc giả thuyết, thị không gian dị năng đích nhất bộ phân.
Tương quan,,,,,,,,,
__ khoa huyễn tiểu thuyết