Tiêu phi kí thị lâm khiếu đương sơ sinh ý thượng đích hảo bằng hữu, hựu thị hảo huynh đệ, tất cánh tha môn tại bắc biên xuất sinh nhập tử quá.
Lưỡng nhân hảo trường thời gian một hữu tọa tại nhất khởi hát tửu, giá nhất hát khởi lai, các tự tiện hữu trứ thuyết bất hoàn đích thoại đề.
“Hảo huynh đệ tọa tại nhất khởi hát tửu ứng cai thị bả tửu ngôn hoan, đãn thị ngã bỉ nhĩ niên trường lưỡng tuế, án đạo lý kinh lịch đích sự tình yếu bỉ nhĩ đa nhất điểm, sở dĩ ngã giá cá đương ca ca đích yếu thuyết nhĩ lưỡng cú tảo hưng đích thoại.”
Tiêu phi đề trứ tửu bôi, tha trường xuất liễu nhất khẩu khí thuyết đạo.
Lâm khiếu a a nhất tiếu thuyết: “Cha môn chi gian, nhĩ hữu thoại tựu trực thuyết, một hữu tất yếu nhiễu lai nhiễu khứ.”
“Hảo! Ca ca khuyến nhĩ nhất cú, tố nhân đắc cương nhu tịnh tế, nhĩ giá dạng khả bất hành.
Mai lan ngọc tú hòa mai lan tú tú thị lưỡng cá nhân, nhĩ bất năng bả mai lan tú tú đương thành mai lan ngọc tú khán đãi, tha giá nhân nhĩ ứng cai khán xuất lai liễu, trừ liễu dã tâm đại dĩ ngoại tựu thị cú ngoan.
Đương nhiên, ngã tịnh bất thị nhượng nhĩ ủy khuất vu tha, dĩ huynh đệ nhĩ đích tài năng, nhĩ bất kháo tha dã năng càn xuất nhất phiên sự nghiệp.
Đãn thị nhĩ đắc đổng đắc ứng phó tha, đắc hòa tha bảo trì nhược tức nhược ly đích quan hệ.”
“Chẩm ma? Tha cấp nhĩ thuyết thập ma liễu mạ?”
Lâm khiếu đề trứ tửu bôi, tha lãnh lãnh nhất tiếu vấn đạo.
Tiêu phi diêu liễu diêu đầu thuyết: “Mỗi thứ nhĩ hòa tha đàm thoại nhất ly khai, tha tiện thị đại phát lôi đình, bả khí tát tại liễu ngã môn giá ta nhân đích thân thượng.
Giá đảo thị vô sở vị, ngã tựu phạ hữu nhất thiên tha bả giá cổ nộ hỏa phát tiết tại nhĩ đích thân thượng, đương nhiên ngã chỉ đích bất thị tha đả nhĩ thập ma đích.”
Tiêu phi thuyết đáo giá lí tiện đình liễu hạ lai, lâm khiếu cử khởi tửu bôi tiểu hát liễu nhất khẩu vấn đạo: “Nhĩ giác đắc tha hội đối ngã hạ thủ? Ứng cai bất chí vu ba!”
“Hữu cú thoại thuyết đích hảo, duy tiểu nhân hòa nữ tử nan dưỡng dã! Tựu phạ tha tiểu tâm nhãn.
Bất quá tưởng nhượng huynh đệ nhĩ xuất ứ nê nhi bất nhiễm xác thật hữu điểm nan độ, giá sự tựu đắc kháo nhĩ đích bổn sự liễu.”
Tiêu phi thuyết trứ tiện vô nại đích diêu liễu diêu đầu.
Khán trứ trác thượng đích thập đa cá không tửu bình, lâm khiếu hốt nhiên áp đê liễu thanh âm vấn tiêu phi: “Mai lan tú tú sở tòng sự đích thương nghiệp hoạt động……”
“Biệt vấn liễu, tha sung kỳ lượng dã tựu thị xúc bính để tuyến, đãn thật thật tại tại vi pháp loạn kỷ đích sự tha chân một hữu càn.
Kim vãn đích sự đô quái ngã, bị diêm hồng giá lão nương môn bả ngã cấp phiến liễu, phủ tắc tượng giá dạng đích tụ hội, mai lan tú tú tòng lai đô bất khứ tham gia.
Thuyết bạch liễu, kim vãn đích giá đôi nhân yếu thuyết thanh bạch, khủng phạ chỉ hữu mai lan tú tú năng thuyết đích quá khứ.
Tạ thiên tạ địa thị cảnh sát hốt nhiên lai liễu, phủ tắc mai lan tú tú nhất đán xuất sự, ngã đệ nhất cá tựu hoàn đản liễu.”
Tiêu phi thuyết đáo giá lí hoàn tâm hữu dư quý, khán đích xuất lâm khiếu khiếu cảnh sát quá lai đích sự tha nhất điểm dã bất tri đạo, giá thuyết minh mai lan tú tú tịnh một hữu cáo tố tha.
Kí nhiên giá dạng, lâm khiếu dã một hữu tất yếu thuyết phá thử sự.
“Thính nhĩ thoại lí đích ý tư thị mai lan tú tú thân hậu hoàn hữu đại lão bản?”
Lâm khiếu hốt nhiên vấn tiêu phi.
Tiêu phi điểm liễu nhất hạ đầu thuyết: “Ngã hảo tượng cấp nhĩ thuyết quá, nhĩ khả năng vong liễu, mai lan tú tú đích sinh ý quốc ngoại hữu kỉ cá đại lão bản tại đầu tư.
Kỳ trung nhất cá lai quá nhất thứ giá biên, tha khả thị cá lệ hại nhân vật, cương nhất lạc địa SZ, na biên tựu quá lai kỉ cá phi thường bất giản đan đích nhân vật cấp tha tiếp phong.
Sở dĩ thuyết tri đạo để tế đích nhân căn bổn tựu bất cảm nhạ mai lan tú tú, giá cá diêm hồng ngã khán tha thị lão thọ tinh thượng điếu hiềm mệnh trường liễu.”
Lâm khiếu thính đáo giá lí bất do đắc trường xuất liễu nhất khẩu khí, khán lai tha giá dạng tố bất chỉ cứu đích thị mai lan tú tú, ứng cai hoàn hữu diêm hồng.
Lưỡng nhân hát hoàn liễu chỉnh chỉnh nhất tương đích ti tửu, thời gian dĩ đáo liễu bán dạ đích lưỡng điểm đa chung, lâm khiếu tưởng nhượng tiêu phi trụ hạ toán liễu, phản chính giá sàng đặc biệt đại, khả tiêu phi thuyết thập ma yếu hồi khứ.
Dụng tha đích thoại thuyết, hồi gia tha tựu năng thụy cá an ổn giác, phủ tắc tha trụ tại tửu điếm đích thoại, giá sự nhượng mai lan tú tú tri đạo liễu, thuyết bất định hựu hội cấp tha an bài sự tình.
Tống tẩu tiêu phi, lâm khiếu quan điệu đăng cản khẩn thụy giác, giá nhất giác thụy đích mỹ, phản chính tha giác đắc đáo liễu tảo thượng tha chỉ thị phiên liễu cá thân, nhiên hậu tiếp trứ tái thụy.
Tựu tại tha thụy đích chính hương điềm thời, tha hốt nhiên cảm đáo hữu chỉ hoạt nhu đích tiểu thủ tại tha đích kiên bàng thượng khinh khinh phủ mạc liễu nhất hạ, lâm khiếu hạ ý thức đích tranh khai liễu nhãn tình.
Một tưởng đáo sàng biên tọa liễu nhất cá thân xuyên lam sắc toái hoa kỳ bào đích nữ nhân, kỳ bào đích khai khẩu ngận cao, lộ xuất liễu nữ nhân tu trường đích đại thối.
Lâm khiếu hữu điểm mông quyển, tha đích phòng gian lí chẩm ma hội hữu nữ nhân, nan đạo tha hoàn một hữu tỉnh, tha chính tại tố mộng mạ?
Tựu tại lâm khiếu chính cảm bất giải thời, nữ nhân bả thân tử chuyển liễu quá lai, tha phi thường ôn nhu đích nhất tiếu thuyết: “Khởi lai cật phạn liễu, giá đô đáo liễu trung ngọ.”
Lâm khiếu giá tài khán thanh, giá nhân nguyên lai thị mai lan tú tú, tha đích giá thân trang phẫn thật tại thị thái phiêu lượng liễu, lâm khiếu thậm chí tòng tha đích thân thượng khán đáo liễu đổng ngọc khiết đích ảnh tử.
“Cản khẩn xuyên y phục, cha môn nhất khởi khứ cật cá phạn.”
Mai lan tú tú thuyết trứ tiện bả lâm khiếu sàng đầu đích y phục đâu liễu quá lai, nhiên hậu tha tuy thuyết tọa trứ một động, đãn hoàn thị bả thân tử chuyển liễu quá khứ.
Lâm khiếu hữu điểm hoảng loạn đích cản khẩn xuyên hảo liễu y phục, nhiên hậu động tác tấn tốc đích khiêu hạ liễu sàng.
Tha nhất biên vãng tẩy táo gian bào, nhất biên bất hảo ý tư đích vấn đạo: “Ngã đích phòng môn thượng liễu tỏa, nhĩ thị chẩm ma tiến lai đích?”
“Ngã thị tha môn giá nhi đích quý tân, tiến nhĩ trụ đích ốc gian hoàn bất thị ngận tùy tiện đích nhất kiện sự.”
Mai lan tú tú thuyết trứ, tha tiện khởi thân lạp khai liễu song liêm, hoàn bả song hộ dã đả liễu khai lai.
“Nhĩ môn tạc vãn hát đáo liễu kỉ điểm chung? Ngã kim thiên tảo thượng hô liễu tiêu phi, tha liên điện thoại dã một hữu hồi.”
Mai lan tú tú trạm tại song hộ tiền, tha khinh thanh vấn đạo.
Lâm khiếu xoát trứ nha, tha tưởng liễu nhất hạ thuyết: “Lưỡng tam điểm liễu ba! Tha ứng cai thị hát túy liễu.”
“Lâm khiếu, yếu bất nhĩ cân trứ ngã càn, tiêu phi thật tại hòa nhĩ một pháp bỉ.
Đương nhiên liễu, nhĩ lai ngã cấp nhĩ phó tổng kinh lý đích vị trí, trừ liễu thương tân tái cấp nhĩ tập đoàn đích cổ phân, kỉ niên hạ lai, nhĩ tránh đích tuyệt đối bỉ nhĩ hiện tại tránh đích hoàn yếu đa.”
Mai lan tú tú thuyết trứ tiện tẩu đáo liễu tẩy thủ gian đích môn khẩu, tha song thủ bão tại kiên bàng thượng, họa liễu trang dung đích kiểm hoàn chân thị phi thường đích phiêu lượng.
Lâm khiếu quả đoạn đích diêu liễu diêu đầu thuyết: “Ngã ninh khẳng đương kê đầu, dã bất đương phượng vĩ, mai tỷ khả năng hoàn bất liễu giải ngã, ngã thị nhất cá hỉ hoan tự do tự tại đích nhân, bất hỉ hoan thượng diện hữu nhân quản trứ ngã.”
“Tri đạo! Ngã tựu thị hòa nhĩ khai khai ngoạn tiếu nhi dĩ, nhĩ dã một hữu tất yếu nhận chân.”
Mai lan tú tú thuyết trứ tiện a a nhất tiếu, khán đắc xuất tha tịnh một hữu sinh khí.
Lâm khiếu tòng tẩy thủ gian xuất lai tiện cân trứ mai lan tú tú hạ liễu lâu, nguyên lai giá tửu điếm đích nhị lâu tiện thị xan thính, nhi thả quy mô dã bất tiểu.
Tẩu tiến đại thính lí thời, lâm khiếu tài phát hiện giá lí đích phục vụ sinh hữu bán sổ cánh nhiên thị ngoại quốc nhân, nhi thả lai giá nhi cật phạn đích nhân, tuyệt đại đa sổ đô thị lão ngoại.
“Mỗi thiên cật trung xan, cật phiền liễu, kim thiên cha môn hoán cá khẩu vị, cật cật tây xan.”
Mai lan tú tú thuyết trứ, tha tiện đái lâm khiếu tọa tại liễu kháo cận song hộ xử đích nhất trương tiểu trác tiền.
Đối vu cật tây xan lâm khiếu tự nhiên bất tại hành, sở dĩ mai lan tú tú căn bổn tựu bất vấn tha, tha điểm liễu ngưu bài, hoàn yếu liễu nhất bình hồng tửu.
Lâm khiếu bổn tưởng thuyết tự kỷ hạ ngọ yếu khai xa xuất quan, khả nhất tưởng đáo tiêu phi tạc vãn cấp tha thuyết đích thoại, lâm khiếu chỉ hảo bả đáo liễu hầu lung khẩu đích thoại hựu yết liễu hồi khứ.
Tựu tại tha môn cương cử khởi tửu bôi thời, hốt nhiên hữu cá nam tử triều trứ mai lan tú tú khoái bộ tẩu liễu quá lai.