Cương tiến nhập đoán thiết gian, tựu năng thính đáo cương thiết đích xao đả thanh.
Tham quan liễu nhất quyển, từ khuyết nã khởi nhất căn thiết điều tra khán liễu khởi lai, xao đả nhất phiên hậu, tuy nhiên hữu ta mãn ý, đãn từ khuyết tri đạo, giá chủng đông tây đỉnh đa tại giá cá thế giới khả dụng.
Kỳ thật từ khuyết ngận tưởng lộng cá lãnh đoán pháp hòa đạm hóa xử lý xuất lai, đãn tài liêu thụ hạn, tái gia thượng giá cá xã hội thời đại, tha chân đích ngận vô lực, mục tiền dã chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu……
“Công tử, nâm tựu một hữu thập ma yếu thuyết đích mạ?” Triệu thạch liên mang thấu thượng tiền lai.
“Ngận hảo, tạm thời một thập ma yếu canh cải đích, như quả đẳng giang than na lí tu kiến hảo liễu, giá công phường tựu yếu chuyển di quá khứ.” Từ khuyết thuyết đạo.
“Chuyển di quá khứ?”
Triệu thạch lăng trụ, giá ma hảo đích công phường nan đạo tựu giá dạng phóng khí liễu?
Khán đáo triệu thạch đích dạng tử, từ khuyết tiếu trứ giải thích: “Giá địa phương chỉ thích hợp mục tiền, đẳng na lí triệt để hoàn công, nhĩ tựu minh bạch liễu!”
Triệu thạch lăng lăng địa điểm điểm đầu, tha tuy nhiên bất đổng, đãn tha tương tín công tử đích thoại, bất cận thị công tử cấp tha môn giảng giải kỹ thuật, canh trọng yếu đích thị hữu tiền a……
Tùy trứ từ khuyết chuyển du hoàn công hán, thời gian dã chung vu đáo liễu chính ngọ.
Tại hòa kỉ vị công đầu cáo biệt hậu, từ khuyết đạp phong nhi khởi, trực hướng ngọc hoa lâu nhi khứ……
Đô thành hoàng cung
Thử khắc cần chính điện nội, chỉ hữu hoàng đế triệu khuông vũ hòa thừa tương khúc trung nghĩa nhị nhân.
“Giá tựu thị nhĩ đích bạn pháp?” Hoàng đế nộ thị trứ khúc trung nghĩa: “Bất cận một sát đắc liễu từ mậu tài phụ tử tam nhân, hoàn nhượng tha môn gia đa xuất liễu nhất vị bất hủ thi tài, giá đô thị nhĩ đích thác!”
“Vi thần tri thác, thần nhất định hội tái tưởng bạn pháp đích.” Khúc trung nghĩa quỵ địa khấu thủ.
“Bất dụng liễu, nhĩ hoàn thị xử lý hảo nhãn hạ chi sự, giá cá từ khuyết tựu do cô thân thủ trừ chi!” Hoàng đế nhãn mâu trung phiếm trứ lãnh ý.
“Thị.” Khúc trung nghĩa tái thứ khấu thủ: “Bắc mang giá thứ lương thảo, binh giới hoàn nhu nhị thập đa thiên tài năng bị tề, hồ thế xương lai tín, tưởng đề tiền nhượng từ mậu phong xuất chiến, bất tri đạo bệ hạ hà ý?”
“Bất khả, kí nhiên sự tình dĩ kinh định hạ liễu, na tựu án chiếu ước định khứ tố. Như quả đề tiền nhượng từ mậu phong xuất chiến, na tựu đẳng vu cáo tố thiên hạ, giá tràng đại chiến tựu thị cô dữ bắc mang tố đích giao dịch, đáo thời hầu biệt thuyết nhĩ liễu, tựu toán cô đích long ấn dã yếu hoàn đản!”
Thính đáo hoàng đế đích thoại, khúc trung nghĩa tái thứ khấu thủ: “Thị, vi thần hồi khứ tựu cáo tố hồ thế xương.”
“Ân, hạ khứ ba, ký trụ liễu, nhất định yếu bả sự tình tố đắc càn tịnh nhất ta!” Hoàng đế suý liễu suý tụ bào.
Khúc trung nghĩa khấu thủ nhất lễ, hoãn hoãn thối xuất cần chính điện……
Đẳng khúc trung nghĩa ly khai hậu, hoàng đế lai đáo đại điện đích nhất giác, đối trứ tường thượng đích nhất phúc họa thâm thâm nhất lễ.
“Thỉnh chu lão nhất kiến!”
Tùy trứ triệu khuông vũ thoại âm lạc hạ, na phúc nhân vật họa tượng thuấn gian động liễu, nhất vị tu phát giai bạch đích lão giả hoãn hoãn tòng họa trung xuất hiện, thử nhân trường đắc tuy nhiên từ tường, đãn na nhãn đồng khước thị bạch đích!
“Cựu thần kiến quá bệ hạ.” Chu lão củng thủ tác ấp: “Bất tri bệ hạ hoán cựu thần xuất lai hà sự?”
“Chu lão, đại viêm giang sơn bất ổn, hoàn vọng chu lão trừ nghiệt!” Hoàng đế củng thủ nhất lễ.
Chu lão một hữu thuyết thoại, chỉ thị vi vi điểm đầu, dĩ kỳ tha dĩ kinh minh bạch.
Hoàng đế kế tục thuyết đạo: “Thử nhân nãi thị từ thị hậu nhân, hiện cư chiết dương huyện từ phủ, danh vi từ khuyết, hoàn vọng chu lão sát liễu thử tử!”
“Hảo!” Chu lão đạp tiền nhất bộ: “Tuy nhiên từ thị đối đại viêm hữu công, đãn hậu bối tác nghiệt…… Tất tử!”
Tùy trứ chu lão thoại âm lạc hạ, tha thủ trung văn bút thuấn gian động liễu, nhất đạo “Sát” tự, như đồng mãng hoang cự thú, hướng trứ bắc phương thuấn gian phi khứ……
“Đại viêm quốc tộ thất bách dư niên, nhĩ tác vi hoàng đế, yếu tri đạo quốc vận chi hưng tại vu dân, như một hữu kỳ tha sự, thả mạc hoán ngã!”
Chu lão thoại âm lạc hạ, tha đích thân ảnh tiệm tiệm tiêu tán, nhất đạo quang điểm tái thứ hồi đáo họa trung……
Hoàng đế triệu khuông vũ củng thủ nhất lễ, cung tống chu lão ly khai.
Chiết dương huyện huyện thành
Đương từ khuyết tẩu tại giá nháo nhiệt đích nhai đạo thượng, chu vi đích nhiệt nháo nhượng tha hữu ta cảm khái.
Thuyết chân đích, tha hoàn thị đệ nhất thứ hữu nhàn tâm giá ma lưu đạt, yếu thị một hữu bắc mang đại quân, hoặc hứa giá nhất mạc hoàn năng trường cửu, khả tích a……
Tựu tại tha khán đáo ngọc hoa lâu thời, thiên khung chi thượng, nhất đạo tiên hồng đích sát tự lung tráo liễu chỉnh cá huyện thành.
Từ khuyết kinh hãi, tha bất tri đạo giá thị chẩm ma nhất hồi sự, tựu thị năng cảm đáo nhất chủng cường đại đích văn khí chính tại sưu tác toàn tràng.
Tựu tại tha sá dị đích nhất thuấn gian, nhất chủng tâm quý cảm ứng sinh nhi xuất, khẩn tiếp trứ, tha tựu hữu liễu nhất chủng bất tường đích cảm giác!
Dữ thử đồng thời, chiết dương huyện văn miếu nội, nhất danh đả canh nhân mãnh địa tranh khai liễu song mâu.
“Chẩm ma khả năng!”
Đả canh nhân cương tưởng xao hưởng hung khẩu ngân la, na cự đại đích “Sát” tự thuấn gian ngưng tụ thành nhất bả huyết sắc trường mâu, trực chỉ lạc tại huyện thành nam khu vị trí!
“Oanh!”
Cự đại đích bạo tạc thanh tại thành nam khu tạc khai, đả canh nhân cước bộ khinh điểm, chuyển nhãn gian tựu đáo liễu bạo tạc hiện tràng.
Thử khắc ngọc hoa lâu bất viễn đích địa phương, than vị phiên đảo nhất phiến, khước một hữu nhậm hà nhân thụ thương……
Nhi quỷ dị đích thị, na bạo tạc trung gian khước thị trạm trứ nhất đạo nhân ảnh, chuẩn xác địa lai thuyết, thị nhất cá bị bái quang đích thiếu niên!
Từ khuyết thổ xuất chủy trung đích hắc yên, nhất kiểm mông quyển đích khán hướng thiên khung, tha cương tài kinh lịch liễu thập ma? Vi thập ma tự kỷ một sự?
Tha thị chân bất tri đạo, tựu thị cảm giác na huyết sắc trường mâu công hướng tự kỷ thời, thân thể tự động sản sinh liễu nhất đạo văn khí hộ thể, nhiên hậu tựu kiến na huyết sắc trường mâu hóa thành liễu điểm điểm tinh quang tiêu thất liễu……
“Nhĩ chẩm ma?” Đả canh nhân xuất hiện tại từ khuyết thân bàng vấn đạo.
Từ khuyết nhất kiểm mông quyển, chuyển đầu khán hướng đả canh nhân.
“Tiên già trứ điểm, đô tẩu quang liễu!”
Đả canh nhân hữu thủ khinh khinh nhất tham, bàng biên than vị điếm đích phá bố thuấn gian lạc tại tha đích thủ thượng.
Từ khuyết giá tài phản ứng quá lai, liên mang tiếp quá phá bố già đáng thân tử……
Đả canh nhân hảo kỳ địa đả lượng trứ từ khuyết, tha bất tri đạo giá tiểu tử thị như hà để đáng trụ bán thánh đích toàn lực nhất kích, canh bất tri đạo đương thời cứu cánh thị chẩm ma nhất hồi sự?
Yếu tri đạo, tựu liên tha giá vị luyện tâm nho sĩ đô vô pháp để đáng na ma cường đích nhất kích, một tưởng đáo, nhãn tiền đích thiếu niên lang chỉ thị y phục một liễu……
“Ngã giá toán thị bị công kích mạ?” Từ khuyết nghi hoặc địa vấn đạo.
“Toán.” Đả canh nhân điểm điểm đầu: “Khẳng định đích lai thuyết, nhĩ giá thị bị mỗ cá cường giả ám toán liễu!”
“Ngã khứ, na nâm khả yếu vi ngã tố chủ a!” Từ khuyết thuấn gian bão trụ đả canh nhân đích đại thối: “Văn đạo thiết luật, tại một hữu triệt trừ văn nhân căn cơ tiền, thị bất năng vô duyên vô cố kích sát văn nhân, giá khẳng định thị na vị đại lão đố kỵ ngã a……”
Từ khuyết bão trứ đả canh nhân đại thối thống khóc, cấp đả canh nhân lộng đắc bất hội liễu……
Thử khắc đả canh nhân dã thị hữu điểm mộng, tha giác đắc bất thị ứng cai tiên quan tâm tự kỷ hữu một hữu sự nhi mạ? Chẩm ma nhất thượng lai tựu khai thủy bão khuất liễu? Giá hoàn thị văn nhân mạ? Văn nhân đích phong cốt na khứ liễu?
“Giá vị học sinh, nâm bất tiên xác định nhất hạ tự kỷ hữu một hữu sự nhi mạ?” Đả canh nhân tiểu tâm dực dực địa vấn đạo.
Tha giác đắc, tha giá đả canh nhân đệ nhất thứ giá ma ôn nhu……
“Thị a, ngã khán khán!”
Từ khuyết bất từ bất tật đích phản ứng quá lai, nhiên hậu sát khán tự kỷ đích thân thể.
Khán đáo từ khuyết na khiếm tấu đích dạng tử, đả canh nhân chủy giác trừu súc lưỡng hạ, đãn dã một hữu nhậm hà đích bạn pháp, thùy nhượng nhân gia thị khổ chủ ni……
Kỳ thật từ khuyết thị cố ý giá ma tố đích, tha yếu bả tự kỷ thị nhược thế nhất phương hiển hiện xuất lai, nhi thả thử sự tha khả bất tưởng tựu giá ma hoàn liễu.
Hảo đoan đoan địa tại đại nhai thượng lưu đạt, kết quả vô duyên vô cố bị nhân tỏa định……
Tựu tại tha tưởng trứ như hà lộng tử sát tha đích nhân thời, tha đích thị tuyến khước bị não hải trung đích đại thụ chấn kinh đáo liễu, chuẩn xác địa lai thuyết, thị đại thụ biểu diện đích nhất tằng kim sắc lưu văn!
Ngọa tào!
Giá, giá…… Giá tựu thị “Kim thân pháp tịnh”?
Tại cửu thiên tiền, tổ sơn hạc tựu trảo liễu tha nhất thứ, vấn tha cứu cánh đắc đáo liễu thập ma hảo đông tây.
Khởi sơ từ khuyết tịnh bất tri đạo, thánh nhân tứ dư đích đông tây, nhân vi na thời hầu tha dĩ kinh túy đắc bất tỉnh nhân sự liễu, na hoàn năng ký đắc giá hồi sự nhi……
Khả hậu lai kinh quá tổ sơn hạc đích đề tỉnh, tha dã tựu thị giản đan địa khán liễu khán, nhiên hậu tương “Kim thân pháp tịnh” đích sự tình cáo tố liễu tổ sơn hạc.
Từ khuyết bổn dĩ vi giá đại nho năng tri đạo giá đông tây đích tác dụng hòa hiệu quả ni? Khả kết quả khước thị…… Nhất vô sở tri!
Nhi tha hiện tại toán thị triệt để minh bạch liễu, giá đông tây tựu thị nhất kiện hộ thân chi bảo a!
Chỉ yếu thị á thánh dĩ hạ, sở hữu đạo pháp, văn đạo vĩ lực, đô đối tha vô hiệu!
Dã tựu thị thuyết, trừ liễu vật lý công kích hòa tà thuật, cổ thuật, nhậm hà nhất cá thiên đạo chi thuật đô vô pháp sát tử tha!