Quỷ xuy đăng tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,
Thẩm dục thành hướng tây phi hành lưỡng bách đa công lí, tiến nhập tinh dạ thời, hàng lạc hạ khứ trảo liễu nhất cá sơn động quá dạ.
Thứ nhật thiên lượng, tha đích thương thế khôi phục liễu ngận đa, kế tục phi hành.
Đãn chỉ phi liễu phiến khắc tựu lạc địa, trạm tại nhất tọa sơn phong đích huyền nhai thượng, hoàn thị tứ chu, khước thập ma đô một thập ma phát hiện, kiểm thượng vô nại, đại thanh hảm đạo: “Nhĩ biệt cân trứ ngã liễu, xuất lai thuyết thoại.”
Nhất liên hảm liễu kỉ biến, đô một hồi ứng.
Thẩm dục thành một hữu trứ cấp, nguyên địa tọa hạ lai thập ma dã bất càn, mạn mạn khôi phục thương thế.
Nhị thập đa công lí ngoại, quý tinh hỏa huyền đình tại bán không trung, tuy nhiên thính bất đáo thẩm dục thành đích hảm thoại, đãn năng sai đáo tha thuyết liễu thập ma. Nhãn kiến thẩm dục thành nhất động bất động tọa trứ, lưỡng tam cá tiểu thời đô một khởi thân, tha tưởng liễu hạ hoàn thị quyết định hiện thân.
Oanh……
Thiên biên truyện lai phá không chi thanh, thẩm dục thành viễn viễn vọng kiến nhất đạo nhân ảnh hướng tự kỷ cao tốc phi lai, liên mang trạm liễu khởi lai.
Quý tinh hỏa phi đáo huyền nhai ngoại diện đình trụ, diện vô biểu tình đích trành trứ tha.
“Ngã tựu tri đạo!”
Thẩm dục thành hanh liễu nhất thanh, đãn tại quý tinh hỏa diện tiền bất cảm quá vu phóng tứ, vấn đạo: “Đáo để yếu chẩm ma dạng, nhĩ tài khẳng phóng ngã tẩu?”
“Ngã một hữu lan trứ nhĩ ly khai.” Quý tinh hỏa đạm thanh đạo.
“Na nễ năng biệt cân trứ ngã liễu mạ?” Thẩm dục thành than khai song thủ biểu kỳ tự kỷ một hữu công kích ý đồ, “Ngã bất khả năng khứ trảo bổn thể đích, dã bất hội cân nhĩ hồi địa cầu đáo lợi kiếm cục đầu án, nhĩ yếu thị bả ngã bức cấp liễu, đại bất liễu nhất tử.”
Kỳ thật quý tinh hỏa dã một tưởng hảo.
Giá nhất thứ bính đáo thẩm dục thành thị vận khí, như quả nhượng tha lưu tẩu liễu, dĩ hậu cơ bổn bất khả năng tái trảo đáo liễu.
Như quả nhãn tiền đích thị thẩm dục thành đích bổn thể, na tựu hảo bạn, đãn hựu chỉ thị nhất cá phân thân, bức đắc thái ngoan liễu, tha chỉ yếu tự sát tựu năng đào xuất khốn cảnh.
Sở dĩ, quý tinh hỏa chỉ năng thí trứ cân tung.
Thẩm dục thành tại tinh giới tham tác liễu nhị thập đa niên, kinh nghiệm phong phú, tâm tư thận mật, tự nhiên năng sai đáo tự kỷ bị cân tung liễu, tuyệt bất hội bạo lộ bổn thể sở tại.
Thậm chí ngận đa niên, giá cá phân thân đô bất hội cân bổn thể sản sinh liên hệ.
“Giá dạng ba.” Thẩm dục thành tự hồ khán xuất liễu quý tinh hỏa đích vi nan, “Ngã dụng nhất cá siêu hạn dị chủng cân nhĩ giao hoán, phóng ngã tự do.”
Quý tinh hỏa tâm trung nhất động, nhất bàn đích siêu hạn dị chủng tha khán bất thượng, bất quá năng nhượng thẩm dục thành nã xuất lai giao dịch đích dị chủng, ứng cai bất soa.
“Thập ma dị chủng?”
“Nhĩ tự kỷ khán ba.” Thẩm dục thành tòng yêu đái thượng mạc xuất liễu nhất mai tàm đậu trạng đích nhục sắc dị chủng, trực tiếp nhưng liễu quá lai.
Tha pha vi bất xá đích thuyết đạo: “Giá khả bất thị phổ thông đích siêu hạn dị chủng, nhĩ khả dĩ tự kỷ dung hợp, yếu thị bất hỉ hoan tựu nã khứ mại điệu, chí thiếu năng trị ngũ lục ức á nguyên.”
Quý tinh hỏa tiếp trụ dị chủng, xúc cảm nhuyễn miên miên đích tượng thị nhất khối huyết nhục.
Thị dã trung đạn xuất liễu dị chủng tín tức.
Dị chủng: Khắc long song sinh
Phẩm cấp: Siêu hạn
Dung hợp thành công suất: 69, 42
Khả phủ thăng cấp: Thị
“Quả nhiên thị khắc long song sinh……”
Quý tinh hỏa dĩ kinh sai đáo liễu, thẩm dục thành nã đắc xuất thủ đích dị chủng tựu thị khắc long song sinh, tuy nhiên tha dĩ kinh dung hợp quá liễu, đãn hoàn năng tái nã xuất đồng dạng đích dị chủng, thuyết minh hữu ổn định đích dị chủng lai nguyên.
Khắc long song sinh tại siêu hạn dị chủng thị tối hi hữu đích na nhất loại, xuất sản địa hoặc quái vật tuyệt bất hội ngận đa.
Thử tiền, quý tinh hỏa tại vĩnh trú chi thành dã kiến quá khắc long song sinh.
Cực đại khả năng, thẩm dục thành đích khắc long song sinh cân vĩnh trú chi thành thị đồng nhất lai nguyên, giá thấu lộ liễu nhất kiện sự, thẩm dục thành hội xuất hiện tại vĩnh trú chi thành.
Tức sử bất thị trường trụ vĩnh trú chi thành, khẳng định dã tại tha đích hoạt động phạm vi nội.
Na tựu hảo bạn liễu.
Quý tinh hỏa tâm lí nhất tiếu, tự kỷ thị vĩnh trú tương quân, động dụng quyền hạn nhượng tinh anh tộc tầm trảo nhất cá nhân khinh nhi dịch cử. Chỉ yếu thẩm dục thành tái đáo vĩnh trú chi thành, tự kỷ tựu năng khinh tùng trảo đáo tha, truy tung đáo bổn thể.
“Khắc long song sinh, nhĩ xá đắc cấp ngã?” Quý tinh hỏa kiểm thượng bất động thanh sắc, một hữu lập tức thu hạ dị chủng.
“Ngã dĩ kinh dung hợp quá liễu, dụng tha hoán phân thân nhất điều mệnh, dã toán trị đắc liễu.” Thẩm dục thành minh hiển thập phân nhục thống, đãn hoàn thị cường nhan hoan tiếu, “Nhĩ giá cá nhân thủ hạ ngoan liễu điểm, đãn cân ngã một hữu ân oán, miễn cường tín đắc quá.”
Tha cảm nã xuất khắc long song sinh, tựu thị khán xuất quý tinh hỏa thị hữu để tuyến đích, tịnh phi na chủng hung ác chi bối.
Phủ tắc đích thoại, tạc thiên kích đảo tự kỷ tựu cai sưu thân kiếp lược liễu.
Hoặc giả trực tiếp càn điệu, nã tẩu nhất thiết.
Quý tinh hỏa quan sát trứ dị chủng, hựu khán liễu khán thẩm dục thành, tối hậu hoàn thị điểm đầu: “Nhĩ tự do liễu.”
“Đa tạ!”
Thẩm dục thành đại hỉ quá vọng, mã thượng tựu yếu khởi thân phi tẩu.
“Đẳng đẳng.” Quý tinh hỏa khiếu trụ liễu tha, thủ thân tiến yêu nang lí nã xuất nhất cá thú bì đại tử nhưng quá khứ, “Ngã bất hội bạch yếu nhĩ đích dị chủng, giá thị cấp nhĩ đích phó khoản.”
Thẩm dục thành tiếp trụ đại tử đả khai nhất khán, lí diện thị nhị thập đa mai dĩ thái thủy tinh, đốn thời biểu tình phục tạp. Giá ta dĩ thái thủy tinh mãi bất đáo khắc long song sinh đích dị chủng, đãn thị giới trị dã soa bất bất thái đa, chí thiếu bất khuy.
Một đẳng tha tái thuyết thập ma, quý tinh hỏa chuyển thân tựu phi thượng thiên không, chuyển nhãn tiêu thất liễu.
“Giá gia hỏa thị giảng cứu nhân.” Thẩm dục thành cảm thán nhất thanh, thu hảo đại tử, triều lánh nhất cá phương hướng phi khứ.
Quý tinh hỏa một hữu tái cân tung tha, vãng đào hoa câu đích phương hướng phi hành.
Khắc long song sinh tại kỳ trân phách mại hành đích khởi giới thị 30 dĩ thái thủy tinh 60 công huân, tha chỉ cấp nhị thập đa mai dĩ thái thủy tinh, bất thị tưởng chiêm tiện nghi, nhi thị yếu cấp thẩm dục thành tạo thành nhất cá giả tượng, dĩ vi tự kỷ bất tri đạo khắc long song sinh chân chính giới trị, một khứ quá vĩnh trú chi thành.
Phi hành trung, quý tinh hỏa hựu nã xuất liễu dị chủng, tái thứ khán đáo tín tức.
“Dung hợp thành công suất chẩm ma tài 69?”
Tha tâm lí úc muộn, tự kỷ nhất trực tưởng dung hợp giá cá dị chủng, sang tạo phân thân, thậm chí đô tưởng hảo liễu phân thân đích dụng đồ.
Kết quả dung hợp thành công suất giá ma đê!
Như quả tại 80 dĩ thượng, na phạ một hữu đạt đáo tự kỷ tưởng yếu 90, dã khả dĩ nhất thí.
Đãn chỉ hữu 69, viễn đê vu dự kỳ.
Vạn tượng tinh đồng cấp xuất đích dung hợp thành công suất, dã đại biểu trứ khế hợp độ, thuyết minh vạn tượng tinh đồng tịnh bất thôi tiến giá cá dị chủng.
“Nan đạo khắc long phân thân hữu khuyết hãm?” Quý tinh hỏa sai trắc, “Hoàn thị thuyết, vạn tượng tinh đồng bất hội cân tùy phân thân, vô pháp hấp thu tinh thần nguyên năng?”
Vô luận na chủng tình huống, tha đô bất hội dung hợp liễu.
Thanh hồng đích dung hợp thành công suất canh đê, dã dụng bất liễu khắc long song sinh.
“Tiên lưu trứ ba.” Quý tinh hỏa thu khởi dị chủng, “Hồi đầu vấn hạ nhậm tỷ hòa man anh, tha môn hữu một hữu hưng thú. Yếu thị đại tỷ tha môn hữu nhân thông quá liễu tinh giới bộ khảo hạch, dã hứa hội tuyển trạch ‘ quần chúng ’ đích chức nghiệp mô bản.”
Phi hành nhất chỉnh thiên, tinh dạ thời hồi đáo liễu đào hoa câu.
“Hồi lai liễu.”
Nhậm miên chính tại hoa phòng lí nghiên cứu thực vật, khán kiến quý tinh hỏa phi tiến lai, vi tiếu đạo: “Giá thứ xuất khứ bỉ dĩ tiền đô cửu nhất ta.”
“Bính đáo liễu ý ngoại.” Quý tinh hỏa hồi đạo.
“Năng thuyết mạ?”
“Đương nhiên.” Quý tinh hỏa chính yếu cân tha thương nghị tự kỷ chưởng ác đích tình huống, tiên bả thanh hồng phóng hạ khứ cân tiểu quỳ khứ ngoạn, lai đáo mộc ốc nhất lâu bích lô tiền đích đằng y tọa hạ, nhậm miên ngận tự nhiên đích tọa đáo tha đích thối thượng.
Quý tinh hỏa lâu trứ tha đích yêu, khứu trứ tha thân thượng đích thanh hương, vấn đạo: “Nhậm tỷ tri đạo càn nguyên hội mạ?”
Tại thử chi tiền, tha một hữu cân nhậm miên đề quá tự kỷ tại lợi kiếm cục đích nhậm vụ, xuất vu bảo mật điều lệ, đãn nhậm tỷ năng bằng nhất phong tín tựu nhượng chu phó cục trường thính tòng, khả kiến tha tức sử bất thị lợi kiếm cục đích nhân, dã tất nhiên tín đắc quá.
Càn nguyên hội thiệp cập đáo quốc gia nãi chí toàn địa cầu đích an nguy, sự quan trọng đại, khẳng định yếu cân nhậm tỷ tiên thông khí.
“Càn nguyên hội?” Nhậm miên diêu đầu, “Một thính thuyết quá.”
Quý tinh hỏa bả tự kỷ tri đạo đích sự tình, tường tế đích thuyết liễu nhất biến, bao quát kim thiên bính đáo đích thẩm dục thành.
Thính hoàn chi hậu, nhậm miên dã thị biểu tình ngưng trọng.
“Địa cầu thượng cánh nhiên tiềm phục trứ giá ma ẩn bí đích tổ chức.” Tha hữu ta bất cảm tương tín, “Như quả chân như thẩm dục thành sở thuyết, càn nguyên hội chưởng ác liễu nhất tọa tinh môn, tha môn đồ mưu đích, tất nhiên thị chỉnh cá địa cầu.”
“Thị a,” quý tinh hỏa điểm liễu điểm đầu, “Ngã dã giác đắc, đại cổn nhân một hữu giá ma đại đích năng nại, mạc hậu chủ sử thị dực nhân đích khả năng tính canh đại.”
Tha tưởng đáo liễu thiên vũ vương đình đích huyết cức thành.
Huyết cức thành đích lĩnh chủ “Huyết cức chủ mẫu”, lăng khỉ nữ vương tối ỷ trọng đích thần tử chi nhất, quá khứ nhất cá đa thế kỷ, nguyên bổn tại bắc lạc sư môn tộc dữ địa cầu chi gian bảo trì trung lập, đãn tòng thập kỉ niên tiền khai thủy, ẩn ẩn biểu hiện xuất đối địa cầu đích địch ý.
Giá hội bất hội dã hữu quan hệ?
“Dực nhân giác đắc địa cầu uy hiếp đáo liễu thiên vũ vương đình.” Nhậm miên nhược hữu sở tư, “Chung vu nhẫn bất trụ hạ thủ liễu?”
“Hữu giá cá khả năng.”
Quý tinh hỏa dã hữu thử sai trắc.
Ngân hà trung hữu đa thiếu tinh cầu đản sinh liễu văn minh chủng tộc, đáo hiện tại đô bất tri sổ lượng, khai khải tinh môn đích điều kiện thị thập ma, dã một hữu nhân thanh sở, chí thiếu địa cầu dĩ cập chu biên đích văn minh đô bất xác định nguyên nhân.
Dĩ kinh thông quá tinh môn tiến nhập tinh giới đích ngân hà văn minh, thiên phú hữu cường hữu nhược, khoa kỹ hữu lạc hậu đích dã hữu phát đạt đích.
Thông thường nhi ngôn, ngân hà văn minh phân thành thất cấp.
Tối đê đích thị nhất cấp văn minh, dĩ kinh sang tạo liễu ngữ ngôn hòa văn tự, sơ bộ chưởng ác nông nghiệp sinh sản kỹ thuật.
Nhị cấp văn minh đích tiêu chuẩn thị phát triển xuất công nghiệp kỹ thuật, dĩ chưng khí cơ vi đại biểu, phát triển đáo nội nhiên cơ.
Tam cấp văn minh tiến nhập điện khí dữ tín tức thời đại.
Tứ cấp văn minh, dĩ kinh chưởng ác liễu khả khống hạch tụ biến, hoàn toàn khai phát mẫu tinh đích tư nguyên, tịnh khai thủy thái không hàng hành.
Địa cầu tại tinh môn khai khải tiền thị tam cấp văn minh, nhi hậu tại nhất cá đa thế kỷ nội phi dược phát triển, như kim thị tứ cấp văn minh.
Mục tiền tại hướng ngũ cấp văn minh phát triển.
Ngũ cấp văn minh đích tiêu chuẩn thị tại hằng tinh hệ nội đích hành tinh chi gian nhậm ý hàng hành, sơ bộ cải tạo tinh cầu, tịnh sung phân lợi dụng sở tại hằng tinh đích năng lượng.
Canh cao đích lục cấp văn minh hòa thất cấp văn minh, đô thiệp cập liễu tinh giới hòa dĩ thái khoa kỹ, thị địa cầu xúc bất khả cập đích.
Giá cá tiêu chuẩn thể hệ ngận mô hồ, tịnh bất thích dụng vu sở hữu văn minh.
Bỉ như địa uyên tinh.
Tinh anh tộc đích dĩ thái khoa kỹ đạt đáo ngũ cấp văn minh đích tiêu chuẩn, đãn tại tha môn đối mẫu tinh đích tư nguyên khai phát, hoàn bất như tứ cấp văn minh đích địa cầu.
Đại bộ phân khai khải tinh môn đích ngân hà văn minh, đô thị tại tam cấp văn minh dĩ hạ.
Tượng địa cầu giá dạng, tinh môn khai khải tiền tựu dĩ kinh thị tam cấp văn minh, tịnh tấn tốc đạt đáo tứ cấp văn minh đích chủng tộc, chúc vu tuyệt đối thiếu sổ, bách trung vô nhất.
Thiên phong uyên lâm hữu bát cá ngoại tinh văn minh.
Tại địa cầu tinh môn khai khải chi tiền, khoa kỹ tối phát đạt đích thị bắc lạc sư môn tộc, tha môn thị tứ cấp văn minh, khoa kỹ khước đình trệ đa niên một hữu thái đại tiến bộ.
Hậu lai, địa cầu khai khải liễu tinh môn, tại kích thối nhập xâm tịnh đoạt hồi tinh môn hậu, bạo phát xuất cự đại đích tiềm lực.
Đoản đoản kỉ thập niên tựu đạt đáo tứ cấp văn minh.
Vô luận thị khoa kỹ, nhân khẩu, thiên phú, hoàn thị văn hóa, kinh tế hòa chính trị, đô bỉ bắc lạc sư môn tộc canh cường.
Lưỡng tộc đối trì nhất bách đa niên, nhất khai thủy thị địa cầu xử vu hạ phong thủ thế, mỗi thứ tinh giới tiền tuyến trùng đột đô thị nhân loại cật khuy, hậu lai tiệm tiệm hình thế nghịch chuyển, đáo hiện tại dĩ kinh chiêm cư thượng phong, tịnh ẩn ẩn hữu niễn áp bắc lạc sư môn tộc đích thế đầu.
Tại địa cầu hữu học giả đề xuất, nhân loại yếu thao quang dưỡng hối.
Tịnh chỉ xuất, nhân loại tối đại đích uy hiếp bất thị bắc lạc sư môn tộc, nhi thị thiên vũ vương đình đích dực nhân.
Hứa đa nhân tán thành giá cá quan điểm, chi trì giả bị xưng vi “Ẩn nhẫn chủ nghĩa giả”. Đãn thị địa cầu một hữu thống nhất, thượng bách cá quốc gia đích ý chí vô pháp hiệp điều, tẫn quản “Ẩn nhẫn chủ nghĩa giả” nhất trực tại bôn tẩu hô hu, khước một hữu tương quan đích chính sách xuất đài.
Dã hữu ngận đa nhân phản đối ẩn nhẫn chính sách, tha môn nhận vi, địa cầu dữ nhân loại đích tiềm lực căn bổn ẩn tàng bất trụ.
Đãn dã thừa nhận tất tu phòng phạm dực nhân.
Tối hảo đích bạn pháp thị tập trung tư nguyên cấp dư thiên phú tối đột xuất đích thiếu sổ dị nhân, tẫn khoái đản sinh nhất vị mục tinh thánh giả, giá dạng tựu năng kháng hành thiên vũ vương đình.
Chi trì giá cá quan điểm đích nhân bị khiếu tố “Tạo thánh chủ nghĩa giả”.
Lưỡng chủng chính sách quan điểm đô hữu đại lượng chi trì giả, đa niên lai tranh luận bất hưu, khước thủy chung một hữu quốc gia chấp hành lạc thật.
Quý tinh hỏa tiểu thời hầu khuynh hướng vu “Ẩn nhẫn chủ nghĩa”, hậu lai trường đại liễu nhất ta, hữu ngận đại cơ hội thành vi dị nhân, khai thủy khuynh hướng vu chi trì “Tạo thánh chủ nghĩa”.
Đương nhiên, tha ngận thanh sở tự kỷ đích tư tưởng chuyển biến, ngận đại đích nguyên nhân thị “Thí cổ quyết định não đại”.
Nhân vi tự kỷ hữu khả năng thành vi tạo thánh chủ nghĩa đích thụ ích nhân.
Đáo hiện tại, lưỡng chủng quan điểm tha đô bất chi trì.
Đồng thời dã bất phản đối.
Bất quản thị “Ẩn nhẫn” hoàn thị “Tạo thánh”, tiền đề thị địa cầu thống nhất tài năng lạc thật. Ẩn nhẫn yếu đẳng đáo khoa kỹ đột phá, thành vi ngũ cấp văn minh; tạo thánh yếu đản sinh nhất vị mục tinh thánh giả; lưỡng cá chính sách đô thị đoản tắc bách niên, trường tắc lưỡng tam cá thế kỷ.
Thống nhất địa cầu đích chiến tranh, khả năng hội tạo thành cự đại đích tổn thất, háo thời canh cửu.
Nhi tại giá chi tiền, quý tinh hỏa nhận vi tự kỷ khả năng dĩ kinh tại trùng kích mục tinh thánh giả liễu, nhất đán thành công, thiên vũ vương đình tựu bất tái thị địa cầu đích uy hiếp.
Nhất vị mục tinh thánh giả trấn thủ, dực nhân bất cảm khinh dịch tái hướng địa cầu thân thủ.
Nhiên nhi, như kim đắc tri càn nguyên hội đích mạc hậu chủ sử khả năng thị dực nhân, quý tinh hỏa phát giác tự kỷ cản bất thượng liễu.
Ngận hữu khả năng, thiên vũ vương đình tòng đa niên tiền tựu tại đồ mưu, bả hắc thủ thân tiến liễu địa cầu, tưởng yếu ách sát giá cá động diêu dực nhân thống trị đích văn minh.
Chí thiếu thập ngũ niên tiền tựu khai thủy liễu, thậm chí canh tảo!
Nhậm miên dã thị nhất dạng đích phán đoạn.
Lưỡng nhân thảo luận liễu hứa cửu, nhậm miên thuyết đạo: “Ngã hiện tại tẩu bất khai thân, kí yếu chuẩn bị tấn thăng truyện kỳ, dã yếu vi nhiễu thực vật nguyên thể trọng tân quy hoa tiến hóa chi lộ, hồi địa cầu dã bang bất thượng mang, nhĩ dã soa bất đa, đãn yếu cập thời hướng lợi kiếm cục báo cáo càn nguyên hội đích tình báo, nhượng quốc gia phòng phạm khởi lai.”
“Na ngã thiên lượng tựu cản hồi địa cầu.” Quý tinh hỏa một hữu do dự.
Lưỡng nhân triền miên nhất dạ.
Thiên lượng hậu, quý tinh hỏa lập tức động thân.
Tại ly khai tiền, nhậm miên nã xuất chuẩn bị hảo đích nhất phê tư nguyên, yếu tha chuyển giao cấp trì trung lân hòa giang nam thải y.
Quý tinh hỏa trích hạ nhất thiên khỏa thanh không quả thu tiến thứ nguyên vị đại, đái thượng thanh hồng, cân nhậm miên cáo biệt hậu phi xuất liễu đào hoa câu. Tha một hữu lập tức phản hồi địa cầu, tiên khứ vĩnh trú chi thành tảo hóa nhất quyển, giá tài vãng đông phi hành.
Liên phi liễu nhất chỉnh cá trú dạ, đệ nhị thiên tảo thượng, tiền phương đích địa bình tuyến thượng khán đáo liễu nhất tọa cự đại đích trác trạng sơn phong.
Thiên trụy nhai đáo liễu.
Quý tinh hỏa hàng lạc đáo địa diện thượng, giải trừ liễu cao địa nhân ngụy trang, khôi phục thành nhân loại mô dạng, nhiên hậu tái thứ khởi phi phóng mạn tốc độ phi thượng liễu thiên trụy nhai.
( bổn chương hoàn )
Tương quan,,,,,,,,,
__ khoa huyễn tiểu thuyết