Đế tuấn đích tế đàn hoàn một dung hợp hoàn tất, giới chủ tế đàn hựu xuất hiện liễu.
Phong uyên tiến nhập tế đàn không gian hậu tựu nhất trực xử vu ngốc trệ trạng thái, tại tha đích tưởng tượng trung, cân giới chủ chi chiến tất nhiên thị nhất tràng long tranh hổ đấu, tha nguyên thần dĩ kinh ký thác tại huyết hải chi trung, dữ lục huyền nhất vinh câu vinh, nhất tổn câu tổn, sở dĩ tha tại tiến nhập giới chủ chiến tràng chi hậu dĩ kinh tố hảo liễu nhất tràng khổ chiến đích chuẩn bị.
Nhiên nhi hoàn một tòng giới chủ đích áp bách lực trung xuất lai, tha nhân dĩ kinh trọng tân tòng giới chủ chiến tràng trung xuất lai liễu.
Giới chủ lai liễu, giới chủ một liễu!?
“Ba”
Phong uyên đột nhiên cấp liễu tự kỷ nhất cá chủy ba, dẫn lai chúng nhân đích chú ý.
“Một sự, a a, một sự.” Phong uyên thôn liễu khẩu thóa mạt, khán trứ chúng nhân sỏa tiếu liễu nhất hạ.
“Bất năng dụng hòa một hữu thị lưỡng cá khái niệm!” Lục huyền hàng hạ vân đầu tùy khẩu đạo: “Chí thiếu hữu nhất điểm, thánh đình bỉ chi ngã môn cường ngận đa, tha môn đối chư thiên vạn giới bỉ ngã môn liễu giải đích canh gia thấu triệt.”
Tống tẩu liễu võ đức tinh quân hậu, lục huyền kính trực chiêm cư liễu cửu lê tinh, lánh ngoại tam đại tinh vực dã tịnh vị cương trì thái cửu, đương niên yếu đắc nhất đại diễn tinh vực, lục huyền khả vị phí tẫn tâm cơ, đãn như kim tái nã nhất cá tinh vực, đối lục huyền lai thuyết khước do như tham nang thủ vật.
“Tinh quân, nhĩ cai tri đạo, bổn tọa thử tiền thị tố quá thiên đế đích, giá hữu danh vô thật đích thần vị, tựu bất dụng niệm liễu.” Lục huyền tiếu đạo.
Tọa tại cửu lê đại điện chi thượng, lục huyền dã bất cấm sinh xuất chư đa cảm khái, tòng tha khai thiên chí kim, bất đáo bát thập vạn niên, tố đáo liễu ngận đa nhân thiên vạn niên đô tố bất đáo đích sự nhi, bất thuyết không tiền tuyệt hậu, đãn đối nhất cá phàm nhân lai thuyết, nhất bộ bộ tẩu đáo kim thiên, dã toán cá kỳ tích liễu.
Diên mặc nhất tử, huy hạ na ta thái ất kim tiên tự nhiên dã một liễu thập ma chiến ý, phân phân đầu hàng, đối thử, lục huyền một thuyết thập ma, vũ trụ trung nhược nhục cường thực, nhược giả thành vi cường giả phụ dung bổn tựu bình thường, hiện tại nã hạ cửu lê tinh giới, nhất giới bổn nguyên tại thủ, đối tha lai thuyết dã chỉ thị đệ nhất bộ.
Đông hoàng mạc tác trứ hạ ba: “Hoặc hứa thánh đình chân đích hữu giá hạng quyền lợi, đãn cư ngã sở tri, thánh đình như kim tịnh bất năng quản thúc vạn giới, sở dĩ thánh đình tịnh vô pháp chấp hành giá hạng quyền bính, khả đối?”
“Bất đắc điều động tinh giới bổn nguyên?” Lục huyền tâm trung nhất động, đột nhiên vấn đạo: “Tam hoàng tinh giới thị phủ vị tằng tiếp thụ sách phong?”
Tựu toán nhất giới giới chủ, tại giá vũ trụ vạn giới chi trung, dã nhưng thị thương hải nhất túc, vũ trụ chi trung cứu cánh hữu đa thiếu tinh giới, lục huyền bất tri đạo, tha dĩ kinh tại vũ trụ trung du lịch thất thập vạn niên, sở lộ quá đích tinh giới hữu cận bách cá, đãn dĩ mỗi cá tinh giới vi trung tâm khứ khán, cân tại cửu lê tinh giới soa bất đa.
“Giá tối hậu nhất tôn thần vị thị vi giới chủ chuẩn bị đích, chỉ thị bất tri giới chủ thị phủ nguyện tiếp.” Võ đức tinh quân cung thân đạo.
“Tiếp hạ lai, tựu cai nã hạ chỉnh cá cửu lê tinh giới liễu.” Đan thần tử cảm khái đạo, tha giá nhất sinh tự tòng ngộ đáo miêu huyền hậu, cảm giác đô hoạt tại mộng lí, tam giới chí tôn, thần cơ thiên kinh, tiên thiên linh bảo, vực chủ, hiện tại tựu toán lục huyền nã hạ giới chủ chi vị, đô một hữu ti hào kinh nhạ, phản nhi hữu chủng lý sở đương nhiên đích cảm giác, khả năng dĩ hậu tự kỷ đô khả năng bị phân đáo nhất giới.
“Giới chủ hoàn nhu sách phong?” Đông hoàng mục quang thẩm thị trứ võ đức tinh quân, nhãn thần hữu ta ngoạn vị, căn cư tại ngụy vô nhai na lí đắc lai đích tình báo khán, lý luận thượng, thánh đế nãi thị chư thiên vạn giới chi chủ, vạn giới giới chủ đô quy thánh đế quản hạt, đãn giá thị lý luận, sự thật thượng, thánh đế quyền bính hữu hạn, thánh đình nhân tài điêu tệ, nhãn tiền võ đức tinh quân khả năng tựu thị thánh đình bất đa sổ nã đắc xuất thủ đích nhân vật liễu.
Lý luận thượng giá tam cá tự tựu ngận huyền diệu, thiên đình hiện tại sở hữu thần chức cơ bổn đô thị hữu danh vô thật, quyền bính hữu hạn, sở dĩ thánh đế phong khởi lai tài giá ma bất tâm đông.
“Bất thác.” Lục huyền tiếu trứ hạm thủ, giá thị trùng đan thần tử lai đích, đan thần tử thân hoài thiên kinh, khai thiên chi hậu, hữu lục huyền tẩu hảo đích lộ bang tha tỉnh khứ hứa đa ma phiền, giá ma đa niên hạ lai, tu vi hậu lai cư thượng, siêu quá liễu trương nguyên nhu, lục huyền chi hạ, bất cảm thuyết thị đệ nhất, đãn dã tuyệt đối bất soa.
Võ đức tinh quân minh bạch lục huyền đích ý tư, điểm đầu đạo: “Thử sự hạ quan bất hảo tố quyết định, hội bẩm minh thánh đế, do thánh đế thánh tài.”
“Na tinh quân mạn tẩu, giá đại minh tinh giới sơ lập, hoàn hữu ngận đa sự tình yếu xử lý.” Lục huyền tiếu đạo.
“Nguyên lai như thử.” Chúng nhân văn ngôn hoảng nhiên, giá lí đích đại đô thị cửu lê tinh giới chi nhân, na phạ thị đại la kim tiên, đối chỉnh cá vũ trụ đích liễu giải dã pha vi hữu hạn, giá điểm thượng lai thuyết, thánh đình bỉ tha môn tựu cao xuất hảo kỉ cá duy độ.
Bất quá lục huyền lai thử, vi đích khả bất thị nã hạ cửu lê tinh.
“Tiên khứ cửu lê tinh ba.” Lục huyền vi vi hạm thủ, đái trứ chúng nhân nhất lộ lai đáo cửu lê tinh.
“Hồi khứ cáo tri thánh đế, ngã đại minh tinh giới gia nhập thánh đình dã bất thị bất khả, chỉ thị……” Lục huyền khán trứ tha, vi tiếu đạo: “Bất năng tựu giá ma gia nhập, tinh quân dĩ vi nhiên phủ?”
Sổ niên chi hậu, võ đức tinh quân tái độ lai đáo cửu lê tinh, lục huyền tịnh vị tương giá lí thiết vi chủ tinh, tha đích chủ tinh tòng lai đô thị đại minh tinh, chỉ thị như kim cửu lê tinh giới sơ định, ngận đa nhân đô hạ ý thức đích tương giá lí nhận vi thị chủ tinh, sở dĩ lục huyền lưu tại giá lí, đẳng cục thế ổn định hậu, tái nhất bộ bộ tương chủ tinh chi vị di đáo đại minh tinh.
“Thánh đình thập phương thiên tôn chi nhất đích thái hoa thiên tôn!” Võ đức tinh quân túc dung đạo.
Đại minh như kim dĩ kinh hữu liễu nhất sáo hoàn thiện đích trị lý tinh vực chi pháp, như kim cửu lê tinh giới canh danh thành liễu đại minh tinh giới, đãn trị lý pháp độ tịnh một hữu thái đại đích biến canh, giá kỉ thập vạn niên lai bồi dưỡng đích nhân tài túc hĩ điền bổ trị lý không khuyết, trừ liễu sơ kỳ ngộ đáo bất thiếu để kháng chi ngoại, đại minh tinh giới ngận khoái tiện khôi phục liễu bình tĩnh.
Võ đức tinh quân thần sắc nhất cương.
“Tam hoàng tinh giới!?” Võ đức tinh quân sá dị đích khán hướng lục huyền: “Các hạ tri đạo tam hoàng tinh giới?”
Tình báo tại ngận đa thời hầu đô thị tối trân quý đích tư nguyên, tha bổn thân tịnh bất trị tiền, đãn tri đạo đích thời cơ khước thị vô giới, tựu tượng giá thứ, như quả lục huyền sự tiên đối thánh đình một hữu nhậm hà liễu giải đích thoại, thử khắc khủng phạ dĩ kinh tiên nhập liễu thánh đình liễu.
“Cung hỉ các hạ thành vi tân đích cửu lê giới chủ!” Chúng nhân cương cương để đạt cửu lê tinh, tiện kiến nhất quần tiên quan đẳng tại cửu lê đại điện chi thượng, vi tiếu trứ khán hướng lục huyền nhất hành nhân.
Đương nhiên, thánh đế đích tu vi ứng cai bất nhược, đãn giá cải biến bất liễu nhậm hà sự thật, ngận đa thật lực cường đại đích giới chủ tựu toán nhập liễu thánh đình, dã bất chẩm ma cấp thánh đế diện bì đích, canh hữu đích tắc thị sát nhân như ma a.
Đương nhiên, như quả bổn tôn tiến nhập hỗn nguyên cảnh giới, na phân thân đích nguyên thần chí thiếu thị hỗn nguyên cấp biệt đích, siêu xuất nhất bàn đại la kim tiên điên phong.
“Tự nhiên thị yếu đích.” Võ đức tinh quân vi tiếu đạo: “Giá thánh đình nãi vạn giới chi tông, hữu liễu thánh đình sách phong, vô luận tẩu đáo na nhất giới, tựu toán đối phương giới chủ tưởng đối các hạ động thủ, hữu thánh đình sách phong, đối phương dữ các hạ giao thủ dã bất đắc điều động tinh giới bổn nguyên.”
Công phạt cửu lê tinh vực tịnh bất khốn nan, diên mặc nhất tử, cửu lê tinh tự nhiên hàng cách, chúng sinh đô hữu cảm ứng.
Đế tuấn dung hợp liễu sở hữu tế đàn, tu vi trực tiếp tiến nhập đại la điên phong, thị lục huyền chư đa huyết thần tử phân thân trung đệ nhất cá đạt đáo đại la điên phong đích, tái tiến nhất bộ, nhu yếu đích tựu bất chỉ thị bổn nguyên, hoàn đắc hữu tự kỷ đích đại đạo tài năng bộ nhập hỗn nguyên liễu, như kim liên tự thân đại đạo đô một đầu tự, canh biệt thuyết bang phân thân thụ lập đại đạo liễu, tối chung giá ta phân thân năng hữu kỉ cá tấn cấp hỗn nguyên bất hảo thuyết.
“Bất thác.” Võ đức tinh quân hạm thủ đạo: “Đại minh tinh giới thánh đế bất hội sáp thủ, bất quá thánh đình khước hữu bất thiếu thần vị vô nhân chưởng khống, nhược giới chủ nguyện ý tiếp thụ thánh đình sách phong, thánh đế khả hứa giới chủ tam tôn thánh đình thần vị.”
“Hữu thú!” Lục huyền văn ngôn nhất chinh, tùy tức vi tiếu hạm thủ, khán lai na vị thánh đế đối tự kỷ pha hữu liễu giải nột.
“Thiên đế, kí nhiên na thánh đế tịnh vô pháp sử dụng thánh đế quyền bính, vi hà hoàn yếu cấp đối phương giá cá cơ hội?” Nhất danh thái ất kim tiên nghi hoặc đích khán hướng lục huyền.
Lục huyền đích nguyên thần, nhất trực dĩ lai đô bỉ đồng cảnh giới cường sổ bội, kháo đích tựu thị giá ta phân thân, tha môn dã nhất trực tại tu luyện nguyên thần.
“Cáo từ!” Võ đức tinh quân điểm điểm đầu, đái trứ nhân mã kính trực ly khai.
Tha hữu ta tưởng bất thông, hữu giá cá bổn sự trực tiếp cân giới chủ động thủ bất tựu hành liễu, tự kỷ yếu tảo tri đạo nhân gia hữu giá bổn sự, hoàn đả thập ma vực chủ chiến? Cảo đắc tự kỷ chi tiền hoàn pha vi bi tráng, bất cam, hiện tại khán lai, đắc đa tạ nhân gia thủ hạ lưu tình lạp.
Vô nhu đa ngôn, lữ bố, tạo hóa, thiên hình trực tiếp đái binh tiền khứ công phạt thặng dư đích tam cá tinh vực, chí vu cửu lê tinh vực, lục huyền thân tự khứ liễu.
“Ngụy vô nhai giới chủ dữ ngã quan hệ thượng khả.” Lục huyền tiếu đạo, ngụy vô nhai thị thụ phong quá đích, giá nhất điểm lục huyền ngận thanh sở, phủ tắc đương sơ dã bất hội bách vu áp lực tương thiên hình tống đáo thâm uyên tinh giới khứ.
“Nhĩ thị hà nhân?” Quỳ thạc khán trứ nhất quần tiên quan, vi vi trứu mi, nhãn tiền tiên quan, cánh hữu đại la kim tiên tu vi, nhãn trung thiểm quá nhất mạt cảnh thích.
Võ đức tinh quân thán liễu khẩu khí: “Các hạ kí nhiên tri đạo, na tại hạ tiện bất đả nhiễu liễu, cáo từ!”
“Vô nhu đam tâm, bổn tọa nãi thánh đế tọa hạ võ đức tinh quân, thử phiên tiền lai, thị thánh đế cảm tri cửu lê tinh giới dịch chủ, tiền lai sách phong tân đích giới chủ.” Tiên quan vi tiếu đạo.
“Mạn!” Lục huyền khiếu trụ võ đức tinh quân.
“Hoàn hữu nhất tôn thần vị ni?” Lục huyền tiếu vấn đạo.
“Bổn tọa?” Lục huyền tâm trung nhất động, tuân vấn đạo: “Tinh quân thả thuyết.”
Võ đức tinh quân hồi đầu, khán trứ lục huyền đạo: “Bất tri lục giới chủ hoàn hữu hà sự?”
“Tinh quân khán lai thị đái liễu hảo tiêu tức quá lai.” Lục huyền tiếu đạo.
“Hạ quan tham kiến giới chủ!” Võ đức tinh quân khán trứ lục huyền tiếu đạo.
Như quả thị giá dạng đích thoại, na đương sơ diên mặc một lý do bất cảm tiến nhập tam hoàng tinh giới a.
“Thử ngoại thính văn giới chủ tọa hạ, hữu tinh thông trận đạo chi nhân, nguyện dĩ thiên công chính thần đãi chi.” Võ đức tinh quân tiếu đạo: “Thiên công chính thần, bất toán đại thần, đãn lý luận thượng, vũ trụ sở hữu công tượng, luyện khí sư đô thụ kỳ tiết chế.”
“Giới chủ phóng tâm, bất man giới chủ, như kim giá thánh đình chi thượng, thần vị không khuyết, nâm dã tri đạo, giá thần vị bất thị thập ma nhân đô hữu tư cách tọa đích, thánh đế nguyện ý cấp xuất tam tôn thần vị, nhất vi lôi bộ chính thần chi vị, thánh đế tri hiểu, giới chủ hữu nhất vị tinh thông hủy diệt đại đạo đích phân thân, thử vị khả hứa vu giới chủ.” Võ đức tinh quân tiếu đạo.
Thập phương thiên tôn kỳ thật thiên đình tựu hữu thiết lập, tại thiên đình trung chúc vu thủ ác thật quyền đích tôn vị, như quả tương thiên đình phân phẩm đích thoại, na thiên đình lục ngự, ngũ phương ngũ lão vi đệ nhất phẩm, thập phương thiên tôn tựu toán thị nhị phẩm liễu, chí vu chi tiền thuyết đích lôi bộ chính thần, thiên công chính thần thị tứ phẩm hòa ngũ phẩm.
Lục huyền mục quang vi vi mị khởi, giá thánh đế đối tự kỷ hiển nhiên hữu nhất định liễu giải, đãn giá vũ trụ trung hữu chư thiên vạn giới, giới chủ gia khởi lai vạn nhân tổng thị hữu đích, lạp long tự kỷ nhất cá dụng đắc trứ giá ma đại đại giới? Hoặc giả thuyết thánh đế dĩ kinh khán đáo tự kỷ đích bổn thể liễu?
( bổn chương hoàn )