Chu bách khứ trảo lan châu đô chỉ huy sử vương chú liễu.
Vương chú mang hành lễ: “A, điện hạ, chẩm ma bất hưu tức nhất hạ.”
Chu bách thuyết: “Bổn vương hữu kỉ cá nghi vấn, nhu yếu vương đại nhân bang mang giải đáp nhất hạ.”
Vương chú: “Điện hạ biệt khách khí.”
Chu bách: “Thượng báo thuyết đại hãn hữu nhị thập vạn nhân mã đích thị thùy?”
Vương chú: “Thị lan châu vệ đích tiếu binh.”
Mỗi cá vệ sở hội bất định kỳ phóng du kỵ binh xuất khứ khán khán phụ cận hữu một hữu đại quy mô đích địch nhân, tất cánh hữu thời hầu trạm tại thành tường thượng khán bất liễu thái viễn.
Chu bách: “Tha môn thân nhãn khán kiến hữu nhị thập vạn nhân tụ tập ma?”
Vương chú: “Bất tằng. Bất quá tằng khán đáo tam cổ bất đồng đích nhân, các hữu tứ đáo ngũ vạn. Sở dĩ đại khái cổ toán vi nhị thập vạn.”
Giá cá toán pháp dã một vấn đề. Tất cánh nhân tái động, điểm sổ dã vị tất điểm đắc na ma thanh sở.
Doanh địa lí năng khán đáo tứ vạn đa nhân, cơ bổn thượng tựu thị tổng sổ lục vạn nhân một bào liễu, nhân vi trướng bồng lí hoàn hữu nhân, hoàn hữu khả năng hữu nhân xuất khứ liễu.
Chu bách hựu vấn: “Như hà khẳng định thị tam cổ nhân.”
Vương chú: “Nhân vi tha môn chúc vu bất đồng bộ lạc, xuyên đích phục trang bất nhất dạng.”
Chu bách tiếu liễu tiếu: “Nguyên lai thị giá dạng. Lao giá đại nhân bả địa đồ nã xuất lai, chỉ cấp ngã khán, trường thành dĩ ngoại, nhất thiên lí dĩ nội, trừ liễu hoàng hà dĩ ngoại, cú ngũ vạn nhân ẩm thủy phóng mục thủy nguyên đô hữu na ta. Diên miên ngũ thập lí dĩ nội đích hồ bạc quần dã toán.”
Na bang mông cổ nhân áp căn bất khả năng phí kính khứ đả tỉnh. Chỉ hội dụng địa diện thủy nguyên.
Sở dĩ yếu tụ tập, tất tu trảo đại thủy nguyên địa.
Nhi thả mông cổ nhân hoàn thời bất thời yếu khứ gia dục quan ngoại đả kiếp, sở dĩ hành trình bất hội siêu quá tam thiên đích cự ly.
Vương chú mang nã xuất địa đồ, triển khai, chỉ trứ địa đồ thượng thuyết: “Ô hải. Ô lương tố hải. Cát lan thái hồ.”
Chu bách vi vi điểm đầu: “Phóng xuất thoại khứ, tựu thuyết tương vương lai liễu, đái liễu nhất đại phê hỏa súng, tại thảo nguyên thượng trảo giá nhị thập vạn nhân, đả toán bả tha môn nhất thứ toàn tiêm.”
Một giá ma đả trượng đích!! Bả tự kỷ kế hoa trực tiếp cáo tố biệt nhân, hoàn đả cá thí a?!!
Vương chú nhất kiểm ngốc trệ, tâm lí vạn mã bôn đằng, tòng ngốc lăng trung thanh tỉnh, tiểu thanh thuyết: “Điện hạ, nhĩ giá nhất thứ khả bất năng tái tự kỷ bào xuất khứ liễu.”
Chi tiền chu bách thị hài tử, vương bảo bảo tài điệu dĩ khinh tâm bị toán kế liễu.
Như kim chu bách khả dĩ kinh thị cá đại tiểu hỏa tử, đối phương sát khởi tha lai tuyệt đối bất hội thủ nhuyễn.
Chu bách phách liễu phách tha kiên bàng: “Phóng tâm, bổn vương bất đả toán xuất khứ, tựu hách hách tha môn. Nhĩ phóng xuất thoại khứ chi hậu, ngũ nhật chi nội đa phái du kỵ binh xuất khứ giá tam cá địa phương phụ cận đả tham, khán khán tha môn đích động hướng, nhược thị ngộ kiến bị phế khí đích doanh địa, hảo hảo điểm nhất hạ câu hỏa đích sổ lượng. A, đối liễu hoàn hữu, tá lưỡng thiên sĩ binh cấp bổn vương. Đẳng đả hoàn giá nhất trượng, tựu hoàn cấp nhĩ.”
Vương chú khán liễu khán trương ngọc.
Trương ngọc vô thanh điểm đầu.
Vương chú đích nhân thuyết khán kiến tam tứ cổ nhân, phân biệt tòng ô hải hòa cát lan thái hồ phụ cận phân tán đáo liễu thảo nguyên thâm xử.
Mỗi nhất cổ đại ước nhị tam vạn nhân, doanh địa tam xử, câu hỏa dư tẫn ước nhất vạn cá.
Lý văn trung tha môn khiếu khổ bất điệt: Bổn lai khả dĩ bao vi đích, kết quả chu bách đả thảo kinh xà, bả nhân đô hách bào liễu.
Hiện tại yếu tưởng toàn tiêm, tựu yếu hoa tam tứ bội đích lực khí hòa thời gian.
Thiên thiên tha hựu thị vương gia, hoàn bất năng đả bất năng mạ.
Chu bách khước tại ám ám hảo tiếu: A a, thập ma nhị thập vạn nhân, hữu cá bát vạn nhân liễu bất đắc liễu.
Giá cá đại hãn hoàn hội dụng nghi binh chi kế, hoàn đĩnh thông minh đích.
Tựu thị nhân vi tha môn cảo đắc hảo tượng hữu nhị thập vạn nhân nhất dạng, sở dĩ vệ sở bất cảm khinh cử vọng động.
Bất nhiên na dụng tha môn hưng sư động chúng, kỉ cá vệ sở tựu bả tha môn diệt liễu.
Chu bách cổ mạc trứ, na ta nhân hựu tụ long liễu, nhiên hậu hựu khiếu vương chú tái thứ phóng phong xuất khứ, thuyết tha giá nhất thứ thị chân đích yếu động thủ liễu.
Hữu cá cân chu bách thân hình cực kỳ tương tự đích nhân, xuyên trứ hoa lí hồ tiếu đích cẩm y đái trứ kỉ thập cá nhân tại thảo nguyên thượng du đãng liễu nhất quyển hồi lai.
Mông cổ nhân một cảm kháo cận, nhân vi tha môn giác đắc chu bách một giá ma xuẩn.
Vương chú đích du kỵ binh hựu hồi lai báo cáo thuyết na ta nhân hựu phân tán khai lai bào liễu, bất quá giá nhất thứ tụ tập đích vị trí tại ô lương tố hải, tái thứ xác nhận câu hỏa tổng sổ ước nhất vạn cá.
Chu bách y hồ lô họa biều tái thứ phóng tiêu tức xuất khứ, thuyết: “Tương vương tập kết liễu nhị thập vạn đại quân, yếu bao vi ô hải, dĩ kinh xuất phát liễu.”
Vương chú tâm tưởng “Lang lai liễu” đích bạn pháp vị tất mỗi thứ đô hữu dụng.
Tái thuyết tổng thị hư trương thanh thế, bất xuất kích, tố đa dã tựu năng chiết đằng nhất hạ đối phương, một hữu thật tế dụng đồ.
Chu bách vi trứ quân doanh chuyển liễu chuyển, xác định tha yếu trương ngọc huấn luyện đích sĩ binh đô huấn luyện hảo liễu, sở hữu sĩ binh môn hưu tức liễu kỉ thiên dĩ kinh khôi phục liễu tinh thần hậu, tiện khứ trảo lam ngọc tha môn liễu.
Lam ngọc hòa lý văn trung tha môn chính tại phân tích tham tử tống hồi lai đích quân báo.
Tối cận mông cổ nhân cân tạc liễu oa đích mã phong nhất dạng đáo xử thoán, mang đắc yếu tử.
Dĩ chí vu tha môn phục kích dạ tập, các chủng binh pháp thống thống dụng bất thượng.
Giá hội nhi kiến chu bách tiến lai, tam vị đại tương đích thái dương huyệt đô đột đột khiêu, tâm lí đô tại niệm “Tam tự kinh”.
Bất năng sinh khí, khống chế tự kỷ.
Sảo doanh liễu, bị lão chu sát đầu; sảo thâu liễu, tự thủ kỳ nhục.
Chu bách tiếu hi hi địa vấn thuyết: “Khai đả ba.”
Lam ngọc ung thanh thuyết: “Vãng na nhi đả.”
Chu bách chỉ trứ địa đồ: “Ô lương tố hải.”
Lý văn trung: “Lý do ni?”
Chu bách: “Nhân vi bổn vương dĩ kinh cáo tố tha môn ngã hội khứ giá lí.”
Triệu dung kiểm trứu thành nhất đoàn, biệt xuất nhất cú thoại: “Vi thần dĩ vi, mông cổ nhân bất hội na ma thính thoại.”
Chu bách: “Giá cá đại hãn thị cá hữu điểm thông minh đãn thị hựu bất thị ngận thông minh đích nhân. Giá chủng nhân đích đặc điểm tựu thị tự phụ.”
Lam ngọc tha môn bất ước nhi đồng nhất tề tại tâm lí điểm đầu: Thị đích, nhĩ dã giá dạng.
Lam ngọc: “Thập vạn nhân nhất khởi xuất?”
Chu bách: “Thị, tranh thủ nhất chuy định âm.”
Lý văn trung: “Trực tiếp trùng quá khứ.”
Chu bách: “Bổn vương khán liễu khán kim thiên đích thiên khí, kim dạ đa vân, tối thích hợp dạ tập. Khiếu sĩ binh môn hiện tại hảo hảo hưu tức.”
Lam ngọc thán khí: “Hành ba, nhĩ khứ na lí, ngã đô cân trứ nhĩ.”
Đại bất liễu dĩ mệnh tương bồi.
Thùy khiếu chu bách khiếu ngã nhất thanh “Lam đại ca” ni.
Nguyệt hắc phong cao, tứ hạ tịch tĩnh vô thanh, chỉ hữu cận xử đích trùng minh hòa viễn xử đích lang hào, hoàn hữu tế toái đích phong thanh.
Mông cổ bao tại hắc ám lí, chỉ năng ẩn ước khán kiến luân khuếch.
Nhất đội nhân mã tiễu tiễu mạc tiến liễu mông cổ bao trung gian, bạt xuất liễu đao.
“Tiên phóng hỏa.” Hữu nhân đê thanh thuyết.
Hữu nhân điểm trứ liễu hỏa chiết tử, chỉ thị hoàn một lai đắc cập điểm nhiên mông cổ bao, hắc dạ lí tiện hưởng khởi tiêm lợi đích hô tiếu thanh.
Tùy trứ nhất thanh muộn hanh, hữu nhân đảo tại địa thượng, hỏa chiết tử dã tức diệt liễu.
“Ngã môn bị bao vi liễu.” Hữu nhân kinh khủng địa khiếu liễu khởi lai.
“Tương vương điện hạ, ngã khuyến nhĩ, bất yếu loạn động.” Hữu nhân ngoại vi lãnh lãnh địa thuyết.
Na ta minh quân bối kháo bối trạm trứ, kinh hoảng địa chuyển đầu tứ cố.
Phong bả vân xuy tán, lộ xuất kiểu kiểu viên nguyệt.
Ngân huy sái hướng đại địa, tại tĩnh tĩnh đích ô lương tố hải thượng đầu hạ tế toái đích quang.
Nguyên lai thử xử chỉ hữu kỉ thập cá mông cổ bao.
Minh quân khước bị sổ bội nhân vi trụ.
Hắc áp áp đích nhất đại phiến mông cổ nhân các cá thủ lí trương cung đáp tiễn, âm sâm sâm đích trành trứ minh quân.