Chính văn đệ tứ bách lục thập ngũ chương cân trứ phương vũ khứ bang tha hạ địa càn hoạt mạ?
Đệ tứ bách lục thập ngũ chương cân trứ phương vũ khứ bang tha hạ địa càn hoạt mạ?
Nhiệt môn,,,,,,,,,,,,,,
Tiểu trợ lý tại khán kiến lai điện hiển kỳ thời, tha khán liễu nhất nhãn tô ấu manh, tuy nhiên tô ấu manh nhất cá kính cấp tha sử nhãn sắc, nhượng tha biệt tiếp.
Đãn thị, hoàng ngọc vận đích điện thoại, tha dã bất cảm bất tiếp a.
Chỉ năng ngạnh trứ đầu bì tiếp thông liễu.
“Nhượng tô ấu manh tiếp điện thoại! Cư nhiên cảm quải ngã điện thoại liễu!”
Điện thoại cương nhất tiếp thông, tiểu trợ lý hoàn một lai đắc cập tương thủ cơ phụ thượng nhĩ biên ni, tựu thính đáo liễu hoàng ngọc vận sinh khí đích thanh âm.
Khiếp sinh sinh đích tương thủ cơ đệ cấp tô ấu manh: “Ngọc vận tỷ nhượng nhĩ tiếp điện thoại!”
Tô ấu manh: “……”
Hoàn liễu!
Giá hạ hoàn liễu!
Cư nhiên bị phát hiện liễu!
Sở hữu kế hoa đô hoàn đản liễu!
Tô ấu manh biết liễu hạ chủy, tối hậu hoàn thị bất tình bất nguyện đích tiếp quá thủ cơ: “Uy…… Ngọc vận tỷ, trảo ngã hữu thập ma sự mạ?”
“Nhĩ cương tài cư nhiên quải ngã điện thoại?”
Tô ấu manh trang tác phi thường vô cô đích mạc dạng, thuyết: “Một hữu nha, ngã một hữu quải điện thoại nha, khả năng thị giá biên tín hào bất hảo ba, tự động quải đoạn liễu, nhi thả, ngã giá biên hảo sảo nha, thái sảo liễu, tiên bất liễu liễu cáp!”
Tha hoàn đặc ý tương thủ cơ nã đắc ly tha lạp cơ phát động cơ đích phương vị cận nhất ta, “Oanh long long” đích hưởng thanh trực tiếp thông quá thủ cơ truyện đáo hoàng ngọc vận nhĩ trung.
Tha na biên tín hào soa thị giả đích, đãn thị, ngận sảo đảo thị chân đích.
Nông dân đại bá khai đích thị na chủng bỉ giác phổ thông đích tha lạp cơ, phát động cơ thanh âm, cách kỉ thập mễ viễn đô năng thính kiến.
Canh biệt thuyết thử thời đích tô ấu manh tọa tại hậu diện đích xa sương lí, na thanh âm tựu canh hưởng liễu liễu.
Căn bổn một bạn pháp chính thường thông điện thoại.
Hoàng ngọc vận nhất khai thủy hoàn bất tưởng quải điện thoại, tối hậu chân đích trừ liễu “Oanh long long” đích hưởng thanh, thập ma đô thính bất đáo, tối hậu bách bất đắc dĩ, hoàn thị tương điện thoại cấp quải đoạn liễu.
Tô ấu manh thu khởi thủ cơ khán hướng phương vũ đô chủy, đái trứ nhất điểm nhi tát kiều ý vị: “Bị phát hiện liễu!”
Phương vũ đảo thị giác đắc hữu ta kỳ quái: “Chẩm ma hội bị phát hiện ni?”
“Bị lộ nhân phách hạ lai phát võng thượng, thượng nhiệt sưu lạp! Ai nha a a a……”
Thuyết trứ thuyết trứ, tô ấu manh hựu tọa đáo liễu phương vũ bàng biên, khẩn khẩn đích bão trứ phương vũ đích ca bạc, não đại kháo đáo liễu phương vũ kiên bàng thượng.
Tiểu trợ lý giá hạ tài ý thức đáo tự kỷ giá cá điện đăng phao hữu đa lượng, tự giác đích ly tha môn lưỡng nhân viễn liễu nhất ta, bất tưởng đả nhiễu tha môn lưỡng.
Chỉ thị tại tâm trung hoàn thị hữu ta vi tô ấu manh cảm đáo hữu ta bất trị, đáo hiện tại vi chỉ, trừ liễu tri đạo phương vũ tả ca hảo ngoại, xác thật một khán xuất vi thập ma manh manh hội như thử hỉ hoan phương vũ đích điểm.
Chỉ hi vọng đẳng đáo liễu phương vũ lão gia, biệt nhượng manh manh thái thất vọng tựu hảo.
Đồng thời, tại kinh đô, tinh ngu truyện môi tổng công tư nội.
Hoàng ngọc vận quải điệu điện thoại, y cựu hữu ta não hỏa.
Tô ấu manh bất đãn học hội phiến nhân thâu mạc bào xuất khứ, yếu bất thị tha chính hảo khán kiến liễu nhiệt sưu, chân tựu bất hội tri đạo giá kiện sự.
Bào xuất khứ bất thuyết, cánh nhiên hoàn học hội quải tha điện thoại liễu!!
Quá phân liễu!
Thương tâm liễu!
Bất quá, hiện tại hoàn bất thị thương tâm đích thời hầu, tha thu khởi thủ cơ, sĩ đầu phiêu liễu nhất nhãn, tọa tại bạn công trác tiền, chính nghiêm túc khán trứ tha đích tô kình vũ.
Giá nhất khắc, tha đô bất cảm hòa tô kình vũ đối thị, lập mã tựu tương thị tuyến di khai liễu, chủ yếu thị tô kình vũ đương quá binh, khí tràng thái cường, uy nhiếp lực thật tại thái đại.
“Tha chẩm ma thuyết?”
Tô kình vũ một hữu dụng đa đại tảng môn thuyết thoại, đãn thị giá cá thời hầu, na phạ thị bình đạm đích thanh âm, đô hữu điểm nhượng nhân sinh hàn.
Hoàng ngọc vận điều chỉnh liễu nhất hạ trạng thái, tị trọng tựu khinh đích hồi đáp: “Tha na biên tín hào bất hảo, hoàn cảnh tào tạp, bất phương tiện tiếp điện thoại, thuyết thập ma dã thính bất kiến, ngã tựu quải liễu!”
Trầm mặc!
Đoản tạm đích trầm mặc quá hậu, tô kình vũ nhất phách bạn công trác: “Ngã na ma đại cá nữ nhi, cân biệt đích nam nhân bào liễu? Ngã giá cá lão phụ thân cánh nhiên hoàn bất tri đạo!”
Bạn công thất khí phân hữu điểm khẩn trương quái dị, phản chính hoàng ngọc vận thị giá dạng giác đắc đích.
Vi liễu hoãn giải hoàn tiết khí phân, tha đặc địa đái trứ tiếu kiểm, mạn du du đích bang tô kình vũ đảo liễu nhất bôi trà: “Thiên khí càn táo, tô đổng, lai, hát điểm trà!”
Tưởng yếu phân tán tô kình vũ đích chú ý lực, biệt thái thượng hỏa, bất nhiên tao ương đích khả năng tựu thị tha liễu.
Tô kình vũ đoan khởi thủy bôi hát liễu kỉ khẩu, tâm trung đích hỏa khí xác thật hạ khứ liễu bất thiếu, tình tự bình ổn liễu hạ lai.
Hoàng ngọc vận: “Tô đổng, ngã thuyết cú bất hảo thính đích, manh manh dĩ kinh ２０ tuế liễu, bất tái thị tiểu hài liễu, tha hữu tha tự kỷ đích tưởng pháp, ngã môn tác vi đại nhân đích, bất khả năng nhất niên ３６５ thiên đô tương tha bảng tại thân biên, ngã tưởng, hiện tại đích tha cụ bị độc lập tư khảo hòa phán đoạn đích năng lực!”
Tha tác vi tô ấu manh đích kinh kỷ nhân, hựu thị khán trứ tô ấu manh tòng tiểu trường đại đích nhân, chúc vu thị tô ấu manh đích bán cá gia trường liễu ba!
Giá đoạn thời gian đối vu tô ấu manh mỗ ta hành vi thượng đích biến hóa, tha dã tư khảo liễu ngận đa.
Tối hậu đắc xuất liễu nhất cá kết luận, manh manh chân đích trường đại liễu!
Tuy nhiên tâm trung hữu ta cảm khái, thời gian quá đắc chân khoái a.
Đãn thị hựu bất đắc bất thừa nhận, manh manh bất tái thị tằng kinh na cá tố nhậm hà sự tình đô tất tu đắc hối báo, tất tu hữu nhân vi tha định hạ mục tiêu đích tiểu bằng hữu liễu.
Tha dã hữu tự kỷ tưởng yếu khứ tẩu đích lộ, tác vi gia trường, bất năng nhất vị đích chưởng khống tha, ước thúc tha.
Tô kình vũ tác vi kỉ gia công tư đích lão bản, tình tự hoàn bất chí vu ngận bất ổn định.
“Đãn thị, ngã giác đắc tha tối cận xác thật hữu ta thái phóng túng liễu, nhi thả phương vũ giá cá nhân, tài năng hòa tài lực tiên phóng nhất biên bất thuyết, đan luận tha giá cá nhân, ẩn tàng đắc thái thâm, hoàn nhượng nhân hữu ta sai bất thấu, ngã chẩm ma cảm tương manh manh tựu giá ma giao cấp tha?”
“Tha nhất cá ２０ tuế, thiệp thế vị thâm đích tiểu cô nương, ngoạn đắc quá phương vũ giá cá lão du điều mạ? Tha giá ngự đắc trụ mạ? Minh hiển bị tha nã niết đắc tử tử đích!”
Hoàng ngọc vận: “Ngã khán phương vũ giá cá tiểu hỏa tử hoàn bất thác a, trường tương soái khí, tả ca năng lực cường, tả đích tiểu thuyết tiêu lượng dã thị toàn võng đệ nhất, thính manh manh thuyết, tha tối cận hảo tượng hoàn tân thành lập liễu nhất gia công tư, cân cương khai thủy hảo tượng hữu điểm bất nhất dạng liễu, dã bất thị một hữu thượng tiến tâm đích nhân, dã tại vi manh manh cải biến ni!”
Tối khai thủy đích thời hầu, phương vũ tại 《 tâm động toàn luật 》 thượng tổng thị biểu hiện đắc mạn bất kinh tâm, đối nhậm hà sự tình đô thị vô sở vị đích thái độ.
Yêu thỉnh tha tiến tinh ngu truyện môi, tha dã bất cảm hưng thú.
Sở dĩ, hoàng ngọc vận hòa tô kình vũ đối tha đích thái độ tịnh bất toán ngận hữu hảo, tổng giác đắc giá cá tiểu hỏa tử một thượng tiến tâm, thành bất liễu đại sự.
Cùng bất khả phạ, khả phạ đích thị. Cùng hoàn lại, cùng hoàn một thượng tiến tâm.
Đãn thị hiện tại khán lai, tha môn đối phương vũ đích phán định tự hồ hữu ta thái phiến diện liễu.
Tô kình vũ đối giá cá tiêu tức hoàn thị hữu ta kinh nhạ đích, thậm chí cảm giác hữu điểm tân tiên: “Nga? Tha hoàn khai công tư liễu? Thập ma công tư?”
“Hảo tượng thị nhất gia ngu nhạc công tư ba, manh manh một đa thuyết, ngã dã tựu một đa vấn.”
Tô kình vũ tái thứ hãm nhập liễu trầm mặc, tự hồ thị tại đối hoàng ngọc vận cương tài thuyết đích thoại tiến hành tiêu hóa hòa trầm tư.
Tha đại bộ phân thời gian đô phóng tại công tác thượng, đối giáo dục tiểu hài phương diện, xác thật khiếm khuyết kinh nghiệm, tái gia thượng tô ấu manh tòng tiểu tựu đối tha bách y bách thuận, ngận thính thoại, sở dĩ tha ngận thiếu hội khứ nghiên cứu chẩm dạng dữ hài tử tương xử đích sự tình.
Kim thiên hoàng ngọc vận giá phiên thoại đảo thị nhượng tha tưởng liễu hứa đa.
Tối hậu cải khẩu đạo: “Nhĩ thuyết đích xác thật hữu ta đạo lý.”
Đốn liễu nhất hội nhi, kế tục thuyết: “《 tâm động toàn luật 》 na biên chẩm ma dạng liễu?”
Hoàng ngọc vận một tưởng đáo đối phương thoại đề hội giá ma khiêu dược, lăng liễu nhất miểu, lập mã hồi đáp đạo: “Cương trì trứ, vương đạo đích nhân mạch hoàn thị ngận quảng đích, kế tục giá dạng hạ khứ, 《 tâm động toàn luật 》 khả năng khai niên tựu năng phục bá liễu!”
Tô kình vũ: “Ngã môn triệt ba, kí nhiên dĩ kinh quản bất trụ manh manh, na dã tựu một tất yếu liễu, tùy tha khứ ba, chỉ yếu tha khai tâm tựu hảo!”
“Tô đổng, nhĩ thị thuyết……”
“Ân, một tất yếu dữ 《 phóng tứ ca xướng 》 tiết mục tổ chu toàn liễu, manh manh tưởng đàm luyến ái, tựu đàm ba, đẳng cật khuy liễu, tự nhiên tựu hội khóc trứ hồi lai trảo ngã liễu!”
Hoàng ngọc vận bất do đắc tại tâm lí tùng liễu nhất khẩu khí.
Tô kình vũ kế tục bổ sung đạo: “Bất quá, giá tịnh bất đại biểu, ngã tựu tương giá ma nhất cá bảo bối nữ nhi giao cấp phương vũ liễu, na thiên nhĩ ngộ đáo phương vũ, nhĩ tựu cân tha thuyết, nhất niên nội, ngã đảo yếu khán khán phương vũ na cá công tư năng tố đáo thập ma trình độ, bất thuyết năng dữ ngã tinh ngu bình khởi bình tọa, đãn chí thiếu yếu nhượng ngã khán đáo thành tích, ngu nhạc công tư tiền thập? Hoặc giả tiền １５?”
“Như quả nhất niên, thí đô phóng bất xuất lai nhất cá, na ngã tựu chỉ năng tống manh manh xuất quốc liễu!”
Manh manh hòa phương vũ như kim giá cá hiện trạng, tha thân vi phụ thân, dã bất hảo cường hành nhượng tha môn phân khai, giá dạng hội phá phôi tha môn phụ nữ quan hệ.
Tha chủ yếu tưởng khán khán, phương vũ giá cá nhân, đáo để năng vi tha nữ nhi tố đáo thập ma địa bộ.
Đáo để thị chân đích hỉ hoan tha nữ nhi, hoàn thị hòa manh manh thân biên đại đa sổ tối cầu giả nhất dạng, chỉ thị vi liễu tiền hòa tư nguyên.
Đồng thời dã tưởng khán khán phương vũ giá cá nhân đích năng lực hòa tính cách.
Tuyển nữ tế, hoàn thị tha tô kình vũ đích nữ tế, tự nhiên yếu toàn phương vị khảo lự.
Tuy thuyết tô kình vũ toàn trình biểu hiện đắc hoàn toán bỉ giác lãnh tĩnh, đãn thị, nhất tưởng đáo manh manh bối trứ tha môn thâu mạc mạc đích xuất khứ trảo phương vũ y nhiên lai khí.
“Tưởng bất minh bạch, manh manh đại lão viễn cân trứ phương vũ khứ càn thập ma? Khứ bang tha hạ địa càn hoạt mạ?”
Hoàng ngọc vận: “……”