“Khải nhĩ, ngã môn dĩ hậu yếu thị tái tương tín nhĩ đích thoại, tựu thị yến vĩ cẩu……
“Thị phí lạc bá mao trùng!”
“Thị bị yến vĩ cẩu thải quá đích phí lạc bá mao trùng!”
Xan trác thượng, phất lôi đức hòa kiều trị khán khải nhĩ nhãn thần lí đô khoái yếu mạo xuất hỏa lai liễu.
Tha môn hậu hối liễu, hậu hối tự kỷ vi thập ma hội tương tín khải nhĩ thuyết đích thoại.
Tạc thiên vãn thượng, khải nhĩ dụng hách kỳ mạt kỳ kim bôi vi trù mã, hốt du tha môn trọng tân gia nhập ma pháp bộ, tha môn dã nhân vi để kháng bất liễu dụ hoặc, đồng ý liễu.
Tất cánh na thị hoắc cách ốc tì tứ cự đầu lưu hạ đích đông tây, một hữu nhậm hà nhất cá hỉ hoan luyện kim thuật đích nhân năng cự tuyệt.
La ân biểu tình nhất trệ, chuyển đầu khán hướng cáp lợi.
“Hách mẫn đô tri đạo hiện tại chính thị nhu yếu bang mang đích thời hầu, nhĩ môn chẩm ma tựu bất nguyện ý ni, biệt tưởng thâu lại, yếu thị nhượng ngã tri đạo nhĩ môn trung đồ phóng khí liễu, ngã nhất định bả nhĩ môn đích nhĩ đóa ninh hạ lai.”
“Ngã dã bất tri đạo.” Bồi trứ nhất khởi lai đích cáp lợi thuyết.
“Mụ mụ, ngã bất khứ ma pháp bộ.” La ân đương tức thuyết đạo: “Ngã hoàn đắc bồi cáp lợi ni, tha nhất cá nhân thái cô đan liễu.”
Nhi thả chỉ thị thị tuyến đích thoại, khải nhĩ dã khán bất xuất thùy hữu biệt đích tâm tư.
“Một quan hệ, như quả thần bí nhân thiết liễu tâm yếu đối phó ngã, thập ma thời hầu đô nhất dạng.” Khải nhĩ thuyết.
“Thời gian tựu đáo khai học tiền tam thiên, ứng cai cú nhĩ bổ tác nghiệp liễu.”
“Ngã đương nhiên tri đạo.” La ân cô nông đạo: “Sở dĩ ngã tài tưởng tái hảo hảo phóng tùng nhất niên.”
Hiện tại phất lôi đức hòa kiều trị hữu kỳ tha công tác, đại khái một thời gian tái khứ nghiên cứu thích hợp ngạo la dụng đích thông tấn vật phẩm liễu, sở dĩ giá kiện sự hoàn thị đắc lạc đáo tha thân thượng.
Kinh lịch liễu nhất thiên đích công tác chi hậu, tha môn thái thanh sở thần kỳ động vật quản lý khống chế tư hữu đa mang liễu, nhi thả tha môn đích sự tình nhất đa, bạn công thất đích chỉnh lý công tác chỉ hội canh gia phồn tỏa, la ân chi hậu đích giả kỳ nhất định hội ngận sung thật đích.
Khải nhĩ khả dĩ khẳng định, kỳ trung đích nguyên nhân nhất định bất thị tự kỷ, nhân vi tha hòa cáp lợi chân một thập ma khả liêu đích…… Trừ phi tha hựu tưởng học đại não phong bế thuật liễu.
“Ngã, ngã hoàn yếu tả tác nghiệp ni.” Một hữu bằng hữu đích chi viện, la ân hựu tưởng đáo liễu lánh nhất cá tá khẩu, “Đối liễu, ngã đích tác nghiệp hoàn một hữu tả hoàn ni, như quả khứ liễu ma pháp bộ, tựu một thời gian tả liễu.”
“Nhĩ môn hoàn hữu thập ma bất mãn ý đích.” Vi tư lai phu nhân chuyển đầu khán hướng phất lôi đức hòa kiều trị, nhẫn bất trụ đề cao liễu thanh âm, “Nhĩ môn dã cai phân đam nhất ta trách nhậm liễu, nhi bất thị chỉnh thiên tưởng trứ na ta ma pháp bả hí……”
“Yếu ngã thuyết nhĩ hoàn thị tái đãi nhất trận tử bỉ giác hảo.” Tha hữu ta khẩn trương địa thuyết đạo: “Chí thiếu dã yếu đẳng đáo hoắc cách ốc tì khai học.”
Tiếp trứ tha nã xuất ma trượng đối chuẩn liễu môn tỏa.
“Dã bất năng thuyết một hữu, chỉ thị bỉ giác thiếu nhi dĩ, bất như chi tiền na ma tần phồn liễu.” Vi tư lai tiên sinh thuyết, “Khẳng định thị na thứ qua đức lí khắc sơn cốc chi hậu, tha môn dã thụ đáo liễu trọng sang, bất đắc bất hưu dưỡng sinh tức.”
“A lạp hoắc động khai!”
Bàng biên la ân giá tài phản ứng quá lai, chỉ thị cật nhất đốn phạn đích công phu, tha chi hậu đích giả kỳ tựu bị nhân cấp an bài thỏa đương liễu?
Tưởng khởi hách mẫn giá lưỡng thiên nuy mĩ bất chấn đích dạng tử, dĩ cập phất lôi đức kiều trị cương tài đích bão oán, la ân tâm lí khả dĩ thuyết hữu nhất vạn cá bất nguyện ý.
“Na chẩm ma bạn, tựu giá ma toán liễu?” Kiều trị tâm hữu bất cam địa thuyết đạo.
“Ngã một chú ý.” Cáp lợi nhãn thần hữu ta thiểm thước, “Nhi thả thuyết chân đích, ngã một na ma thúy nhược, tất tu yếu nhất cá nhân bồi trứ tài hành.
“Dã hứa chỉ thị thần bí nhân nhu yếu tu dưỡng.” Khải nhĩ tiểu thanh thuyết đạo: “Tha khả bất hội tại hồ thực tử đồ đích tử hoạt.”
“Toán liễu? Chẩm ma khả năng!” Phất lôi đức hựu chủy liễu nhất hạ môn, ác ngoan ngoan địa thuyết đạo: “Giá thứ toán tha vận khí hảo, đãn giá lí tựu giá ma đại, tha bất khả năng nhất trực đóa trứ ngã môn, tổng hữu nhất thiên ngã môn năng trảo đáo tha đích.”
Giá lí tựu chỉ hữu tha môn lưỡng cá nhân, phất lôi đức tha môn bổn lai dã tưởng nhất khởi đích, tha môn bình thời dã thị giá ma khứ đích ma pháp bộ.
Hoàn hảo, nhất lộ thượng ngận an toàn, tha môn tịnh một hữu ngộ đáo nhậm hà nhất cá thực tử đồ.
“Giá bất thị ngận hảo mạ?”
Tha môn mỗi thiên đô tảo xuất vãn quy đích, thời gian thái hảo chưởng ác liễu, khải nhĩ chỉ yếu tại thập điểm chi tiền hồi đáo phòng gian, tựu năng thành công đóa khai tha môn.
Phản chính vi tư lai huynh đệ hựu bất thị xà quái, tha môn đích nhãn thần sát bất tử nhân, tưởng khán tựu khán bái.
“Tựu giá ma định liễu!”
“Dương bì chỉ chỉ thị nhất cá sồ hình.” Khải nhĩ tiếu trứ thuyết, “Kỳ thật ngã chuẩn bị tái cải tiến nhất hạ, bả tha tố thành điện thoại đích dạng tử.”
Sở dĩ tha môn tài nhất giảo nha, quyết định sảo vi phóng đê nhất ta tự kỷ đích để tuyến.
“A, đương nhiên, một vấn đề.”
“Nhĩ môn giá thị chẩm ma liễu?” Vi tư lai phu nhân đoan trứ cương khảo hảo đích diện bao tòng trù phòng lí tẩu xuất lai, nghi hoặc địa vấn đạo.
“Nga, đối liễu khải nhĩ……” Đột nhiên, vi tư lai phu nhân hựu tương mục quang chuyển liễu quá lai, “Như quả một thập ma nguy hiểm đích thoại, nhĩ năng bất năng nhượng la ân dã khứ bang mang, tác vi nhất cá dĩ kinh thành niên đích vu sư, tha bất năng tái kế tục giá ma lại tán hạ khứ liễu.
“Một thập ma, vi tư lai phu nhân.” Khải nhĩ thuyết, “Tựu thị ngã hựu cấp tha môn trảo liễu nhất phân tân công tác, nhậm vụ tựu thị xử lý nhất ta thực tử đồ lưu hạ đích ma phiền.”
“Giả kỳ đô quá khứ giá ma trường thời gian liễu, nhĩ cư nhiên hoàn một hữu tả tác nghiệp?” Vi tư lai phu nhân bất khả tư nghị địa khán trứ la ân, “Na nhĩ kim thiên vi thập ma hoàn tại na lí bãi lộng vu sư kỳ.”
“Na ngã môn hiện tại chẩm ma bạn.” Nhất bàng đích la ân vấn đạo.
Xan trác thượng, bổn lai chính cật trứ dạ tiêu khán nhiệt nháo đích la ân đột nhiên lăng liễu nhất hạ, bất minh bạch vi tư lai phu nhân chẩm ma đột nhiên tựu bả tự kỷ xả tiến lai liễu.
Đẳng đáo tha môn lưỡng cá dã ly khai chi hậu, tẩu lang trọng tân hãm nhập liễu an tĩnh.
Vi tư lai phu nhân nộ khí trùng trùng địa huấn xích trứ phất lôi đức hòa kiều trị, tha môn lưỡng cá dã bất cảm tái thuyết thoại liễu, chỉ thị tọa tại na lí đê trứ đầu, tịnh thời bất thời sĩ khởi nhãn bì, ác ngoan ngoan địa trừng khải nhĩ nhất nhãn, dụng nhãn thần uy hiếp trứ tha.
Chí vu lánh nhất đả giao đạo đích vấn đề…… Thùy gia ‘ tiểu động vật ’ trường trứ tam cá não đại thất điều thối a, na thị tiểu động vật mạ? Na thị quái vật!
Dữ thử đồng thời, ngoại diện chính hữu kỉ cá nhân tại bất đình địa phách đả trứ tha đích phòng môn, nhi thả lực khí việt lai việt đại.
“Bất dụng, nhĩ tựu khứ ma pháp bộ.” Vi tư lai phu nhân ngữ khí kiên quyết, phảng phật hạ định liễu mỗ chủng quyết tâm.
Lưỡng nhân lai đáo ma pháp phún tuyền phụ cận đích thời hầu, khải nhĩ dã chú ý đáo liễu, việt lai việt đa đích mục quang đô khai thủy tập trung tại tự kỷ thân thượng.
“Ngã thính thuyết, tối cận nhất trực đô một hữu thực tử đồ đích tiêu tức?” Khải nhĩ vấn đạo.
Giá đô thị vi liễu la ân hảo a.
Nhị thập ngũ hào, khải nhĩ tái thứ khứ liễu nhất tranh ma pháp bộ, bất quá giá thứ tha tịnh một hữu tuyển trạch kế tục nhượng phúc khắc tư đái quá khứ, nhi thị hòa vi tư lai gia đích kỉ cá nhân nhất khởi ly khai liễu cách lí mạc quảng tràng thập nhị hào, dã thị tha bán cá nguyệt lai đệ nhất thứ lai đáo ngoại diện.
Hảo tại giá dã toán bất thượng thập ma ma phiền sự.
Phất lôi đức chi tiền thuyết đích một thác, ma pháp giới một hữu nhất định an toàn đích đông tây, nội gian, nhiếp thần thủ niệm, phục phương thang tề…… Giá ta đô năng nhượng bảo mật thố thi biến thành nhất cá tiếu thoại.
“Đãn thủ hạ đích nhân thái thiếu, ngận đa sự tình tha tố khởi lai dã bất phương tiện.” Khí xa tại lộ khẩu chuyển liễu nhất cá loan, “Đãn giá dã thị hảo sự, hoắc cách ốc tì mã thượng tựu khai học liễu, đẳng bả học sinh tống khứ học giáo chi hậu, ngã môn tựu năng canh gia chuyên tâm địa đối phó tha môn.”
“Biệt điệu dĩ khinh tâm, tiếp hạ lai tài thị tối ma phiền đích.” Vi tư lai tiên sinh đái trứ khải nhĩ tẩu tiến ma pháp bộ đích đại thính, “Tuy nhiên ngã bất tri đạo thị thùy, đãn ma pháp bộ lí nhất định hữu thực tử đồ đích nội gian, nhi thả sổ lượng dã bất hội thiếu.”
“Ngã tri đạo, thị dụng lai cấp ngạo la sử dụng đích thông tấn vật phẩm, một thác ba.” Vi tư lai tiên sinh thuyết, “Nhĩ đề cung đích na chủng truyện tấn dương bì chỉ dĩ kinh tại bộ lí phổ cập liễu.
Chỉ thị giá tịnh bất năng thuyết minh thập ma, tha chi tiền dã tại giá lí công tác, đại gia ngộ đáo thục nhân, khán nhất nhãn đả cá chiêu hô thập ma đích, giản trực tái chính thường bất quá liễu.
Khải nhĩ nã xuất nhất mai nữu khấu, khai thủy tại thượng diện khắc khởi liễu ma văn.
“Thuyết đích một thác.”
“Mụ mụ, ngã môn một hữu.”
Tiêu dạ kết thúc hậu, ngận hữu tự tri chi minh đích khải nhĩ cản tại vi tư lai phu nhân ly khai xan thính chi tiền, tựu suất tiên trạm khởi thân, cước bộ phi khoái địa hồi đáo liễu lâu thượng phòng gian.
Bất quá tòng khải nhĩ đích giác độ lai khán, cáp lợi giá phó dạng tử đa thiếu hữu điểm dục cái di chương liễu, tha khán thượng khứ hảo tượng tịnh bất thị ngận phản đối giá cá quyết định, hoặc giả thuyết tha bất thị nhất định yếu la ân bồi trứ.
Đương nhiên, giá dã thị ý liêu chi trung đích sự tình, khải nhĩ kí nhiên năng tưởng đáo tha môn hồi lai xao môn, đề tiền dụng ma pháp bình tế liễu thanh âm, hựu chẩm ma khả năng tưởng bất đáo khai tỏa chú ni.
Kiến tha môn hàng xích liễu bán thiên dã một thuyết xuất lai thập ma hoàn chỉnh đích thoại, vi tư lai phu nhân canh sinh khí liễu.
Đãn nhượng nhân một tưởng đáo đích thị, lưỡng nhân đáo liễu ma pháp bộ chi hậu tài phát hiện, sự tình hòa khải nhĩ thuyết đích căn bổn bất nhất dạng.
“Ngã tri đạo.”
“Na chân thị thái hảo liễu.” Vi tư lai phu nhân thuyết.
“Na thái hảo liễu!”
“Đãn tha môn khán thượng khứ hảo tượng bất thái hỉ hoan.” Khải nhĩ tủng tủng kiên thuyết.
“Kim thiên đại gia đô tại mang, tha cư nhiên ngoạn liễu nhất chỉnh thiên đích vu sư kỳ.”
Phất lôi đức nhu liễu nhu toan đông đích thủ chưởng, “Na cá hỗn đản nhất định thị đối phòng môn sử dụng liễu ma pháp, ngã môn giá ma tố căn bổn một dụng.”
“Ngã khuyến nhĩ tối hảo tảo điểm khởi lai, hảo không xuất thời gian cật cá tảo phạn.”
Hoàn một đẳng tha phản ứng quá lai ni, khải nhĩ tựu lập khắc tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã tưởng tưởng a…… Giá dạng ba, la ân niên linh sảo vi hữu điểm tiểu, vãng ngoại bào tựu toán liễu, cấp tha an bài nhất phân tại bạn công thất lí đích công tác chẩm ma dạng, tựu tại ngã ba ba đích bạn công thất.
Khả khải nhĩ tại hồ mạ? Tha nhất điểm nhi dã bất tại hồ.
Nhai đạo thượng ngận nhiệt nháo, ma qua môn hữu thuyết hữu tiếu địa tẩu trứ, ti hào khán bất xuất nhậm hà khẩn trương đích khí phân.
Đãn vi liễu an toàn khởi kiến, vi tư lai tiên sinh kiên trì nhượng tha môn cân trứ lư bình hòa đường khắc tư nhất khởi khứ thượng ban.
Sở dĩ hoàn thị yếu tòng ẩn tế tính thượng hạ công phu, chỉ yếu tri đạo liễu phương hướng, thặng hạ đích tựu giản đan đa liễu.
Tha bất tưởng khứ ma pháp bộ, chỉ tưởng đãi tại gia lí, một sự hòa cáp lợi liêu liêu thiên, hạ hạ vu sư kỳ đả phát thời gian.
“Ngã tri đạo, đãn ngã tổng giác đắc đại gia hữu điểm khẩn trương quá đầu liễu.”
“Một quan hệ, khắc lí tư đích bạn công thất ngận hảo, nhi thả ngã dã bất tưởng nhượng tha hòa á sắt nhất khởi, miễn đắc á sắt bang tha thâu lại.” Vi tư lai phu nhân tiếu trứ thuyết, “Bất quá nhĩ xác định tha một vấn đề mạ? Tất cánh la ân chi tiền tòng lai một hữu tại ma pháp bộ công tác quá.”
Bất đẳng la ân tái thuyết thập ma, vi tư lai phu nhân tựu trực tiếp phách bản đạo: “Minh thiên nhĩ tựu cân trứ nhất khởi khứ ma pháp bộ, phất lôi đức, kiều trị, nhĩ môn khán trứ tha.”
“Thuyết đích một thác.” Kiều trị điểm điểm đầu.
“Đương nhiên, như quả tha tưởng khứ vi tư lai tiên sinh na lí dã khả dĩ, bất quá tựu thị hữu điểm ma phiền, nễ tri đạo đích, ngã dĩ kinh từ chức liễu, hiện tại thuyết thoại một chi tiền na ma quản dụng.”
“Hoàn năng chẩm ma bạn, hồi khứ thụy giác!” Phất lôi đức một hảo khí địa thuyết, “Minh thiên hoàn yếu tảo khởi khứ ma pháp bộ thượng ban ni.”
“Tha bất cô đan.” Vi tư lai phu nhân đầu dã bất hồi địa thuyết đạo: “Nhi thả gia lí hoàn hữu kim ni hòa khải nhĩ ni.”
Giá thị nhất thứ thật nghiệm, tha bất khả năng nhất trực đãi tại giá lí đóa phục địa ma, tổng thị yếu xuất khứ đích.
“Khả thị……”
Nguyên bổn hoàn khổ trứ kiểm đích phất lôi đức hòa kiều trị, nhất hạ tử tựu biến đắc mi khai nhãn tiếu khởi lai.
“Nhất điểm dã bất.” Khải nhĩ diêu liễu diêu đầu thuyết, “Ngận an toàn, bất dụng diện đối thực tử đồ, dã bất dụng nhất trực đãi tại ma pháp bộ hòa đối giác hạng giá chủng nhạ nhãn đích địa phương, mỗi thiên chỉ yếu tứ xử chuyển chuyển, hòa tiểu động vật đả đả giao đạo tựu khả dĩ liễu.”
Yếu bất thị khán tại kim bôi đích phân thượng, tha môn đô tưởng bả khải nhĩ quải đáo ốc đỉnh thượng liễu.
“Đệ nhất tằng.” Khải nhĩ nã xuất nhất cá hạp tử, “Bán cá nguyệt chi tiền tựu đáp ứng quá bác ân tư bộ trường đích sự tình, tổng toán tại kim thiên tố xuất lai liễu.”
“Một vấn đề.”
“Nhĩ cương tài vi thập ma bất bang ngã.” La ân mai oán đạo: “Như quả nhĩ kiên trì nhượng ngã lưu hạ lai bồi nhĩ đích thoại, hoặc hứa mụ mụ tựu bất hội nhượng ngã khứ ma pháp bộ liễu.”
Tuy nhiên tha môn đồng dạng bất hỉ hoan khứ ma pháp bộ công tác, đãn nhân vi khải nhĩ thuyết quá, thần kỳ động vật quản lý khống chế tư hòa ma qua vấn đề điều giải ủy viên hội bất nhất dạng, na lí nhân đa, bất hội đặc biệt mang.
“Lánh ngoại, kỳ thật ngã canh tưởng hòa nhĩ hoán nhất hoán, ngã nguyện ý khứ tố điểm sự tình, na phạ mang đáo một thời gian cật phạn dã vô sở vị, chỉ yếu biệt nhượng ngã nhất trực đãi tại giá lí tựu hành.”
Thần kỳ động vật quản lý khống chế tư đích nhân xác thật bất thiếu, đãn bộ môn dã đa a, dã thú, dị loại, u linh, yêu tinh, mã nhân, lang nhân, gia dưỡng tiểu tinh linh…… Khả dĩ thuyết chỉ yếu bất thị nhân, tựu đô quy giá lí quản, các chủng đại đại tiểu tiểu đích bạn công thất gia khởi lai soa bất đa hữu thập kỉ cá.
“Cáp.” Hách mẫn tiếu liễu nhất thanh, một hữu tái hòa tha tranh biện thập ma, “Cương tài tha môn thuyết đích một thác, nhĩ tối hảo hảo điểm thụy, như quả minh thiên thác quá liễu tảo phạn, nhĩ nhất định hội hậu hối đích.”
“Tha môn giá thoại thị thập ma ý tư.” La ân thanh âm chiến đẩu địa vấn đạo.
Lưỡng nhân tưởng yếu giải thích, đãn nhất thời gian hựu bất tri đạo cai chẩm ma thuyết?
Thị a, tha môn xác thật bất dụng nhất trực đãi tại ma pháp bộ, nhân vi căn bổn một giá cá thời gian, thượng ban tựu yếu vãng ngoại bào, đáo vãn thượng tài năng hồi lai.
“Bất, giá thị ngận hữu tất yếu đích.” Hách mẫn thuyết, tùy hậu tha hựu khán hướng la ân,
“Cáp lợi cương tài thuyết đích một thác, tha bất nhu yếu nhân bồi trứ, lánh ngoại, nhĩ dã bất khả năng nhất trực đãi tại hoắc cách ốc tì.”
Bất quá khải nhĩ tịnh bất thanh sở ngoại diện phát sinh đích sự tình, tha đề tiền bố trí đích ma pháp ngận quản dụng, ngoại diện đích thanh âm nhất điểm nhi dã một hữu truyện tiến lai.
Vi tư lai tiên sinh giá sử trứ nhất lượng khí xa tại mã lộ thượng xuyên hành trứ.
Đãn cáp lợi chỉ thị đê trứ đầu khẳng trứ diện bao, tịnh một hữu thu đáo tha đích cầu trợ.
Tha thị khán phất lôi đức hòa kiều trị quá lai, dã tựu cân trứ quá lai liễu, tất cánh tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết, tha bị yếu cầu khứ ma pháp bộ dã thị khải nhĩ đích công lao.
“Nhĩ yếu khứ na nhi?” Lưỡng nhân tẩu tiến thăng hàng thê thời, vi tư lai tiên sinh vấn đạo.
Nhiên hậu tha nã xuất ma trượng, đối phòng môn y thứ thi triển liễu phòng chấn chú hòa cách âm chú, giá tài mãn ý địa điểm điểm đầu, tọa đáo liễu trác tử bàng.
“Đại gia bất hội đồng ý đích.” Giá thời, hách mẫn dã tòng lâu hạ tẩu thượng lai, nhất kiểm nhận chân địa thuyết đạo: “Hiện tại nhĩ đích an toàn bỉ thập ma đô trọng yếu.”
“Một quan hệ, tha nhất định khả dĩ đích.” Khải nhĩ bãi liễu bãi thủ. “Công tác ngận khinh tùng, tựu chỉnh lý nhất hạ văn kiện, sao lục nhất ta tư liêu chi loại đích, ngận khoái tựu năng thượng thủ.”
Nhất tưởng đáo giá lí, tha môn tựu nhẫn bất trụ lộ xuất hân úy đích tiếu dung.
Thuyết thật thoại, tha tòng cương tài khai thủy tựu dĩ kinh hậu hối liễu, tha tựu bất cai khứ cật thập ma tiêu dạ, như quả một hữu xuất hiện tại xan thính thoại, hoặc hứa vi tư lai phu nhân căn bổn bất hội tưởng đáo tha, dã tựu bất hội nhượng tha khứ thập ma ma pháp bộ liễu.
Thuyết hoàn, lưỡng nhân tựu triều tự kỷ đích phòng gian tẩu khứ, chỉ lưu hạ nhất cá ngận thị tiêu sắt đích bối ảnh.
Khí xa nhất lộ tật trì, bỉ vãng thường canh tảo địa đáo đạt liễu ma pháp bộ.
“Vi thập ma tha môn đô giá ma thuyết.” La ân thán liễu khẩu khí, “Khả ngã hiện tại nhất điểm nhi dã bất khốn.”
“Bất hành.”
“Bất đắc bất thuyết, chân đích phương tiện liễu bất thiếu, chí thiếu thừa tọa thăng hàng thê đích thời hầu bất dụng tái đam tâm đầu phát lí đột nhiên sáp tiến nhất cá chỉ phi cơ liễu.”
“Giao cấp ngã môn ba!”
Nhất trực đáo bát nguyệt trung tuần, tha môn đô chỉ thị tại cật tảo phạn đích thời hầu tài năng kiến nhất diện.
Chi hậu hách mẫn tựu đả trứ cáp khiếm phản hồi liễu tự kỷ đích phòng gian.
“Ngã…… Ngã chuẩn bị minh thiên tả đích.” La ân chi chi ngô ngô địa thuyết, “Ngã minh thiên nhất định tả.”
Một hữu nhậm hà động tĩnh.
“Như quả tỉnh lược liễu giá nhất bộ, nhĩ nhất định hội hậu hối đích.”
“Biệt trảo tá khẩu, ngã ngận thanh sở, nhĩ bất đáo khai học thị bất hội tưởng khởi lai hoàn hữu tác nghiệp đích, kí nhiên như thử, na tựu khứ tố điểm canh hữu ý nghĩa đích sự tình ba.
“Hảo đích, mụ mụ!”
Giá ma nhất bình than hạ lai, mỗi cá bạn công thất dã tựu năng phân đáo na ma lưỡng tam cá nhân, cân hách mẫn dã một thập ma khu biệt.
Thậm chí tha môn kim thiên hoàn bỉ hách mẫn vãn hồi lai liễu bán cá tiểu thời ni.
Tượng mộc môn bị phách đắc phanh phanh tác hưởng, hảo tượng hữu thùy tại tẩu lang lí ngoạn hoa ba bạo tạc bài nhất dạng, đãn phòng gian lí khước an tĩnh đắc một hữu nhất điểm nhi động tĩnh.
Chí vu phất lôi đức hòa kiều trị tưởng yếu tại chi hậu trảo khải nhĩ đích kế hoa, dã một năng thành công.
“Sự tình bất thị khải nhĩ thuyết đích na dạng!”
“Ngận nguy hiểm mạ?” Vi tư lai phu nhân vấn.
Tuy nhiên phồn tỏa đích công tác nhượng nhân ngận bất cao hưng, đãn như quả tự kỷ đích đệ đệ dã tham dữ tiến lai đích thoại, na tựu hữu nhạc thú liễu.
Vi tư lai tiên sinh đích nhãn tình hảo tượng biến thành liễu nhất trản đăng, lượng đắc thứ nhãn, “Như quả nhĩ nhu yếu bang trợ, tẫn quản lai trảo ngã.”
( bổn chương hoàn )