La ân phát thệ, giá tuyệt đối thị tha độ quá tối nan vong đích nhất cá giả kỳ.
Tiền nhất cá nguyệt cục thế khẩn trương, tha mỗi thiên đô tại đam kinh thụ phạ, chi hậu qua đức lí khắc sơn cốc sự kiện chi hậu, thực tử đồ bất tri chẩm ma đột nhiên tựu an tĩnh liễu hạ lai.
Bổn lai tưởng trứ tổng toán năng hảo hảo phóng tùng nhất hạ liễu, kết quả một quá kỉ thiên ni, tha tựu bị tống khứ liễu ma pháp bộ, khai thủy liễu nhất tranh nhãn tựu thị công tác đích nhật tử…… Thậm chí gia dưỡng tiểu tinh linh hoàn hữu hưu tức thời gian ni, đãn tha khước một hữu.
Đãn tha tổng toán thị ngao xuất đầu liễu.
Tuy thuyết hoàn hữu gia đình tác nghiệp một tả, nhi thả cự ly khai học chỉ thặng hạ tam thiên đích thời gian, đãn hòa tại ma pháp bộ thời đích công tác tương bỉ, sở vị đích tác nghiệp giản trực khả dĩ thuyết một hữu ti hào nan độ.
Giá hoàn thị đệ nhất thứ, la ân giác đắc tả tác nghiệp thị nhất kiện thập phân khinh tùng đích sự tình, bất cận án thời hoàn thành liễu, hoàn trừu không bang cáp lợi họa liễu nhất phó hoàn chỉnh đích hành tinh vận hành đồ.
Thuyết thật thoại, cáp lợi đương thời đô ngốc trụ liễu, tịnh nhất độ dĩ vi thị thực tử đồ dụng phục phương thang tề ngụy trang thành la ân đích dạng tử, hỗn tiến liễu cách lí mạc quảng tràng thập nhị hào lai.
“Khoái điểm nhi, động tác khoái.”
Khai học giá thiên, vi tư lai phu nhân nhất đại tảo tựu bả sở hữu nhân đô khiếu liễu khởi lai, tịnh thôi xúc tha môn khoái điểm nhi hạ lâu cật tảo phạn.
“Mụ mụ, ngã môn bất thị thông quá phi lộ phấn khứ học giáo mạ? Giá ma trứ cấp càn thập ma.” Thụy nhãn tinh chung đích kim ni tẩu hạ lai, đả trứ cáp khiếm vấn đạo.
“Kế hoa cải biến liễu.” Vi tư lai phu nhân cấp tha bàn tử lí thiêm liễu lưỡng khối tam minh trị, “Tiếp thông phi lộ võng khả năng hội phá phôi hoắc cách ốc tì nhất bộ phân phòng hộ ma pháp, sở dĩ nhĩ môn hoàn thị thừa tọa hỏa xa khứ.”
“Thừa tọa hỏa xa?” La ân nhất hạ tử tựu thanh tỉnh liễu, “Vạn nhất thực tử đồ đả quá lai chẩm ma bạn, khởi mã dã yếu bả cáp lợi tống quá khứ ba.”
“Bất, bất dụng.” Bàng biên đích cáp lợi liên liên diêu đầu đạo: “Tọa hỏa xa tựu đĩnh hảo đích.”
Tha nhất trực bất tưởng nhượng tự kỷ khán thượng khứ hòa biệt nhân bất đồng, đại gia đô tọa hỏa xa, tựu tha nhất cá nhân bị tống quá khứ, giá chủng cảm giác tựu hảo tượng tha tất tu bị chiếu cố trứ nhất dạng, quang thị tưởng tưởng đô giác đắc bất thư phục.
Trừ thử chi ngoại, tha dã thị chân đích tưởng thừa tọa hỏa xa, vưu kỳ thị kim niên.
Tựu hảo tượng đại nhân môn tòng lai bất hội cáo tố cương nhập học đích tiểu vu sư, phân viện nghi thức cứu cánh cai chẩm ma tiến hành nhất dạng, kỉ hồ sở hữu đích thất niên cấp học sinh đô hội tuyển trạch tại giá nhất niên thừa tọa hỏa xa tiền vãng hoắc cách ốc tì, nhất như tha môn lục niên tiền đệ nhất thứ khứ đáo na tọa thành bảo na dạng.
Cáp lợi dã thị giá ma tưởng đích, tòng khoái yếu khai học đích thời hầu, tha tựu hi vọng năng tọa hỏa xa quá khứ, bao quát tạc thiên vãn thượng đích thời hầu, tha hoàn tại sàng thượng phiên lai phúc khứ, do dự trứ yếu bất yếu bả tự kỷ đích tưởng pháp cáo tố đại gia ni.
Chỉ thị tha bất xác định tiểu thiên lang tinh hội bất hội đồng ý, hiện tại giá chủng tình huống đối tha lai thuyết giản trực tựu thị nhất cá kinh hỉ.
Cáp lợi thị chân đích đam tâm vi tư lai phu nhân hội thính tòng la ân đích kiến nghị, dụng huyễn ảnh di hình tống tha khứ hoắc cách mạc đức.
Hảo tại giá chủng tình huống tịnh một hữu phát sinh.
“Giá cá bất dụng đam tâm.” Tha thuyết, “Kim niên mễ lặc oa, phỉ lợi ô tư hòa ba mạc na đô hội tại hỏa xa thượng, hòa học sinh môn nhất khởi tiền vãng hoắc cách ốc tì, hoàn hữu ma pháp bộ đích tam cá tư thâm ngạo la dã hội tùy xa hộ tống, ngận an toàn.”
“Giáo thụ dã hội thừa tọa hoắc cách ốc tì đặc khoái?” Hách mẫn kinh nhạ địa vấn đạo.
Tha ngận thiếu ngộ đáo giáo thụ hội thừa tọa hoắc cách ốc tì đặc khoái, lục niên lai chỉ hữu lưỡng thứ.
Kỳ trung nhất cá tựu thị tư lạp cách hoắc ân, chỉ bất quá tha thị biệt hữu mục đích, tưởng tại hỏa xa thượng kết giao tự kỷ cảm hưng thú đích học sinh nhi dĩ.
Nhi lánh nhất cá tựu thị lư bình liễu, tha hội thừa tọa hỏa xa đích nguyên nhân canh giản đan…… Giá thị tối tiện nghi đích phương thức, bất nhu yếu hoa tiền.
Một tưởng đáo kim niên lai liễu tam cá giáo thụ, nhi thả hoàn đô thị viện trường, trừ liễu tư nội phổ, thặng hạ đích viện trường đô lai liễu.
“Một thác, giá thị phóng giả tiền tựu thương lượng hảo liễu đích.” Vi tư lai phu nhân kế tục thuyết đạo: “Tuy nhiên thực tử đồ tối cận bất chẩm ma hoạt dược liễu, đãn vi liễu dĩ phòng vạn nhất, giáo thụ môn hoàn thị quyết định án chiếu kế hoa tiến hành.”
“Khoái điểm nhi cật, xa tử dĩ kinh tại môn ngoại đẳng trứ liễu.”
Đại gia lập khắc gia khoái liễu cật phạn đích tốc độ.
“Chân kỳ quái, tư nội phổ giáo thụ vi thập ma một hữu tham dữ giá thứ hộ tống.” Hách mẫn cật trứ tiên đản tam minh trị, nhất biên nghi hoặc địa vấn đạo.
“Giá hoàn dụng thuyết mạ, khẳng định thị giáo thụ môn bất tín nhậm tha.” La ân lý sở đương nhiên địa thuyết đạo: “Thuyết bất định giáo thụ môn dĩ kinh phát hiện liễu tha thực tử đồ đích thân phân, bả tha cấp khai trừ liễu.”
Thuyết trứ, la ân đột nhiên tiếu liễu khởi lai,
“Mã nhĩ phúc dĩ kinh cổn đản liễu, yếu thị tư nội phổ tái bị khai trừ, na tựu hoàn mỹ liễu, hắc hắc……”
Bàng biên đích cáp lợi dã nhẫn bất trụ tiếu liễu nhất thanh.
Thị a, tha giản trực bất cảm tưởng, một hữu mã nhĩ phúc hòa tư nội phổ đích hoắc cách ốc tì cứu cánh hữu đa mỹ hảo.
Thông thông cật hoàn tảo phạn hậu, chúng nhân hựu bị vi tư lai phu nhân cản đáo liễu ngoại diện.
“Hành lý, ma trượng…… Đô nã liễu mạ? Hữu một hữu vong đái thập ma đông tây.”
“Kim ni, nhĩ đích trường bào……”
“La ân khoái điểm nhi,”
“Cáp lợi, nã trứ nhĩ đích miêu đầu ưng, tha khán thượng khứ tinh thần hữu ta bất thái hảo.”
“Thị a.” Cáp lợi khán trứ lung tử lí đích hải đức vi.
Tha tại lung tử lí quan liễu lưỡng nguyệt, bình thời tối đa dã tựu năng tại ốc tử lí phi kỉ quyển, đương nhiên một thập ma tinh thần.
Tha đô khả dĩ tưởng tượng, đẳng hồi đáo hoắc cách ốc tì chi hậu, tự kỷ đích thủ chỉ khẳng định yếu bị trác liễu.
Đãn hiện tại dã cố bất thượng giá ma đa liễu.
Nhất đại đôi nhân nháo hống hống địa, tổng toán bả hành lý đô tắc tiến liễu xa lí.
Vi tư lai phu nhân lai đáo xa song bàng.
“Á sắt, lộ thượng tiểu tâm.”
“Phóng tâm, ngã tri đạo.” Vi tư lai tiên sinh thuyết, “Tái thuyết hoàn hữu khải nhĩ hòa tiểu thiên lang tinh cân trứ ni, bất dụng đam tâm.”
Nhân vi kỳ tha nhân đô hữu sự, giá thứ hộ tống tha môn khứ xa trạm đích nhậm vụ tựu lạc đáo liễu khải nhĩ thân thượng…… Kỳ thật dã thị tha tự kỷ tưởng khứ.
Chi tiền tha đô thị bị nhân tống đích na cá, hiện tại thân phân đột nhiên tựu chuyển biến liễu, cảm giác hoàn hữu điểm tân kỳ.
Đương tối hậu nhất cá la ân dã tọa đáo xa lí chi hậu, vi tư lai tiên sinh khinh xa thục lộ địa nhất cước du môn, bả xa khai liễu xuất khứ.
Bất tri đạo thị thập ma nguyên nhân, vi tư lai nhất gia cản hỏa xa đích thời hầu, thời gian tổng thị ngận khẩn trương, giá thứ dã thị nhất dạng.
Tha môn thị tại phát xa tiền thập phân chung đáo đạt đích xa trạm.
Nhất quần nhân thôi trứ hành lý, hoảng hoảng trương trương địa bào hướng trạm đài trụ tử đích phương hướng, kỳ gian hoàn hữu miêu đầu ưng kỉ kỉ tra tra đích khiếu thanh, dẫn đắc ngận đa ma qua hảo kỳ địa triều giá biên khán.
Bất quá đối vu giá ta, tha môn tảo tựu tập quán liễu.
9 trạm đài chu vi hữu ma qua khu trục chú, đáo liễu giá lí chi hậu tựu an tĩnh liễu.
“Động tác khoái, la ân nhĩ đệ nhất cá.” Vi tư lai tiên sinh thuyết.
La ân lập khắc muộn đầu trùng hướng liễu nhập khẩu xử đích na căn trụ tử.
“Cáp lợi cân thượng, tiếp trứ thị kim ni, hách mẫn……”
Tại tha môn tiến trạm đài đích thời hầu, khải nhĩ tựu trạm tại tối hậu, lưu ý trứ chu vi đích tình huống.
Đảo thị nhượng tha phát hiện liễu kỉ cá quỷ quỷ túy túy đích nhân, đãn đô bất thị thực tử đồ, ứng cai thị ma pháp bộ đích ngạo la, tha môn hung khẩu đô đái trứ công tác bài ni.
Na ngoạn ý nhi bổn tựu thị tha thiết kế đích, tự nhiên nhất nhãn tựu nhận xuất lai liễu.
Giá thứ thượng học đích nhân bất đa, đẳng hách mẫn dã tiêu thất chi hậu, khải nhĩ dã cân trứ vi tư lai tiên sinh tiến liễu trạm đài.
Trụ tử hậu diện, tựu thị lánh nhất phó cảnh tượng liễu.
Tức sử cục thế tái khẩn trương, khai học đích trạm đài thượng khước y cựu nhiệt nháo.
Thâm hồng sắc đích hoắc cách ốc tì đặc khoái liệt xa đình kháo tại trạm đài thượng, chu vi lai lai vãng vãng đích đô thị học sinh hòa lai tống tha môn đích gia trường.
Khải nhĩ khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc, bất cấm hữu ta cảm khái.
“Tại tưởng thập ma?” Vi tư lai tiên sinh tẩu quá lai vấn đạo.
“Chung vu ngao xuất đầu liễu.” Khải nhĩ liệt chủy tiếu đạo.
Vi tư lai tiên sinh nhất lăng, giá cá hồi đáp hòa tha tưởng đích…… Chẩm ma bất nhất dạng ni.
“Nhĩ tựu bất hoài niệm tại hoắc cách ốc tì đích nhật tử?” Tha vấn đạo.
“Yếu hoài niệm dã thị thập kỉ niên chi hậu đích sự tình.” Khải nhĩ tiếu trứ thuyết, “Ngã hiện tại chỉ khánh hạnh tự kỷ chung vu bất dụng tái ngạnh tọa kỉ cá tiểu thời đích hỏa xa liễu, dã bất dụng mỗi thiên án thời khởi sàng thượng khóa, bất dụng tả tác nghiệp…… Cáp cáp.”
Giá ma tưởng trứ, khải nhĩ trực tiếp tiếu xuất liễu thanh.
“Ngã quyết định minh thiên tựu thụy đáo thập nhất điểm……”
“Ngận bão khiểm.”
Chính tưởng trứ ni, thân hậu đột nhiên truyện lai nhất cá thục tất đích thanh âm.
“Nga, mễ lặc oa.” Vi tư lai tiên sinh thuyết, “Chân cao hưng tại giá lí kiến đáo nhĩ.”
“Ngã dã nhất dạng, á sắt.” Mạch cách giáo thụ thuyết, tùy hậu tha khán hướng khải nhĩ, “Tuy nhiên bất tưởng tảo nhĩ đích hưng, đãn ngận bão khiểm, nhĩ giá thứ dã yếu hòa ngã môn nhất khởi liễu.”
“Hòa nễ môn nhất khởi?” Khải nhĩ trát liễu trát nhãn, “Giá thị…… Thập ma ý tư?”
“Tựu thị thừa tọa hỏa xa khứ hoắc cách ốc tì.” Mạch cách giáo thụ ngữ khí bình tĩnh địa thuyết.
“Đẳng đẳng.” Khải nhĩ hạ ý thức hậu thối liễu nhất bộ, “Giáo thụ, ngã dĩ kinh tất nghiệp liễu, nhi thả một hữu lưu cấp.”
“Ngã tri đạo, đãn giá thị đặng bố lợi đa đích ý tư.” Mạch cách giáo thụ thuyết.
“Đặng bố lợi đa giáo thụ.” Khải nhĩ vấn đạo: “Tha hồi lai liễu…… Ngạch, ngã đích ý tư thị thuyết, tha hồi học giáo liễu?”
“Tịnh một hữu.” Mạch cách giáo thụ diêu liễu diêu đầu, “Ngã dĩ kinh hữu nhất cá nguyệt một hữu kiến quá tha liễu, thùy dã bất tri đạo tha khứ liễu na nhi.”
“Na nhĩ chẩm ma thuyết……”
“Tha lưu liễu nhất phong tín.” Một đẳng khải nhĩ thuyết thoại, mạch cách giáo thụ tựu bả nhất phong tín tắc tiến liễu tha thủ lí.
Khải nhĩ khán trứ thủ lí đích tín phong, tâm lí mạc danh cảm giác giá thị cá khanh, tựu tưởng bả tha cấp nhưng liễu.
Như quả tha bất tiểu tâm bả tín điệu liễu, kiểm tín đích thời hầu hựu bất tiểu tâm tha liễu nhất cá hỏa diễm chú bả tín tiêu hủy liễu, thị bất thị tựu bất dụng khứ liễu.
Đãn mạch cách giáo thụ tự hồ khán xuyên liễu tha đích tưởng pháp.
“Một quan hệ, nội dung ngã dĩ kinh khán quá liễu, như quả hữu nhu yếu đích thoại, ngã dã khả dĩ phục thuật cấp nhĩ.”
“Ngã……” Khải nhĩ chỉ giác đắc nhất trận nha đông, “Bất khứ hành bất hành.”
“Bất hành, giá ngận trọng yếu.” Mạch cách giáo thụ diêu diêu đầu thuyết.
“Ngã kim thiên tựu bất cai lai.” Khải nhĩ thán liễu khẩu khí.
“Một quan hệ.” Mạch cách giáo thụ kế tục thuyết đạo: “Ngã bổn lai thị chuẩn bị khứ tiếp nhĩ đích, đãn mạc lệ thuyết nhĩ hội lai xa trạm tống nhân, giá tài một khứ.”
“Hảo ba……” Khải nhĩ u u địa thán liễu khẩu khí.
“Sở dĩ đáo để thị thập ma sự…… Đẳng nhất hạ.” Khải nhĩ đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, chủy giác trừu súc trứ vấn đạo: “Đặng bố lợi đa cai bất hội tưởng nhượng ngã khứ đương kim niên đích hắc ma pháp phòng ngự khóa giáo thụ ba!”
Bất thị một hữu giá chủng khả năng.
Mỗi niên đặng bố lợi đa tối đầu đông đích tựu thị cấp học giáo trảo nhất cá tân đích hắc ma pháp phòng ngự khóa giáo thụ, thùy tri đạo tha kim niên trảo một trảo đáo.
Vạn nhất một trảo đáo, lạp tự kỷ quá khứ đỉnh hang chẩm ma bạn……
Nhi thả, tha nhất cá tất nghiệp sinh hồi hoắc cách ốc tì, trừ liễu đương giáo thụ hoàn năng thị thập ma sự.
Tưởng đáo giá lí, khải nhĩ tâm lí canh hoảng liễu, hạ ý thức tựu nã xuất liễu ma trượng.
Như quả mạch cách giáo thụ cảm cáo tố tha tín phong lí thị giáo thụ đích sính thư, tha tựu cảm bả na ngoạn ý nhi tựu địa tiêu hủy liễu.
“Nhĩ thị giá ma tưởng đích mạ?” Mạch cách giáo thụ nhãn giác tự hồ đa liễu ta hứa tiếu ý.
“Tuy nhiên ngã môn dĩ kinh trảo đáo liễu hợp thích đích hắc ma pháp phòng ngự khóa giáo thụ, đãn như quả nhĩ tưởng đích thoại, ngã dã khả dĩ tố chủ, nhượng nhĩ dã gia nhập kỳ trung.
“Thuyết chân đích, ngã tương tín nhĩ nhất định năng tố hảo giá phân công tác, na phạ nhĩ thị hoắc cách ốc tì niên linh tối tiểu đích giáo thụ.”
“Miễn liễu, bất dụng, ngã bất tưởng……” Khải nhĩ liên liên bãi thủ, cự tuyệt liễu mạch cách giáo thụ đích hảo ý, đồng thời tâm lí dã tùng liễu nhất khẩu khí.
Hoàn hành, chỉ yếu bất thị đương hắc ma pháp phòng ngự khóa giáo thụ, kỳ tha đích hảo tượng dã một thập ma ma phiền liễu.
“Sở dĩ đáo để thị thập ma sự……”
“Ô ô!”
Nhất trận khí địch thanh đả đoạn liễu khải nhĩ đích thoại, na thị đề tỉnh đại gia thượng xa đích.
Vi tư lai tiên sinh bào khứ hòa la ân kỉ nhân đạo biệt liễu.
“Hảo liễu, đẳng đáo liễu hỏa xa thượng nhĩ tự kỷ khán ba.” Mạch cách giáo thụ thuyết đạo: “Hiện tại ngã môn đắc khoái điểm nhi quá khứ liễu.”
Khải nhĩ tuy nhiên bất tình nguyện, đãn tại mạch cách giáo thụ duệ lợi đích mục quang hạ, dã chỉ năng tha trứ trầm trọng đích cước bộ mạn mạn vãng hỏa xa thượng na, đồng thời tại tâm lí kỳ đảo hỏa xa năng khoái điểm, chỉ yếu năng tại tha thượng xa tiền khai tẩu tựu hành.
Mạch cách giáo thụ dã bất thôi, tựu giá ma tại xa sương lí khán trứ.
Bất tri đạo thị bất thị tha đề tiền đả quá chiêu hô liễu, giá thứ đích hoắc cách ốc tì đặc khoái phát xa đặc biệt mạn, đô hưởng liễu lưỡng biến khí địch liễu, khước y cựu đình tại na nhi bất động đạn.
“Hắc, khải nhĩ, giá lí!” La ân tòng xa song tham xuất đầu, bất đình địa triều tha huy thủ, “Biệt tống liễu, ngã môn thánh đản tiết tái…… Ân?”
Tha nhãn tranh tranh địa, khán trứ khải nhĩ vô thị tự kỷ, mạn du du địa thượng liễu xa.
Hạ nhất miểu, sở hữu xa môn nhất hạ tử tựu toàn quan thượng liễu, bạn tùy trứ đệ tam thanh khí địch, hỏa xa chung vu động liễu.
“Nga, đẳng đẳng, khải nhĩ cương tài thị bất thị thượng lai liễu!” La ân nghi hoặc địa vấn đạo.
“Thị đích, nhĩ một hữu khán thác.” Hách mẫn thuyết.
“Hội bất hội thị tha vong ký tự kỷ dĩ kinh tất nghiệp liễu.” Kim ni tiểu thanh thuyết đạo: “Phất lôi đức chi tiền tựu cân ngã thuyết thoại, tha lai tống ngã môn đích thời hầu tựu tổng hữu chủng cân trứ nhất khởi thượng hỏa xa đích trùng động…… Khải nhĩ tài cương tất nghiệp, nhất thời vong ký liễu dã thị hữu khả năng đích.”
“Hữu đạo lý.”
“Na ngã môn khoái khứ trảo tha, kim ni, ma phiền nhĩ khứ bang ngã môn trảo cá xa sương.” Cáp lợi lập khắc bả đầu tòng song hộ ngoại thu hồi lai, “Hiện tại hỏa xa hoàn một khai viễn, tha hữu túc cú đích thời gian năng hồi đáo trạm đài.”
Quá đạo thượng mãn thị nhân hòa hành lý, cáp lợi hảo bất dung dịch tài tễ xuất nhất điều lộ, khả đương tha chung vu lai đáo xa môn đích vị trí thời, khải nhĩ khước dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu.
Chu vi đáo xử đô thị nhân, cáp lợi trảo liễu ngận cửu dã một hữu trảo đáo tha.
“Khán dạng tử tha thị phản ứng quá lai liễu.” La ân thuyết, “Ngã môn hồi khứ ba.”
Cáp lợi tưởng liễu tưởng, giác đắc hữu đạo lý.
Khải nhĩ hội huyễn ảnh di hình, thuyết bất định giá thời hầu tha dĩ kinh hồi đáo trạm đài thượng liễu.
Tha tòng bàng biên đích song đài tham xuất đầu, khán hướng trạm đài đích phương hướng, khả giá thời hầu hỏa xa cương hảo chuyển liễu cá loan, trạm đài bị đáng trụ liễu.
“Biệt đam tâm liễu, na khả thị khải nhĩ.” Hách mẫn đảo thị bất chẩm ma trứ cấp, “Bất hành, tẩu lang nhân thái đa liễu, la ân, ngã môn đắc bang mang duy trì nhất hạ trật tự.”
“Vi thập ma ngã yếu tố na chủng đa dư đích sự tình.” La ân cô nông trứ thuyết.
Tha bất tưởng truy trứ na ta tiểu quỷ đầu đáo xử bào, chỉ tưởng tại bao sương lí hòa cáp lợi hạ nhất tràng cửu vi đích vu sư kỳ.
“Nhân vi nhĩ thị cấp trường!” Hách mẫn bất do phân thuyết địa lạp trứ tha tẩu hướng liễu cấp trường bao sương.
Thuận tiện nhất đề, tha thị kim niên đích nữ sinh học sinh hội chủ tịch, nhu yếu cấp sở hữu cấp trường môn bố trí nhậm vụ.
Bất quá nam sinh học sinh hội chủ tịch tịnh bất thị la ân, nhi thị nhất cá lạp văn khắc lao đích nam sinh.
Lưỡng nhân ly khai hậu, cáp lợi độc tự trạm liễu nhất hội nhi.
Tha tổng giác đắc khải nhĩ hoàn tại hỏa xa thượng, nhân vi tha tịnh một hữu khán đáo hữu thùy tại xa sương lí huyễn ảnh di hình liễu.
Nan đạo thị nhân vi nhân thái đa, bị đáng trụ liễu?
Cáp lợi nghi hoặc địa tưởng trứ, trực đáo hách mẫn hòa la ân tẩu viễn liễu, tha tài diêu diêu đầu, một hữu tái tưởng giá ta, chuyển thân triều xa vĩ phương hướng tẩu khứ.
Hữu nhất điểm hách mẫn thuyết đích một thác, tha hoàn toàn bất nhu yếu đam tâm khải nhĩ, tựu toán tha chân đích cân trứ khứ liễu hoắc cách ốc tì, dã năng tùy thời hồi lai.
Tha hoàn bất như tưởng tưởng kim ni hữu một hữu trảo đáo không bao sương ni.
Hi vọng tha trảo đáo liễu, nhi thả…… Hoàn một hữu kỳ tha nhân.
Mạc danh đích, cáp lợi tâm trung sinh khởi giá ma nhất cá niệm đầu, la ân hòa hách mẫn chí thiếu tại trung ngọ chi tiền đô bất hội hồi lai, như quả bao sương lí một hữu kỳ tha nhân đích thoại, tha hòa kim ni tựu năng đan độc tương xử ngận cửu.
Cáp lợi nhẫn bất trụ gia khoái liễu cước bộ……
Dữ thử đồng thời, nhất cá bình bình vô kỳ đích bao sương lí, khải nhĩ cương tẩu tiến lai, tựu khán đáo liễu chính tại khán thư đích phất lợi duy giáo thụ, hòa bãi lộng hoa bồn đích tư phổ lao đặc giáo thụ.
“Hảo cửu bất kiến, khải nhĩ.” Tư phổ lao đặc giáo thụ sĩ khởi đầu thuyết đạo: “Ngã nhất trực đô ngận hậu hối tại lai mỗ tư hôn lễ thượng đề tiền ly tràng, hạnh hảo nhĩ môn một sự.”
“Thiên vạn biệt giá ma thuyết, giáo thụ, tất cánh ngã môn thùy dã một tưởng đáo thực tử đồ hội đột nhiên tập kích.” Khải nhĩ thuyết, “Bất quá thoại thuyết hồi lai, đặng bố lợi đa giáo thụ trảo ngã đáo để hữu thập ma sự?”
“Chẩm ma, mễ lặc oa một hữu bả tín cấp nhĩ mạ?” Phất lợi duy giáo thụ vấn đạo.
“Cấp liễu, đãn ngã hoàn một lai đắc cập khán.” Khải nhĩ thuyết, “Ngã tổng giác đắc bất thị thập ma hảo sự.”
“Bất dụng khẩn trương, một na ma khả phạ.” Tư phổ lao đặc giáo thụ tiếu trứ thuyết, “Chỉ thị nhượng nhĩ giả phẫn tha khứ tham gia khai học nghi thức nhi dĩ.”
( bổn chương hoàn )