Phật bất độ:
Bàng bạc vĩ lực hạo đãng hướng tiền, hóa tác nhất chi xuyên vân tiễn, một nhập cự đại vô cực đích hỏa cầu.
Tùy tức gian, hỏa cầu tiên thị ao hãm hạ khứ nhất đại khối, kế nhi nữu khúc biến hình, lạp thân thành nhất cá bất quy tắc đích thỏa viên.
Tượng thị khí cầu bị trát phá nhất dạng, phương tri hành đích quyền kính ngạnh sinh sinh đả xuyên liễu hỏa cầu, tại kỳ đỉnh bộ khai liễu nhất cá đại động.
Hãi nhân đích hỏa diễm tịch quyển triều thượng, tuyên tiết xuất khứ, thiêu đắc chỉnh phiến thiên không nhất phiến tiêu hắc.
“Di?”
Niên khinh nhân kiến thử, kiểm sắc đốn thời vi chi nhất biến.
Tha dĩ vi tự kỷ giá nhất chiêu, năng cú miểu điệu phương tri hành đích.
Khước thị một tưởng đáo……
Hạ cá sát na, nhất đạo đạo hắc ảnh thoán xuất, lạc tại niên khinh nhân chu vi.
“Hao thiên · hống!”
Thập bát cá tế cẩu đồng thời bào hao, bạo phát xuất hãi nhân chí cực đích âm ba, siêu hồ tưởng tượng.
Niên khinh nhân thân khu nhất chiến, chu tao đích không khí nữu khúc mô hồ khởi lai, thân thể như đồng bị định trụ nhất bàn, vô pháp động đạn.
“Bất hảo!”
Giá cá thuấn gian, niên khinh nhân kiểm thượng phù hiện nhất mạt kinh hoảng chi sắc.
Khẩn tiếp trứ, bàng đại đích âm ảnh lung tráo hạ lai.
Thị phương tri hành!
Chỉ kiến, tha tả thủ nhân hoàng kiếm, hữu thủ tam tiêm lưỡng nhận đao, song quản tề hạ.
“Cổ thần nhất kiếm!”
“Cửu chuyển thần phong, nhật nguyệt vô quang!”
Đao quang kiếm ảnh, bính chàng xuất thôi xán ngân hoa.
Đương đương đương
Niên khinh nhân vô pháp động đạn, trạm tại nguyên địa, ngạnh sinh sinh thừa thụ trứ đao kiếm gia thân.
Tha thân thượng xuyên trứ nhất sáo khoan đại đích thanh sắc cẩm bào, thử thời thử khắc thiểm thiểm phát quang, phân minh thị nhất kiện bảo y, cấp nhân kiên bất khả tồi đích chất cảm.
Nhi thả tha đích nhục thân dã thị cực vi cường hoành, kiên ngạnh vô thất, kim cương bất phôi.
Tha đích linh hồn canh thị cường đại, ý chí kiên định, bất khả ma diệt.
Nhất luân đao kiếm tẩy lễ chi hậu……
Niên khinh nhân thổ xuất nhất khẩu trọc khí, kiểm thượng phù hiện nhất mạt quai lệ chi sắc.
Chỉ kiến, tha đích bảo y biến bố hoa ngân, túng hoành giao thác, quang mang ám đạm.
Tại kỳ kiểm thượng hòa bột tử đẳng bộ vị, dã phù hiện nhất đạo đạo giao chức đích thương ngân, huyết nhục phiên quyển, xúc mục kinh tâm.
“Nhĩ, nhĩ cánh cảm hủy ngã bảo y……”
Niên khinh nhân hồn nhiên bất tại ý thân thượng đích thương thế, phản nhi phi thường quan tâm tha đích bảo y, tự hồ giới trị cực cao.
“Khứ ni mã đích bảo y!”
Thập bát cá tế cẩu chỉnh tề hoa nhất đích kiều khởi vĩ ba, suý động thí cổ, toàn tức hữu nhất đà đà hắc ô phún tiên nhi xuất.
Hắc ô bất thiên bất ỷ, toàn bộ lạc tại liễu bảo y chi thượng.
Xuy xuy xuy
Nhất cổ ác xú khí vị phác tị nhi lai, bảo y như đồng tao đáo liễu cường liệt đích hủ thực, mạo xuất đại lượng đích hắc yên, quang mang minh diệt bất định.
“Giá thị, cẩu thỉ?!”
Niên khinh nhân đầu bì phát ma, ác tâm đích yếu tử, song thủ kết quyết đả xuất.
Địa diện thượng tùy chi bằng không phù hiện nhất căn căn thô tráng đích đằng mạn, hảo tự mãng xà nhất dạng nhuyễn động ba hành, tịch quyển hướng mỗi cá tế cẩu.
Đãn kỉ hồ tại đồng thời, phương tri hành thủ thượng bất đình, cử khởi liễu thiên lôi, lăng không huy động.
Oanh long!
Thiên không ô vân mật bố, nhất đạo cự đại đích thiểm điện khoát nhiên thùy lạc hạ lai, như đồng bộc bố nhất bàn oanh tại liễu niên khinh nhân đích đầu đỉnh.
Nhất thời gian, niên khinh nhân toàn thân biến bố lôi quang.
Khỏa hiệp trứ cuồng bạo lực lượng đích lôi đình, phá phôi lực vô pháp ngôn dụ, phong cuồng đích bạo kích trứ niên khinh nhân đích nhục thể.
Địa thượng na ta đằng mạn tiết tiết thốn đoạn, nhiên thiêu thành hôi, thốn công vị kiến.
Chung vu!
Nhất tích huyết tòng niên khinh nhân lưu thảng xuất lai, tích lạc tại liễu địa thượng, chuyển thuấn tiêu thất bất kiến.
Sạ nhiên gian, nhất điều kim sắc huyết hà phù hiện xuất lai, cốt cốt phí đằng.
Kim sắc huyết hà, hấp thu nhất danh tiên nhân đích huyết dịch……
“Tiên nhân!!”
Phương tri hành tâm đầu lẫm nhiên, thâm thâm ngưng thị nhất nhãn niên khinh nhân, kiểm thượng biểu tình vô bỉ tinh thải.
Vạn vạn một tưởng đáo, giá gia hỏa cánh thị nhất vị hóa chân giới thật đích tiên nhân!
Bất quá……
Giá cá tiên nhân đích lực lượng, thị bất thị hữu điểm thái nhược liễu a?
Trấn ngục kiếp công: Túc mệnh cảnh · kiến tự kỷ, trấn ngục pháp lực, hạo hãn vô cùng, ngã tức lao lung.
Bạo phát kỹ: Ngũ chỉ trấn ngục kính
Pháp thuật: Hào hỏa tảo đãng
Pháp thuật: Thiên băng vô tình
Pháp thuật: Tử triền đằng mạn
Thể chất: Hậu thiên linh thể
Giá nhất khắc, bàng đại đích tu hành ký ức hòa cảm ngộ, như đồng triều thủy bàn dũng nhập liễu phương tri hành đích não hải trung.
Nhất chủng toàn tân đích, lai tự đệ tam tằng thượng thương thiên hạ đích tu luyện thể hệ, quán chú tiến tha đích thần thức trung.
Phương tri hành đối vu niên khinh nhân đích tu luyện pháp môn, ngận khoái hữu liễu thâm khắc đích lĩnh ngộ, nhất thanh nhị sở.
Tựu hảo tượng tha tự kỷ tựu thị xuất sinh tại thượng thương thiên hạ, tại na lí tu luyện liễu vô sổ niên nhất dạng.
Tại đệ tam tằng thượng thương thiên hạ, tồn tại nhất chủng kỳ dị đích năng lượng, danh vi tiên khí!
Hữu điểm loại tự đệ tứ tằng võ thánh thiên hạ đích thiên địa tinh hoa ( sinh mệnh kim chúc lạp tử ), phiêu phù tại không khí lí, di mạn toàn thế giới mỗi cá giác lạc.
Tu hành giả thông quá hô hấp thổ nạp đẳng phương thức, khả dĩ hấp thu tiên khí nhập thể, trì tục bất đoạn cường hóa tự thân, tòng nhi chưởng ác cường hoành lực lượng.
Tịnh thả, chỉ yếu nhĩ đạp nhập liễu túc mệnh cảnh, tiện hữu tư cách xưng vi “Tiên nhân”.
Niên khinh nhân tiện thị nhất vị tu luyện hữu thành đích tiên nhân.
Tha đích tu vi yếu bỉ phương tri hành cao xuất nhất tiệt.
Sở dĩ, kim sắc huyết hà tạm thời vô pháp tiêu hóa điệu tha đích nhất thiết.
Phương tri hành tự nhiên dã tựu vô pháp hoạch tri tha đích toàn bộ ký ức, chỉ liễu giải đáo nhất cá đại khái tình huống.
Bất quá, kim sắc huyết hà hữu châm đối tính đích quặc thủ liễu niên khinh nhân tu luyện đích công pháp hòa kỹ năng, trứ thật nhượng phương tri hành thu hoạch cự đại.
“Hữu ý tư, ngã tuy nhiên tòng vị hấp thu quá tiên khí, đãn ngã ủng hữu đích lực lượng, cư nhiên dã năng thôi động 《 trấn ngục kiếp công 》 dĩ cập chư bàn pháp thuật.”
Phương tri hành sĩ khởi đầu, kiểm thượng phù hiện nhất mạt ngoạn vị chi sắc.
Kháp tại giá thời, lôi đình chi uy tiêu háo đãi tẫn.
Chỉ kiến, niên khinh nhân bán quỵ tại địa thượng, phi đầu tán phát, hồn thân các xử tiêu hắc, huyết nhục mô hồ.
Tha thân thượng đích bảo y phá lạn bất kham, bảo quang triệt để tức diệt liễu, ứng cai dĩ kinh báo phế điệu liễu.
Niên khinh nhân mãn kiểm thác ngạc, nan dĩ trí tín, tự hồ tòng vị dự liêu đáo tha tự kỷ cánh bị nhất nhân nhất cẩu bức đáo liễu giá bộ điền địa.
Dã thị, đệ ngũ tằng thế giới một hữu tiên khí, đạo trí tha vô pháp toàn lực thi triển.
Nhiêu thị như thử, chỉ dĩ tha tự thân đích lực lượng, tiện ứng cai túc dĩ niễn áp nhậm hà nhân tài đối.
Đệ ngũ tằng đích nhân tương đối vu đệ tam tằng, bất quá thị nhất quần vi bất túc đạo đích lâu nghĩ bãi liễu.
Đãn phương tri hành thái quỷ dị liễu, lực lượng chi hùng hậu, thủ đoạn chi phong phú, siêu xuất thường lý, văn sở vị văn.
Canh biệt đề, hoàn hữu thập bát cá cửu cấp dị thú tại nhất bàng hiệp trợ phương tri hành tác chiến.
Tựu giá dạng, niên khinh nhân phi đãn một hữu chiêm đáo nhậm hà tiện nghi, phản nhi cật liễu nhất cá đại khuy.
“Tháo, giá đô bất tử?”
Tế cẩu chấn kinh bất dĩ, tha hoàn tòng vị kiến quá cật liễu phương tri hành giá ma đa đại chiêu, hoàn năng trạm khởi lai đích.
“Biệt hoảng.”
Phương tri hành hốt nhiên truyện âm quá lai, tự tín đích tiếu đạo: “Chi tiền sát bất liễu tha, hiện tại khả dĩ liễu.”
Tế cẩu đốn thời tinh thần đại chấn, lập tức cổ động lực lượng, súc lực bào hao.
Kiến thử tình hình, niên khinh nhân hồn thân nhất khẩn, song thủ hợp long phách kích.
Tứ diện băng tường bạt địa nhi khởi, tủng lập tại chu vi.
Tha thâm tri “Hao thiên nhất hống” đích uy lực.
Nhất đán trung chiêu, thân thể tựu vô pháp động đạn, chỉ năng ai tấu.
“Hống”
Cuồng bạo đích âm ba, hạo hạo đãng đãng, trùng kích tại băng tường chi thượng.
Khách ca ca……
Băng tường trán liệt xuất nhất đạo đạo liệt ngân, tối chung kháng trụ liễu, một hữu phá toái.
Niên khinh nhân tâm đầu nhất hỉ, toàn tức song thủ kết quyết, thích phóng xuất nhất đạo đạo tử triền đằng mạn.
Mạch nhiên, tha đích nhãn giác dư quang miết kiến phương tri hành sĩ khởi thủ, mãnh nhiên nhất cá trảo ác.
Giá cá thuấn gian, nhất cá hôi hắc sắc mô hồ trảo ảnh sậu nhiên thiểm hiện xuất lai, tự hư tự thật, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế bính xạ nhi lai.
“Ngũ chỉ trấn ngục kính!”
Niên khinh nhân mục trừng khẩu trương, hảo tự kiến quỷ nhất bàn, thân thể cương trụ, tố bất xuất nhậm hà phản ứng.
Oanh ca!
Hôi hắc trảo ảnh động xuyên liễu băng tường, bút trực đích ấn tại liễu niên khinh nhân đích hung thang thượng.
“Oa!”
Niên khinh nhân hung khẩu ao hãm hạ khứ, nhân dã đảo phi xuất khứ, chủy ba lí phún xuất nhất đạo huyết tiễn, tiếp trứ tiện như đồng tử cẩu nhất dạng suất tại liễu địa thượng.
“Nhĩ!”
Tha gian nan địa sĩ khởi đầu, chủy lí thổ trứ huyết, thần tình kinh khủng đích hảm đạo: “Vi thập ma, nhĩ dã hội ‘ ngũ chỉ trấn ngục kính ’?”
《 trấn ngục kiếp công 》 thị thượng thương thiên hạ tài hữu đích công pháp, dã chỉ hữu tại tồn tại tiên khí đích hoàn cảnh lí, tài năng tu luyện thành công.
Khả vi thập ma đệ ngũ tằng đích nhân dã hội?
Giá thái quỷ dị liễu!
Niên khinh nhân tâm hoảng ý loạn, việt tưởng việt giác đắc khủng phố, đột nhiên nhất giảo nha, phiên thủ thủ xuất mỗ cá đông tây, dụng lực niết bạo liễu.
Oanh oanh!
Tùy tức gian, nhất đạo thôi xán đích quang trụ tòng thiên nhi hàng, lung tráo trụ liễu niên khinh nhân.
“Nhĩ cấp lão tử đẳng trứ!”
Niên khinh nhân tử tử trành trứ phương tri hành, biểu tình vô pháp hình dung đích oán độc.
Thoại âm cương lạc, quang trụ phá tán tiêu thất.
Niên khinh nhân dã tòng nguyên địa tiêu thất, một hữu lưu hạ nhậm hà ngân tích.
“Bào liễu?”
Phương tri hành bất cấm phiết liễu phiết chủy, kim sắc tam nhãn ngưng thị thương khung, sát ý lẫm liệt.
Tế cẩu kiến thử, dã nhẫn bất trụ mạ mạ liệt liệt: “Đặc ma đích, đả bất quá tựu bào, chân thị nhất cá cẩu đông tây.”
Phương tri hành sách sách lưỡng thanh, trầm ngâm đạo: “Một tưởng đáo đệ tam tằng đích nhân, cánh năng lai khứ tự như.”
Tế cẩu đẳng bất cập liễu, nhượng đạo: “Ngã môn cản khẩn phi thăng ba, đãi tại ngũ tằng hòa tứ tằng, dã một thập ma ý tư liễu.”
Phương tri hành điểm điểm đầu.
Bất đa thời……
Nhất nhân nhất cẩu thừa tọa thất thải tường vân, ly khai liễu hoàng đô, tiêu thất tại liễu thiên biên.
Tại đại chu giá lí, một hữu nhất điều thông đạo năng cú tiền vãng đệ tứ tằng.
Vu thị, phương tri hành hòa tế cẩu chỉ năng tiên phản hồi cơ thần đại lục, tái tiến nhập đệ tứ tằng, đái trứ quân dao nhất khởi phá toái hư không, phi thăng đáo đệ tam tằng khứ.
Tha môn tẩu hậu, dạ tử toàn hòa bạch ngưu tẩu liễu xuất lai.
Tha hoàn cố tứ phương, khán đáo phồn hoa tự cẩm đích hoàng đô, tảo dĩ biến thành nhất phiến phế khư.
Giá nhất dạ, vô sổ nhân tử vu phi mệnh.
Dạ tử toàn chi sở dĩ năng cú hoạt hạ lai, đa khuy liễu bạch ngưu tí hộ.
Giá đầu bạch ngưu phi thường thần dị, tha nhất trực cân tùy tại thiên lôi thân biên, tự hồ thị thiên lôi hoạn dưỡng đích linh sủng.
Thử khắc, bạch ngưu vọng trứ phương tri hành viễn khứ đích phương hướng, mu mu liễu kỉ thanh.
Thất thải tường vân khóa quá trọng trọng đại dương, để đạt cơ thần đại lục.
Ngận khoái, phương tri hành tầm đáo nhất điều liệt phùng, một hữu nhậm hà lưu luyến đích ly khai đệ ngũ tằng.
“Hồi lai liễu.”
Phương tri hành hòa tế cẩu tiến nhập đệ tứ tằng võ thánh thiên hạ.
Tế cẩu đích thật lực hoàn thị cửu cấp, một hữu thái đại đích biến hóa.
Đãn phương tri hành bất nhất dạng, tha tại đệ tứ tằng, pháp thiên tượng địa võ thánh, thật lực viễn siêu quá tha tại đệ ngũ tằng thời.
Thảng nhược tha tại đệ tứ tằng ngộ đáo na cá tiên nhân, đối phương đoạn nhiên một cơ hội đào điệu.
Nhất nhân nhất cẩu mã bất đình đề, tức khả phản hồi thương hải môn.
Toán toán thời gian, tha môn hòa quân dao phân biệt liễu soa bất đa tam cá nguyệt.
Đãn đối quân dao nhi ngôn, khước hựu thị nhất cá bách niên khổ tu.
Một bạn pháp, thùy khiếu phương tri hành thị quải bức ni.
Giả như giá thế thượng một hữu thời soa cấm khu, quân dao hiện tại khả năng chỉ thị nhất cá cửu ngưu cảnh nhi dĩ.
Thất thải tường vân một hữu nhậm hà đình đốn, kính trực phi tiến liễu cấm khu nhập khẩu, đình tại liễu nhất tọa động phủ ngoại diện.
Phương tri hành mục quang nhất thiểm, trứu mi đạo: “Quân dao nhân ni, tha bất tại động nội.”
Tế cẩu liên đạo: “Thị bất thị xuất quan liễu? Tha tuy nhiên phi thường cần phấn, đãn bất khả năng nhất trực bế quan khổ tu ba.”
Phương tri hành lai đích lộ thượng, tra tham quá thương hải môn đích tình huống, một hữu phát hiện quân dao tại ngoại diện hoạt động.
Tha tẩu tiến động phủ, ngận khoái trảo đáo liễu nhất phong tín.
“Phương đại ca thân khải.”
Giá thị quân dao đích thân bút tín.
Phương tri hành đả khai tín phong, khoái tốc khán quá liễu nội dung, bất do đắc hãm nhập trầm ngâm.
“Tả liễu xá?” Tế cẩu hảo kỳ đích vấn đạo.
Phương tri hành ứng đạo: “Quân dao dĩ kinh phá toái hư không, phi thăng đáo đệ tam tằng khứ liễu.”
“A?!”
Tế cẩu đại cật nhất kinh, phí giải đạo: “Tha giá ma trứ cấp càn thập ma?”
Phương tri hành ứng đạo: “Quân dao thuyết tha đích tu vi đột phá đáo võ thánh điên phong thời, não tử lí hựu đa xuất ngận đa tín tức, nhu yếu đề tiền phi thăng.”
Giá cá giải thích phi thường hàm hồ.
Tế cẩu táp thiệt đạo: “Quân dao đáo để thị thập ma nhân, nan đạo tha chân đích thị mỗ vị đại lão đích luân hồi chuyển thế?”
Phương tri hành trầm ngâm phiến khắc, đạm đạm đạo: “Đa tưởng vô ích, quân dao bất thị sỏa tử, tha hữu tự kỷ đích phán đoạn, ngã môn dã hữu tự kỷ đích tiết tấu.”
Tế cẩu tưởng tưởng dã thị, liên đạo: “Na ngã môn dã chuẩn bị nhất hạ, phi thăng tha nãi nãi đích.”
Đệ ngũ tằng, nhất hoảng tam thiên quá khứ liễu.
Hoàng đô bị hủy đích tiêu tức, truyện biến liễu đại chu.
Thiên hạ chấn động!
Nhất thời gian, đại chu vương triều hãm nhập liễu tiền sở vị hữu đích động đãng chi trung.
Các châu phiên vương, thế gia văn phong nhi động, phân phân suất quân trùng hướng thần đô, pha hữu nhất phó “Tiên đáo hàm dương vi vương thượng” đích giá thế.
Dạ tử toàn kỵ trứ bạch ngưu tẩu tại dã ngoại, cô linh linh đích, biểu tình hữu ta lạc mịch.
Giam thiên tư một liễu.
Dạ tử toàn thất khứ liễu nhất thiết, tha chỉnh cá nhân mang nhiên vô thố, bất tri cai khứ na lí, bất tri cai tố ta thập ma.
Tằng kinh, tha tồn tại đích ý nghĩa tiện thị sung đương thiên lôi đích hóa thân, đại kỳ hành tẩu thiên hạ.
Đãn hiện tại, tha một dụng liễu.
Tựu tại giá thời, mu
Bạch ngưu khiếu liễu nhất thanh, đái trứ cảnh thích.
Dạ tử toàn tâm đầu lẫm nhiên, sĩ khởi đầu.
Tha giá tài chú ý đáo, bất tri tại hà thời, tiền phương xuất hiện liễu lưỡng đạo thân ảnh, trạm thành nhất bài, lan trụ liễu đạo lộ.
“Thị nhĩ!”
Dạ tử toàn nhận xuất kỳ trung nhất nhân, hách nhiên thị thiên hoàng.
Lánh ngoại na cá niên khinh nữ tử tắc bỉ giác mạch sinh, tòng vị kiến quá.
“Dạ tư thủ, biệt lai vô dạng.”
Thiên hoàng tiếu liễu tiếu, chỉ liễu hạ tả biên na vị niên khinh nữ tử, giới thiệu đạo: “Tha thị thiên ẩn, nhĩ ứng cai kiến quá tha đích thượng nhất thế.”
Dạ tử toàn tâm đầu chấn động, trất tức đạo: “Một tưởng đáo ngã hoàn hữu hạnh năng cú tái thứ kiến đáo nhị vị thiên nhân, bất tri hữu hà chỉ giáo?”
Thiên hoàng tiếu vấn: “Nễ sư phụ thiên lôi, đáo để chẩm ma liễu?”
Dạ tử toàn lược mặc, vỉ vỉ đạo lai.
Thính bãi, thiên hoàng hòa thiên ẩn đối thị nhất nhãn, kiểm thượng đích biểu tình vạn phân tinh thải.
“Sách sách sách, một tưởng đáo đương niên na cá tiểu gia hỏa, cư nhiên thành trường đáo liễu giá chủng địa bộ.” Thiên hoàng kinh thán bất dĩ.
Thiên ẩn trứu mi đạo: “Ngã dã nhận thức phương tri hành?”
Thiên hoàng đề tỉnh đạo: “Nhĩ thị ngận hân thưởng tha đích, hoàn bả giới chỉ tống cấp tha liễu ni.”
Thiên ẩn hoàn toàn tưởng bất khởi giá ta, trọng sinh chi hậu tha đâu thất liễu đại bộ phân ký ức.
Thiên hoàng tưởng liễu tưởng, đột nhiên khán hướng dạ tử toàn, đề nghị đạo: “Nhĩ hữu một hữu hưng thú, cân ngã môn nhất khởi tiền vãng đệ tam tằng?”
Tiểu thuyết tương quan
《》 thị tác giả: Phật bất độ khuynh tài lực hiến đích nhất bộ tình tiết đãng khí hồi tràng, khấu nhân tâm huyền đích giai tác