Tây khương.
Tang kiệt phóng hạ thủ trung đích tín kiện, kiểm thượng khước khán bất xuất hỉ nộ.
Tang kiệt mặc mặc đích tư tác nhất trận, trầm thanh phân phù: “Nhượng tố tán lập tức lai kiến bổn vương!”
“Thị!”
Bất đa thời, tố tán thông thông cản lai.
Tang kiệt bình thối tả hữu, tương phóng tại nhất biên đích tín giao cấp tố tán.
Tố tán tiếp quá tín tử tế tra khán.
Giá thị hồn cốc vương đích thân bút tín.
Hồn cốc vương tại tín trung ngôn chi tạc tạc đích thuyết, tha tuyệt đối một hữu phái nhân thâu tập tây khương đích bộ tộc, hồn cốc vương phán đoạn, thâu tập tây khương đích na ta nhân, khẳng định thị vân tranh đích thủ hạ đích nhân!
Hồn cốc vương hoàn phán đoạn, giá thị vân tranh đích thiêu bát ly gian chi kế.
Kỳ mục đích, tựu thị vi liễu phân hóa mạc tây chư bộ, nhượng mạc tây chư bộ bỉ thử kết oán, tha nhật hảo tương mạc tây chư bộ các cá kích phá.
Trực đáo tố tán sĩ khởi đầu lai, tang kiệt tài đạm đạm đích vấn: “Nhĩ chẩm ma khán?”
“Ứng cai xác thật bất thị hồn cốc đích nhân!”
Tố tán đảo thị tán đồng hồn cốc vương đích phán đoạn, “Vân tranh âm hiểm giảo trá, hoàn phái nhân ngụy trang thành mã phỉ tiền vãng tây bắc hướng đích kỉ bộ kiếp lược, tha hoàn toàn khả năng tái phái nhân thiêu bát ngã môn hòa hồn cốc đích quan hệ!”
Thuyết khởi vân tranh phái nhân ngụy trang thành mã phỉ kiếp lược đích sự, tố tán tựu bất do đắc đầu đông.
Na ta sở vị đích mã phỉ đảo thị một cấp tây bắc kỉ bộ tạo thành thái đại đích nhân viên thương vong.
Đãn na ta nhân thật tại thái khả hận liễu!
Bảng giá, lặc tác, kiếp lược……
Các chủng các dạng đích thủ đoạn tằng xuất bất cùng.
Nhi na ta nhân đích mục đích chỉ hữu nhất cá.
Lương thực hòa sinh súc!
Tha môn bảng giá liễu na kỉ bộ đích nhân, dã chỉ thị vi liễu nhượng na kỉ bộ nã lương thực hòa sinh súc khứ thục nhân.
Na kỉ bộ dã bất thị một hữu tổ chức binh lực thanh tiễu quá na ta nhân, đãn nhân vi na kỉ bộ đích binh lực hữu hạn, tái gia thượng na ta mã phỉ phi thường cẩn thận, căn bổn bất cân na kỉ bộ đích nhân mã chính diện tiếp chiến, đạo trí na kỉ bộ kỉ thứ thanh tiễu đô một nhậm hà hiệu quả, phản nhi hoàn bị mã phỉ thâu tập liễu kỉ thứ, tiền hậu tổn thất liễu lưỡng thiên đa nhân mã.
Tiền đoạn thời gian, tha môn hoàn đắc đáo tiêu tức, na ta mã phỉ bất đãn một hữu giảm thiếu, phản nhi việt lai việt đa.
Tha môn hiện tại hựu tại ám trung chuẩn bị thống nhất mạc tây chư bộ đích sự, căn bổn vô hạ cố cập na kỉ bộ.
Tây bắc kỉ bộ hiện tại thị khổ bất kham ngôn, dĩ kinh đa thứ hướng tây khương cầu viện liễu.
Duy nhất trị đắc khánh hạnh đích thị, tùy trứ thiên khí biến lãnh, na ta mã phỉ đảo thị tiêu đình liễu bất thiếu.
Bất quá, lai niên khai xuân hậu, na ta mã phỉ khủng phạ hựu yếu hoạt dược khởi lai.
Tuy nhiên tha môn minh tri đạo na ta mã phỉ tựu thị vân tranh phái xuất khứ đích, đãn tây bắc đô hộ phủ đích độc cô sách tựu nhất khẩu giảo định na thị lâu dực đái tẩu đích hội binh.
Na phạ thử tiền tây bắc kỉ bộ đích nhân trảo đáo quá kỉ cá mã phỉ, nhi thả, na kỉ cá mã phỉ dã thừa nhận tha môn thị phụng mệnh kiếp lược, đãn độc cô sách hoàn thị bất nhận, phi thuyết na ta mã phỉ thị tại thiêu bát ly gian, tưởng yếu dẫn khởi mạc tây chư bộ hòa đại càn đích chiến hỏa.
Diện đối như thử vô sỉ đích độc cô sách, tha môn dã một hữu nhậm hà bạn pháp, chỉ năng tưởng trứ, đẳng thống nhất mạc tây chư bộ chi hậu tái hoàn dĩ nhan sắc.
Nhãn hạ, tha môn tối trọng yếu đích sự hoàn thị yếu thống nhất mạc tây chư bộ.
“Ngã dã giác đắc ứng cai thị vân tranh đích nhân.”
Tang kiệt nhận đồng đích điểm điểm đầu, hựu ưu tâm xung xung đích thuyết: “Đãn vân tranh đột nhiên lai giá ma nhất thủ, trứ thật nhượng ngã môn hữu điểm ma phiền, chi tiền đích kế hoa, phạ thị hành bất thông liễu a!”
Thử tiền, tha môn thị tưởng trứ dụ sát hồn cốc vương hòa hồn cốc danh tương giả tư bát.
Đãn như kim, hồn cốc cân tha môn hữu liễu trùng đột hòa ân oán.
Tha môn tái tưởng dụ sát giá lưỡng nhân, giá lưỡng nhân khủng phạ hội đa lưu cá tâm nhãn a!
“Bất, bất……”
Tố tán khinh khinh diêu đầu, “Đối vu hồn cốc vương hòa giả tư bát, hoàn thị yếu dĩ dụ sát vi chủ! Chỉ yếu tha môn tử liễu, ngã môn tựu năng dĩ tối tiểu đích đại giới nã hạ hồn cốc! Chỉ yếu hồn cốc bị đại vương nã hạ liễu, kỳ tha các bộ hoàn hữu thùy cảm bất tòng!”
“Nhĩ giác đắc tha môn bất hội hoài nghi ma?” Tang kiệt trứu mi.
Như quả năng dụ sát hồn cốc vương hòa giả tư bát, tự nhiên thị tối hảo đích.
Đãn tựu phạ dụ sát bất thành, hoàn dẫn đắc tây khương hòa hồn cốc toàn diện khai chiến.
Đáo thời hầu, khả tựu bạch bạch tiện nghi vân tranh liễu.
Giá thị tang kiệt tối bất nguyện ý khán đáo đích kết quả.
“Tha môn hữu khả năng hoài nghi, ngã môn tựu yếu đả tiêu tha môn đích hoài nghi!”
Tố tán mục quang thâm thúy, vi tiếu đạo: “Nhi thả, tha môn tự kỷ dã nhận vi vân tranh phái nhân hỗn nhập ngã môn giá biên liễu, đáo thời hầu, tựu toán tha môn tử liễu, dã thị bị vân tranh đích nhân thứ sát đích, cân ngã môn một hữu nhậm hà quan hệ!”
Tang kiệt tâm trung nhất động.
Tương sát tử hồn cốc vương hòa giả tư bát đích sự an đáo vân tranh đầu thượng ma?
Như quả chân năng như thử đích thoại, tha thu phục hồn cốc đích trở lực hội tiểu ngận đa ngận đa!
Khả dĩ sấn trứ vân tranh hoàn một phản ứng quá lai, dĩ tối khoái đích tốc độ thống nhất mạc tây chư bộ!
“Quan kiện thị, ngã môn như hà tài năng đả tiêu tha môn đích hoài nghi?”
Tang kiệt y nhiên mi đầu khẩn trứu, “Như quả yếu động thủ, tựu tất tu nhất thứ thành công! Nhược thị xuất liễu xóa tử, tái tưởng dĩ tiểu đích đại giới nã hạ hồn cốc, khả tựu nan như đăng thiên liễu!”
Tố tán vi tiếu: “Tây bắc kỉ bộ đích tình huống, tương tín tha môn dã tri đạo! Đại vương khả yêu hồn cốc vương tha môn tiền lai thương lượng như hà thanh tiễu na ta mã phỉ! Đại vương nhược thị tái hứa dĩ hảo xử, hồn cốc vương tha môn ứng cai tựu bất hội hoài nghi liễu!”
Giá dạng ma?
Tang kiệt mặc mặc đích tư tác khởi lai.
“Vị tất ba?”
Tang kiệt đích mi đầu y nhiên bất tằng thư triển khai lai.
Tuy nhiên tố tán đích đề nghị dã thị bất thác đích, đãn một hữu thập túc đích bả ác.
Như kim tha môn cân hồn cốc hữu liễu ngộ hội, hồn cốc vương nan đạo bất hội hoài nghi tha môn tưởng tá giá cá cơ hội trừ điệu tha?
Ngận đa sự tình, tựu phạ khứ hoài nghi.
Nhất đán khởi liễu nghi tâm, giản đan đích sự đô hội biến đắc phục tạp.
“Đại vương bất tất đa lự.”
Tố tán tín tâm mãn mãn đích thuyết: “Như kim vân tranh thế cường, hồn cốc vương bất hội tưởng đáo ngã môn hội tại giá cá thời hầu đối tha động thủ! Như quả đại vương hoàn thị bất phóng tâm, ngã khả dĩ tiên khứ hồn cốc nhất tranh!”
“Giá……”
Tang kiệt do dự.
“Đại vương, thử sự đương tốc tố quyết đoạn, bất năng trì nghi.”
Tố tán khuyến thuyết: “Thử thời chính thị hàn đông, vân tranh tựu toán hữu tâm sáp thủ ngã môn đích sự vụ, dã bất cảm khinh dịch xuất binh, ngã môn đương sấn trứ giá cá cơ hội cản khẩn nã hạ hồn cốc……”
Tha môn nhất trực tại đẳng đãi đông thiên đích đáo lai.
Kỳ mục đích tựu thị vi liễu trảo trụ vân tranh bất cảm tại đông quý lao sư viễn chinh đích giá cá cơ hội.
Đẳng đáo lai niên khai xuân đích thời hầu, tha môn dĩ kinh thống nhất mạc tây chư bộ liễu.
Đáo thời hầu, tựu toán vân tranh tâm hữu bất cam, dã vi thời dĩ vãn.
Nhi thả, tha môn dĩ kinh đắc đáo xác thiết đích tiêu tức, vân tranh dĩ kinh phái liễu nhất cổ đại quân tiến trú phụ châu, cực hữu khả năng hội dữ đại càn đích triều đình phát sinh chiến sự.
Giá cá thời hầu nhược thị bất đối hồn cốc động thủ, na tựu bạch bạch lãng phí thiên tứ lương cơ liễu.
Thính trứ tố tán đích khuyến thuyết, tang kiệt bất do đắc đê mi trầm tư.
Tha đương nhiên dã tri đạo thử sự bất năng do dự.
Đãn tha đam tâm đích thị bất năng nhất cử nã hạ hồn cốc.
Hiện tại giá cá thời hầu, vân tranh đô phái nhân lai mạc tây chư bộ thiêu bát ly gian liễu, thảng nhược mạc tây chư bộ hãm nhập hỗn loạn, vân tranh tất nhiên bất hội phóng quá sấn hỏa đả kiếp đích cơ hội!
Giá cá sự, chỉ năng thành công, bất năng thất bại a!
Tha môn đô thừa đam bất khởi thất bại đích hậu quả!
Tang kiệt khởi thân, bất đình đích lai hồi đạc bộ.
Lương cửu, tang kiệt mãnh nhiên trạm định, kiểm thượng đích thần sắc dã biến đắc kiên định khởi lai.
“Na tựu án chiếu nhĩ thuyết đích bạn! Nhĩ tiên khứ kiến kiến hồn cốc vương! Cai khai thập ma hảo xử, nhĩ khán trứ bạn tựu hành!”
Đương đoạn bất đoạn, phản thụ kỳ loạn!
Kí nhiên dĩ kinh đáo liễu giá cá thời hầu liễu, na tựu thí nhất thí ba!
Giá dạng đích cơ hội, xác thật thái nan đắc liễu……