Bất tri bất giác gian, kỉ thiên thời gian hựu quá khứ liễu.
Nhân vi thị tại đại doanh lí diện, vân tranh tha môn đích phi chiến đấu giảm viên đảo thị bất đa.
Vân tranh giá biên một hữu quan vu bắc phương man tộc đích tiêu tức, già dao na biên dã thị như thử.
Phảng phật, bắc phương man tộc căn bổn bất hội đại cử tiến công nhất dạng.
Đãn việt thị như thử, vân tranh việt giác đắc quỷ dị.
Bắc phương man tộc tổng bất chí vu hư hoảng nhất thương, tá thử tiêu háo tha môn đích lương thảo ba?
Vân tranh tại trướng nội khổ tư nhất trận, khởi thân tẩu khứ ngoại diện.
Tạc thiên, giá biên hựu hạ liễu khởi liễu nga mao đại tuyết.
Trực đáo hiện tại, thiên không đô hoàn phiêu trứ tuyết hoa.
Đại doanh đích sĩ tốt chính tại sạn trừ tích tuyết, sạn trừ đích tích tuyết chính hảo khả dĩ đôi đáo tuyết tường thượng.
Càn tịnh điểm đích tích tuyết hoàn năng trực tiếp phóng nhập oa trung chử thủy, tỉnh đắc tái khứ tạc băng thủ thủy.
Chính đương vân tranh đả toán đả lưỡng sáo “Phong cẩu quyền” hoạt động nhất hạ cân cốt đích thời hầu, du thế trung đột nhiên cấp thông thông đích bào lai: “Điện hạ, già dao phu nhân na biên truyện lai tiêu tức!”
“Nga?”
Vân tranh mã thượng tương hoạt động cân cốt đích tưởng pháp phao đáo não hậu, khoái tốc tiếp quá du thế trung đệ quá lai đích tự điều.
Khán trứ tự điều thượng đích nội dung, vân tranh kiểm thượng bất cấm vi vi trừu súc.
“Nhĩ dã khán khán ba!”
Vân tranh tương tự điều giao cấp du thế trung.
Du thế trung nghi hoặc liễu khán liễu vân tranh nhất nhãn, mã thượng nã quá lai khán.
Khán trứ khán trứ, du thế trung kiểm thượng dã bất trụ đích trừu động.
Bắc phương man tộc ước thất, bát vạn đại quân vu tạc thiên trùng xuất bắc hoàn bắc bộ đích na phiến nguyên thủy sâm lâm, trực thủ thấm lâm thảo nguyên, già dao khẩn cấp hướng vân tranh cầu viện.
“Giá……”
Du thế trung cửu cửu vô ngôn, hoãn liễu hảo bán thiên, tài khóc tiếu bất đắc đích cân vân tranh thuyết: “Điện hạ, cân bắc phương man tộc đả trượng, hảo tượng…… Bất năng án chiếu thường lý lai a?”
Tha môn đô giác đắc bắc phương man tộc bất hội đóa tại na phiến nguyên thủy sâm lâm lí.
Nhiên nhi, bắc phương man tộc thiên thiên tựu đóa tại na lí diện!
Tha môn thử tiền hựu thị giá ma phân tích, hựu thị na ma phân tích.
Đáo đầu lai, sở hữu đích phân tích đô thị xả đạm.
Bắc phương man tộc trực tiếp dụng tối giản đan thô bạo đích lộ tử tiến công!
Giá nhất khắc, tha môn đối bắc phương man tộc đích sở hữu phân tích đô thành liễu tiếu thoại.
“Dã bất tri đạo na ta man tử thị đầu thiết, hoàn thị dự phán liễu ngã môn đích dự phán.”
Vân tranh dã thị khóc tiếu bất đắc, “Hành liễu, tiên bất thuyết giá cá liễu, chuẩn bị trì viện già dao ba!”
Thùy tha nương đích thuyết tự cổ sáo lộ đắc nhân tâm lai trứ?
Bắc phương man tộc dĩ kinh chưởng ác liễu sáo lộ đích tối cao cảnh giới.
Một hữu sáo lộ, tài thị tối hảo đích sáo lộ?
“Yếu bất yếu lưu điểm nhân mã thủ vệ cha môn đích đại doanh?”
Du thế trung đạo: “Như thử, vạn nhất bắc phương man tộc hoàn hữu kỳ tha đích nhân mã tòng cha môn thử tiền dự phán đích phương hướng sát quá lai, cha môn dã năng cập thời……”
“Nhĩ thị chủ soái, nhĩ tự kỷ quyết định!”
Vân tranh đả đoạn du thế trung.
Du thế trung khóc tiếu bất đắc đích khán vân tranh nhất nhãn, thí tham trứ thuyết: “Na mạt tương tựu mệnh vương khí sở bộ hòa bắc ma đà đích nhân mã lưu thủ đại doanh ba!”
Vương khí sở bộ tất cánh thị trọng bộ binh.
Tha môn khẩn cấp trì viện già dao, na ta bộ tốt dã cân bất thượng hành quân tốc độ.
Hoàn bất như nhượng tha môn lưu thủ đại doanh, hoàn năng xác bảo đại doanh đích an toàn.
“Khả dĩ!”
Vân tranh điểm đầu nhất tiếu.
“Na mạt tương giá tựu khứ an bài!”
Du thế trung mã thượng ly khai.
Khán trứ du thế trung đích bối ảnh, vân tranh bất cấm úc muộn nhất tiếu.
Tha nương đích!
Tựu tượng du thế trung sở thuyết, cân giá ta man tử đả trượng, chân bất năng dĩ thường lý độ chi.
Yếu thị tảo tri đạo bắc phương man tộc hội giá ma đầu thiết, già dao trực tiếp phái nhân tại na phiến nguyên thủy sâm lâm trung thiết trí hãm tịnh, tương man tộc đại quân dẫn nhập hãm tịnh trung, nhất bả hỏa tựu năng giải quyết đích sự, hà tu giá ma ma phiền?
Sở dĩ giá chiến tràng thượng, hoàn chân biệt giác đắc hữu thập ma bất khả năng đích.
Hữu ta nhân tựu thị đầu thiết, nhĩ năng hữu thập ma bạn pháp?
Già dao đích đại doanh.
Thử khắc đích già dao dã thị hậu hối bất dĩ.
Thông minh phản bị thông minh ngộ a!
Bắc phương man tộc giá thị ngoan ngoan đích cấp tha thượng liễu nhất khóa a!
Nhất tràng bổn cai ngận giản đan đích chiến tranh, bị tha môn tự kỷ tưởng đắc thái phục tạp liễu.
Bắc phương man tộc đảo xác thật thị phân binh, tàng binh liễu.
Yếu bất nhiên, giá ma đa nhân đích hành động, bất khả năng tị khai tha môn đích nhân viên đích trinh tra.
Khả tích, bắc phương man tộc khước tàng đáo liễu tha nhận vi tối bất khả năng đích địa phương.
Hiện tại tựu toán thị hậu hối dã vãn liễu.
Hoàn hảo, tha môn dĩ kinh tương bắc biên đích bộ lạc vãng hậu triệt liễu.
Tựu toán bắc phương man tộc sát quá lai, chỉ yếu tha môn thủ trụ phòng tuyến, bắc phương man tộc tựu một pháp đối bắc hoàn đích tử dân tạo thành thái đại đích thương hại.
“Nghiêm mật giam thị bắc phương man tộc đích đại quân, tùy thời hối báo man tộc đại quân động hướng.”
Già dao phân phù hô đồ lỗ nhất cú, hựu mệnh lệnh cổ cách: “Nhĩ lập tức suất lĩnh nhất vạn nhân mã đáo vương đình tây bắc phương hướng đích ba lỗ bộ trú thủ, đề phòng bắc phương man tộc đột nhiên cải biến phương hướng sát hướng vương đình!”
Cổ cách tịnh vị lập tức lĩnh mệnh, chỉ thị hữu ta đam tâm đích khán hướng già dao, “Ngã nhược tái đái tẩu nhất vạn nhân mã, công chủ thân biên khả tựu chỉ hữu lưỡng vạn nhân mã liễu.”
“Bất thị hoàn hữu vân tranh tha môn ma?”
Già dao bất dĩ vi ý đích tiếu tiếu, “Kỉ thiên chi nội, vân tranh chí thiếu khả dĩ suất lĩnh lưỡng vạn nhân mã chi viện quá lai! Yếu thị ngã môn tứ vạn đại quân hoàn đối phó bất liễu giá điểm man tử, ngã hòa vân tranh đô khả dĩ trảo căn thằng tử bả tự kỷ điếu tử liễu.”
Yếu thị bắc phương man tộc hữu cá kỉ thập vạn đại quân, tha khẳng định hội phạ.
Đãn tựu thất, bát vạn nhân mã, tha hoàn chân một thập ma hảo phạ đích.
Cổ cách hoàn thị bất phóng tâm, hựu thuyết: “Khả vạn nhất vân tranh……”
“Một thập ma vạn nhất.”
Già dao đả đoạn cổ cách, kiểm sắc đột nhiên biến đắc nghiêm túc khởi lai: “Nhĩ ký trụ liễu, hiện tại đích vân tranh, bất thị ngã môn đích địch nhân, nhi thị ngã môn đích minh hữu! Dã thị ngã môn tối khả kháo đích minh hữu! Tại giá chủng sự tình thượng, ngã bất hi vọng nhĩ khứ hoài nghi tha!”
Già dao thuyết đắc cách ngoại nhận chân.
Tha dã bất đắc bất nhận chân.
Hữu ta thoại, tha khả dĩ thuyết, đãn cổ cách bất năng thuyết!
Vân tranh bổn lai tựu đối tha nhất trực bão trứ đối kháng đích tâm thái ngận thị bất mãn, như quả cổ cách đích mỗ ta thoại truyện đáo liễu vân tranh nhĩ lí, ngận khả năng hội dẫn khởi bất tất yếu đích ma phiền.
Nhi thả, cổ cách đối vân tranh đích thái độ ngận khả năng hội ảnh hưởng đáo kỳ tha đích sĩ tốt.
Vạn nhất hữu nhân đầu não phát nhiệt, đối vân tranh khởi liễu bất cai khởi đích tâm tư, ngận khả năng hội cấp bắc hoàn chiêu lai diệt đỉnh chi tai.
“Thị!”
Cổ cách đê hạ đầu, bất cảm tái đa ngôn.
“Hành liễu, nhĩ khứ điểm binh ba!”
Già dao khinh khinh huy thủ.
Cổ cách lĩnh mệnh, cung thân cáo thối.
Khán trứ cổ cách đích bối ảnh, già dao tâm trung bất cấm mặc mặc đích thán tức nhất thanh.
Dã bất tri đạo cổ cách hội bất hội nhận vi tự kỷ vong ký liễu quốc cừu gia hận, bị nhi nữ tư tình mông tế liễu nhãn tình.
Hi vọng cổ cách năng cú tưởng minh bạch ba!
“Công chủ, vân tranh chân đích hội cập thời trì viện quá lai ma?”
Giá thời hầu, hô đồ lỗ hựu tiểu tâm dực dực đích vấn.
“Tha nhất định hội đích!”
Già dao đốc định, “Lánh ngoại, nhược thị kiến đáo vân tranh, nhĩ ứng cai xưng tha vi vương gia hoặc giả điện hạ, thiết bất khả trực hô kỳ danh, dĩ miễn vân tranh nã nhĩ sát kê cảnh hầu.”
“Thị!”
Hô đồ lỗ trọng trọng điểm đầu.
“Hảo liễu, nhĩ dã khứ mang nhĩ đích sự ba!”
Già dao khinh khinh huy thủ, “Phóng tâm, bắc phương man tộc giá điểm nhân mã hiên bất khởi thập ma đại lãng! Tương bỉ vu bắc phương man tộc, hiện tại giá thiên khí tài thị tối khả phạ đích!”
Hô đồ lỗ điểm điểm đầu, cung thân cáo thối.
Mục tống hô đồ lỗ ly khứ, già dao trọng tân tại trướng nội tọa hạ.
“Ai……”
Lương cửu, già dao hựu trọng trọng đích thán tức nhất thanh……www.