Đệ nhị thiên hạ ngọ đích thời hầu, già dao tiên hành phái nhân hồi lai hối báo thử chiến đích chiến quả.
Giá nhất chiến đích chiến quả bỉ tha môn dự tưởng đích sảo vi đại nhất điểm điểm.
Thử chiến, tha môn nhất cộng trảm sát tứ vạn nhất thiên đa man nhân, nhi tha môn đái khứ đích man tộc phu lỗ dã tòng na ta thi thể lí diện trảo đáo liễu man vương đích tiểu nhi tử đích thi thể.
Chí thử, man vương cập kỳ lưỡng cá nhi tử toàn bộ chiến tử.
Tuy nhiên giá chiến quả bỉ tha môn dự tưởng đích yếu đại nhất ta, đãn tiếp đáo tiêu tức đích vân tranh hoàn thị hữu ta di hám.
Đô thị giá cai tử đích thiên khí nháo đích.
Yếu bất thị giá hàn lãnh đích thiên khí, man tộc na thất vạn đa đại quân năng đào tẩu tam thiên đô toán bất thác liễu!
Giá nhất chiến tuy nhiên thắng liễu, đãn man tộc đích vấn đề tịnh vị giải quyết.
Như quả bất thị sóc bắc nhu yếu phát triển, bất nghi tái khai khải chiến đoan, tha môn hoàn toàn khả dĩ sấn trứ man tộc đại tộc đại bại, tại khai xuân dĩ hậu trực tiếp công kích man tộc phúc địa, nhất cử giải quyết man tộc đích vấn đề.
Đẳng tha môn hưu dưỡng sinh tức kỉ niên chi hậu tái chiến man tộc, dã hứa man tộc tựu bất thị hiện tại đích man tộc liễu.
Thiên hắc tiền tịch, tiền khứ đả tảo chiến tràng đích lưỡng vạn đa nhân mã phân phân phản hồi đại doanh.
Tha môn bất đãn đái hồi liễu tòng man nhân thân thượng bái hạ đích thú bì, dã đái hồi liễu mãnh mã tượng nhục, hoàn hữu thiếu lượng đích giáp trụ hòa thiết chế võ khí, vân tranh đích hổ tồn pháo dã bị thẩm khoan thân tự đái nhân vận tống hồi lai liễu.
Tùy trứ tha môn phản hồi, vân tranh đương tức tuyên bố, kim vãn tại đại doanh vi toàn thể tương sĩ khánh công.
Tại chúng nhân mang trứ chuẩn bị khánh công đích đại xan đích thời hầu, vân tranh dã tại cân già dao thương lượng chiến lợi phẩm đích phân phối vấn đề.
“Tựu giá ma ta phá lạn, nhĩ tĩnh bắc vương dã khán đắc thượng?”
Già dao vi vi quyết chủy.
“Nhĩ giá cá thời hầu cân ngã mại manh thị một dụng đích.”
Vân tranh đạm đạm đích miết già dao nhất nhãn, “Nhĩ môn phó xuất liễu thương vong, ngã môn dã phó xuất liễu thương vong! Nhi thả, giá nhất trượng ngã môn sở xuất đích lực bỉ nhĩ môn hoàn đa nhất ta, ngã vi thập ma bất yếu chiến lợi phẩm?”
Tòng man nhân thân thượng bái hạ lai đích na ta y vật xác thật thị phá lạn.
Đãn tái chẩm ma phá lạn, dã khả dĩ ngự hàn bất thị?
Biệt thuyết tây bắc đô hộ phủ liễu, tựu toán thị sóc bắc, đô hoàn hữu ngận đa nhân xuyên bất noãn ni!
Tha môn dã phó xuất liễu bất tiểu đích thương vong, tha một lý do bất yếu chiến lợi phẩm.
Kiến vân tranh hoàn toàn bất cật tự kỷ giá nhất sáo, già dao chỉ năng thu liễm thần sắc, chính sắc đạo: “Na tựu lục tứ phân ba! Nhĩ môn lục, ngã tứ, hành liễu ba?”
Tha dã tri đạo đại càn xác thật bỉ tha môn phó xuất đắc canh đa.
Bất thuyết kỳ tha, tựu thuyết na kỉ cá tạc dược bao, tựu thị cự đại đích phó xuất.
Nhược phi na kỉ cá tạc dược bao đích bạo tạc nhượng mãnh mã tượng thụ kinh, phản quá khứ giảo loạn liễu man tộc đại quân, tha môn giá nhất chiến đích thương vong khẳng định hội phiên bội.
“Thất tam ba!”
Vân tranh khinh khinh diêu đầu, “Ngã thất, nhĩ tam!”
“Nhĩ……”
Già dao vi vi khí não, cổ khởi minh lượng đích mâu tử trừng trứ vân tranh: “Nhĩ tựu bất năng đa cấp ngã nhất điểm điểm đông tây a? Tựu giá ma ta phá lạn, nhĩ đô yếu cân ngã kế giác giá ma đa?”
“Thập ma khiếu ngã cân nhĩ kế giác, nhĩ hội bất hội toán trướng?” Vân tranh bất mãn đích khán hướng già dao, “Na ma đa man tộc nhân đích thi thể ngã đô lưu cấp nhĩ liễu, giá bút trướng nhĩ chẩm ma bất toán toán?”
Già dao canh thị khí não, “Ngã yếu na ta thi thể hữu thập ma……”
Nhiên nhi, thoại cương thuyết liễu nhất bán, già dao khước đột nhiên đốn trụ.
Thi thể?
Tha đột nhiên tưởng đáo, vân tranh sơ nhập sóc bắc đích thời hầu, khả thị nã tha môn trận vong đích tương sĩ đích thi thể tòng ân sư ban bố na lí hoán liễu lưỡng thiên thất chiến mã đích!
Liên ân sư đích tọa kỵ đô vân tranh hoán liễu khứ!
“Nhĩ thị tưởng nhượng ngã nã na ta thi thể khứ cân man tộc giao hoán vật tư?”
Già dao hồ nghi đích khán trứ vân tranh, “Na ta nhân đích não đại đô bị ngã môn trảm hạ lai liễu, nhĩ giác đắc man tộc hội nã vật tư cân ngã môn hoán na ta thi thể ma?”
“Nhĩ khả dĩ đẳng xuân noãn đích thời hầu, bả giá ta thi thể đâu đáo man tộc đích lĩnh địa thượng!” Vân tranh đạm đạm đích miết già dao nhất nhãn, “Nhĩ đương sơ bất thị tưởng dụng na nhất chiêu đối phó ngã ma? Giá ma khoái tựu vong liễu?”
Thính trứ vân tranh đích thoại, già dao mãnh nhiên nhất cá kích linh.
Ôn dịch!
Vân tranh thị tưởng dụng giá ta thi thể, tại man tộc đích lĩnh địa thượng chế tạo ôn dịch!
Già dao mặc mặc đích tư tác phiến khắc, hựu khinh khinh diêu đầu: “Giá nhất chiêu, đối man tộc khả năng một thái đại đích dụng xử! Man tộc địa quảng nhân hi, hữu thời hầu, phương viên bách lí khả năng đô một hữu nhất cá bộ lạc, tựu toán bạo phát ôn dịch, khủng phạ dã bất hội cấp man tộc tạo thành thái đại đích tổn thương! Hoàn bất như bả na ta thi thể mai tại địa hạ, nhượng ngã môn đích thổ địa canh phì ốc……”
“Chẩm ma xử lý, đô khán nhĩ!”
Vân tranh vi tiếu, “Lánh ngoại, man tộc thử thứ tổn thất liễu giá ma đa nhân mã, khai xuân dĩ hậu, nhĩ khả dĩ phái nhân tiến nhập man tộc đích lĩnh địa kiếp lược, tiến nhất bộ tước nhược man tộc đích thật lực! Vạn nhất lâu dực đoạt quyền dĩ hậu trọng chỉnh man tộc, đối nhĩ môn đích uy hiếp dã hội tiểu ngận đa……”
Thính trứ vân tranh đích thoại, già dao bất cấm hãm nhập trầm tư.
Khứ man tộc đích lĩnh địa kiếp lược ma?
Man tộc đích lĩnh địa na ma đại, man tộc bình thời đô dĩ ngư liệp hòa thải tập vi sinh, na hữu na ma đa lương thực nhượng tha môn kiếp lược?
Kiếp lược sở đắc, khủng phạ hoàn bất cú tha môn hành quân đích tiêu háo.
Khứ kiếp lược man tộc, chẩm ma tưởng đô thị khuy bổn đích mãi mại.
Đãn như quả sấn trứ giá cá thời hầu đa sát nhất ta man tộc nhân, xác thật khả dĩ tước nhược man tộc đích lực lượng.
Tất cánh, man tộc đích lĩnh địa cân bắc hoàn ai trứ.
Man tộc đích tồn tại, xác thật đối bắc hoàn hữu ngận đại đích uy hiếp.
Như quả lâu dực bất đoạt quyền hoàn hảo, nhất đán lâu dực đoạt quyền, tha môn cân man tộc chi gian tất nhiên hoàn hữu nhất chiến.
Hiện tại đa tước nhược man tộc, tương lai tha môn đích áp lực tựu hội tiểu ngận đa.
“Giá cá sự, ngã hội thận trọng khảo lự đích.”
Già dao tịnh vị mã thượng đáp ứng, xóa khai thoại đề đạo: “Toán liễu, tựu na ma nhất thành đích phá lạn, ngã dã lại đắc cân nhĩ xả lai xả khứ liễu! Y nhĩ, nhĩ thất ngã tam!”
“Hành lạp, biệt cảo đắc nhĩ cân cật liễu ngận đại đích khuy nhất dạng.”
Vân tranh thiêu mi nhất tiếu. “Man tộc hoàn hữu na ma đa nhân đào tẩu liễu, tha môn đích khẩu lương bất túc, giá băng thiên tuyết địa đích, năng hữu nhất bán nhân hoạt trứ đào hồi man tộc lĩnh địa tựu toán bất thác liễu! Tha môn thân thượng đích phá lạn, bất đô hoàn thị nhĩ môn đích?”
Già dao văn ngôn, bất do đắc tại tâm trung ám mạ vân tranh.
Giá cá hỗn đản hoàn chân thị bả thập ma đô kế toán tiến khứ liễu!
Tha giá ma hội toán đích nhân, hoàn lĩnh thập ma quân a!
Tha càn thúy trực tiếp đương cá gian thương đắc liễu!
“Hảo hảo, ngã một cật khuy, ngã hoàn chiêm tiện nghi liễu, hảo ba?”
Già dao bạch vân tranh nhất nhãn, hựu giả trang tùy ý đích thuyết: “Đối liễu, nhĩ thượng thứ cân ngã thuyết, duẫn hứa ngã môn tương lai đáo hải ngoại trọng kiến bắc hoàn, giá thị chân đích ma?”
“Chẩm ma, tưởng thông liễu?”
Vân tranh kiểm thượng lộ xuất ngoạn vị đích tiếu dung.
“Dã bất toán thị tưởng thông liễu, chỉ năng toán thị bách bất đắc dĩ ba!”
Già dao khinh khinh nhất thán, “Ngã thượng thứ hồi khứ dĩ hậu tử tế đích tưởng liễu tưởng, hoặc hứa, giá thị bảo toàn bắc hoàn, bất nhượng bắc hoàn diệt quốc duy nhất đích bạn pháp.”
Thuyết thoại gian, già dao hựu ám ám quan sát trứ vân tranh đích thần sắc.
Như quả vân tranh thần sắc bất đối kính, tha tựu yếu tưởng cai chẩm ma bả thoại viên hồi khứ liễu.
“Tại giá cá sự thượng, ngã một tất yếu phiến nhĩ.”
Vân tranh diện sắc bình tĩnh đích thuyết: “Tương lai, bắc hoàn nhược thị tưởng khứ hải ngoại trọng tân kiến quốc, ngã bất đãn bất trở chỉ, hoàn khả dĩ bang nhĩ môn! Đãn tiền đề thị, nhĩ môn lưu hạ lai đích nhân, yếu chân chính đích quy phục!”
“Giá thị tự nhiên.”
Già dao khinh khinh điểm đầu, “Na giá dạng, khai xuân dĩ hậu, ngã phái lưỡng thiên nhân khứ sóc bắc cân nhĩ môn học tập tạo thuyền, nhĩ khán khả dĩ mạ?”
“Giá cá bất hành!”
Vân tranh diêu đầu cự tuyệt, “Tương lai nhĩ môn xuất ngân tử, tòng ngã giá lí mãi chiến thuyền đô khả dĩ, tái hoặc giả, ngã tâm tình hảo liễu, tống nhĩ kỉ điều chiến thuyền đô khả dĩ! Đãn tại nhĩ môn thành tâm quy phục chi tiền, thiệp cập kỹ thuật chi loại đích đông tây, khái bất ngoại truyện!”
Già dao văn ngôn, đốn thời hãm nhập trầm mặc……