Vãn thượng, đại doanh lí diện nhiên khởi nhất đôi đôi đích câu hỏa.
Hữu đích câu hỏa thượng giá trứ đại oa đôn chử trứ chiến tử đích chiến mã nhục hòa mãnh mã tượng đích nhục, hữu ta câu hỏa bàng biên sáp mãn liễu võ khí.
Giá nhất khắc, na ta võ khí bất tái thị sát nhân đích lợi khí, biến thành liễu khảo nhục đích khí vật.
Chỉnh cá đại doanh, đô phiêu đãng trứ phác tị đích nhục hương.
Tại câu hỏa chu vi, bất thiếu đích bắc hoàn tương sĩ vi trứ hỏa đôi tái ca tái vũ.
Tương bỉ khởi lai, đại càn đích sĩ tốt hoàn thị yếu hàm súc đắc đa, cơ bổn đô chỉ thị khán trứ, ngận thiếu hữu tham dữ kỳ trung đích.
Bất quá, hoàn thị hữu ngận đa nhân bị bắc hoàn giá ta tương sĩ cảm nhiễm, kiểm thượng dã lộ xuất liễu tiếu dung.
Vân tranh tòng trướng nội tẩu xuất lai, nhất nhãn tựu khán đáo vi tọa tại nhất khởi đích du thế trung hòa tần thất hổ đẳng nhân.
Sĩ nhãn tứ cố, bắc hoàn hòa đại càn đích tương sĩ kính vị phân minh.
Dân tộc dung hợp, chung cứu bất thị nhất triều nhất tịch đích sự.
Kiến vân tranh tẩu quá lai, du thế trung đẳng nhân phân phân trạm khởi lai.
“Bắc hoàn đích huynh đệ môn tái ca tái vũ đích, nhĩ môn tựu giá ma sỏa tọa trứ?”
Vân tranh tiếu trừng kỉ nhân nhất nhãn.
Tần thất hổ liệt chủy nhất tiếu, “Ngã môn giá ta đại lão gia môn, dã bất hội khiêu vũ a!”
“Đối, đối……”
Du thế trung dã cân trứ điểm đầu, “Ngã môn giá ta nhân yếu thị khiêu khởi vũ lai, cổ kế năng ác tâm đắc huynh đệ môn liên nhục đô cật bất hạ.”
“Bất hội khiêu vũ hoàn bất hội xướng ca a?”
Vân tranh chủy giác nhất kiều, “Du thế trung, đái huynh đệ môn oa tức oa tức!”
“A?”
Du thế trung nhất lăng, hiển nhiên bất minh bạch vân tranh giá “Oa tức oa tức” thị thập ma ý tư.
“Xướng ngã môn quân sự học viện đích quân ca!”
Vân tranh vô lực đích nhu nhu não đại.
Giá ma cá ý tư a?
Du thế trung phản ứng quá lai, đãn khước hữu ta bất hảo ý tư.
“Điện hạ, ngã…… Ngã giá bất thái hành a!”
Du thế trung nữu ny đạo: “Yếu bất, ngã nhượng quân sự học viện xuất lai đích na ta nhân đái trứ huynh đệ môn xướng?”
Nhượng tha đả trượng, tha đảo thị một vấn đề.
Đãn nhượng tha xướng ca, nhi thả hoàn thị đương trứ giá ma đa nhân đích diện, tha thật tại hữu ta phóng bất khai a!
“Nhĩ tha nương đích tựu bất năng học học bắc hoàn đích giá ta nhân, bôn phóng nhất điểm a?”
Vân tranh vô ngữ đích khán du thế trung nhất nhãn, “Toán liễu, hoàn thị bổn vương thân tự lai ba!”
Du thế trung càn tiếu nhất thanh, khước bất tiếp thoại.
Vân tranh sảo sảo thanh liễu thanh hầu lung, đại thanh đạo: “Lang yên khởi, giang sơn bắc vọng……”
Vân tranh đích ca hầu hoàn thị nhất như kí vãng đích lạn, đãn thắng tại thanh âm liệu lượng thả khí thế túc.
Giá ma trường thời gian dĩ lai, tha môn đích quân ca tảo dĩ tại quân trung truyện biến.
Biệt thuyết bắc phủ quân liễu, liên quy nghĩa quân đích tương sĩ đô năng cân trứ hống lưỡng tảng tử.
Tùy trứ vân tranh na sung mãn khí thế đích ca thanh hưởng khởi, bất thiếu nhân đô cân trứ hanh xướng khởi lai.
Nhất khai thủy, hoàn chỉ thị vân tranh chu vi đích giá ta sĩ tốt cân trứ hanh xướng, đáo liễu hậu lai, tùy trứ ca thanh truyện khai, việt lai việt đa đích nhân gia nhập tiến lai.
Nguyên bổn chỉ thị khinh thanh hanh xướng đích na ta tương sĩ dã trục tiệm phóng khai, bất quản tự kỷ đích ca thanh như hà, đô xả trứ cá tảng tử cân trứ đại hống khởi lai.
“Hận dục cuồng, trường đao sở hướng.”
“Đa thiếu thủ túc trung hồn mai cốt tha hương……”
Sở hữu nhân đô cân trứ đại hống.
Giá ta tài kinh lịch quá chiến tràng tư sát đích tương sĩ tuy nhiên ca hầu bất giai, đãn xướng khởi giá thủ ca lai, khước thị ủng vô dữ luân bỉ đích khí thế.
Vô sổ nhân đích ca thanh hối tụ tại nhất khởi, trực trùng vân tiêu.
Thính trứ tha môn đích ca thanh, nguyên bổn tái ca tái vũ đích bắc hoàn tương sĩ phân phân đình hạ.
Tự hồ thị bị tha môn đích khí thế chấn nhiếp trụ liễu, hựu tượng thị trầm tẩm tại giá tịnh bất mỹ diệu đích ca thanh trung.
Giá thủ ca bất chúc vu bắc hoàn, đãn khước thị ngận đa nhân nội tâm đích tả chiếu.
Già dao trạm tại nhân quần trung, mặc mặc đích khán trứ vân tranh.
Tha đương nhiên bất thị đệ nhất thứ thính đáo giá thủ ca.
Tại quân sự học viện đích na ta thiên, tha bất chỉ nhất thứ đích thính quân sự học viện na ta nhân xướng quá giá thủ ca, dã tri đạo giá thủ ca dã thị vân tranh giáo hội na ta tương sĩ đích.
Đãn tại quân sự học viện nội, tựu na ma điểm nhân xướng, khí thế thượng hoàn toàn vô pháp cân nhãn tiền giá thượng vạn nhân tề thanh đại hợp xướng tương bỉ.
Mạc danh chi gian, già dao hựu tưởng đáo vân tranh giáo tha xướng đích tiểu hồng hoa.
Tuy nhiên vân tranh thuyết quá, na thủ ca bất thị vân tranh sở tác, đãn tha y nhiên kiên định đích nhận vi na thị vân tranh vi tha sở tác đích ca.
Tha bất tri đạo, đồng dạng đích nhất cá nhân thị như hà tác xuất lưỡng thủ phong cách huýnh dị đích khúc tử đích.
Lưỡng thủ phong cách huýnh dị đích khúc tử, hoặc hứa tựu thị vân tranh nội tâm tối chân thật đích tả chiếu ba?
Tha kí thị vi đại càn khai cương thác thổ, chinh chiến tứ phương đích tĩnh bắc vương, dã thị na cá sắc nhi bất dâm đích vân công tử.
“Đường đường đại càn yếu nhượng tứ phương, lai hạ……”
Tùy trứ nhất đạo trường trường đích vĩ âm, giá thủ ca dã tuyên cáo xướng hoàn.
Bất quá, trầm tẩm tại khí phân trung đích tương sĩ khước hoàn hữu ta ý do vị tẫn.
Già dao thính tại nhĩ lí, tâm trung khước bất trụ khổ tiếu.
Đường đường đại càn yếu nhượng tứ phương lai hạ?
Vân tranh kỳ thật dĩ kinh đái lĩnh giá ta tương sĩ tố đáo liễu giá nhất điểm.
Tha môn xác thật hữu tư cách phóng thanh cao ca.
Nhi tằng kinh cường đại vô bỉ đích bắc hoàn, khước dĩ kinh thành vi triều hạ đích nhất viên.
Tương lai, thậm chí hội do như trần ai nhất bàn tiêu tán tại lịch sử trung.
Viễn độn hải ngoại, trọng kiến bắc hoàn.
Giá tự hồ dĩ kinh thành vi tị miễn bắc hoàn tẩu hướng diệt vong duy nhất đích bạn pháp.
Chỉ thị, vân tranh cự tuyệt nhượng tha phái nhân khứ học tập tạo thuyền.
Tha đích thí tham, toán thị thất bại liễu.
Tha hiện tại bất tri đạo vân tranh đáo để thị chân đích bất tưởng tạo thuyền đích kỹ thuật ngoại tiết, hoàn thị tại dụng giá dạng đích phương thức thí tham tha.
Tại một hữu xác định vân tranh đích thái độ chi tiền, tha dã bất cảm tái đa vấn liễu.
Hảo luy!
Già dao trường trường đích hô xuất nhất khẩu trọc khí, vô tẫn đích bì bại đột nhiên tập lai.
Tha hảo tưởng vô ưu vô lự đích thụy nhất giác.
Tựu tượng tằng kinh tại na phiến huyền nhai chi hạ na dạng.
Bất khứ khảo lự na ta phiền tâm đích sự, vong ký giam quốc công chủ đích thân phân, chỉ tố tự kỷ.
Khả tích, tha chung cứu hoàn thị tố bất đáo.
Viễn viễn đích khán liễu vân tranh nhất nhãn hậu, già dao mại trứ trầm trọng đích bộ phạt tẩu hồi tự kỷ đích doanh trướng.
Già dao cương tại trướng nội tọa hạ, na cổ nan dĩ ức chế đích bì bại cảm khước canh gia cường liệt.
Già dao chỉ cảm giác não đại vựng hồ hồ đích, cương tưởng nã quá trướng nội đích thủy đại hát khẩu thủy, tựu lưỡng nhãn nhất hắc, trực tiếp đảo tại địa thượng……
Đương già dao tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, khước phát hiện trướng nội đa liễu nhất cá nhân.
Na thị…… Vân tranh?
Già dao trành trứ bát tại trướng nội đích án kỉ thượng thụy giác đích vân tranh, tâm trung ám ám nghi hoặc.
Tha bất tại tha tự kỷ đích trướng nội thụy giác, bào lai tự kỷ đích trướng nội bát tại na lí thụy?
Giá ma thụy, thư phục ma?
Già dao tâm trung nhất trận vô ngữ, cương yếu khiếu tỉnh vân tranh, khước đột nhiên ý thức đáo bất đối kính.
Tha y hi hoàn ký đắc, tha chi tiền hảo tưởng thị não đại hữu điểm vựng, nhiên hậu tựu đảo tại địa thượng liễu.
Đãn hiện tại, tha khước thị thụy tại càn thảo phô thượng.
Thân hạ hoàn điếm trứ kỉ trương hậu hậu đích dương bì, thân thượng hoàn cái trứ dương mao chiên.
Già dao hoãn hoãn đích tọa khởi lai, dương bì hạ diện đích càn thảo phát xuất nhất trận tất tất tác tác đích thanh âm.
Thính đáo thanh âm đích vân tranh mãnh nhiên nhất cá kích linh.
Đương vân tranh sĩ khởi đầu lai, tài phát hiện già dao dĩ kinh tọa liễu khởi lai.
“Tỉnh liễu?”
Vân tranh trừng trứ già dao, kiểm sắc bất chẩm ma hảo.
Già dao mạc danh hữu ta tâm hư, mang nhiên đạo: “Ngã…… Ngã giá thị chẩm ma liễu?”
“Chẩm ma liễu? Nhĩ tự kỷ đô bất tri đạo nhĩ chẩm ma liễu?”
Vân tranh một hảo khí đích thuyết: “Nhĩ đô hôn mê nhất thiên nhất dạ liễu!”
“A?”
Già dao cật kinh đích trương đại chủy ba.
Tự kỷ hôn mê liễu giá ma trường thời gian?
Chân đích giả đích a?
Kinh nhạ chi dư, già dao đích mục quang hựu lạc tại vân tranh thân thượng.
Tưởng trứ tự kỷ tỉnh lai đích thời hầu khán đáo đích na nhất mạc, già dao tâm trung bất cấm nhất noãn, thí tham trứ vấn: “Ngã hôn mê đích thời hầu, nhĩ bất hội nhất trực thủ trứ ngã ba?”