Kỉ thiên hậu, kính dương phủ đích vân tranh đồng thời thu đáo liễu lai tự hoàng thành đích mật tín.
Nhất phong thị do văn đế khẩu thuật, mục thuận chấp bút đích tín.
Lánh nhất phong thị mục thuận đích tín.
Vân tranh tiên đả khai do văn đế khẩu thuật đích na phong tín.
Lão lục:
Trẫm đam tâm tự kỷ đích thân tử cốt giang bất trụ đa cửu liễu, phế thái tử nhất sự, ngận khả năng hội đề tiền.
Trẫm hội thị tự kỷ đích thân thể trạng huống, tối khoái vu niên tiền trứ thủ phế thái tử sự nghi, nhĩ tức khắc tố hảo an bài, vu phụ châu đãi mệnh, dĩ phòng sinh biến.
Trẫm dĩ mệnh tần lục cảm tiền vãng nguyên châu đốc tạo chiến thuyền, trẫm hội mật lệnh tần lục cảm, tất yếu đích thời hầu, trực tiếp đái trứ chiến thuyền hòa thủy sư khai phó sóc bắc.
Trẫm hội phái nhân ám trung cổ động môn phiệt hòa thị tộc liên hợp khởi lai cấp triều đình thi áp, tiên tá nhĩ tam ca thủ sát điệu nhất phê nhân, thặng hạ đích tái giao cấp nhĩ xử lý.
Lánh ngoại, trẫm cấp lão tam xuất liễu chủ ý, bổn lai thị tưởng kế tục ổn trụ lão tam, hiện tại khán lai, khả năng hữu điểm lộng xảo thành chuyết liễu.
Cụ thể đích, trẫm tựu bất thuyết liễu, đẳng triều đình văn thư tống đạt, nhĩ tự nhiên tựu minh bạch liễu, đáo thời hầu nhĩ tái tùy cơ ứng biến ba!
Tại trẫm phế thái tử chi tiền, quan nội ứng cai hội loạn thượng nhất trận tử, nhĩ bất tất lý hội, chỉ nhu khiên chế trụ tây cừ, bất nhượng tây cừ sấn hỏa đả kiếp tức khả!
Ký trụ trẫm thử tiền ly khai định bắc tiền tịch cân nhĩ thuyết đích na ta thoại!
Văn đế đích tín bất toán trường, đãn tín thượng đích nội dung khước ngận đa.
Khán trứ thủ trung đích tín, vân tranh song mục trục tiệm thấp nhuận, tâm trung khước hựu ám ám đam tâm khởi lai.
Phụ hoàng hiển nhiên thị tố hảo liễu lưỡng thủ chuẩn bị đích.
Nhất thị tha chính thường đích tẩu phế thái tử đích lưu trình.
Nhị thị tha đột nhiên bạo tễ.
Văn đế đô dĩ kinh tố hảo giá ta chuẩn bị liễu, hiển nhiên bệnh đắc bất khinh.
Bất tri đạo văn đế đích thân thể cấp chuyển trực hạ thị phủ cân vũ quốc thâu tập dục châu tam quận đích sự hữu quan.
Sảo sảo bình phục tâm tự hậu, vân tranh hựu đả khai mục thuận tả đích na phong tín.
Mục thuận tại tín trung thuyết minh liễu văn đế đích thân thể trạng huống cấp chuyển trực hạ đích nguyên nhân.
Như tha sở liêu, quả nhiên cân vũ quốc hữu quan.
Mục thuận trực ngôn, văn đế đích thân thể trạng huống bất thái hảo.
Mục thuận dã an úy vân tranh, thái y thuyết liễu, chỉ yếu văn đế hậu diện hảo hảo điều dưỡng, thân thể hoàn thị năng cú trục tiệm khôi phục đích, nhượng vân tranh bất yếu thái quá đam tâm.
Lánh, mục thuận hoàn cáo tri vân tranh, văn đế dĩ kinh thụ mệnh thái tử toàn quyền xử lý triều chính, triều trung nhậm hà sự vụ, vô nhu tái hướng tha bẩm báo.
Chí vu văn đế giá ma tố đích mục đích, mục thuận khước một thuyết.
Đãn vân tranh tâm trung minh bạch, văn đế dĩ kinh khai thủy vi phế thái tử nhất sự phô điếm liễu.
Văn đế yếu nhượng vân lệ độc lãm đại quyền, đáo thời hầu, triều trung hữu nhậm hà tội trách, đô yếu do vân lệ giá cá thái tử toàn bộ thừa đam.
Đồng thời, văn đế dã thị tại khắc ý túng dung vân lệ hòa tha na nhất đảng đích nhân, nhượng tha môn triệt để phóng tùng cảnh thích.
Dĩ tha đối văn đế đích liễu giải, văn đế khẳng định hội phái nhân ám trung thu tập vân lệ na nhất đảng đích nhân đích tội chứng.
Phế thái tử chi nhật, dã thị tương vân lệ nhất đảng liên căn bạt khởi chi nhật.
Tái thứ tương thủ trung đích lưỡng phong tín tử tế khán liễu nhất biến hậu, vân tranh tương lưỡng phong tín nhất khởi giao cấp diệu âm.
“Nhĩ khán khán ba! Ngã xuất khứ tẩu tẩu! Nhĩ khán hoàn liễu tựu trực tiếp thiêu điệu!”
Phân phù diệu âm nhất cú hậu, vân tranh khởi thân vãng ngoại tẩu khứ.
Lai đáo ngoại diện, vân tranh tâm trung ẩn ẩn hữu ta bất an.
Tuy nhiên mục thuận an úy tha thuyết văn đế đích thân thể hoàn thị hữu khôi phục đích khả năng đích, đãn tha hoàn thị đam tâm văn đế đích thân thể.
Văn đế nhất tâm tưởng trứ bình ổn quá độ, hiện tại khước đột nhiên gia tốc bố cục, túc dĩ thuyết minh văn đế đích thân thể trạng huống bất dung nhạc quan.
Khứ niên văn đế hòa tần lục cảm tiền vãng sóc bắc đích thời hầu, tha tựu cảm giác văn đế đích thân thể ứng cai thị hữu ta vấn đề đích.
Đãn tha vô luận thị vấn tần lục cảm hoàn thị vấn mục thuận, tha môn đô thuyết văn đế đích thân thể một thập ma đại vấn đề, hoàn nhượng tha biệt đam tâm.
Khả tòng nhãn hạ đích tình huống lai khán, tha na thời hầu đích đam tâm hiển nhiên bất thị đa dư đích.
Vũ quốc thâu tập dục châu tam quận đích sự, ứng cai chỉ thị nhượng văn đế đích bệnh tình triệt để bạo phát xuất lai liễu.
Tha bất thị đáp ứng tự kỷ, yếu hảo hảo điều dưỡng thân thể, chí thiếu tái hoạt cá thập niên đích ma?
Tha đô hoàn một nhượng tam phiên chủ động quy phụ a!
Tựu tại vân tranh vi văn đế đích thân thể nhi đam tâm đích thời hầu, thiêu hoàn thư tín đích diệu âm tẩu xuất lai.
“Nhĩ tại đam tâm nhĩ phụ hoàng đích thân thể?”
Diệu âm lai đáo vân tranh thân biên, thần sắc phục tạp đích khán trứ diện sắc ngưng trọng đích vân tranh.
Tức sử đáo hiện tại, tha y nhiên bất khẳng xưng văn đế nhất thanh “Phụ hoàng”, tại vân tranh diện tiền, vãng vãng đô thị dĩ “Nhĩ phụ hoàng” lai đại xưng văn đế.
Tha nguyên bổn dĩ vi, văn đế khoái yếu bất hành liễu, tha ứng cai hội ngận cao hưng đích.
Nhiên nhi, tha khước một hữu ti hào khai tâm khả ngôn.
Vân tranh khinh khinh điểm đầu, “Phụ hoàng giá thân tử, bất tri đạo hoàn năng xanh đa cửu! Ngã đô bất tri đạo hoàn hữu một hữu cơ hội tái kiến tha nhất diện……”
Diệu âm vi vi trương chủy, thí tham đạo: “Nhĩ…… Bất hội thị tưởng hồi hoàng thành khứ tham vọng tha ba?”
“Tưởng thập ma ni!”
Vân tranh nữu đầu khán hướng diệu âm, “Ngã hiện tại hồi khứ, tiên bất thuyết an toàn dữ phủ đích vấn đề, ngã nhất hồi khứ, ngã môn đích kế hoa bất tựu bạo lộ liễu ma?”
Tha xác thật tưởng hồi hoàng thành tham vọng nhất hạ văn đế.
Đãn tha minh xác đích tri đạo, hiện tại giá cá thời hầu, tự kỷ tuyệt đối bất năng hồi khứ.
Tha bất hồi khứ, văn đế đích thân thể hoàn hữu khả năng mạn mạn đích khôi phục quá lai.
Tha nhất hồi khứ, văn đế cổ kế hội bị tha hoạt hoạt khí tử.
Hữu giá cá tưởng pháp, vị tất yếu thật thi.
“Na tựu hảo.”
Diệu âm phóng hạ tâm lai, “Nhĩ môn na thiên vãn thượng đáo để liêu liễu ta thập ma đông tây?”
Bổn lai, diệu âm đô dĩ kinh vong ký giá sự liễu.
Đãn văn đế đặc ý tại tín trung đề khởi giá cá sự, đốn thời hựu câu khởi liễu tha đích hảo kỳ tâm.
“Giá cá nhĩ tựu biệt tri đạo liễu.”
Vân tranh khinh khinh diêu đầu, “Đẳng na thiên cai nhĩ môn tri đạo đích thời hầu, ngã hội cáo tố nhĩ môn đích!”
Kiến vân tranh bất nguyện thuyết, diệu âm dã bất hảo tái truy vấn giá cá sự, chuyển nhi vấn: “Na ngã môn chân đích tựu nhất trực ngốc tại kính dương phủ?”
“Tiên ngốc trứ ba!”
Vân tranh hạm thủ, “Đẳng quá đoạn thời gian, ngã phái nhân đả thính nhất hạ phụ hoàng đích bệnh tình tái thuyết.”
Văn đế đích bệnh tình hoàn bất ổn định.
Liên văn đế tự kỷ đô đam tâm giá cá sự hội xuất hiện tha môn ý liêu chi ngoại đích biến cố, tha khẳng định dã bất năng tùng giải.
Tha ngốc tại kính dương phủ, nhất đán hữu biến cố, tha khả dĩ tấn tốc tố xuất phản ứng.
Đãn yếu thị ngốc tại sóc phương, na phạ thị bát bách lí gia cấp đích tiêu tức, yếu truyện đáo sóc phương, đô bỉ yếu truyện đáo kính dương phủ đa nhất thiên đa đích thời gian.
“Hảo ba!”
Diệu âm vô nại nhất tiếu, hựu vấn: “Na yếu bất yếu nhượng lạc nhạn hòa diệp tử đái trứ hài tử cản quá lai?”
“Tiên tạm thời bất dụng.”
Vân tranh khinh khinh diêu đầu, “Nhĩ tả tín cấp minh nguyệt, nhượng tha hòa chương hư cản lai kính dương phủ tức khả!”
Minh nguyệt hòa chương hư?
Diệu âm vi vi nhất lăng.
Tha chẩm ma đột nhiên nhượng tha môn lai kính dương phủ?
Đoản tạm đích thất thần hậu, diệu âm phản ứng quá lai, “Nhĩ đả toán đối na chỉ mạc hậu hắc thủ động thủ liễu?”
Tha nhượng minh nguyệt hòa chương hư lai giá biên, hảo tượng dã chỉ năng thị nhân vi giá cá sự liễu.
“Đối!”
Vân tranh bối phụ trứ song thủ, trầm thanh đạo: “Phản chính ngã ngốc tại kính dương phủ dã một thái đa đích sự, chính hảo tập trung tinh lực lai oạt na chỉ mạc hậu hắc thủ!”
Tuy nhiên tha vị tất năng tương na chỉ mạc hậu hắc thủ oạt xuất lai, đãn tịnh bất phương ngại tha thâm oạt nhất hạ.
“Ân, giá dạng dã hảo!”
Diệu âm khinh khinh điểm đầu, “Na ngã hiện tại tựu khứ cấp minh nguyệt tả tín!”
“Khứ ba!”
Vân tranh hồi ứng nhất thanh, hựu lập tức đê hát: “Thẩm khoan!”
“Mạt tương tại!”
Bất viễn xử đích thẩm khoan lập tức thượng tiền thính mệnh.
Vân tranh trầm thanh đạo: “Mệnh lệnh lý thành, thân tự đái nhân, khoái mã gia tiên cản khứ hưng an bảo, lệnh u linh thập bát kỵ tức khắc cản lai kính dương phủ thính mệnh!”
“Lệnh chu mật lập tức suất lĩnh bổn bộ nhân mã tiến trú nghiêu tây!”
“Lệnh ngụy du lập tức thân suất ngũ thiên tinh binh tiến trú sư bình!”
“Lệnh……”
Nhất đạo đạo đích mệnh lệnh tự vân tranh khẩu trung phát xuất.
Siếp thời gian, nhất cổ sơn vũ dục lai đích cảm giác trực phác thẩm khoan……www.