“Ngã tảo nhĩ ba.”
Lâm tử thần đả khai vi tín tảo nhất tảo.
Song mã vĩ nữ sinh kích động địa đả khai tự kỷ đích vi tín danh phiến, bả nhị duy mã phóng đáo tha diện tiền.
Thẩm thanh hàm tại nhất bàng khán trứ, mân liễu mân thần bất thuyết thoại, tâm tình hữu ta đê lạc.
Tha tri đạo lâm tử thần giá thị tại cấp tha giải vi, giá nhượng tha cảm giác tự kỷ canh một dụng liễu.
Liên bị vấn trung khảo thành tích đô thuyết bất xuất khẩu.
Tựu thị nhất cá một dụng đích tha du bình.
Gia hoàn song mã vĩ nữ sinh hậu, lâm tử thần khán hướng tự kỷ đích đồng trác thuyết đạo:
“Hà vũ, ngã môn dã gia cá vi tín ba.”
Tha đích đồng trác thị nhất cá lưu trứ thốn đầu phát hình, thân tài ngận kiện thạc, song nhãn quýnh quýnh hữu thần đích nam sinh.
Hà vũ đào xuất thủ cơ, đả khai tự kỷ đích vi tín danh phiến, bả nhị duy mã phóng đáo lâm tử thần diện tiền đạo: “Nhĩ tảo ngã ba.”
Gia hoàn hảo hữu hậu.
Lâm tử thần kiến liễu nhất cá vi tín tiểu quần, bả thẩm thanh hàm, hà vũ, hoàn hữu song mã vĩ nữ sinh lý sở tâm đô lạp liễu tiến khứ.
Chi hậu, tiếu trứ đối tam nhân thuyết đạo: “Án chiếu ngã môn hiện tại tọa trứ đích vị trí, cổ kế ngã môn dĩ hậu tựu thị đồng nhất cá tiểu tổ đích nhân liễu, ngã đề tiền kiến liễu cá quần bả đại gia đô lạp tiến khứ liễu.”
“Khả dĩ khả dĩ, ngận hữu hành động lực.” Hà vũ tiếu tiếu đạo.
Lý sở tâm khán trứ vi tín quần, đề nghị đạo: “Na ngã môn cấp tiểu tổ thủ cá danh ba, tựu khiếu phá hiểu tổ chẩm ma dạng? Lê minh phá hiểu đích phá hiểu.”
Phá tiểu tổ? Lâm tử thần thính trứ hữu điểm banh bất trụ.
Bất quá, kỳ tha lưỡng nhân tự hồ tịnh một hữu vãng hài âm giá khối thượng tưởng, đô thuyết giá tiểu tổ danh đĩnh hảo đích.
Hà vũ thị đan thuần địa bất quan tâm, giác đắc tiểu tổ danh khiếu thập ma đô vô sở vị.
Nhi thẩm thanh hàm, tắc thị đan thuần địa tại mạch sinh nhân diện tiền một thập ma chủ kiến, chỉ tri đạo tùy thanh ứng hòa.
“Tử thần, nhĩ ni?”
Lý sở tâm khán hướng lâm tử thần vấn đạo.
Lâm tử thần thị giác đắc giá tiểu tổ danh hữu điểm cảo, đãn kiến đại gia đô một ý kiến, dã tựu điểm đầu đạo: “Ngã dã giác đắc đĩnh hảo đích.”
“Kí nhiên đại gia đô đồng ý, na tiểu tổ dĩ hậu khiếu phá hiểu tổ lạc.” Lý sở tâm thuyết trứ tựu bả vi tín quần liêu đích danh tự tu cải thành phá hiểu lưỡng tự.
Nhĩ thành công sang kiến liễu nhất cá tứ nhân tiểu tổ, phù hợp đa nhân hợp tác hoàn thành nhất kiện sự đích tiêu chuẩn
Luy kế hoàn thành sự kiện thứ sổ: 2/1000
Giá dã hành?
Khán trứ hư không trung phù hiện xuất lai đích văn tự tín tức, lâm tử thần hữu điểm ý ngoại.
Khán lai, đa nhân hợp tác hoàn thành sự tình đích giá cá thành tựu, nan độ bất toán thái cao, bất dụng thái khắc ý khứ tố dã năng hoàn thành.
Tất cánh, sang kiến nhất cá tứ nhân tiểu tổ dã năng bị toán tác thị nhất thứ “Đa nhân hợp tác hoàn thành nhất kiện sự”.
Na nhất khởi sát hắc bản, nhất khởi tảo địa, nhất khởi đảo lạp ngập, khẳng định dã toán.
Chỉ năng thuyết, giá cá thành tựu nhậm vụ hữu thủ tựu hành.
Tại tiếp hạ lai đích thời gian lí.
Trừ liễu dĩ kinh hữu kỳ tha nhân vi tín đích lâm tử thần ngoại, kỳ dư đích tam nhân đô hỗ tương gia liễu vi tín.
Nhiên hậu, tại hà vũ đích đái động hạ, đại gia khai khải liễu tra hộ khẩu mô thức.
Nhất phiên liêu hạ lai hậu đắc tri.
Hà vũ bất thị sơn hải thị bổn địa nhân, nhi thị cách bích đích nam hoàn thị nhân, gia lí tổ tổ bối bối đô thị khai võ quán đích, thị cá võ đạo thế gia công tử ca.
Chi sở dĩ lai sơn hải thị độc cao trung, thị nhân vi gia tộc tiếp hạ lai yếu tại sơn hải thị khai thác thị tràng, khai đa gia võ quán phân quán, nhi tha đích phụ mẫu, tựu thị giá cá hạng mục đích phụ trách nhân, phụ mẫu vi liễu giá cá hạng mục, trực tiếp bàn lai liễu sơn hải thị định cư, thân vi độc sinh tử đích tha, dã tựu cân quá lai liễu.
“Hà vũ, nhĩ gia tổ tổ bối bối đô thị khai võ quán đích, na nhĩ đích võ đạo thật lực khẳng định ngận cường.” Lý sở tâm sai trắc đạo.
Hắc, ca môn đẳng đích tựu thị giá cú thoại!
Hà vũ tâm lí mỹ tư tư, biểu diện nhất kiểm vân đạm phong khinh đạo: “Kỳ thật dã hoàn hảo, tựu thị một cấp gia tộc đâu kiểm đích thủy bình, tại khứ niên đích nam hoàn thị thanh thiếu niên võ đạo đại tái thượng nã liễu cá đệ bát danh.”
“Oa, toàn thị đệ bát ai, hà vũ nhĩ dã thái lệ hại liễu!” Lý sở tâm nhất kiểm sùng bái.
“Hảo lệ hại……” Thẩm thanh hàm dã cân trứ sùng bái liễu nhất thanh, đãn tâm lí nhận vi lâm tử thần tối lệ hại.
Lâm tử thần dã thị phủng tràng đạo: “Một tưởng đáo ngã môn tổ lí cư nhiên hữu cá võ đạo đại sư, na dĩ hậu võ đạo khóa thượng, ngã môn yếu thị bính đáo thập ma bất đổng đích vấn đề, khả đắc hảo hảo thỉnh giáo nhất hạ nhĩ liễu.”
“Một vấn đề, bao tại ngã thân thượng!” Hà vũ phách trứ hung thang đáp ứng đạo.
Tổ lí đích tam cá tiểu hỏa bạn giá ma phủng tha tràng, khả bả tha cấp nhạc phôi liễu, vưu kỳ thị lưỡng cá phiêu lượng nữ sinh đích sùng bái nhãn thần, nhượng tha chỉnh cá nhân đô dục bãi bất năng.
Phiến khắc ổn liễu ổn tâm tình hậu, tha khán hướng kỳ tha tam nhân vấn đạo: “Đối liễu, nhĩ môn gia đô thị tố thập ma đích?”
Lý sở tâm: “Ngã môn gia khai phục trang điếm đích, tại khu lí hữu hảo kỉ gia phân điếm.”
Hà vũ nhất thính, dã thị ngận cấp diện tử địa phủng tràng nhất cú: “Hảo gia hỏa, nguyên lai thị cá tiểu phú bà, nan quái nhất thân đô thị bài tử hóa, tiện mộ tiện mộ.”
Lý sở tâm tiếu trứ bãi liễu bãi thủ: “Hà đại thiếu nhĩ tựu biệt khai ngã ngoạn tiếu liễu, nhĩ gia đích võ quán đô khai đáo khóa thị liên tỏa liễu, hoán ngã lai tiện mộ nhĩ hoàn soa bất đa.”
Thuyết hoàn, tha khán hướng lâm tử thần hòa thẩm thanh hàm, hảo kỳ địa vấn đạo: “Tử thần, thanh hàm, nhĩ môn lưỡng cá gia lí thị tố thập ma đích?”
Thẩm thanh hàm hữu điểm câu cẩn đạo: “Ngã ba ba mụ mụ đô thị lão sư, giáo cao trung văn hóa khoa đích.”
“Lão sư hảo a, thu nhập ổn định bất thuyết, hoàn thụ nhân tôn kính, nhĩ giá thị thư hương tử đệ a!” Hà vũ thục luyện địa phủng tràng nhất cú, chủ đả nhất cá lễ thượng vãng lai.
Lý sở tâm tắc thị nhất kiểm hoảng nhiên đạo: “Nan quái nhĩ văn hóa khoa thành tích giá ma hảo, nguyên lai phụ mẫu đô thị văn hóa khoa lão sư.”
“Tử thần, nhĩ ni?” Hà vũ khán hướng lâm tử thần vấn đạo.
Lâm tử thần đạm đạm đạo: “Ngã ba mụ đô thị tự do chức nghiệp, tại gia tả võng lạc tiểu thuyết đích.”
“Ngã khứ, cư nhiên thị tiểu thuyết tác giả!” Hà vũ cảm đáo ngận ý ngoại, tiếp trứ hảo kỳ đạo: “Ngã bình thời một sự tựu hỉ hoan khán tiểu thuyết, nhĩ ba mụ tả đích thập ma tiểu thuyết, ngã khứ sưu lai khán khán.”
Lâm tử thần tiếu liễu tiếu: “Thư danh hữu điểm trường, bất thái hảo thuyết, ngã bả thư danh đô phát quần lí, nhĩ môn tự kỷ khán khán ba.”
Thuyết hoàn, tha tựu bả thư danh đô phát quần lí liễu.
Dã bất đa, tựu tứ bổn thư, bất quá thư danh xác thật đĩnh trường đích, phân biệt thị:
《》
《 thành tiên tòng thú thê khai thủy 》
《 cực trí phản soa, mỗi thiên nhất cá tân nhân thiết 》
《 toàn cầu tiến hóa: Ngã! Siêu cấp gia bội 》
Thân vi lâm tử thần đích thanh mai trúc mã, thẩm thanh hàm tảo tựu khán quá giá ta thư liễu.
Thậm chí, hoàn chủ động đương khởi liễu thủy quân, khai liễu nhất đôi độc giả tiểu hào, tại thư đích bình luận khu lí xoát liễu hảo đa chư như “Tốc canh, dạ bất năng mị”, “Siêu cấp hảo khán, đa khán nhất nhãn tựu yếu bạo tạc”, “Giá thư đích văn bút chân hảo a, kịch tình dã hảo sảng” chi loại đích hảo bình.
Hà vũ hòa lý sở tâm khả một khán quá, giá hội đô ngận hảo kỳ địa đả khai quần liêu tra khán thư danh, nhiên hậu đô tại võng thượng sưu liễu khởi lai.
Ngận khoái, sưu hoàn thư đích hà vũ, nhất như kí vãng địa phủng tràng đạo: “Oa, khả dĩ khả dĩ, giá thư danh hòa giản giới đô ngận hấp dẫn nhân, vãn thượng hồi gia tựu khán, đáo thời cấp nhĩ ba mụ đả thưởng!”
Lý sở tâm tắc hữu ta sá dị đạo: “A, chẩm ma toàn thị nam tần tiểu thuyết a, nhĩ mụ mụ bất tả nữ tần tiểu thuyết mạ?”
Lâm tử thần giải thích đạo: “Ngã mụ dĩ tiền thị tả nữ tần tiểu thuyết đích, đãn nhân vi mỗ ta nguyên nhân, hậu diện tựu bào lai tả nam tần tiểu thuyết liễu, nhiên hậu nhận thức liễu ngã ba.”
“Úc úc, nguyên lai như thử, thính trứ hảo hữu duyên phân a.” Lý sở tâm tiếu liễu tiếu, tiếp trứ đạo: “Thoại thuyết ngã trường giá ma đại hoàn một khán quá nam tần tiểu thuyết ni, ngã hồi gia dã khán khán, đáo thời nhất định đả thưởng!”
PS: Chúc đại gia tân niên khoái nhạc, ngã thí thí khán năng bất năng gia canh nhất chương!