Chuyển nhãn gian, cự ly tiểu thuyết thượng giá dĩ kinh quá khứ liễu nhất cá đa nguyệt.
Đệ nhất cá nguyệt đích cảo phí xuất lai liễu.
Hữu 8 vạn đa khối.
Lâm tử thần khán liễu hữu ta kích động.
Nhất bàng đích phụ mẫu khán trứ bỉ tha hoàn kích động, thuyết thiên tài tựu thị thiên tài, tố thập ma đô lệ hại.
“Tiểu thần, giá trương ngân hành tạp nhĩ nã trứ, nhĩ đích tác gia hào bảng định liễu giá trương tạp, đẳng quá kỉ thiên võng trạm na biên phát cảo phí liễu, tiền tựu hội đả đáo giá tạp thượng.”
Lâm ngôn sinh nã xuất nhất trương ngân hành tạp đệ cấp liễu lâm tử thần, kế tục thuyết đạo: “Cảo phí đích thoại, thị nhĩ tự kỷ trám đích, tựu do nễ tự kỷ chi phối, nhĩ tưởng chẩm ma hoa đô hành, ba mụ giá biên bất hội quá vấn thái đa.”
Lâm tử thần tiếp quá ngân hành tạp, điểm liễu điểm đầu biểu kỳ tri đạo liễu.
Kỉ thiên hậu, cảo phí đáo trướng liễu, tha đệ nhất thời gian tiền vãng thương tràng, yếu cấu mãi bạo lệ đại điêu nhục thôn phệ.
Giá nhất thứ, tha một hữu nhất lai tựu trảo bao tô công đại gia bang mang đại cấu, nhi thị tiên tự kỷ đáo quỹ đài na biên trảo đáo tiêu thụ viên, vấn đối phương như quả tự kỷ đại lượng cấu mãi dị thú nhục đích thoại, hữu một hữu ưu huệ.
Nhiên hậu, đắc đáo đích đáp án thị hữu, thuyết nhất thứ tính mãi 100 cân đích thoại, khả dĩ đả cá 95 chiết.
Liễu giải đáo giá điểm hậu, lâm tử thần tựu tạm thời tiên bất mãi liễu, tưởng trứ đẳng toàn cú năng nhất thứ tính mãi 100 cân đích tiền tái thuyết.
Phản chính dã tựu hạ cá nguyệt đích sự.
Đệ nhị thiên.
Học giáo.
Hạ khóa linh thanh nhất đả hưởng, lâm tử thần hòa thẩm thanh hàm tựu vãng phạn đường cản khứ.
Tựu tại tiền ta thiên, phạn đường tân khai liễu nhất cá hiện sao song khẩu, ngận đa học sinh đô thuyết na sư phó sao đích thái ngận hương ngận hảo cật.
Thẩm thanh hàm tạc thiên nhất tri đạo giá sự, tựu cân lâm tử thần thuyết tưởng khứ thường thường.
Lâm tử thần thuyết hảo.
Vu thị, lưỡng nhân kim thiên đô đặc ý một đái phạn, yếu khứ phạn đường cật nhất đốn.
Lâm tử thần hòa thẩm thanh hàm nhất lộ tẩu đắc ngận khoái.
Đương lưỡng nhân lai đáo phạn đường đích thời hầu, lí biên một thập ma nhân tại bài đội.
Thẩm thanh hàm kiến trạng, cản khẩn đái trứ lâm tử thần vãng hiện sao song khẩu na biên bào khứ, điểm liễu nhất huân lưỡng tố tam cá thái.
Nhân vi lai đắc tảo bất dụng bài đội, hoàn bất đáo nhị thập phân chung thời gian, điểm đích tam cá thái tựu sao hảo liễu.
Lâm tử thần hòa thẩm thanh hàm đoan trứ thái, tùy tiện trảo liễu cá không vị tọa hạ lai khai cật.
Tại lưỡng nhân cật trứ đích thời hầu, phạn đường lí bài khởi liễu ngận trường đích đội ngũ.
“Tiểu thần, hoàn hảo ngã môn lai đắc tảo, bất nhiên giá hội tựu đắc bài trường đội liễu.” Khán trứ tiền biên trường đáo khoái yếu bài xuất phạn đường môn khẩu đích đả phạn đội ngũ, thẩm thanh hàm bất cấm cảm đáo hữu ta khánh hạnh.
Lâm tử thần thoại bất đa đạo: “Xác thật.”
Tựu tại giá thời, tiền biên bài trứ đích nhất điều đả phạn đội ngũ hốt nhiên truyện lai nhất trận tranh chấp thanh.
“Nhĩ sáp thập ma đội, cấp ngã bài hậu biên khứ!”
“Ngã một sáp đội a, giá thị ngã khiếu ngã đồng trác cấp ngã bá đích vị trí.”
“Bài đội hoàn năng nhượng nhân bang mang bá vị trí, nhĩ tại khai thập ma ngoạn tiếu, sáp đội tựu thị sáp đội, cấp ngã xuất lai bài hậu diện khứ!”
“Ngã tựu thị sáp đội, na dã thị sáp ngã đồng trác đích đội, quan nhĩ thí sự a!”
“Nhĩ thị bất thị não tử hữu vấn đề, nhĩ đồng trác bài ngã tiền diện, nhĩ sáp nhĩ đồng trác đội, cân sáp ngã đội hữu khu biệt mạ?”
“Ngã tựu sáp liễu, nhĩ chẩm ma trứ!”
Tại giá trận tranh chấp thanh trung, lâm tử thần thính đáo liễu hà vũ đích thanh âm.
Tha thuận trứ thanh âm vọng khứ, quả bất kỳ nhiên, hoàn chân thị hà vũ cân nhân khởi liễu tranh chấp.
Khán liễu nhất hạ, hảo tượng thị hà vũ bị nhân sáp đội liễu bất sảng, trương chủy tựu đối trứ na nhân nhất đốn thâu xuất.
“Tiểu thần, hà vũ tại cân nhân sảo giá, ngã môn yếu bất yếu quá khứ khán khán?”
Thẩm thanh hàm dã khán đáo hà vũ liễu, kiến hà vũ thị bị sáp đội đích nhất cá, tựu tưởng trứ yếu bất yếu cấp tha xanh nhất hạ yêu.
Lâm tử thần đạm đạm đạo: “Ứng cai dụng bất trứ ngã môn liễu, hà vũ khí thế hung đắc ngận, sáp đội đích na nhân đô bị đỗi túng liễu.”
Nhi sự thật, dã xác thật thị như thử.
Sáp đội đích na nhân lý khuy, mạ bất quá hà vũ, ngận khoái tựu tòng đội ngũ lí xuất lai liễu.
Tựu tại đại gia dĩ vi giá sự tựu giá ma kết thúc thời.
Hốt nhiên, bài tại cách bích đội ngũ lí đích kỉ cá nam sinh ly khai tự kỷ đích đội ngũ, kính trực địa triều hà vũ na biên tẩu khứ, đái trứ cương cương bị mạ sáp đội đích na nhân, nhất khởi sáp đáo hà vũ tiền diện.
Hà vũ mộng liễu nhất hạ, nhiên hậu hữu ta não tu thành nộ đạo: “Nhĩ môn kỉ cá thập ma ý tư?”
“Một thập ma ý tư, tựu chỉ thị đan thuần địa yếu sáp nhĩ đội nhi dĩ.” Bài tại tha tiền biên đích na nhân đầu dã bất hồi địa hiêu trương đạo.
Hà vũ bị khí phôi liễu, trực tiếp động thủ yếu bả sáp đội đích nhân toàn thôi xuất khứ.
Nhiên nhi giá nhất thôi, tha phát hiện tự kỷ căn bổn tựu thôi bất động!
Sáp đội đích nhân, thật lực viễn bỉ tha cường!
Khán đáo giá nhất mạc hậu, lâm tử thần một tái kế tục tọa trứ bất động, lập mã khởi thân vãng hà vũ na biên tẩu khứ.
Tha tẩu đáo hà vũ tiền biên, khán trứ bài tại tha tiền biên đích kỉ nhân, ngữ khí đạm đạm đạo: “Xuất khứ.”
Đối phương đích kỳ trung nhất nhân ngận hiêu trương đạo: “Ngã bất xuất nhĩ hựu năng như hà?”
Lâm tử thần đào xuất thủ cơ, đả khai lục tượng tương sáp đội đích giá kỉ nhân đô lục liễu tiến khứ, đạm đạm đạo: “Ngã hội cử báo.”
Kỉ nhân nhất thính, đốn thời kiểm sắc vi biến, đô một tưởng đáo lâm tử thần hội giá ma vô sỉ.
Nhất bàn học sinh khởi trùng đột, vi liễu nhan diện đô thị tự kỷ khứ giải quyết, bất hội trảo lão sư hoặc giáo lĩnh đạo.
Na hữu nhân hội giá ma bất giảng võ đức?
Ngận khoái, kỉ nhân đô ly khai liễu đội ngũ, bất cảm kế tục sáp đội, phạ bị lục thị tần cử báo.
Tòng lâm tử thần thân bàng kinh quá thời, kỳ trung nhất nhân bỉ thị đạo: “Ngoạn cử báo giá sáo, lệnh nhân bất xỉ.”
Lâm tử thần hồi đạo: “Ngã giác đắc sáp đội giá nhất hành vi canh lệnh nhân bất xỉ.”
Na nhân bị đỗi đắc ngữ tắc, giác đắc đâu kiểm, đương tức khoái bộ ly khứ.
Thặng hạ đích nhân dã đồng dạng khoái bộ ly khứ.
Sơn hải thị.
Phú nhân khu đích mỗ đống biệt thự nội.
Thử thần giáo giáo chủ bả thủ hạ sở hữu đích tín đồ đô triệu tập quá lai khai hội.
Nhân bất đa, tựu nhị thập lai cá.
Kiến nhân đô đáo tề liễu, thử thần giáo giáo chủ khai khẩu thuyết đạo: “Sỏa cường tử liễu, tiền đoạn thời gian phát phong bào khứ thái thị tràng na biên chiêu nhạ trị an đội đích nhân, nhiên hậu bả mệnh đâu liễu.”
Hữu nhân thính liễu phách thủ khiếu hảo đạo: “Na sỏa cẩu tử đắc hảo, chỉnh thiên phong phong điên điên địa đáo xử nhạ sự, ngã tảo tưởng tha tử liễu, bất nhiên trì tảo hội liên luy đáo ngã môn.”
Thử thần giáo giáo chủ một lý tha, hồi đầu bả thân hậu trạm trứ đích nhất cá niên khinh nhân khiếu thượng lai.
Nhiên hậu, cấp chúng nhân giới thiệu đạo: “Giá cá tiểu hỏa tử thị tân nhân, sỏa cường đích vị trí dĩ hậu tựu do tha đỉnh thượng, đại gia đô nhận thức nhất hạ.”
Thuyết hoàn, tiếp trứ hựu đạo: “Hoàn hữu, thử thần đại nhân cân ngã thuyết, phổ thông nhân thái khổ liễu bất hảo cật, dĩ hậu yếu cật cao cao tại thượng đích nhân thượng nhân, đại gia đô tri đạo nhất hạ, biệt đáo thời tống thác tế phẩm liễu.”
Hữu nhân đề xuất vấn đề đạo: “Giáo chủ, trảo nhân thượng nhân phong hiểm thái đại liễu.”
Lánh nhất cá nhân đạo: “Thị a giáo chủ, phổ thông nhân thiếu nhất lưỡng cá một quan hệ, đãn nhân thượng nhân yếu thị thất tung liễu, sự tình phạ thị tựu đại liễu.”
Thử thần giáo giáo chủ: “Tẫn lượng thiêu ta hữu tiền vô quyền đích thương nhân chi tử lai trảo tựu hảo, na dạng phong hiểm năng đê ngận đa.”
Thuyết hoàn, tha khán hướng nhất bàng đích tân nhân đạo: “Nhĩ hoàn thị tân nhân, tựu bất dụng trảo nhân thượng nhân liễu, tiên trảo cá trường đắc soái đích phổ thông niên khinh nam tính luyện thủ ba, đáo thời tống cấp thử thần hạ biên đích nhất vị thần tử đại nhân đương tế phẩm.”
Tân nhân bất giải đạo: “Giáo chủ, vi thập ma yếu trường đắc soái đích, trường đắc sửu đích bất hành mạ?”
Thử thần giáo giáo chủ: “Nhân vi thử thần đại nhân hỉ hoan mỹ đích sự vật.”
“Nguyên lai như thử.” Tân nhân điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu nhất kiểm tự tín đạo: “Giáo chủ nâm phóng tâm, ngã hội cấp thần tử đại nhân hiến thượng toàn thành tối soái đích tế phẩm.”
PS: Bãi oản, cầu nguyệt phiếu thôi tiến phiếu!