Đệ 101 chương
Đệ 101 chương
Nhất lượng hào hoa đích thương vụ xa, tại nhất phiến dữ chi cách cách bất nhập đích thành trung thôn lí đình hạ, dẫn lai bất thiếu lộ nhân đích mục quang.
Ngận khoái, xa môn đả khai, lâm tử thần hòa thẩm thanh hàm tòng xa lí hạ lai.
Đẳng xa tử khai viễn liễu hậu.
Lâm tử thần đệ nhất thời gian khán hướng thẩm thanh hàm, nhẫn bất trụ thổ tào: “Ngã thuyết nhĩ giá dã thái quái liễu ba, khứ tố cá thích phối độ trắc thí, chẩm ma tựu mạc danh kỳ diệu địa nhận liễu cá sư phụ?”
“Ngã dã giác đắc quái, thái đột nhiên liễu……”
Thẩm thanh hàm hiện tại hồi tưởng khởi lai tựu giác đắc giá sự ngận ly phổ, đô quái tự kỷ tính cách thái nhuyễn liễu, bất đổng đắc phản bác, hi lí hồ đồ địa tựu thành liễu nhân gia đích đồ đệ.
Lâm tử thần hữu điểm đầu đông: “Toán liễu, tiên khán khán ba, như quả đối phương một thập ma ác ý, nhân phẩm dã hoàn khả dĩ, giá tiện nghi sư phụ nhận liễu dã tựu nhận liễu, như quả nhân phẩm bất hảo, na đẳng dĩ hậu vũ dực phong mãn liễu, tựu chủ động kết thúc giá sở vị đích sư đồ quan hệ.”
“Ân.”
Thẩm thanh hàm vi bất khả văn địa ứng liễu nhất thanh, tượng thị cá tố thác sự đích hài tử.
Từ mộng phát tự nội tâm địa tiếu liễu tiếu.
Tự kỷ đích giá cá nữ nhi, trừ liễu trường đắc tinh trí phiêu lượng điểm ngoại, tòng tiểu đáo đại đô bình bình vô kỳ, một thập ma đặc biệt đích địa phương.
Vãn thượng, minh hương phạn điếm.
Giá thời, gia môn đả khai.
Giá tố mộng dã bất cảm giá dạng tố a!
Lánh nhất biên, thẩm kiến nghiệp đồng dạng giác đắc giá sự ngận nan dĩ trí tín, đãn thử khắc sự thật tựu bãi tại nhãn tiền, tha dã chỉ năng cường hành giải thích đạo:
“Tượng hàm hàm giá dạng đích hắc mã khảo sinh, vãng niên dã bất thị một hữu, ngận đa khảo sinh đô thị cao trung tam niên khán trứ bình bình vô kỳ, thân thể tố chất bất chẩm ma xuất thải, đãn tại thích phối độ trắc thí trung tựu thị năng nhất minh kinh nhân.”
Khả kim thiên, chẩm ma hốt nhiên tựu nhất minh kinh nhân, trực tiếp siêu quá liễu lâm tử thần, thành liễu tỉnh trạng nguyên?
Lưỡng gia nhân thôi điệu sở hữu đích sự tình, trừu không tụ tại nhất khởi, khánh chúc lưỡng cá hài tử tại kim thiên đích thích phối độ trắc thí trung thủ đắc hảo thành tích.
Từ mộng kiểm thượng nhất phiến hoảng hốt, cảm giác thái bất chân thật liễu.
“Thuyết thị giá ma thuyết, đãn trực tiếp hắc mã thành tỉnh trạng nguyên, giá dã thái khoa trương liễu.”
Lâm tử thần khảo liễu toàn tỉnh đệ nhị, đại gia đô bất ý ngoại, giác đắc phi thường hợp lý.
Từ mộng hoàn thị cảm giác ngận bất chân thật.
Thẩm kiến nghiệp hòa từ mộng tối cận đô ngận mang, thẩm thanh hàm cơ bổn đô tại lâm tử thần gia lí cật phạn, ngận thiếu hồi khứ tự kỷ gia lí.
Khả thẩm thanh hàm thành liễu tỉnh trạng nguyên, lưỡng gia đích phụ mẫu đô mộng liễu, giác đắc thị lưỡng cá hài tử tại khai ngoạn tiếu.
Trương uyển hân tiếu đạo: “Ai nha, dã một tất yếu thái quá củ kết giá ta, trọng yếu đích thị, lưỡng nhân hựu khả dĩ thượng đồng nhất sở đại học liễu, giá thị mệnh trung chú định đích duyên phân.”
Trực đáo, thân nhãn khán trứ thẩm thanh hàm tại cao khảo quan võng thượng tra tuân thích phối độ trắc thí đích thành tích, khán đáo thành tích thượng biên hiển kỳ đích thị 16 giá cá sổ trị hậu, lưỡng gia đích phụ mẫu tài tương tín giá thị chân đích.
“Nữ nhi chân đích thị trạng nguyên, kiến nghiệp, ngã bất thị tại tố mộng ba?”
“Dã thị.”
Trương uyển hân trạm tại môn khẩu, triều lộ biên đích lưỡng nhân hảm đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá hoàn trạm tại na lí càn ma, hoàn bất khoái tiến lai?”
Thính đáo hảm thanh, lưỡng nhân một tái đa liêu, ngận khoái tựu tiến khứ liễu ốc lí.
Dĩ tiền tổng đam tâm nữ nhi cân bất thượng lâm tử thần, lưỡng nhân trường đại hậu hội tiệm hành tiệm viễn.
Hiện tại giải quyết liễu, tái bất dụng đam tâm liễu.
Thanh mai trúc mã lưỡng nhân, nhất cá thị tỉnh trạng nguyên, nhất cá thị tỉnh bảng nhãn, môn đương hộ đối, mệnh trung chú định yếu thành vi nhất đối nhượng nhân tiện mộ đích thần tiên quyến lữ, thùy lai dã sách tán bất liễu.
Vãn thượng cửu điểm đa đích thời hầu.
Tụ xan kết thúc.
Lưỡng gia đả đạo hồi phủ, các hồi các gia.
Đại khái vãn thượng thập điểm bán thời.
Thẩm thanh hàm tại gia tẩy hoàn táo, xuyên trứ thụy y quá lai trảo lâm tử thần.
Trương uyển hân kiến tha đại vãn thượng đích xuyên trứ thụy y quá lai trảo lâm tử thần, bất do điều khản đạo: “Hàm hàm, hựu lai trảo tiểu thần nhất khởi thụy giác lạp?”
“Một, bất thị, chỉ thị hữu ta ngận trọng yếu đích sự tưởng cân tiểu thần đương diện liêu nhất hạ.”
Thẩm thanh hàm hồng trứ kiểm phủ nhận.
Nhất khởi thụy giác giá kỉ cá tự thính khởi lai thái dung dịch nhượng nhân tưởng oai liễu, thính trứ tựu hảo tượng thị yếu tố na sự tự đích, lộng đắc tha ngận bất hảo ý tư.
“Hân di, ngã thượng lâu trảo tiểu thần liễu.”
Đâu hạ giá ma nhất cú thoại hậu, thẩm thanh hàm tựu vãng lâu thê na biên tẩu khứ.
Đẳng tha nhân tiêu thất tại lâu thê khẩu lí, trương uyển hân lập mã cân lâm ngôn sinh thuyết đạo: “Cương cao khảo hoàn tựu hữu bất đắc bất đương diện thuyết đích trọng yếu sự, nhĩ thuyết hàm hàm thị bất thị yếu cân tiểu thần biểu bạch?”
“Ứng cai ba.”
Lâm ngôn sinh chính khán trứ điện thị thượng đích công phu túc cầu bỉ tái, mạn bất kinh tâm địa hồi liễu nhất thanh.
Trương uyển hân tự cố tự địa thuyết đạo: “Lưỡng nhân đô niên mãn thập bát tuế cao trung tất nghiệp, thị cá chính nhi bát kinh đích đại nhân, xác thật cai tại nhất khởi liễu.”
“Ân, đại học đàm tứ niên, nhất tất nghiệp tựu lĩnh chứng kết hôn.”
“Tất nghiệp hậu tựu đại đỗ tử, long phượng thai, nhất nam nhất nữ.”
“Sách, hoàn mỹ!”
Thuyết trứ thuyết trứ, trương uyển hân na trương phong vận do tồn đích tiếu kiểm thượng tựu bố mãn liễu tiếu dung, tại mỹ tư tư địa sướng tưởng trứ nhật hậu tam đại đồng đường đích mỹ hảo sinh hoạt.
Nhị lâu, tẩu lang thượng.
Thẩm thanh hàm xao khai liễu lâm tử thần đích phòng môn, nhất tiến khứ tựu đối tha thuyết đạo: “Tiểu thần, ngã hữu ngận trọng yếu đích sự yếu cân nhĩ thuyết.”
“Thập ma sự?”
“Thị bạch thiên tại cơ địa lí đích sự.”
“Cơ địa lí đích sự?”
Lâm tử thần hữu ta bất minh sở dĩ, quan thượng phòng môn nhượng tha đáo sàng thượng mạn mạn thuyết.
Thẩm thanh hàm thoát điệu tha hài, bàn thối tọa tại sàng thượng bão trứ nhất cá chẩm đầu, chi hậu tài thuyết đạo:
“Tựu thị kim thiên tại cơ địa lí đích thời hầu, na cá mạc danh kỳ diệu nhận lai đích sư phụ, dụng tinh thần lực bang ngã tố liễu nhất cá toàn thân kiểm tra, tưởng khán khán ngã đích cơ nhân dung hợp thích phối độ vi thập ma năng giá ma cao.”
“Tối hậu đích kết quả thị, ngã đích thân thể một hữu nhậm hà đích đặc biệt chi xử, cân phổ thông nhân một khu biệt.”
“Quan vu ngã thân thể hội lậu thủy giá sự, tha một năng kiểm tra xuất lai.”
Thính thẩm thanh hàm thuyết hoàn, lâm tử thần cảm đáo hữu ta ý ngoại.
Năng tại hải thượng thao khống sổ thập mễ cao đích thao thiên cự lãng đích viên đông chi, dã khán bất xuất thẩm thanh hàm thân thể đích bí mật mạ?
Khán lai, thẩm thanh hàm đích thân thể bỉ tưởng tượng trung đích hoàn yếu thần bí……
Tưởng trứ, lâm tử thần nhất kiểm nhận chân địa đối thẩm thanh hàm thuyết đạo: “Quan vu nhĩ thân thể hội lậu thủy, thủy tính thiên phú cực cao giá sự, tạm thời bất yếu nhượng đệ tam cá nhân tri đạo, tiên khán khán tình huống tái thuyết.”
“Ngã môn hiện tại đối vu giá cá thế giới đích nhận tri, hoàn xử vu ngận mộng đổng đích giai đoạn, sở liễu giải đích sự vật, cận cục hạn vu ngã môn nhãn tiền năng khán đáo đích, khả dĩ thuyết thị nhất vô sở tri.”
“Hữu ta sự tình, bạo lộ xuất khứ hậu hội đạo trí xuất hiện chẩm dạng đích hậu quả, thị hảo thị phôi, ngã môn căn bổn một pháp phán đoạn.”
“Nhân thử, hiện giai đoạn ngã môn tựu bảo thủ điểm, dĩ ổn vi chủ.”
Lâm tử thần kế tục đạo: “Vô luận thị thân thể hội lậu thủy, hoàn thị thủy tính thiên phú cực cao, hựu hoặc thị tại hải lí lưỡng thứ thính đáo đích cổ quái thanh âm, đẳng ngã môn dĩ hậu cường đại liễu, kiến đa thức quảng liễu, tái mạn mạn nghiên cứu, một tất yếu cấp vu nhất thời.”
“Ân, ngã tri đạo liễu, ngã đô thính nhĩ đích.”
Thẩm thanh hàm thính thoại địa điểm liễu điểm đầu.
Thuyết hoàn, tha tiếp trứ hựu đạo: “Đối liễu, ngã vong cân nhĩ thuyết liễu nhất kiện sự.”
“Chi tiền tại cơ địa đích thời hầu, sư phụ cân ngã thuyết ngã hoàn hữu nhất cá sư tỷ, ngã khán liễu nhất hạ na cá sư tỷ đích chiếu phiến, phát hiện cân bạch tuyết trường đắc hảo tượng.”
“Bạch tuyết nhĩ ứng cai hoàn ký đắc ba, tựu thị ngã môn nhị niên cấp thời hòa ngã môn ngoạn đắc ngận hảo, nhiên hậu hốt nhiên tựu chuyển học tẩu liễu đích na cá bạch phát nữ hài.”
“Ngã hữu tha chiếu phiến, ngã phát nễ khán nhất hạ.”
Thẩm thanh hàm nã xuất thủ cơ, tại vi tín thượng bả chiếu phiến phát cấp liễu lâm tử thần.
Bạch tuyết?
Thính đáo giá cá danh tự, lâm tử thần bất cấm mi đầu nhất thiêu, tử khứ đích ký ức chính tại công kích tha.
Ngận khoái, tha nã xuất thủ cơ đả khai vi tín, điểm khai thẩm thanh hàm phát lai đích chiếu phiến, tùy tức nhập mục đích thị nhất cá bạch phát nữ sinh.
Khán khứ đệ nhất nhãn đích cảm giác, tựu thị giá cá nữ sinh đích kiểm ngận phiêu lượng, thân tài ngận hảo.
Xác thật trường đắc hữu điểm tượng bạch tuyết.
Đãn thị, nhãn thần quá vu tê lợi, khí chất khán trứ cực cụ áp bách cảm, cân ký ức trung đích bạch tuyết hoàn toàn bất nhất dạng, nan dĩ xác định thị bất thị đồng nhất cá nhân.
Bất quá, lâm tử thần căn bổn bất tại ý giá bạch phát nữ sinh thị bất thị bạch tuyết.
Tha cân thẩm thanh hàm bất nhất dạng, tại tha tâm lí, chỉ giác đắc bạch tuyết thị tự kỷ tiểu học sinh hoạt lí đích nhất cá quá khách, tịnh một thập ma đặc biệt đích cảm tình.
Thử khắc, tối dẫn khởi tha quan chú đích thị chiếu phiến lí đích bối cảnh, lí biên đích thực vật khán khởi lai ngận cổ quái, tượng thị ngoại tinh dị chủng.
“Giá chiếu phiến đích bối cảnh thị na nhĩ tri đạo mạ?”
“Ngã bất tri đạo, ngã một vấn……”
“Yếu bất, nhĩ tại vi tín thượng vấn nhĩ nhất hạ nhĩ na tiện nghi sư phụ?”
“Hảo, ngã hiện tại tựu khứ vấn.”
Thẩm thanh hàm kỳ thật bất chẩm ma hảo ý tư khứ liên hệ viên đông chi, đãn kiến lâm tử thần tưởng yếu tri đạo chiếu phiến đích bối cảnh, dã tựu ngạnh trứ đầu bì khứ bang tha vấn liễu.
Tín tức phát quá khứ hậu, viên đông chi tịnh một hữu ngận khoái hồi phục.
Ứng cai thị giá hội một khán thủ cơ.
Lâm tử thần dã bất cấp, nhượng thẩm thanh hàm điểm khai viên đông chi đích vi tín bằng hữu quyển, khán khán giá cá sở vị đích sư phụ thị cá chẩm dạng đích nhân.
Khả tích, đối phương đích bằng hữu quyển thiết trí thành tam thiên khả kiến, thập ma đô khán bất đáo.
Duy nhất năng khán đáo đích, tựu thị đối phương đích vi tín đầu tượng, thị nhất đóa cô độc sinh trường tại thủy diện thượng đích thanh liên.
Đại khái thập đa phân chung hậu, viên đông chi hồi phục liễu.
Chỉ hữu đoản đoản đích lưỡng cá tự: Nguyên địa.
PS: Bãi oản, cầu nguyệt phiếu thôi tiến phiếu!
( bổn chương hoàn )