Kỳ quái đích thị, kỷ tùy hoàn mộng đáo liễu tử tiền đích tràng cảnh.
Nguyên bổn mô hồ đích ký ức, cánh tại mộng lí biến đắc vô bỉ thanh tích.
Thấu quá uế thú, tha khán đáo liễu nhất cá đái trứ diện cụ đích nhân, tự hồ chính tại thuyết ta thập ma.
“Chỉ yếu tha tử liễu, tựu……”
Tựu thập ma?
Uế thú tinh xú đích cự khẩu lạc hạ, kỷ tùy mãnh địa kinh tỉnh.
Tha nhu trứ ngạch đầu, tưởng trứ mộng lí na cá đái diện cụ đích nhân.
Tha đích nhãn tình, bất tri vi hà, khán trứ cánh hữu ta nhãn thục.
Tha thượng bối tử đích tử, chân đích chỉ thị cá ý ngoại mạ?
Kỷ tùy hữu ta phiền táo địa trảo liễu trảo đầu phát.
Trọng lai nhất thế, bất cận yếu vãn cứu thất túc ma vương, hoàn đắc cảo thanh sở đương sơ đáo để thị thùy tưởng yếu tha tử —— an toàn khu lí xuất hiện uế thú quả nhiên thị nhân vi đích “Ý ngoại”.
Khả thị, tha thượng bối tử tựu thị nhất cá tiểu mạ lâu, thùy hội tưởng yếu tha đích mệnh?
Quải trứ lưỡng cá cự đại đích hắc nhãn quyển, kỷ tùy hồi đáo liễu cửu vi đích thần khải học viện.
Tha mê mê hồ hồ tẩu đáo tự kỷ ban môn khẩu, tưởng liễu tưởng, hựu nhiễu đáo liễu yến thanh hư ban thượng.
Khán trứ yến thanh hư an an tĩnh tĩnh địa tọa tại tọa vị thượng triều tha khán quá lai, kỷ tùy tiếu trứ đả liễu cá chiêu hô, nhiên hậu an tâm hồi liễu giáo thất.
Tha đột nhiên tưởng minh bạch liễu nhất kiện sự, kí nhiên na cá đô tuyển C hoàn một xuất thanh, tựu thuyết minh giá kiện sự tịnh bất hội ảnh hưởng đáo yến thanh hư đích ma hóa…… Ba.
Tạc thiên đích nguyệt mạt khảo hạch nhân vi uế thú thủ tiêu liễu, đãn kỷ tùy khước nhân vi trảm sát uế thú hữu công, khả dĩ miễn trừ bổ khảo.
Bất cận trực tiếp cấp tha thành tích ký liễu cá A, hoàn tưởng lệ liễu tha nhất khỏa thủ tự 3 mễ cấp uế thú đích tam tinh thối linh châu.
Thối linh châu đích xác thị cá hảo đông tây, năng giải độc năng thanh tâm, ngũ tinh dĩ thượng, cư thuyết hoàn khả dĩ bang trợ khế linh đề thăng thật lực.
Cao cấp biệt đích thối linh châu khả ngộ bất khả thủ, chủ yếu thị đả bất quá.
Kỷ tùy tâm bất tại yên địa thính lão sư thuyết trứ dĩ kinh lạn thục vu tâm đích khế linh chúc tính hòa đề thăng phương pháp, não tử lí khước nhất trực tưởng trứ yến thanh hư na tràng tử lôi.
Như quả tha hiện tại đích khế linh tựu thị ma long, án khế linh bổn thân đích tiềm lực lai thuyết, khả năng chân đích hữu ta thắng toán.
Đãn kỷ tùy tâm lí khước hữu ẩn ẩn đích đam ưu, trực giác cáo tố tha, yến thanh hư như quả chân đích bất cố nhất thiết địa khứ đả, sự tình hội biến đắc bất thụ khống chế.
Nhi thả, tha dã hữu ta sai trắc tưởng yếu chứng thật.
“Khế linh đích thật lực thượng hạn y lại vu tha môn bổn thân đích chúc tính. Hữu ta khế linh, vưu kỳ thị thượng cổ thần thú nhất mạch, thành trường không gian cực đại, thậm chí khả dĩ bang trợ giác tỉnh giả thăng cấp…… Kỷ tùy? Kỷ tùy!”
Kỷ tùy bị đồng trác thôi liễu nhất hạ, điều kiện phản xạ đích trạm liễu khởi lai: “A?”
Na lão sư lãnh tiếu nhất thanh: “Thượng khóa tẩu thần? Sát liễu nhất chỉ uế thú tựu kiêu ngạo liễu? Na nhĩ lai cáo tố đại gia, chi tiền học quá đích, ma tộc khế linh hữu thập ma đặc điểm.”
Kỷ tùy hồi quá thần, khán trứ nhãn tiền giá cá hữu ta nhãn thục đích lão sư, bất tựu thị chi tiền na cá mạc danh kỳ diệu cấp yến thanh hư khấu oa đích nhân?
Tự hồ tính…… Cẩu?
Giá nhân đối yến thanh hư na nhất bán ma tộc huyết mạch đích ác ý hào bất già yểm.
“Cẩu lão sư……”
“Nhãn tiền đích lão sư đối ma vương sung mãn ác ý, tha xuất đích vấn đề dã cực cụ thiên hướng tính. Vi liễu ngoan ngoan phản kích tha, nhĩ khả dĩ tuyển trạch: A. Quỵ hạ lai nhất biên khóc nhất biên tê xả tự kỷ đích đầu phát thuyết: Ngã bất tri đạo, ngã tựu thị cá phế vật! B. Khiếu trương vĩ. C. Dụng thủ chỉ trứ tha, cô ngạo đạo: Nhượng ngã hồi đáp, nhĩ dã phối? Đảo kế thời 5 miểu.”
Kỷ tùy: Yếu bất nhĩ cấp ngã kỳ phạm nhất hạ thập ma khiếu cô ngạo ni?
Nhãn khán trứ đảo kế thời kết thúc, kỷ tùy vô nại địa dụng thủ chỉ liễu chỉ cẩu lão sư, ngưỡng khởi kiểm, thập phân mục trung vô nhân địa đạo: “Nhượng ngã hồi đáp, nhĩ dã phối?”
Cẩu lão sư nhất thời chi gian kinh ngốc liễu, tha trương liễu trương chủy, bán thưởng tài nộ đạo: “Nhĩ thuyết đắc hữu đạo…… Hữu thập ma hữu, ngã tính tuân!!”
Toàn ban đồng học: Giá thị trọng điểm mạ……
Kỷ tùy: Xá, hữu đạo lý buff cánh nhiên hoàn cẩu diên tàn suyễn ni?
“Nhĩ giá dạng mục trung vô nhân đích học sinh ngã thị giáo bất liễu liễu, nhĩ cấp ngã cổn xuất khứ!!”
Tuân lão sư bị khí đắc thóa mạt hoành phi, yếu bất thị tha đích khế linh bất thích hợp đả giá, tha nhất định yếu ngoan ngoan giáo huấn nhất hạ kỷ tùy.
Đãn kỷ tùy dĩ kinh cố bất thượng cẩu lão sư đích nộ hỏa.
“Cung hỉ nhĩ thành công hoàn thành nhậm vụ. Tưởng lệ: Ngũ tinh thối linh châu nhất khỏa. Bị chú: Khả hữu hiệu trở chỉ ma hóa, sử dụng phương thức khả tự hành tham tác. Thỉnh kế tục nỗ lực!”
Hảo gia hỏa, ngũ tinh!
Đãn thị giá cá sử dụng phương thức hựu thị thập ma ý tư? Nan đạo ngũ tinh thối linh châu đích sử dụng hòa tiền diện đích hoàn bất nhất dạng?
Kỷ tùy chi tiền kiến quá tối đa đích hoàn thị nhị, tam tinh đích thối linh châu, đa sổ đô dụng tại giải uế thú độc thượng, trực tiếp thôn liễu hoàn sự.
Tứ tinh dĩ thượng đích thối linh châu cơ bổn tựu yếu thống nhất thượng giao, do trị liệu hệ đích giác tỉnh giả tài năng hữu hiệu sử dụng.
4 mễ cấp uế thú dĩ kinh khả dĩ thông quá độc vụ lai chế tạo huyễn giác, tuy đối C cấp dĩ thượng giác tỉnh giả một thái đại dụng, đãn C cấp dĩ hạ hoàn hữu phổ thông nhân như quả bất cập thời xử lý, tinh thần lực tựu hội tại vô tẫn đích huyễn giác trung bị uế thú thôn phệ đãi tẫn.
Giá chủng tinh thần lực thượng đích thương thế, chỉ năng dụng thối linh châu trị dũ.
Chí vu ngũ tinh thối linh châu, chí thiếu tại tha tử tiền thị một hữu kiến quá đích, nhân thử dã bất tri đạo yếu chẩm ma sử dụng tài năng trở chỉ ma hóa.
Đãn như quả hòa tứ tinh nhất dạng nhu yếu trị liệu hệ, na hoàn đắc đề tiền chuẩn bị tài hành.
Kỷ tùy tương thủ lí đa xuất lai đích đông tây tàng hảo, nhiên hậu thập phân phu diễn địa đạo khiểm: “Cẩu lão sư, đối bất khởi. Phạm hạ giá dạng đích đại thác ngã thập phân quý cứu, vô nhan diện đối nhĩ. Sở dĩ ngã thân thỉnh chuyển ban, ngã khứ cách bích nhất ban liễu cáp.”
Thuyết hoàn, dã bất quản lão sư đích biểu tình, bả chỉnh sáo trác y vãng thứ nguyên đại lí nhất đâu, tựu trực tiếp lưu khứ liễu yến thanh hư đích ban thượng.
Yến thanh hư sở tại đích nhất ban hòa kỷ tùy sở tại đích nhị ban đồng chúc chiến đấu hệ, bỉ thử chi gian nan miễn hữu cạnh tranh.
Tha môn ban lão sư tảo tựu sàm kỷ tùy giá cá C cấp sàm đắc bất hành, một tưởng đáo kỷ tùy chủ động tống thượng môn lai.
Ải bàn đích cao lão sư ti hào bất tại ý kỷ tùy đả đoạn liễu tha đích giảng khóa, tiếu mị mị đạo: “Kỷ đồng học, hoan nghênh hoan nghênh a. Bất nhiên tựu tọa tại yến đồng học bàng biên ba.”
Cao lão sư đích thoại âm cương lạc, để hạ tiện truyện lai nhất trận tao động.
Kỷ tùy chỉ dĩ vi thị hòa na cá cẩu lão sư nhất dạng, đối yến thanh hư đích huyết thống hữu thiên kiến, nhân thử tha dã một thái tại ý.
Điểm liễu điểm đầu tựu trực tiếp triều trứ tòng trác thượng mang nhiên sĩ khởi đầu đích yến thanh hư tẩu khứ.
Tha bất tri đạo đích thị, hạ diện đồng học đích quần liêu nội dung thị giá dạng đích:
“Cánh nhiên trực tiếp truy quá lai liễu!”
“Hoàn hữu nhân một khán quá kỷ tùy đương sơ chẩm ma nhất chiêu miểu liễu uế thú, lãnh khốc phóng thoại, hộ trứ yến thanh hư đích thị tần, ngã chân đích hội thương tâm OK?”
“Cầu thị tần!”
“Dĩ duyệt. Ô ô ô tha siêu ái!”
“Yếu ngã thuyết, yến thanh hư giá dạng yếu nhan trị hữu nhan trị, yếu xuất thân hữu nhan trị, yếu tính cách hữu nhan trị đích nhân…… Tỷ tỷ bất nhiên nhĩ hoàn thị khán khán ngã ba!”
Kỷ tùy tác vi thoại đề trung tâm hồn nhiên bất giác, chỉ tá trứ khóa trác đích già đáng, cấp yến thanh hư khán tha tân đáo thủ đích thối linh châu.
“Ngũ tinh đích, nhĩ kiến quá mạ? Hội dụng bất?”
Kỷ tùy bất tưởng bị nhân thính đáo, thanh âm áp đắc ngận đê, nhất biên hân thưởng trứ thủ trung chỉ phúc đại tiểu đích thối linh châu, nhất biên bất tự giác địa hướng trứ yến thanh hư kháo cận.
Tha đệ nhất thứ phát hiện, nguyên lai thối linh châu bất thị bạch sắc, nhi thị lí diện hữu nhũ bạch sắc đích yên vụ tại bất đoạn lưu động.
Giá ta yên vụ trung, ngũ cá kim sắc đích tinh điểm nhược ẩn nhược hiện, hoàn đĩnh hảo khán.
Nhân vi bán thiên một hữu thính đáo hồi ứng, kỷ tùy hạ ý thức địa sĩ đầu, thần giác cánh bính đáo liễu nhất cá ôn nhiệt đích đông tây.