Tiếp hạ lai đích lộ trình đảo thị một tái xuất thập ma ý ngoại.
Bất tri đạo thị bất thị thối linh châu đích nguyên nhân, yến thanh hư giá hồi tuy nhiên tòng ma hóa đích trạng thái trung khôi phục liễu quá lai, đãn tha y cựu hoàn thị đột phá đáo liễu A cấp.
Tổng đích lai thuyết, giá nhất tranh cứu giang thành đích hành động đích xác thu hoạch pha phong.
Tòng hỗn độn bình chướng thuận lợi ly khai hư không chiến tràng, tha môn giá tài phát hiện, tam nhân cánh trực tiếp đáo liễu dữ hoa quốc bỉ lân đích nhất xử tiểu quốc biên cảnh đích cự đại sâm lâm lí.
Khán trứ kỷ tùy địa đồ thượng tha môn dữ hoa quốc đích cự ly, tam nhân đô trầm mặc liễu.
Dã tựu thị thuyết, tha môn yếu hồi đáo hoa quốc thủ đô, hoàn đắc tiên xuyên quá chỉnh cá tiểu quốc.
“Ngã môn giá dạng…… Toán bất toán thâu độ?” Yến thanh hư phát xuất nhất cá linh hồn khảo vấn.
Giang thành khước đạo: “Giá cá đảo hoàn hảo, nhân vi đặc cần xử kinh thường nhu yếu xuất nhập hư không chiến tràng, sở dĩ hỗn độn bình chướng chu vi giá nhất quyển đích tiểu quốc bất nhận thiêm chứng, chỉ nhận đặc cần xử đích đặc chế công bài.”
“Na ma, nhĩ đích công bài ni?”
Giang thành nhất đốn, tha hiện tại thượng thân chỉ kháo nhất kiện xú hồng hồng đích đấu bồng già trứ, công bài nhân vi kỳ đặc thù tính, tại bị trảo chi tiền tha tựu trực tiếp khải động liễu tự hủy trình tự.
Vu thị, tam nhân hiện tại trạm tại giá hoàn toàn vô pháp liên tiếp quang võng đích mật lâm lí, tái thứ khiếu thiên thiên bất ứng, khiếu địa địa bất linh.
“Chí thiếu thủ hoàn lí hoàn năng điều xuất thân phân tín tức, đại bất liễu bị nguyên lộ khiển tống hồi khứ.” Kỷ tùy thập phân bãi lạn địa thuyết.
“Nhĩ thuyết đắc ngận đối, nhiên nhi ngã thị cá liên thủ hoàn đô bị hủy liễu đích hắc hộ.” Giang thành than liễu than thủ, canh gia bãi lạn.
Yến thanh hư thán liễu nhất khẩu khí: “Tiên tẩu trứ ba, thủ hoàn nhất hữu tín hào tựu nhượng giang sư huynh liên hệ đặc cần xử.”
Dã chỉ năng giá dạng liễu, đãn điên phong tái đích quyết tái, khủng phạ lưỡng nhân thị cản bất thượng liễu.
Lão lê hội bất hội đương tràng khóc xuất thanh a……
Sự thật thượng, tuy nhiên kinh lịch liễu giá ma nhất xuyến đích sự, dã bất quá tài quá liễu đại bán thiên nhi dĩ.
Hiện tại tài thị tha môn xuất phát trảo giang thành đích đệ nhị thiên thượng ngọ.
Nhân thử tổ lê tha môn tạm thời hoàn một phát hiện bất đối.
Tam nhân thuận trứ kỷ tùy mặc niệm xuất lai đích “Hữu tín hào đích địa phương” tẩu khứ.
Hảo tại dĩ tha môn đích thân thể tố chất, ngạ cá kỉ đốn hoàn năng giang đắc trụ.
Kỷ tùy giá hội nhi chính tại thâu thâu vấn tiểu C: “Ngã tưởng lệ ni?”
Tiểu C quá liễu nhất hội nhi tài hồi đáp: “Nhĩ nhất đột phá, ngã đích năng lượng dã cân trứ thăng cấp liễu. Sảo đẳng cáp.”
Kỷ tùy thính tiểu C giá dạng thuyết, đảo thị bất cấp liễu.
Chỉ hi vọng giá thứ thăng cấp năng đái lai tân đích kinh hỉ ba.
Chung vu đáo đạt địa đồ thượng đích na cá tiêu điểm, khước thị nhất xử tiểu sơn đầu.
Tại đỉnh đoan cử khởi thủ hoàn thời, chung vu năng miễn cường liên thượng nhất ti tín hào.
Giang thành tấn tốc báo xuất tha duy nhất ký đắc đích hào mã “666666”.
Ân, ly thất đích.
Tái thứ thính đáo ly thất giá cá danh tự, kỷ tùy hòa yến thanh hư đích biểu tình đô hữu ta mạc danh.
Tưởng khởi chi tiền giang thành hoàn xử vu thất trí trạng thái, sở dĩ tịnh bất tri đạo na cá thật nghiệm thất đích phụ trách nhân bị xưng vi “Ly lão”.
Tựu tại lưỡng nhân do dự trứ yếu bất yếu hòa giang thành thuyết giá sự nhi, thuyết đích thoại chẩm ma khai khẩu đích thời hầu, giang thành dĩ kinh trực tiếp cử trứ yến thanh hư đích thủ hoàn liên hệ thượng liễu ly thất.
Đắc, hoàn thị tiên biệt thuyết liễu.
Duy nhất S cấp giác tỉnh giả đích hàm kim lượng, tức sử cáo tố liễu giang thành, vô phi dã thị cấp tha chiêu họa.
Ly thất yếu thị một hữu vấn đề, bất tất đa thử nhất cử. Ly thất yếu thị hữu vấn đề, giang thành đích dị thường nhược thị bị tha phát hiện, na tha môn giá tranh khủng phạ tựu bạch cứu liễu.
Chỉ thị, kỷ tùy đột nhiên tại tư khảo nhất cá vấn đề: Như quả ly thất chân đích hòa na cá ly lão thị nhất hỏa đích, na tha quá lai chi hậu, hội bất hội trực tiếp bả giang thành hòa tha môn lưỡng nhất khởi lộng tử a?
Bất, dã hữu khả năng thị bị bảng liễu khứ thí dược……
Vô luận na chủng kết cục, tự hồ đô bất thái diệu.
Kỷ tùy hòa yến thanh hư đối thị nhất nhãn, giác đắc yếu bất hoàn thị hòa giang thành thuyết nhất hạ, nhiên hậu sấn trứ ly thất hoàn một lai, cản khẩn lưu.
“Na cá, giang sư huynh, chi tiền nhất trực vong liễu hòa nhĩ thuyết nhất kiện sự.”
Kỷ tùy đích thoại nhượng giang thành đích chú ý lực chung vu tòng thủ hoàn thượng na liễu quá lai: “Thập ma?”
“Ngã môn chi tiền tại thật nghiệm thất đích thời hầu, tha môn quản na cá phụ trách nhân khiếu ly lão. Sở dĩ ngã môn đam tâm……”
Thặng hạ đích thoại, tại khán đáo nhãn tiền na cá phong tình vạn chủng đích nữ nhân thời, trực tiếp bị thôn tiến liễu hầu lung lí.
Kiến quỷ, tha môn đối S cấp giác tỉnh giả đích cường độ hoàn thị kiến thức thiển liễu.
Ly thất cánh nhiên năng tại giá ma đoản đích thời gian lí trực tiếp cản đáo?!
Kỷ tùy hòa yến thanh hư giao hoán liễu nhất cá nan yểm chấn kinh đích biểu tình.
Dã bất tri đạo cương cương kỷ tùy đích thoại bị ly thất thính đáo liễu một hữu, chân tựu giá ma xảo mạ?!
Hảo tại, ly thất khán đáo tha môn đích đệ nhất phản ứng, thị thiêu liễu thiêu mi, trào tiếu giang thành: “Hãm thân dâm quật bị nhân cứu xuất lai liễu? Chẩm ma nhất phó bị nhân tao đạp quá đích dạng tử.”
Giang thành:……
Kỷ tùy: Yếu thuyết khởi lai, tự hồ đích xác thị bị tao đạp liễu…… Tất cánh tha môn khứ đích thời hầu bất thị đô dĩ kinh hòa uế thú đả liễu 6 tràng liễu ma.
Tao đạp chiến đấu lực dã thị tao đạp a, khả liên kiến đích liên y phục đô bất cấp xuyên nhất kiện.
Đãn khán khởi lai ly thất tịnh một hữu thính đáo tha môn chi tiền thuyết đích thoại, kỷ tùy sảo vi phóng tâm liễu ta.
Đãn ngận khoái tha tựu phát hiện, phóng tâm phóng đắc thái tảo liễu.
Nhân vi ly thất trào tiếu hoàn giang thành, tựu trực tiếp chuyển đầu khán hướng kỷ tùy: “Yêu, A cấp liễu, bất thác a nhĩ môn lưỡng. Tất nghiệp chi hậu lai ngã đặc cần xử, dĩ hậu nhượng nhĩ môn đương xử trường a.”
Kỷ tùy & yến thanh hư:?
Ngã hoài nghi nhĩ chỉ thị tưởng suý than tử nhi dĩ.
Nhiên nhi, ly thất đích hạ nhất cú thoại, khước nhượng lưỡng nhân thần sắc nhất ngưng.
“Đối liễu, nhĩ môn cương cương thuyết đích na cá thập ma thật nghiệm thất ly lão, thị thập ma đông tây?”
Kỷ tùy khinh khinh thổ xuất khẩu khí, quả nhiên bất năng nghiêu hạnh.
S cấp giác tỉnh giả đích tinh thần cảm tri, khủng phạ tâm niệm nhất động, chỉnh cá mật lâm đô tại tha đích chưởng khống chi trung, canh biệt đề kỷ tùy trực tiếp thuyết xuất khẩu đích thoại.
Khán trứ tự hồ đích xác hữu ta nghi hoặc đích ly thất, kỷ tùy nội tâm do dự liễu nhất thuấn, quyết định chủ động xuất kích.
“Ly xử, ngã nhất trực một trảo đáo cơ hội vấn, chi tiền nhĩ đái tẩu đích na cá triệu lai, hiện tại chẩm ma dạng lạp? Na khỏa dược ni? Hữu một hữu điều tra xuất ta thập ma?”
Ly thất khán trứ nhất phó mãng chàng mô dạng, tự hồ đan thuần chỉ thị hảo kỳ đích kỷ tùy, câu thần nhất tiếu: “Hữu cảnh thích tính thị hảo sự. Đãn tại tuyệt đối đích thật lực soa cự diện tiền, giá dạng đích ngụy trang tịnh đắc bất đáo nhĩ tưởng yếu đích đông tây.”
Kỷ tùy nhất đốn, thu khởi liễu kiểm thượng vô dụng đích biểu tình.
Ly thất giá dạng đích phản ứng, dã nhượng kỷ tùy tâm trung nhất trầm.
Tha vô pháp xác định ly thất chỉ thị nhân vi tự kỷ đích ẩn man nhi bất sảng, hoàn thị chân đích thị tại thí tham tự kỷ tri đạo liễu ta thập ma.
Yến thanh hư dã khinh khinh địa kháo cận liễu kỷ tùy, trạm tại nhất cá tùy thời khả dĩ yểm hộ tha đích vị trí.
Tuy nhiên tri đạo như quả ly thất chân đích động thủ, thập cá tha môn khổn tại nhất khởi khủng phạ đô bất thị tha đích đối thủ.
Đãn chí thiếu, tha khả dĩ thông quá ma hóa bang kỷ tùy tha nhất tiểu hội nhi.
Giang thành tự nhiên dã phát hiện liễu phân vi bất đối.
Tòng tha thính đáo kỷ tùy khẩu trung đích “Ly lão” nhị tự thời, tựu dĩ kinh tri đạo kỷ tùy tha môn tại hoài nghi ta thập ma.
Khả thị tha đích thoại hoàn lai bất cập xuất khẩu, ly thất tựu dĩ kinh cản đáo liễu.
Kỷ tùy trực thị trứ ly thất đích nhãn tình: “Sở dĩ, như quả ngã môn trực tiếp vấn đích thoại, ly xử trường hội cấp ngã môn đáp án mạ?”
Kỷ tùy đích thoại âm cương lạc, tiện cảm giác đáo chu vi đích không khí thuấn gian ngưng cố!