Tam điều hàm ngư tịnh bài trứ thảng tại cửu u bối thượng đích dạng tử, sung mãn liễu nhất chủng lệnh nhân trí tức đích mỹ cảm.
Thiên trì tại tối bắc biên, việt vãng bắc tẩu, thiên khí việt lãnh, cửu u đích tốc độ dã mạn liễu hạ lai.
Nhân vi hạ tuyết liễu.
Mục chi sở cập, thành thị ngân trang tố khỏa, nhất thời chi gian đảo thị tương na ta tàn viên đoạn bích cấp già yểm trụ liễu.
Bất tri đạo thị bất thị nhân vi uế thú phạ lãnh, giá biên đại đa sổ đích uế thú đô đáo xử oạt động, nhất đôi tiểu uế thú tễ tại thâm khanh lí đích dạng tử, khán đắc nhân quái ác tâm đích.
“Bất ứng cai a, lục nguyệt đích thiên, tựu toán tái chẩm ma dạng dã bất chí vu ôn độ giá ma đê ba.” Kỷ tùy khán trứ phân phân dương dương đích tuyết hoa hữu ta nghi hoặc.
Giác tỉnh giả đích thân thể tố chất bỉ phổ thông nhân hảo thái đa, chính thường tình huống hạ, tức sử đông thiên thân xuyên đan y dã bất hội thái lãnh.
Đãn giá hội nhi, kỷ tùy dĩ kinh minh hiển địa cảm giác bất đối.
Giá tịnh bất thị đan thuần đích lãnh, nhi thị tự cốt tủy trung thấu xuất đích hàn ý, nhượng tam nhân cánh hữu ta cật bất tiêu.
Việt thị kháo cận thiên trì, giá chủng cảm giác tiện việt thị cường liệt.
“Thị bất thị dã thị thập ma đại yêu a?” Kỷ tùy mãnh địa đả liễu cá hàn chiến.
Yến thanh hư tòng thứ nguyên đại lí đào xuất nhất kiện ngoại sáo cấp kỷ tùy khỏa thượng, tuy nhiên na cổ hàn ý y cựu như ảnh tùy hình, đãn chí thiếu khán khởi lai yếu hiển đắc noãn hòa liễu ta.
Lâm ngạo thiên tưởng liễu tưởng, triệu xuất liễu chu tước.
Tam nhân tòng cửu u bối thượng chuyển di đáo chu tước bối thượng chi hậu, thuấn gian cảm giác ôn độ thăng cao liễu bất thiếu.
“Khán lai, hòa chi tiền thần nông giá nhất dạng, ứng cai dã thị hữu thập ma đại yêu trầm thụy tại thiên trì mỗ cá địa phương.”
Yến thanh hư khán trứ dĩ kinh cận tại nhãn tiền đích thiên trì, vô biên vô tế đích hải diện hàm tiếp trứ địa bình tuyến, liên đảo ánh trứ đích thiên không dã hòa hải diện dung vi nhất thể.
“Nhĩ một hữu vấn vấn cửu u, tha thị bất thị dã hữu thập ma bổn thể tại trầm thụy thập ma đích?” Kỷ tùy đột nhiên quải liễu quải yến thanh hư.
Yến thanh hư thán liễu khẩu khí: “Vấn quá liễu, tha thuyết ‘ khả năng ba ’.”
“Thần đạp mã khả năng ba…… Cửu u thị hội phu diễn đích.” Kỷ tùy mãnh mãnh phiên bạch nhãn.
Yến thanh hư giác đắc hữu ta hảo tiếu: “Nhĩ chẩm ma bất khứ vấn bạch trạch.”
Kỷ tùy phiết liễu phiết chủy: “Na hoàn thị toán liễu, tha bất tưởng thuyết đích sự, ngã bài trứ tha đích chủy tha đô bất hội thấu lộ bán phân.”
Lâm ngạo thiên thính tha môn lưỡng đích đối thoại hữu ta kinh kỳ: “Đột phá đáo S cấp chi hậu, khế linh tựu năng khai khẩu thuyết thoại mạ?”
Chu tước dụng vũ quan khinh khinh thặng liễu thặng lâm ngạo thiên, tự hồ thị tại hồi đáp tha đích thoại.
Chu tước duyên trứ hải diện nhất lộ vãng tiền, triều trứ kỷ tùy địa đồ thượng tiêu ký đích phương hướng phi khứ.
Hải diện thượng dĩ kinh kết xuất liễu hứa đa phù băng, thần kỳ đích thị, liên phù băng thượng đô năng xoát xuất uế thú.
Kỷ tùy hữu ta vô ngữ địa khán trứ sỏa lăng lăng trạm tại phù băng thượng đích uế thú: “Nhĩ môn kiến quá uế thú du vịnh mạ?”
Yến thanh hư hòa lâm ngạo thiên đồng thời diêu đầu.
Kỷ tùy vi vi nhất tiếu: “Na nhĩ môn kim thiên khả bất tựu kiến đáo liễu.”
Thuyết hoàn, tha đích mục quang lạc tại na khối hậu hậu đích phù băng thượng, hạ nhất miểu, chỉnh cá phù băng toái thành vô sổ khối, uế thú tê hống nhất thanh, điệu nhập thủy trung.
Khán trứ hải diện thượng mạo xuất đích nhất đại xuyến phao phao, kỷ tùy thiêu liễu thiêu mi: “Khán lai đích xác bất hội du vịnh. Giá ma thuyết, ngã đột nhiên hữu liễu cá tân đích tư lộ, năng bất năng cảo điểm hải khiếu xá đích bả na ta uế thú toàn quyển tiến hải lí?”
Yến thanh hư & lâm ngạo thiên: Nhĩ tài thị hoạt tổ tông, hoàn hải khiếu, thùy năng khiếu đắc quá nhĩ a.
“Hữu một hữu nhất chủng khả năng, uế thú tử tại đại hải lí hội ô nhiễm hải dương hoàn cảnh?” Lâm ngạo thiên khinh khái nhất thanh đạo: “Giá chủng tố pháp hoàn thị thái kích tiến liễu ta.”
Kỷ tùy phiêu liễu tha nhất nhãn, kiểm thượng đái trứ ta khả tích chi sắc: “Khán bất xuất hoàn thị cá hoàn bảo chiến sĩ…… Bất quá nhĩ thuyết thác liễu, ngã nhất trực thị cá bảo thủ phái.”
Yến thanh hư một nhẫn trụ tiếu xuất liễu thanh: “Thị đích, nhĩ đích xác thị bảo thủ phái. Bảo thủ tựu bảo thủ tại giác đắc kỳ tha nhân thái bảo thủ liễu.”
Lâm ngạo thiên: “…… Hảo liễu hảo liễu, thu khởi nhĩ môn đích tương thanh ba, bất nhiên hội nhượng ngã giác đắc tự kỷ hữu điểm đa dư.”
Tam cá nhân đông xả tây liêu gian, việt lai việt kháo cận địa đồ thượng đích tiêu ký.
Đẳng chu tước vi nhiễu trứ nhất xử nhất biên phi nhất biên thanh đề đích thời hầu, tha đích sí bàng thượng thậm chí đô quải liễu băng lăng.
Kỷ tùy tham đầu khán trứ thủy diện thượng na cá cự đại đích toàn qua, yết liễu khẩu khẩu thủy, hữu ta gian nan đạo: “Dã một nhân cáo tố ngã, đương cứu thế chủ hoàn yếu hội đông vịnh a.”
Tha môn sở tại đích giá phiến khu vực, đảo thị một hữu tái hạ tuyết liễu, chỉ thị hải diện thượng đích na cá toàn qua khán trứ đích xác đĩnh hữu áp bách cảm.
Vưu kỳ thị thủy diện thượng đại phiến đại phiến đích phù băng, tiếp cận mặc sắc đích hải thủy, sở hữu đích đông tây, nhất đán tiến nhập toàn qua lí, tiện tái dã vô pháp đào ly.
Tha môn nhãn tranh tranh địa khán trứ nhất đầu cận 7 mễ đích uế thú, tại vô năng cuồng nộ trung bị toàn qua tha liễu tiến khứ, thuấn tức chi gian tựu một liễu tung ảnh.
Tam nhân diện diện tương thứ.
Chu tước kính trực phi đáo liễu toàn qua chính thượng phương, hắc áp áp đích toàn qua trung tâm phảng phật hắc động.
“Hiện tại thuyết ngã khủng cao hoàn lai đắc cập mạ?” Yến thanh hư nhất kiểm nghiêm túc địa thuyết.
“Lai đắc cập lai đắc cập.” Kỷ tùy một tái vãng hạ khán: “Việt khủng cao việt năng chứng minh nhĩ chửng cứu thế giới đích quyết tâm, nhĩ tựu thị thiên tuyển chi nhân, nhĩ chú định yếu cảm động giá thiên trì hạ đích đại yêu tiền bối.
“Sở dĩ, tẩu nhĩ môn đích!”
Tùy trứ kỷ tùy thoại âm lạc hạ, tha nhất thủ nhất cá, thu trứ yến thanh hư hòa lâm ngạo thiên, tại phóng phi tự ngã đích thảm khiếu thanh trung điệu nhập toàn qua lí.
Nhất nhập thủy, tam cá nhân đô mãnh địa đả liễu cá hàn chiến.
Na chủng như phụ cốt chi thư đích hàn ý, triệt để tương tha môn bao khỏa, lãnh đắc kỷ tùy cảm giác não tương đô yếu bị đống trụ liễu.
“Cô lỗ…… Ngã…… Cô lỗ…… Giá bối tử đô…… Cô lỗ…… Bất tưởng hát lãnh ẩm liễu……” Giá thị kỷ tùy thất khứ ý thức tiền đích tối hậu nhất cú thoại.
Chí vu yến thanh hư hòa lâm ngạo thiên, dã một hảo đáo na lí khứ.
Yến thanh hư thị cá hạn áp tử, lâm ngạo thiên tuy nhiên hội du vịnh, đãn thân xử toàn qua chi trung, chỉnh cá nhân tự hồ đô điệu tiến liễu cự đại đích băng khối lí, thủ cước đô bị toàn qua đích thủy lưu áp đắc nghiêm nghiêm thật thật, kí động đạn bất đắc, hựu tùy ba trục lưu.
Kỳ thật yếu thuyết giá khảo nghiệm, kỷ tùy hòa yến thanh hư dã toán thị nhất hồi sinh nhị hồi thục, tựu thị hạn áp tử đối thủy đích thiên sinh khủng cụ, nhượng tha môn nan dĩ tự trì.
Đẳng kỷ tùy tái thứ tỉnh lai đích thời hầu, tha chính bát tại phù băng thượng, tứ chu nhất phiến uông dương, khán bất đáo tẫn đầu.
Nhân vi một hữu nhậm hà đích tham chiếu vật, sở dĩ tha dã bất tri đạo tự kỷ đáo để tại na lí, dã bất tri đạo tha thị tĩnh hoàn thị động.
Thiên địa chi gian, trừ liễu mang mang đích thủy, tựu chỉ hữu tha nhất nhân.
Căn cư kinh nghiệm lai phán đoạn, giá đại ước hựu thị lánh nhất chủng khảo nghiệm hình thức.
Đãn kỷ tùy dã tại tâm lí đích cô, giá ta thượng cổ đích đại yêu tiền bối môn, quả nhiên hoàn thị đĩnh…… Phục cổ đích.
Giá ta khảo nghiệm, vô phi tựu thị vấn tâm, khán tâm chí thị phủ kiên định.
Tổng chi, đối vu thục tri các loại sáo lộ đích kỷ tùy lai thuyết, hoàn thị khinh tùng nã niết.
Nhân thử, tha bất cấp bất hoảng địa tọa tại phù băng thượng, đẳng đãi trứ khảo nghiệm.
Đẳng liễu bán thiên, khước một hữu ti hào động tĩnh, tứ chu đích thủy diện dã một hữu bán điểm ba lan.
Kỷ tùy hữu ta nạp muộn, nan đạo ngốc ngốc địa tọa tại giá lí, dã thị khảo nghiệm đích nhất hoàn?
Tựu tại tha tưởng xuất thanh tuân vấn đích thời hầu, nhất cá thanh âm đột nhiên hưởng khởi: “Giá lưỡng cá nam nhân đô ngận ưu tú, như quả thị nhĩ, nhĩ hội tuyển trạch na cá?”