Tựu tại vân tự tiền vãng khúc gia đích lộ thượng, hoắc lâm diệp dĩ kinh đáo liễu sở vương phủ.
“Tha chẩm ma dạng liễu?” Hoắc lâm diệp cân trứ tô vận nhu thân biên đích nha hoàn tương vân khoái bộ quá khứ.
Tương vân tâm hư địa đê hạ đầu, đạo: “Vương đại phu thuyết liễu, cô nương nhân vi chi tiền cát nhục cấp vương phi…… Cấp vân tự! Thất huyết quá đa, thân thể hựu chi xanh bất trụ, sở dĩ nan dĩ chi xanh. Nhi thả kim nhật, hựu thụ đáo liễu kinh hách, thật tại thị bất diệu. Hiện tại cô nương dĩ kinh bả kinh thành tối hảo đích phụ sản nhất khoa đích tần đại phu thỉnh lai liễu, chính tại cấp cô nương hào mạch ni.”
Hoắc lâm diệp diện sắc tất hắc như mặc, đại bộ triều trứ tu chỉnh hảo đích phương hoa viện tẩu khứ.
Tài cương đáo môn khẩu, hoắc lâm diệp tựu thính kiến liễu lí diện đích nhất thanh ai thán.
Tha hoàn dĩ vi tô vận nhu chẩm ma liễu.
Kết quả tử tế nhất thính, khước thị tần đại phu cân vương đại phu đích thanh âm, lưỡng nhân tự hồ thị sảo liễu khởi lai.
Vương đại phu thị thừa tương phủ na biên tống lai đích, đặc ý cấp tô vận nhu vấn chẩn đích.
Nhi tần đại phu, thị mãn kinh thành tối hảo đích đại phu.
Hoắc lâm diệp trạm tại nguyên xử, đả trụ liễu tương vân đích cước bộ.
Tử tế địa thính trứ lí diện, truyện lai liễu tô vận nhu đích xuyết khấp:
“Tần đại phu, nhĩ bất yếu khứ thuyết, bất yếu cân vương gia thuyết giá cá sự tình. Tha cân vương phi dĩ kinh hòa ly liễu, nhược thị tri đạo liễu vương phi tỷ tỷ thị phiến tha đích, na…… Na tất nhiên yếu nháo đắc thiên phiên địa phúc.”
Hoắc lâm diệp mi tâm nhất túc, tựu thính kiến “Phốc thông” đích nhất thanh, tự hồ thị thùy hạ quỵ liễu.
Tần đại phu áo hối đích thanh âm, dã tùy chi truyện liễu xuất lai: “Đô quái ngã đương sơ bị trư du mê liễu tâm, đáp ứng liễu sở vương phi, nga bất, đáp ứng liễu vân tự đích khẩn cầu. Tha thuyết khiếu ngã hoang xưng tha bất dựng, khi phiến sở vương. Giá dạng, tựu năng đắc đáo sở vương đích liên tích, tựu toán thị đắc bất đáo, na hòa ly dã thành…… Khước bất tưởng, hại đắc cô nương nhĩ tín dĩ vi chân, thân hoài hữu dựng, hoàn cát liễu nhục hạ lai!”
Hoắc lâm diệp não trung oanh nhiên nhất hưởng, nhất cước tựu khiếu môn đoán khai.
Cự đại đích động tĩnh, khiếu lí diện đích mỗi cá nhân đô hách đắc hồn thân nhất chiến.
Tô vận nhu mãn kiểm thảm bạch địa thảng tại sàng thượng, kiểm thượng hoàn hữu lệ ngân vị càn.
Phảng phật thập phân ý ngoại, trừng đại liễu nhãn tình khán trứ hoắc lâm diệp: “Vương…… Vương gia, nhĩ chẩm ma lai liễu, ngoại diện…… Ngoại diện đích nô tài cư nhiên một hữu bẩm cáo!”
Tài thuyết hoàn, tô vận nhu tựu khai thủy kiều nhu địa khái thấu liễu khởi lai.
Hoắc lâm diệp diện sắc lãnh ngạnh, đái trứ mãn thân đích nộ hỏa tẩu đáo liễu tô vận nhu cân tiền, chuyển thân triều trứ địa thượng mãn thị kinh khủng đích tần đại phu khán khứ: “Nhĩ bất thị thuyết, đương sơ sở vương phi thị cát huyết đạo trí liễu chung sinh bất dựng mạ?”
Tần đại phu trì nghi liễu nhất hạ, tâm hư địa triều trứ tô vận nhu khán khứ.
Tô vận nhu ám trung mạ liễu nhất cú “Một dụng đích đông tây”, tiện khóc đạo: “Vương gia, vương phi tỷ tỷ đương sơ xác thật thị như thử đích…… Vương gia nhĩ……”
“Cú liễu! Bổn vương tự kỷ hội vấn!” Hoắc lâm diệp đê hống nhất thanh, thân thủ tựu tương tần đại phu đề liễu khởi lai: “Bổn vương vấn nhĩ, nhĩ tối hảo thật thoại thật thoại. Đương sơ nhĩ khẩu khẩu thanh thanh cân bổn vương thuyết đích thoại, hiện tại chẩm ma biến thành liễu thị vân tự chỉ sử nhĩ thuyết đích? Nhược thị nhĩ cảm hồ thuyết, bổn vương tra minh liễu chi hậu, tất nhiên yếu khiếu nhĩ tử vô táng thân chi địa!”
Tần đại phu hại phạ đắc hồn thân khinh chiến.
Nhất cá thị vị lai năng sinh hạ thế tử đích tô vận nhu.
Nhất cá thị dĩ kinh hòa ly, như kim danh thanh lang tạ đích vân tự.
Trạm tại thùy đích trận doanh, dĩ kinh bất dụng tần đại phu tuyển trạch tư khảo liễu.
“Đương sơ đích sở vương phi, thân tử căn bổn tựu một hữu vấn đề, thị tha uy hiếp thảo dân cân vương gia na dạng thuyết đích. Nhi thả sở vương phi tự kỷ tựu hội y thuật, cải biến nhất hạ mạch tượng, thị khinh dịch nhi cử đích sự tình. Vương gia…… Thảo dân một quyền một thế, kim nhật nhược bất thị khán tô cô nương hoài hữu thân dựng hoàn bị phiến đắc cát liễu lưỡng khối nhục cấp tiền sở vương phi, thảo dân khán bất hạ khứ liễu, thật tại thị……”
“Cổn!”
Hoắc lâm diệp trọng trọng địa tương tần đại phu suất tại liễu địa thượng.
Tha khí tức bất ổn, chỉnh cá nhân ngoan ngoan địa hoảng liễu nhất hạ, toại nhi khán hướng liễu tô vận nhu.
Tô vận nhu khấp lệ: “Vương gia, giá kiện sự tình tựu giá ma toán liễu, toán liễu ba……”
“Như hà năng toán, nhĩ khiếu bổn vương chẩm ma toán!”
Vân tự vi liễu hòa ly, bộ bộ toán kế.
Cư nhiên năng dụng bất dựng lai phiến tha……
Tiếp nhị liên tam đích nộ hỏa đôi tích, vưu kỳ thị khán kiến tô vận nhu kiên bàng thượng hoàn sấm huyết, tha tái dã vô pháp nhẫn nại.
“Bả vân tự cấp bổn vương bảng lai, bổn vương yếu thân nhĩ thính tha thuyết!”
Tô vận nhu khán trứ kế mưu đắc sính, tâm trung cuồng tiếu.
—— vân tự, kim nhật khiếu nhĩ khanh ngã. Hiện tại, khán ngã chẩm ma thu thập nhĩ. Trừ phi nhĩ hữu thiên đại đích bổn sự chứng minh, nhĩ trọng tân hữu liễu thân dựng cân ngã dĩ thân tác dược một hữu quan hệ. Phủ tắc nhĩ kim thiên tất tử vô nghi!
Hoắc lâm diệp lãnh thanh phân phù nhân án trụ tần đại phu, đại bộ mại xuất liễu môn.
Khán trứ hắc trầm trầm đích dạ mạc chi trung, linh toái đích tinh tử tại thiểm thước, hoắc lâm diệp hãm nhập liễu thâm tư.
Lý thái y dã thuyết quá, vân tự đích thân thể dĩ kinh khôi phục liễu mạch tượng.
Tha đương sơ, chân đích tín liễu vân tự nhân vi cát huyết nan dĩ thành dựng đích sự thật.
Hiện tại khán lai, đô thị tiếu thoại!
Thị vân tự, phiến liễu tha!
“A thiết!”
Không thanh cấp mang bả nhất kiện phi phong cấp vân tự phi thượng: “Minh nhật nhất tảo lai bất hành mạ, thiên giá ma hắc, giá ma lãnh, đô bả chủ tử cấp đống phôi liễu.”
Vân tự bãi bãi thủ: “Bất đả khẩn, phạ thị hữu nhân tại mạ ngã. Giá nhất lộ thượng, ngã đô đả liễu bất tri đạo kỉ cá phún đế liễu.”
Không thanh tiếu liễu tiếu, phù trứ vân tự hạ mã xa: “Chủ tử tựu thị hỉ hoan khai ngoạn tiếu, không thanh phù nhĩ hạ lai, nhiên hậu khứ xao môn.”
Kinh quá thượng nhất thứ đích sự tình, khúc thuật bạch phủ trung, dĩ kinh bất tự chi tiền na bàn hào xa.
Môn khẩu khán môn đích thập cá khán gia hộ vệ, như kim bán cá đô một hữu.
Vân tự xao liễu ngận cửu đích môn, tài hữu nhân lai.
Tham xuất đầu lai đích nữ nhân diện như khô cảo, lưỡng nhãn vô thần, tử tử tế tế địa trành trứ vân tự khán liễu hảo nhất hội nhi.
Vân tự dã phản ứng liễu hảo nhất hội nhi, tài đạo: “Khúc phu nhân?”
Chu thị đích nhãn lí hoảng hoảng hốt hốt địa hữu liễu ta lượng độ, chỉ thị giá nhất thanh “Khúc phu nhân”, khiếu tha tự tàm hình uế.
“Thập ma phu nhân bất phu nhân đích, ngã hiện tại, hoạt đắc liên điều cẩu đô bất như. Nhĩ thị lai khán ngã tiếu thoại đích?”
Chu thị giá thoại thuyết xuất lai, hựu giác đắc vô bỉ đích hảo tiếu.
Vân tự chẩm ma khả năng hữu tâm tư khán tha môn gia đích tiếu thoại?
Vân tự đạo: “Ngã tưởng yếu trảo khúc thuật bạch, cân tha thương lượng nhất kiện sự.”
Chu thị giá thứ dã một hữu lan trứ.
Giá đoạn thời gian, tha cật liễu khổ, kiến quán liễu nhân tâm khinh tiện, như kim khán trứ vân tự, đô giác đắc bỉ chi tiền thuận nhãn đa liễu.
Thả tha tự kỷ, bất yếu thuyết thập ma nộ hỏa liễu, tựu toán thị kiểm sắc, như kim dã bất cảm suý nhất cá xuất lai.
Đái trứ vân tự tiến khứ.
Giá nhất lộ thượng, vân tự mục chi sở cập, đô thị lạo đảo suy bại đích cảnh tượng.
Na ta hoa thảo thụ mộc một hữu nhân đả lý, trường xuất liễu bất thiếu tạp thảo hoàn bất toán.
Mãn địa đích thụ diệp điêu linh, nhượng nguyên lai vô bỉ xa hoa đích khúc phủ, khán thượng khứ tiêu điều vô bỉ.
Môn “Chi nha” nhất thanh bị thôi khai.
Vân tự tầm trảo u ám đích quang, đái trứ không thanh tiến khứ.
Tại nhất đôi tửu bình chi trung, vân tự khán kiến liễu sàng thượng mãn thị tạng ô đích, bồng đầu cấu diện đích khúc thuật bạch.
Thính kiến liễu động tĩnh, khúc thuật bạch hiên khởi nhãn tình khán liễu quá lai.
“Ngã hiện tại lạc phách đắc liên a miêu a cẩu đô bất thượng môn liễu, khước bất tằng tưởng, sở vương phi nhĩ hoàn năng lai?”
Vân tự việt quá na ta tửu bình, hoãn hoãn địa triều trứ khúc thuật bạch kháo cận: “Ngã dã thị một tưởng đáo, nhĩ hội biến thành giá dạng.”
“Đô thị ngã tự kỷ cữu do tự thủ, tín liễu bất cai tín đích nhân, hựu bang hoàng đế mại mệnh, tối chung khiếu hoàng đế nhất cước đoán khai. Nhân tâm lương bạc, ngã toán thị thường thấu liễu.”
Thuyết trứ, khúc thuật bạch khai thủy kịch liệt địa khái thấu liễu khởi lai.
Chu thị nguyên bổn như đồng nhất cụ hành thi tẩu nhục đích trạm tại môn khẩu khán trứ, thính kiến khúc thuật bạch đích khái thấu thanh, tượng thị linh hồn quy vị.
Na thân tử, khoái đắc khiếu vân tự đô một hữu phản ứng quá lai.
Chỉ khán kiến nhất cá hư ảnh tòng tự kỷ thân biên quá khứ, lạc tại liễu khúc thuật bạch đích cân tiền: “Hát dược, khoái!”
Vân tự khoái bộ tẩu thượng tiền, án trụ liễu chu thị, nã xuất hao suyễn phún vụ, đối trứ khúc thuật bạch phún liễu nhất hạ.
Kỉ hồ chỉ thị kỉ cá hô hấp đích thời gian, khúc thuật bạch tựu ngận khoái đích bình phục liễu hạ lai.
Tha án trứ tâm khẩu, kiểm thượng hoãn hoãn phù hiện xuất tiếu lai: “Tưởng bất đáo, ngã đương sơ giá ma đối nhĩ, nhĩ hoàn nguyện ý bang ngã.”
“Nhược bất thị hữu sự tương cầu, ngã tưởng, ngã giá bối tử bất hội đạp túc khúc gia, lai kiến cân hoắc lâm diệp hữu quan hệ đích nhân.”
Vân tự tương phún vụ đệ cấp chu thị: “Chẩm ma dụng nhĩ tri đạo đích?”
Chu thị như hoạch chí bảo, trọng trọng điểm đầu.
Khúc thuật bạch lạo đảo đích oai đầu khán trứ vân tự: “Ngã giá dạng đích nhân, hoàn hữu thập ma thị trị đắc nhĩ đồ mưu đích?”
Vân tự thùy mâu, khán liễu nhất nhãn khúc thuật bạch: “Nhĩ khúc gia đích từ đường, thị huyết bách mộc đáp kiến đích?”
Khúc thuật bạch mâu quang nhất thiểm: “Thập ma ý tư?”
“Ngã tưởng yếu nhĩ huyết bách mộc, ngã tri đạo na thị đáp kiến từ đường đích, đẳng vu thị lão tổ tông đích phòng tử. Ngã chỉ cân nhĩ thương lượng, năng bất năng thành. Nhược thị năng, kim hậu nhĩ hao suyễn đích bệnh, ngã bang mang khống chế. Bất năng khiếu nhĩ hảo toàn, đãn thị năng khiếu nhĩ bất giá ma nan thụ, dã hội năng khôi phục nhất nhị.”
Khúc thuật bạch một tưởng đáo vân tự cư nhiên đả liễu tự kỷ tổ tông từ đường đích chủ ý.
Nhất bàng đích chu thị nguyên bổn hoàn hữu ta não hỏa, khả thị thính liễu vân tự hậu bán cú thoại, tha mang điểm đầu: “Đáp ứng ba, đáp ứng tha. Hiện tại nhĩ thành liễu như kim giá chủng mô dạng, khúc gia đích tổ tông dã một hữu bảo hữu quá ngã môn. Nhược thị bách niên chi hậu tổ tông quái tội, tựu thuyết thị mẫu thân đáp ứng đích.”
Khúc thuật bạch bế liễu bế nhãn, nhãn giác hữu ta thấp nhuận.
Tha tòng một hữu tưởng quá, như kim tha yếu kháo trứ bả tổ tông từ đường phụng hiến xuất lai, hoán tự kỷ cẩu diên tàn suyễn.
“Ngã bất đáp ứng.” Tiện thị tử, tha dã bất năng giá dạng một cốt khí.
Giá phảng phật thị ý liêu chi trung đích sự tình, vân tự dã một hữu não hỏa.
Tha lục tục cấp liễu khúc thuật bạch kỉ bình dược: “Na ngã tái khứ tưởng tưởng bạn pháp.”
Khúc thuật bạch dĩ vi vân tự hội uy hiếp tự kỷ đích, khả thị sự thật chứng minh, tha hựu nhất thứ tiểu nhân liễu.
“Đẳng đẳng!” Tha khiếu trụ vân tự: “Ngã tuy nhiên bất năng sách liễu tổ tông từ đường cấp nhĩ, đãn thị ngã năng cáo tố nhĩ, na lí năng trảo đắc đáo huyết bách mộc.”
Vân tự dương mi, nghi hoặc địa khán hướng liễu khúc thuật bạch.
Khúc thuật bạch đạo: “Tiên tiền dữ ngã tố sinh ý đích lý viên ngoại, gia trung hoàn bị trứ huyết bách mộc. Giá thị cực hảo đích mộc đầu, tha chuẩn bị đẳng bách niên chi hậu, cấp tự kỷ đả tạo quan quách. Ngã mẫu thân tri đạo lý viên ngoại gia tại hà xử, tha hội cấp nhĩ tả địa chỉ.”
Vân tự mi nhãn nhất lượng, triều trứ chu thị khán khứ.
Chu thị thông thông tả hạ liễu địa chỉ, thận trọng địa giao cấp vân tự.
Khán trứ vân tự ly khai, khúc thuật bạch ai ai thán liễu khẩu khí, tu quý đạo: “Quái ngã hạt liễu nhãn, khán thác liễu nhân, tín liễu tô vận nhu, cư nhiên lạc đáo giá chủng điền địa. Tha cư nhiên hoàn bất kế tiền hiềm, cấp ngã tặng dược.”
Chu thị bang khúc thuật bạch long liễu long bị tử, lệ nhãn mô hồ: “Khả nhĩ chẩm ma bất cáo tố tha, na lý viên ngoại khả bất thị khinh dịch năng điểm đầu đích.”
Khúc thuật bạch bình tĩnh đạo: “Mẫu thân, nhĩ trảo nhân khứ thông tri lâm diệp, cáo tố tha vân tự yếu khứ trảo huyết bách mộc. Nhược thị tha năng tại thử xử bang thượng vân tự, đáo thời hầu lưỡng nhân tất nhiên năng hoãn hòa quan hệ.”
Chu thị vong ký cáo tố khúc thuật bạch, vân tự cân hoắc lâm diệp hòa ly liễu.
Thính liễu tha đích thoại, giá tựu tống liễu tín cáp xuất khứ.
Dữ thử đồng thời, đắc đáo tiêu tức đích, hoàn hữu hoắc thận chi.