Tưởng thục lan đại nộ: “Hồ thuyết! Tự nhi bất hội giá dạng!”
Ngu vãn chi sát trứ kiểm thượng đích lệ thủy, triều trứ vân đình phong cân vân lệnh chính khán quá khứ.
Tín bất tín đích năng hữu thập ma?
Phản chính ngoại diện dĩ kinh truyện khai liễu.
Đẳng minh thiên, giả đích dã thành chân đích liễu.
Đáo thời hầu tựu bất thị đan đan thị vân gia đâu nhân liễu.
Giá khả thiệp cập lưỡng quốc vương gia, gia thượng bổn quốc thái tử, vân gia nhân vi giáo nữ vô phương, cấp thái tử đầu thượng đái lục mạo, tựu đẳng vu đả tây châu hoàng tộc kiểm diện, cấp quốc gia mạt hắc!
Vân tự hoàn bất tử?
Tảo tri đạo, tựu bất dụng cân sở vương hợp tác liễu.
Thu thập tha, chân thị giản đan!
Vân đình phong sĩ thủ: “Khứ, bả lục tiểu tỷ trảo lai!”
Phát sinh liễu giá ma đại đích sự tình, hoàn bất tri đạo vãng gia bào!
Tưởng thục lan hoàn tưởng yếu khuyến.
Vân lệnh chính đạo: “Mẫu thân khả thị vong ký liễu, đương sơ lý dự túng dung trứ tự kỷ muội muội, nhất nhi tái tái nhi tam, đạo trí lý thiện từ tố xuất na đẳng vô sỉ chi sự, điệt liễu bắc lương đích kiểm.”
“Mẫu thân, sủng ái khả dĩ, đãn phàm sự đô yếu hữu nguyên tắc, hữu độ. Giá chủng thời hầu, bất thị hộ tha đích thời hầu, thị giải quyết sự tình đích thời hầu, nâm bất năng chỉ cố trứ nhãn tiền, yếu khán chỉnh cá gia tộc lí đích nhân.”
Tưởng thục lan chuyển đầu phân phù hồi lai đích thường ma ma: “Bả đông viện na biên man trụ, bất yếu khiếu lão phu nhân xuất lai nháo.”
Ngu vãn chi tại nhất bàng ám tự lãnh tiếu.
Tha tảo tiên nhất bộ khứ báo liễu tín liễu.
Đẳng vân tự nhất hồi lai, yếu ma thị tha bị trục xuất vân gia, yếu ma, thị tha dĩ tử tẩy sỉ!
Chân thị thống khoái!
Bỉ thời, vân tự đích mã xa, dĩ kinh đáo liễu gia môn khẩu.
Tha thùy trứ mi nhãn, đẳng trứ mã xa đình hạ, khước một hữu cấp trứ hạ khứ.
Không thanh thượng lai đạo: “Chủ tử, sự tình bạn thỏa liễu. Na tối tiên truyện dao ngôn đích, dĩ kinh trảo khởi lai liễu. Đẳng hội nhi tiến khứ, tùy thời khả dĩ chỉ nhận ngu vãn chi.”
Vân tự hoãn hoãn tranh khai nhãn, môn khẩu u lượng đích đăng hỏa chiếu đáo liễu tha đích kiểm thượng.
Tha thị khứ niên thập nhất nguyệt lai đáo giá cá địa phương đích, như kim dĩ thị bát nguyệt trung tuần.
Mi nhãn chi trung na cổ thanh sáp dĩ kinh thốn khứ, chỉ thặng lãnh tĩnh.
Ẩn ước gian, thông thân thấu trứ ta hứa tự hữu nhược vô liệp sát chi lực.
“Tái trảo kỉ cá giả đích sảm tại kỳ trung, hảo hảo giáo giáo tha môn chẩm ma thuyết thoại. Nhượng ngu vãn chi hảo hảo thường thường, thập ma khiếu phản phệ.”
Tha bị không thanh sam phù trứ hạ mã xa.
Vân gia đích na ta gia phó, khán tha đích nhãn thần, đô đa liễu kỉ phân bất đồng.
“Ngã ngận thị kỳ đãi, ngu vãn chi năng bất năng thừa thụ trụ ngã đích phản phác. Nhược thị liên ngã đích đô thừa thụ bất trụ, na cửu gia đích đao lạc tha đầu thượng, tha cai chẩm ma bạn.”
Không thanh lãnh hanh liễu nhất thanh: “Nô tì tiều trứ, giá hóa sắc dã bất quá nhĩ nhĩ, thậm chí hoàn bỉ bất thượng tô vận nhu đích tâm cơ.”
Chủ phó lưỡng nhân cương tiến chính đường, tựu thính kiến liễu thân hậu đích nhất thanh chú mạ: “Tang môn tinh!”
Chung thị bị ngu thị sam phù trứ, ngạnh thị quá lai liễu.
Chính đường chi thượng, tọa trứ đích nhân, toàn bộ trạm liễu khởi lai.
Ngu vãn chi vưu kỳ tích cực địa bào quá lai, sam trụ chung thị: “Ngoại tổ mẫu, nâm bất yếu sinh khí, cữu mẫu thuyết liễu, vân tự muội muội khẳng định bất thị giá chủng nhân. Ngã dã tương tín, tha bất hội giá ma hồ đồ, chi tiền cân sở vương giảo hòa tại nhất khởi, dĩ kinh hại đắc gia tộc chi trung đích nhân cân trứ bị sỉ tiếu, như kim chẩm ma hội cân cửu gia hữu gian tình?”
Cú cú vi tha giải thích, hựu cú cú cấp tha tố thật.
“Vân tự muội muội, nhĩ khoái giải thích nhĩ cân cửu gia đáo để chẩm ma hồi sự. Hiện tại ngoại diện, đô truyện khai liễu! Chẩm ma chỉ hữu nhĩ lai, cửu gia bất lai giải thích? Nhất cá nam nhân, giá tựu phạ liễu?” Ngu vãn chi bất phạ tử địa kế tục khai khẩu.
Vân tự một đáp lý, nhiễu quá ngu vãn chi, triều trứ chính đường khứ.
Chính đường đa liễu nhất cá nhân, ký ức chi trung, thử nhị ca, đa trí cận yêu.
Đối nguyên chủ vô bỉ nghiêm lệ, khước sự sự thượng tâm.
“Nhị ca.” Vân tự cung kính địa hành liễu cá lễ.
Vân lệnh chính tế tế địa đả lượng trứ vân tự, một hữu ứng thoại.
Chung thị đại bộ quá lai, dụng quải trượng chỉ trứ vân tự: “Na cá nữ tử tượng nhĩ na ma bất tri liêm sỉ, cân nhân hòa ly liễu, hoàn cân nhân đích hoàng thúc giảo hòa tại nhất khởi! Đình phong, kim thiên nhĩ tất tu yếu cân giá cá tang môn tinh, tố cá liễu đoạn, bất nhiên tựu thị bức trứ chỉnh cá vân gia đích nhân bất đắc an ninh!”
Đại gia tộc, nhất vinh câu vinh, nhất tổn câu tổn.
Tại tha môn khán lai, vân tự thật tại thị trư đội hữu.
Vân tự dã bất khả phủ nhận, đương sơ đích nguyên chủ, xác thật thị hồ đồ thượng đầu.
Đãn thị na thời tha thân tử trinh khiết bất tại, nhược thị bị phát hiện, canh thị gia tộc mông tu, diệc thị bị bức vô nại.
Tưởng trứ giá cấp sở vương, dụng chân tâm hoán chân tâm, đáo thời hầu, gia tộc danh dự khả bảo, chỉ khả tích……
“Tổ mẫu thuyết đích thập ma thoại, ngã chẩm ma nhất điểm dã thính bất đổng?” Vân tự chuyển thân, khán trứ dữ vân đình phong nhất đồng tọa tại chủ vị đích chung thị.
Chung thị khí nộ, một công phu đáp lý vân tự, chỉ vấn vân đình phong:
“Tha đương thời phạm liễu na chủng đại thác, nhượng vân gia mông tu, nhĩ môn dã một hữu quái tha, phản nhi tại tộc phổ thượng trừ liễu triệt nhi đích danh tự, khiếu nhượng triệt nhi giá dạng đích đỉnh lương trụ khứ bảo hộ khán trứ tha. Canh thị vi liễu cấp tha xanh yêu, thỉnh liễu tộc trung chi nhân, nhĩ môn nhất khởi viễn phó đại chu. Giá chủng ái nữ chi tình, dĩ kinh tố đích cú cú đích liễu!
Nan đạo đáo liễu hiện tại, nhĩ hoàn yếu túng dung. Chỉ vi liễu bảo tha nhất cá, kỳ tha nhân đích tử hoạt, nhĩ môn phu thê, đô bất cố liễu? Việt thị đại đích gia tộc, việt yếu ái trọng danh thanh, phủ tắc luy cập quan thanh!”
Chung thị đích giá nhất phiên thoại, hợp tình hợp lý.
Vân tự tâm niệm lược vi nhất động.
Việt đại gia tộc việt ái trọng thanh dự, việt một dụng đích nhân gia, việt thị vô sở úy cụ dĩ lạn vi lạn, nhân vi một hữu thập ma khả tại hồ đích.
Hiện tại như thử, hậu thế, diệc như thử.
Tha tự hồ tại kim thiên, khán kiến liễu tại bất hợp thời nghi chi hạ, tha cân cửu ca đích quan hệ bị công bố xuất lai đích đại họa!
“Tổ mẫu thuyết đích thị.”
Vân tự bất tưởng vi nan phụ mẫu, kí nhiên nhập liễu giá thân, thụ liễu giá thân phân, na tựu ứng đương chu toàn hảo tha môn: “Cảm vấn tổ mẫu, nhĩ giác đắc, nhược thị hữu nhân uy hiếp đáo gia tộc thanh dự, ứng đương như hà?”
Chung thị nhãn trung lưu xuất nhất ti sá dị, nhãn trung hựu thị hồ nghi: “Nhĩ hoàn hữu kiểm vấn? Giá kiện sự tình vãng tiểu liễu khán, thị luy cập gia tộc thanh dự, vãng đại liễu khán, thị luy cập tây châu danh dự cân điếm ô lưỡng quốc hoàng thất danh thanh, đương tử!”
Hảo nhất cá đương tử!
Vân tự nhãn để lãnh quang lượng liễu khởi lai.
Ngu vãn chi khóc khóc đề đề đích khai khẩu: “Đương thời ngã dã tại ngọc lâu, thị thân nhãn khán kiến vân tự muội muội nhĩ cân cửu gia đích…… Na khả thị nhĩ tiền phu tế đích hoàng thúc a, nhĩ bất năng hồ đồ việt quỹ. Nhĩ thuyết cú thật thoại, đại gia dã hảo bang nhĩ xuất chủ ý!”
Sở hữu nhân đích hô hấp, đốn thời ngưng cố liễu khởi lai.
Tưởng thục lan mãnh nhiên trạm khởi, chỉ trứ ngu vãn chi: “Nhĩ nhất khẩu nhất cá muội muội, khước nã lưu ngôn phỉ ngữ vấn tha, tiện thị yếu hại tha vu tử địa! Tha đương nhiên một hữu! Nhĩ tái cảm loạn thuyết nhất cú, kim nhật ngã giá vân gia đương gia chủ mẫu đích vị trí bất yếu liễu, ngã tiện thị mệnh nhân đả lạn nhĩ đích chủy bãi!”
Thịnh nộ đích khí phân chi trung, nhất thanh vô bỉ lãnh tĩnh đích nam thanh đột ngột đích hưởng khởi ——
“Nhĩ hữu một hữu?”
Vân tự khán liễu quá khứ, thị nhị ca, vân lệnh chính vấn đích.