“Bất ái liễu bái!”
Vân tự hồi đáp trảm đinh tiệt thiết.
Tha hiện tại một hữu na ma thống, tựu thị tượng thân thể sinh liễu nhất tràng đại bệnh, hữu ta một lực khí.
Thoại thuyết xuất lai, vân tự sậu nhiên phản ứng quá lai: “Chẩm ma, nhĩ bất hội thị bất hỉ hoan lục tiểu tỷ liễu ba?”
Đương khán kiến hoắc lâm diệp trứu mi, vân tự đô yếu vong ký liễu tự kỷ đích thương thống, chỉ vấn: “Nhĩ di tình biệt luyến hỉ hoan thượng thùy liễu? Thùy giá ma đảo môi, bị nhĩ hỉ hoan thượng? Sách sách sách, nhĩ chân cú khả dĩ đích a sở vương điện hạ, quả nhiên, nam nhân chỉ hữu quải tại tường thượng chi hậu tài tối lão thật.”
Hoắc lâm diệp tiền nhất khắc hoàn nhân vi vân tự đích nhất cú “Bất ái liễu bái” não hải nhất không.
Hậu nhất khắc, thính kiến giá ta, tha lãnh tiếu: “Bổn vương thuyết đích thị cửu hoàng thúc.”
Vân tự đích kiểm sắc bất hảo khán liễu.
Hoắc lâm diệp xuy tiếu: “Cửu hoàng thúc dã hỉ hoan nhĩ, tha di tình biệt luyến liễu. Kỳ thật bổn vương giác đắc nhân một tất yếu giá ma cố chấp, phi yếu đương chính thê. Nhĩ tiên giá tiến khứ, tố trắc phi. Đáo thời hầu, tha tự kỷ đô hội cân cửu hoàng thúc hòa ly, lai cấp nhĩ nhượng vị đích.”
“Hảo liễu bế chủy.” Vân tự hoãn hoãn thảng hạ khứ, tâm phiền địa bế thượng nhãn.
Tha hiện tại bất tưởng yếu tưởng đáo na cá nam nhân, canh bất tưởng yếu sảm hòa đáo biệt nhân đích hôn nhân lí diện, biến thành hậu trạch lí diện kỉ cá nữ nhân thưởng nhất cá nam nhân đích kỳ trung nhất cá.
“Nhĩ đào tị hựu hữu thập ma dụng? Hỉ hoan tựu bả tha tễ tẩu. Trừ liễu vân gia na quần chỉ hội yếu cầu biệt nhân đích khả liên nhân hội nhượng yếu cầu cửu hoàng thúc thử sinh chỉ năng hữu nhất cá nữ nhân, kỳ tha đích, hoàn hữu thùy quy định nữ nhân bất năng giá cấp hữu phụ chi phu? Cẩm phất, nhĩ biệt thái vu hủ liễu, phản nhi bả tự kỷ bức tử?”
Vân tự phiền táo đắc tranh khai nhãn.
Yếu bất thị tha hiện tại hư đắc lệ hại, tha tựu nã xuất thủ thuật đao cát liễu hoắc lâm diệp đích chủy.
Chẩm ma giá ma phiền nhân?
“Nhĩ trừng bổn vương tố thập ma? Nhĩ dĩ vi hiện tại tựu năng triệt để cân cửu hoàng thúc bất tương kiến liễu? Nhĩ hoàn thừa nặc yếu cấp tha trị độc ni, vong liễu? Nhĩ môn hữu đích thị tiếp xúc đích cơ hội. Tiếp xúc đích việt đa, nhĩ việt phát vô pháp tự bạt.”
“Ngã bất hội.”
Như đồng nam nhân đô ái mỹ nhân nhất dạng, nữ nhân đô ái anh hùng, ái trường đắc hảo khán đích nam nhân, “Ái mỹ chi tâm nhân giai hữu chi”, tịnh bất đâu nhân.
Đãn thị tha bất hội trầm nịch liễu.
Nhân vi dược cổ dĩ kinh trừ liễu, cửu gia dã bất hội lạp trứ tha nhận thác tha.
Giá cá thác ngộ, tại nháo đắc bất khả thu thập thời, tha cập thời tiệt đoạn liễu.
“Bất khả năng, khán trứ tự kỷ tưởng yếu đích đông tây tựu tại nhãn tiền, thùy năng nhẫn trụ bất thân thủ? Áp khoa nhất cá dục vọng đích, tổng thị lánh nhất cá dục vọng. Nhân đích tham niệm thị khả phạ đích, cẩm phất.”
Hoắc lâm diệp thuyết hoàn, khởi thân tiện ly khai.
Vân tự một lý hội giá chủng nhân.
Na thiên tại ngự hoa viên, tha bang sấn trứ lục tiểu tỷ đích sự tình, túc cú khiếu tha ký hận tha.
Bao quát vân gia đích na lưỡng cá nhân……
“Lai nhân!”
Vân tự tưởng đáo giá lí, hốt nhiên chi gian tưởng khởi nhất kiện trọng yếu đích sự tình.
Giá hồi nhi cương hảo xạ nguyệt quá lai khán vọng vân tự, đỉnh đa thị thuyết sở vương như hà hồi tâm chuyển ý, khai thủy đối tha hảo liễu, chân thị cung hỉ cung hỉ.
Vân tự tiếu trứ phu diễn, giá tài tương thoại đề chuyển đáo chính xử: “Vân giang triệt hiện tại bất hảo hành động, ngã hoàn tưởng yếu thỉnh bệ hạ bang ngã, hủy liễu giá ta địa phương.”
Giá kỉ thiên, dược vương cốc tố đại tố cường, thành vi liễu lệ hại đích dược tài cung ứng địa, cân tha đích trù mưu thoát bất liễu quan hệ.
Đương nhiên, cân vân giang triệt đích bổn sự, dã thị quải câu đích.
Giá vị hoàng thương giá ma đa niên, một hữu bạch tố, kết giao liễu bất thiếu nhân, tương dược vương cốc tại đoản đoản ngũ niên tựu tố đắc giá ma đại, hữu trứ bất khả phân cát đích quan hệ.
Đãn thị kinh lịch liễu thượng nhất thứ đích sự tình, vân tự thanh tích địa ý thức đáo, bang biệt nhân tố sự, viễn viễn bất như bả quyền lợi ác tại tự kỷ thủ lí lai đắc hảo.
Bất nhiên đích thoại, đan đan thị nhất cá vân gia, đô năng yếu liễu tha đích mệnh, canh bất yếu thuyết tha môn hội bất hội nguy hại na lưỡng cá vô cô đích hài tử liễu.
“Hủy liễu?” Xạ nguyệt thô thô địa khán liễu nhất nhãn, hữu ta kinh nhạ: “Lộng đáo thủ lí lai đa hảo, vi thập ma yếu hủy liễu?”
“Nan bảo bất hội bị tra xuất lai, xá bất đắc giá điểm tiểu lợi, đáo thời hầu khiên xả đáo thân thượng, nan miễn ma phiền. Thỉnh xạ nguyệt cô nương bang mang, tẩu nhất tranh.”
“Hảo, cẩm phất công chủ phóng tâm!” Xạ nguyệt bạn sự ngận thỏa thiếp đích.
Vân tự tưởng liễu tưởng, khiếu trụ tha: “Hoàn hữu nhất sự, thị ngã đích tư sự. Ngã đích lưỡng cá hài tử nhất trực thị ngã đích nhất cá thắng quá gia nhân đích chí hữu bang ngã khán trứ. Tha hảo cửu một hữu cấp ngã lai tín liễu, ngã đam tâm tha, dã đam tâm hài tử.”
“Xạ nguyệt minh bạch, giá tựu khứ dịch trạm cấp nhĩ vấn. Vấn bất đáo, ngã tựu khứ tra. Giá thị công chủ đích tư sự, ngã bất hội cáo tố bệ hạ đích.”
Xạ nguyệt tiếu ngâm ngâm đích, tương nhất hạp bổ thân thể đích dược, phóng tại trác thượng, giá tựu xuất khứ liễu.
Vân tự nhẫn bất trụ cảm khái: “Yếu bất thị năng bị đương quyền giả nhậm mệnh đích nhân ni, thuyết tiền diện nhất cú tựu năng tri đạo hạ diện nhất cú, bạn sự chu đáo thỏa thiếp, tựu tượng thị cửu gia thân biên đích……”
Tha đích thoại âm kiết nhiên nhi chỉ, nhân vi tha khán kiến liễu môn khẩu đích nam nhân.
Dữ thử đồng thời, hoắc lâm diệp dã viễn viễn địa tiều kiến liễu tha na vô bỉ chuyên tình đích cửu hoàng thúc, đáo liễu “Cẩm phất” sở tại đích cung điện môn khẩu.
Liệt phong hoàn đạo: “Vương gia yếu bất yếu quá khứ?”
Hoắc lâm diệp bãi bãi thủ: “Nhĩ chân một hữu nhãn lực kiến, đả nhiễu nhân gia tương hỗ hỉ ái, thị hội tao báo ứng đích.”
Giá thoại thuyết đắc nhượng liệt phong tâm ngạnh.
Bất quá dã thị khánh hạnh.
Hoàn hảo na cẩm phất công chủ chỉ thị cân tự gia vương gia hữu hôn ước, yếu thị thành hôn liễu, tự gia vương gia hoàn bả thê tử vãng biệt đích nam nhân thân biên thôi, na……
“Nhượng nhĩ bạn đích sự tình, bạn đắc chẩm ma dạng liễu?”
Liệt phong hồi quá thần lai, mang đạo: “Bạn thỏa liễu, na tiểu hài khiếu cảnh quân, hoàn hữu nhất cá nữ oa nhi, khiếu ôn dư. Thị cẩm phất công chủ sở sinh đích nhất đối long phượng thai, thính thuyết đương thời soa điểm tam nhân vẫn mệnh, hoàn thị từ khanh tương quân hộ tống hồi tây châu đích.”
“Ca ca cảnh quân sinh hạ lai tựu đái liễu thai lí bệnh, cẩm phất công chủ giá ta niên một hữu thiếu thao tâm. Vi liễu giá lưỡng cá hài tử, hựu thị đương đa hựu thị đương nương, hoàn yếu thao trì dược vương cốc. Giá bất, khứ đại ngụy tầm dược, kết quả na đại ngụy nữ đế cấp liễu bàng nhân, cẩm phất công chủ chỉ năng thối nhi cầu kỳ thứ, tiên cấp nhi tử cầu cá diên tục tính mệnh đích pháp tử, tài yếu liễu na ta dược.”
Hoắc lâm diệp thính trứ giá ta, tưởng đáo “Cẩm phất” đích na cá dạng tử.
Tha chẩm ma thuyết đô thị nhu nhược nữ tử, khước năng vi liễu hài tử tố đáo giá cá địa bộ, đương chân nhượng nhân động dung.
Tư cập thử, hoắc lâm diệp đích ngữ khí nhuyễn liễu hạ khứ: “Tha đích hài tử tại na lí bị nhĩ môn trảo đáo đích? Lưỡng cá đô trảo đáo liễu?”
“Vương gia phân phù liễu chi hậu, ngã môn tựu nhất trực trảo liễu. Tại đại chu đích biên cảnh tầm đáo đích nhân. Đương thời chỉ hữu cảnh quân na cá tiểu nam oa tại, thủ trung trì tiễn, hoàn yếu liệp mãnh hổ. Giá cẩm phất công chủ giáo xuất lai đích hài tử, biệt dạng đắc ngận. Đương thời ngã môn đích nhân cận tha đích thân, dã phạ thương hại tha, kết quả, tha tiểu tiểu niên kỷ, trang trứ khả liên, nhất hạ tử hoàn sát liễu ngã môn lưỡng cá tử sĩ. Vị miễn thương đáo tha, chỉ năng dụng liễu kế mưu, tối hậu nhượng tha tâm cam tình nguyện địa thính thoại cân ngã môn tẩu đích.”
“Kỉ tuế đích hài tử?” Hoắc lâm diệp sá dị địa khán hướng liễu liệt phong: “Bồi dưỡng xuất lai đích hài tử, ngũ tuế năng khứ xạ liệp bất kỳ quái. Khả năng sát lưỡng cá tử sĩ, giá đảo thị hi kỳ. Nhân đái đáo kinh thành liễu mạ?”
“Đái lai liễu, tựu tại kinh giao!”