Nam giáng thính trứ giá ta thoại, nhãn lệ hào vô dự triệu địa cổn lạc hạ lai.
Bất trị đắc, nam giáng, chân đích bất trị đắc.
Bả cảm tình thu hồi lai, na phạ tái ái.
Tranh khai nhãn, nam giáng khai thủy xuyên y phục.
Tuyết dạ lí, tha vô miên, vân lệnh chính tức tiện khán kiến, dã tái một xuất lai trảo quá tha.
Bạch thiêm linh khuyến: “Tha đáo để thị cá cô nương gia, bất yếu nhân vi ngã đích sự tình, nhượng nhĩ môn nháo thành giá dạng. Ngã…… Ngã khứ cân tha giải thích ba…… Ngã một quan hệ đích…… Bất quá thị…… Bất quá thị……”
“Một tất yếu.” Vân lệnh chính trạm tại tam lâu đích song biên, khán trứ hạ diện đích nam giáng.
Nam giáng thân thượng lạc liễu tuyết, bạch liễu đầu.
Hoảng hốt gian, vân lệnh chính tưởng hạ khứ, nhượng tha hồi đầu.
Khả thị tha giá ma tự ngược đích phương thức, ti hào bất thành thục.
Tha tưởng, nam giáng ứng cai thụ điểm khổ đích, khởi mã thị biến thành thục nhất ta.
Tất cánh, tha bất khả năng nhất trực bồi tại tha thân biên.
Như quả tha sự sự nhu yếu tha sai, nhu yếu tha thân thủ, tha hội ngận luy, tha dã nhất bối tử vô sở sự sự, thành vi nam nhân thân thượng đích thố ti tử, ký sinh trùng.
“Tức tiện thị phu thê, dã bất dụng sự sự cư thật tương cáo. Tha tưởng bất minh bạch, tựu nhượng tha kế tục tưởng, tổng hữu năng minh bạch đích nhất thiên. Dã tổng hữu tha năng trường đại đích nhất nhật!”
Song hộ bị quan thượng, vân lệnh chính chuyển thân.
Bạch thiêm linh trì nghi địa hảm liễu nhất thanh: “Ngôn sách……”
Kiến tha đình liễu bộ tử, bạch thiêm linh vấn: “Ngã môn chi gian, hoàn hữu khả năng mạ?”
Một hữu đẳng tha hồi đáp, bạch thiêm linh khai khẩu: “Ngã thính thuyết quá nhất cú thoại, tương ái bất năng để vạn nan, hợp thích tài năng. Ngã tưởng, ngã túc cú đích thành thục, lý trí, thức đại thể, ngã dã túc cú đổng đắc nhĩ. Ngã nã xuất ngã đích thành ý, năng bất năng hoán nhĩ……”
Thoại ngữ chi gian, vân lệnh chính dĩ kinh chuyển quá đầu lai.
Mục quang như đồng thâm đàm, tĩnh tĩnh khán trứ bạch thiêm linh.
Bạch thiêm linh nhãn để một hữu thập ma đóa tị, dã một hữu nữu niết, chỉ đại đại phương phương địa vi tự kỷ tranh thủ: “Hoán nhĩ vi ngã, hồi đầu nhất thứ, tựu giá nhất thứ.”
Chu vi an tĩnh hạ lai.
Vân lệnh chính một hữu lập tức hồi đáp.
Chỉ khán trứ bạch thiêm linh.
Tha thân vi nhất cá nam nhân, bất phủ nhận, tằng kinh khí tự kỷ nhi khứ đích nữ nhân hồi lai, truy trứ tự kỷ bào, giá thị cá bất tiểu đích thứ kích.
Khởi mã, năng mãn túc nhân tính tối để tằng đích ẩn hối tâm tư.
“Thiêm linh, ngã bất phủ nhận, nhĩ ngận ưu tú, nhĩ bổn sự tựu thị ngận ưu tú đích nhân. Nhĩ thanh tỉnh, tri đạo chẩm ma nhượng tự kỷ biến đắc canh hảo, dã tri đạo thục khinh thục trọng.”
Vân lệnh chính đích mục quang bình tĩnh: “Tựu như đồng giá nhất lộ, nhĩ ngận thông minh địa tại phối hợp ngã. Ngã thuyết tiền diện, nhĩ tựu tri đạo hậu diện. Nhĩ dã bất hội nhân vi tự kỷ đích tư sự, tình tự thượng lai tựu lộng loạn sở hữu. Bất hội tưởng nam giáng nhất dạng, bất phân tràng hợp, bất cố thể diện.”
Bạch thiêm linh kháo cận tha, một hữu cố kỵ, thân thủ tựu bão trụ liễu vân lệnh chính: “Khả thị vi thập ma…… Vi thập ma tại nhĩ tâm lí giá ma hảo đích ngã, nhĩ tựu thị bất tưởng yếu hồi đầu.”
Vân lệnh chính thùy mâu khán trứ khẩn khẩn kháo tại tha hoài lí đích bạch thiêm linh, thanh âm thanh tích: “Nhân vi tại ngã giá lí, nhĩ dĩ kinh một hữu vị trí liễu.”
Bạch thiêm linh lăng trụ, tha cương trực địa khán trứ vân lệnh chính.
Vân lệnh chính mạc nhiên thôi khai tha: “Hạ thứ biệt giá dạng, đáo để một liễu quan hệ đích nhân, nam nữ hữu biệt.”
“Nhĩ phạ nam giáng khán kiến thương tâm?” Bạch thiêm linh vấn.
Vân lệnh chính thùy mâu, phất khứ thân thượng đích bất tồn tại đích điệp trứu: “Tức tiện một hữu nam giáng, quá khứ tẩu quá đích lộ, ngã dã bất hội tái hồi đầu tẩu nhất biến, na phạ thị hữu nhân bả giá điều lộ tu đắc canh tân đích nhất dạng.”
Bạch thiêm linh đáo để nan quá, thương tâm liễu, xuất liễu môn.
Vân lệnh chính bất phụ trách tha đích tình tự, chỉ thị trì nghi thời, bất tự giác địa tẩu đáo liễu chi tiền quan thượng đích song hộ na lí, thôi khai liễu song.
Nam giáng dĩ kinh bất tại na lí liễu.
Vân lệnh chính hoán lai loan huy, tưởng yếu nhượng loan huy khứ trảo nam giáng.
Tất cánh hiện tại thiên hắc liễu, tất cánh, tha nhất cá nữ nhi gia, như kim giá thế đạo giá ma loạn.
Chỉ thị khán trứ loan huy lai liễu, tha thủy chung một hữu tái khai khẩu.
Tha trường đại liễu, ứng cai học hội đối tự kỷ đích hành vi phụ trách, một hữu thùy năng thời thời khắc khắc bảo hộ trứ thùy.
Thử thời, nam giáng tâm tự hảo liễu hứa đa.
Tiêu thiên sách tọa tại nam giáng thân biên, khán trứ nam giáng cấp tha bao trát hảo đích thương khẩu, nhẫn bất trụ khoa: “Nhĩ chân lệ hại a, nhĩ thị ngã kiến quá tối lệ hại đích đại phu. Nhĩ khiếu nam giáng thị mạ, một tưởng đáo, vu y giá ma lệ hại!”
Bị nhân giá ma khoa, nhượng nam giáng tưởng đáo liễu gia nhân.
Tha tựu thị bị gia lí nhân khoa tán trường đại đích.
Tại vân tự thân biên, vân tự dã giá ma khoa trứ tha.
Dĩ kinh ngận cửu, nam giáng một hữu thính kiến quá giá chủng khoa tán liễu.
“Ngã một hữu na ma lệ hại…… Ngã vi nhân xuẩn bổn đích ngận, ngã tố thác liễu nhất kiện đại sự.” Ái thác liễu nhân.
Tiêu thiên sách khước bất dĩ vi nhiên: “Nhân sinh sổ thập tái, quá khứ liễu tựu quá khứ liễu, quá nhật tử quá nhật tử, tối trọng yếu đích, tựu thị giá cá ‘ quá ’ tự. Ngã đại ước tri đạo liễu nhĩ cân vân đại nhân chẩm ma hồi sự, nam giáng đại phu, nhân nhập cùng hạng, tựu ứng cai cập thời hồi đầu tài thị a.”
Cập thời hồi đầu……
Nam giáng thùy hạ nhãn.
Tha hồi bất liễu đầu.
Tha đích trường tẩu cân tiểu ca, đẳng trứ tha khứ cứu.
Tha hoàn đắc hồi đáo vân lệnh chính thân biên khứ.
Tiêu thiên sách đại để thị khán xuất điểm nam giáng đích tâm tư, tiếu đạo: “Hồi bất liễu đầu, tựu bả cai tố đích sự tình tố liễu, cai nã đích bổ thường nã liễu, nhượng tâm lí thư phục, di bổ nhĩ đích thác sự.”
Minh minh chi trung, nam giáng tự hồ hữu nhất thuấn gian đích tỉnh ngộ.
Tha khán trứ tiêu thiên sách, mân thần, đạo liễu nhất thanh tạ tạ.
Tiêu thiên sách tiều trứ nam giáng ly khai, nhẫn bất trụ thán tức: “Nhị ca dã thái bất đổng trân tích liễu……”
Thiên sắc thái ám liễu, nam giáng hiểm ta bị bán đảo.
Thị nhất song thủ phù trụ liễu tha.
Sĩ đầu, nam giáng khán kiến liễu bạch thiêm linh đích kiểm.
Tha một hữu do dự, nhất bả huy khai.
Bạch thiêm linh cảm giác đáo địch ý, thùy hạ nhãn lai: “Ngã tri đạo nhĩ bất hỉ hoan ngã, một quan hệ, ngã dã bất thị phi yếu nhĩ hỉ hoan đích.”
“Nhĩ tưởng tố thập ma?” Nam giáng nhãn để đích hận ý hung dũng.
Tha bất minh bạch, bạch thiêm linh vi thập ma năng trang đắc giá ma hảo.
Hảo tượng, na ta sự tình đô bất thị tha tố đích.
“Chỉ thị ngẫu nhiên ngộ đáo liễu nhĩ, ngã cân ngôn sách chi gian một liễu quan hệ, nhĩ bất dụng nhân vi ngã, cân tha sảo. Tại giá chủng địa phương, giá dạng đích loạn thế, bất trị đắc.”
Thị tình chân ý thiết đích khuyến trở.
Nhượng nam giáng canh vi mê võng.
“Bạch tiểu tỷ, hữu thời hầu ngã chân đích cảo bất đổng nhĩ.” Nam giáng đích mâu quang nhất ám: “Nhĩ thị giả hảo tâm, hoàn thị chân ác nhân!”
Bạch thiêm linh ninh mi khán trứ nam giáng: “Nhân vi ngã cảo tạp liễu nhĩ đích hôn sự, nhĩ tựu đối ngã hận chi nhập cốt, đại khả bất tất. Ngã bất thị cố ý đích.”
“Giá lí một hữu biệt nhân, biệt trang liễu.” Nam giáng dã tại nghi hoặc, đáo để thị bất thị bạch thiêm linh tố đích na ta sự tình.
Như quả thị, tha trang đắc ngận hảo.
Như quả bất thị, na tha dã bất tưởng yếu ngộ hội bàng nhân, báo thác liễu cừu.
Bạch thiêm linh canh vi nghi hoặc: “Nhĩ tại thuyết thập ma? Ngã trang thập ma liễu? Nam giáng cô nương, hữu ta thoại, nhĩ đại khả dĩ thuyết minh đích. Nhĩ tổng giá ma yếu biệt nhân sai, ngôn sách thượng thả một hữu giá cá nại tâm, hà huống thị ngã giá cá ngoại nhân?”
Tối hậu nhất cú thoại, nhượng nam giáng lăng trụ: “Tha cân nhĩ thuyết thập ma liễu?”
Bạch thiêm linh thành khẩn khai khẩu: “Nam giáng, nhĩ yếu cân tha nhất khởi, khởi mã thị yếu tố nhất cá thức đại thể, đổng đắc thủ xá đích nữ tử, giá dạng cảm tình dụng sự, bất thích hợp…… Như quả nhĩ nguyện ý, ngã bang nhĩ, bả nhĩ biến đắc đồng ngã nhất dạng. Giá dạng, nhĩ tài năng cú cân tha thất địch, phủ tắc, nhĩ lưỡng nhân đô bất hội khoái nhạc, vưu kỳ thị nhĩ, tổng hội giác đắc đê nhân nhất đẳng.”