Đại chiến tại tức
Đại chiến tại tức
Đại chiến tại tức
Hữu nhất thiên diệp thiếu hoa truy kích hung nô nhân, lộ thượng tao ngộ liễu mai phục, thiên quân nhất phát chi tế, kỳ kỳ cách hòa tha đích đại ca trùng nhập chiến tràng tương diệp thiếu hoa cứu liễu xuất lai.
Sự hậu, diệp thiếu hoa tại hòa kỳ kỳ cách tương xử đích quá trình trung, lưỡng nhân tiệm tiệm sản sinh liễu tình tố.
Hữu liễu kỳ kỳ cách liên lạc hung nô bộ lạc, diệp thiếu hoa tại biên quan đả liễu hảo kỉ tràng thắng trượng.
Khả dĩ thuyết, kỳ kỳ cách tại đả trượng đích thời hầu phát huy liễu bất tiểu đích tác dụng.
Kinh quá giam sát bộ đích khắc ý truyện bá, kỳ kỳ cách thành liễu thảo nguyên thượng nhẫn nhục phụ trọng đích nữ anh hùng, bất thiếu hậu trạch đích nữ tử đối tha pha vi sùng bái, tựu liên nam tử dã cảm niệm tha đích phẩm cách.
Lạc đình diệp canh thị đương triều khoa tán kỳ kỳ cách đối đại tấn hữu đại ân, sách phong tha đích đại ca kỳ cách mộc vi uy viễn tương quân, suất lĩnh đại quân tảo đãng hung nô.
Lạc đình diệp hứa nặc diệp thiếu hoa, chỉ yếu đức thắng quy lai, kỳ kỳ cách tựu thị tương quân phu nhân.
Hoàng đế đương triều tố xuất lai đích thừa nặc, kỳ tha nhân tựu toán thị hữu tâm trở chỉ dã lai bất cập.
“Bệ hạ, kỳ kỳ cách tất cánh thị hung nô nhân, nhượng tha tố cá tiểu thiếp dã tựu bãi liễu, như hà năng cú tố tương quân phu nhân?”
Lạc đình diệp nhãn tình lí đích hàn quang biến thành lưỡng bả lợi kiếm, hướng thuyết thoại đích ngự sử đại nhân trực thứ quá lai.
Ngự sử yết liễu yết khẩu thủy, tuy nhiên hại phạ khước tịnh một hữu thối súc, “Thỉnh bệ hạ tam tư.”
“Y nhĩ đích ý tư, cứu mệnh chi ân tựu giá ma bất trị tiền mạ?”
Lạc đình diệp thiếu kiến đích tại triều đường thượng phát hỏa.
Đề đáo cứu mệnh chi ân, đại bộ phân đích nhân đô tưởng khởi liễu hoàng hậu tích nhật đối bệ hạ đích cứu mệnh chi ân.
Bệ hạ vi thử đặc ý phế liễu tam cung lục viện, chỉ sủng nương nương nhất nhân.
Tại kinh thành, thảng nhược hoàng đế tố đích bất hảo, nhĩ khả dĩ mạ hoàng đế, hoàng đế bất hội sinh khí, phản nhi hội thuyết nhĩ mạ đắc hảo, khả thị nhĩ cảm mạ hoàng hậu, hoàng đế nhất định hòa nhĩ bính mệnh.
Đa thiếu nhân thân thân thật tiễn quá, tối hậu chỉ chứng minh liễu đế hậu tình thâm.
Hảo tại, hoàng hậu tịnh bất thị họa quốc ương dân đích nhân, tương phản hữu liễu hoàng hậu đích bang trợ, triều đình ma phiền đích sự tình đô thiếu liễu bất thiếu.
Như kim, hựu sinh hạ lưỡng vị hoàng tử, nhật hậu tức tiện hữu tân nhân nhập cung, hoàng hậu đích vị trí y cựu vô nhân năng cú động diêu.
Giá cá thời hầu, thùy yếu thị cảm thuyết cứu mệnh chi ân bất hảo, bệ hạ khẳng định đệ nhất cá bất đáp ứng.
Ngự sử chi chi ngô ngô đích thuyết bất xuất thoại lai.
Lạc đình diệp vấn chúng nhân: “Nhĩ môn giác đắc kỳ kỳ cách hữu một hữu tư cách tố tương quân phu nhân?”
Kỳ tha nhân diện diện tương thứ, bất phát biểu ý kiến.
Khương khiêm khước trạm liễu xuất lai, “Bệ hạ, đẳng diệp tương quân nã hạ hung nô, hung nô hòa ngã môn hán nhân tựu thị nhất gia nhân liễu, tự nhiên dã bất phân bỉ thử, thảng nhược hung nô nhân tri đạo kỳ kỳ cách thành vi liễu tương quân phu nhân, tha môn nhất định hội tâm duyệt thành phục đích đầu hàng ngã môn, như thử nhất lai, năng cú tỉnh khứ bất thiếu đích ma phiền.”
Khương khiêm lãnh thanh đạo: “Bệ hạ lương khổ dụng tâm, diệp tương quân ủy khúc cầu toàn, bất tưởng cánh nhiên bị nhân như thử đích sủy trắc, dã bất tri đạo thị hữu thập ma mục đích?”
Giá ma đại đích nhất đỉnh mạo tử khấu hạ lai, ngự sử dã cân trứ hoảng liễu khởi lai.
“Bệ hạ thứ tội, thần bất tri a, thần hồ đồ, thần hồ đồ.”
“Tự kỷ khứ lại bộ lĩnh phạt, tái nhượng giam sát bộ tra tra, thị bất thị hung nô nhân đích tham tử.”
“Thị.” Tôn minh bất thanh bất hưởng đích trạm liễu xuất lai.
Khán đáo tha, ngự sử đích thối đô nhuyễn liễu, tha bất phạ ai phạt, dã bất phạ ai đả, khả thị phạ giam sát bộ a!
Ngụy đại nhân túc mi, đáo để thị tự kỷ thủ để hạ đích nhân, bất nhẫn tâm khán trứ tha lạc đắc nhất cá sao gia diệt môn đích hạ tràng.
“Bệ hạ, tiêu đại nhân dã thị vi liễu triều đình đích danh thanh trứ tưởng, hoàn thỉnh bệ hạ tức nộ, nhiêu liễu tha giá nhất hồi.”
Lạc đình diệp áp hạ liễu tâm khẩu đích nộ khí, “Kí nhiên ngụy đại nhân cầu tình liễu, giá nhất thứ trẫm tựu nhiêu liễu nhĩ.”
“Đa tạ bệ hạ.”
Khương khiêm tịnh một hữu hồi đáo tự kỷ đích tọa vị, nhi thị căn cư chi tiền giang nam đích sở kiến sở văn đề xuất liễu tự kỷ đích cải cách ý kiến.
Nhất thời gian, triều đường thượng chỉ hữu khương khiêm nhất cá nhân đích thanh âm.
Thối triều hậu, khương khiêm bị đan độc lưu liễu hạ lai.
Ngự sử thành hoàng thành khủng đích cân tại ngụy đại nhân đích thân hậu, hồi đáo ngự sử đài tha mang quỵ liễu hạ lai, “Đa tạ đại nhân cứu mệnh chi ân, kim nhật nhược bất thị hữu đại nhân, hạ quan phạ thị nan đào nhất tử a!”
Ngụy đại nhân tương tha sam phù liễu khởi lai, “Tức tiện thị một hữu ngã, bệ hạ dã bất hội sát liễu nhĩ đích.”
Ngự sử nhãn tình phiêu hốt, bệ hạ ái hộ danh thanh, tức tiện hữu đích thời hầu hội bạo táo, khả thị cơ bổn bất hội sát nhân, đương nhiên trừ liễu đề đáo hoàng hậu nương nương đích thời hầu.
Ngự sử chi sở dĩ đam tâm, thị nhân vi giam sát bộ, tha tự kỷ thị thân chính bất phạ ảnh tử oai, khả thị tha đích gia nhân, tha đích tộc nhân, tha bất năng cú bảo chứng cá cá đô càn tịnh.
Như quả án luật pháp, tha thị nhất định hoạt bất hạ lai đích.
Ngụy đại nhân đạo: “Thân vi ngự sử yếu thời khắc đề tỉnh bệ hạ đích ngôn hành, thích thời quy khuyến, đãn thị dã yếu phân thanh thời hầu, bệ hạ hòa diệp tương quân thị tự tiểu đích tình nghị, một hữu nhân bỉ tha canh thanh sở diệp tương quân đích tâm tư.”
“Đại nhân giáo huấn đích thị.”
Ngụy đại nhân kiến tha một hữu minh bạch tự kỷ đích ý tư.
“Bệ hạ đáp ứng diệp tương quân nhượng thảo nguyên nữ tử tố tương quân phu nhân, tất định thị tố liễu giao dịch đích, ngận hữu khả năng tại đả hoàn trượng hậu, diệp tương quân hội nhất bối tử lưu tại kinh thành, hoặc giả khứ biệt đích địa phương nhậm chức, hữu nhất cá hung nô nhân tố thê tử, diệp tương quân tại quân trung đích hình tượng hội đại đả chiết khấu, giá chính thị bệ hạ hi vọng khán đáo đích, bệ hạ giá ma tố một hữu thác, thác đích thị nhĩ.”
Ngự sử giá tài hoảng nhiên đại ngộ, “Bệ hạ chân thị thâm mưu viễn lự.”
Ngụy đại nhân hân úy đích điểm đầu, “Bệ hạ như thử thị ngã triều đích hạnh sự.”
Lạc đình diệp đáo để chẩm ma tưởng đích chỉ hữu tha tự kỷ tâm lí thanh sở, tha lưu hạ liễu khương khiêm thị vi liễu viên lập đích sự tình, “Chu mị nhi kí nhiên thị viên lập đích nhân, tổng bất hảo nhất trực lưu tại hầu phủ, nhĩ trảo cá thời gian tương nhân tống đáo viên gia khứ ba!”
Khương khiêm sá dị, dĩ vi bệ hạ lưu hạ tha thị vi liễu thuyết giang nam đích sự tình, chẩm ma đáo đầu lai thuyết đích thị viên lập đích sự?
“Bệ hạ, chu mị nhi chi tiền nhất tâm cầu tử, hiện tại tống hồi viên gia, phạ thị bất thỏa.”
Lạc đình diệp đạo: “Viên lập cân trẫm cầu tình, thuyết thập ma đô bất yếu, chỉ hi vọng năng cú lưu hạ chu mị nhi, chu mị nhi đích thân thế tha dã dĩ kinh điều tra thanh sở liễu, đích xác hòa tiền trình thuyết đích soa bất đa, bất quá duy nhất bất đồng đích thị, chu mị nhi an táng liễu viên lập đích phụ mẫu, hựu cấp tha đích phụ mẫu lập liễu y quan trủng, hoàn tại tự miếu điểm liễu trường sinh đăng, như thử tình thâm nghĩa trọng đích nhân viên lập chẩm ma năng cô phụ?”
“Khả viên lập đáo để?”
Lạc đình diệp đạo: “Tịnh thân đích thái giam hữu lưỡng chủng, nhất chủng hữu khái suất sinh xuất hài tử lai, nhất chủng tắc hoàn toàn một hữu khái suất, viên lập chúc vu tiền giả.”
Giám vu viên lập chi tiền lập hạ đích công lao, lạc đình diệp tài tưởng trứ thành toàn tha.
“Chu cô nương năng đáp ứng mạ?”
“Nhĩ nan đạo một hữu phát hiện chu mị nhi mỗi thiên đô hội xuất môn, hồi lai đích thời hầu tiếu a a đích?”
Khương khiêm: “……”
Tha hoàn chân một hữu phát hiện, tha mỗi nhật hữu hứa đa đích sự tình yếu xử lý, trừ liễu lạc hoan hoan tha đích nhãn lí kỉ hồ một hữu kỳ tha đích nữ nhân.
Canh bất dụng thuyết chu mị nhi cư trụ đích viện tử cự ly tha đích viện tử ngận viễn, sở dĩ tha liên chu mị nhi mỗi thiên xuất môn đô bất tri đạo.
Xuất cung hậu, khương khiêm cân chu mị nhi đề khởi liễu thử sự, bổn dĩ vi tha diện thượng đa thiếu hội do dự kỉ phân, một tưởng đáo tha lập khắc tựu đáp ứng liễu, thu thập liễu y phục thủ sức tựu thượng liễu mã xa.
Tương quan
Đại chiến tại tức __ kỳ tha tiểu thuyết