Đệ lục bách tứ thập thất chương: Phục dụng huyền nguyên đằng long đan thất canh
Đệ lục bách tứ thập thất chương: Phục dụng huyền nguyên đằng long đan thất canh
Gia gia tuy nhiên tu vi đại trướng, đãn ngận minh hiển, dã hoàn bất thị na thánh sơn nguyên hoàng cảnh cường giả đích đối thủ.
Tô dật tâm trung trác ma, tựu toán thị thánh sơn yếu đối phó tự kỷ, đối phó tô gia, na dã yếu đẳng tự kỷ hiện thân tài hội động thủ.
Sở dĩ, hiện tại tự kỷ tối trọng yếu đích, tựu thị dĩ tối khoái đích thời gian khôi phục thương thế.
Phủ tắc diện đối thánh sơn, hậu quả nan liêu.
Tuy nhiên thuyết diện đối thánh sơn, tô dật tri đạo tự kỷ tựu toán thị khôi phục đáo liễu cực trí, dã hòa na nguyên hoàng cảnh cường giả vô pháp tương bỉ.
Bất quá nhược thị tự kỷ khôi phục toàn thịnh thời kỳ đích thật lực, thể nội hữu trứ linh thiên tuyết tại, đa thiếu thị hữu trứ nhất lưỡng phân đích để khí, bất chí vu thái quá vi châm bản thượng đích ngư nhục, nhậm nhân tể cát.
Niết khởi thủ trung đích huyền nguyên đằng long đan, tô dật khuất chỉ khinh đạn, tương dược hạp khinh phiêu phiêu đích phóng tại liễu nhất bàng đích thạch đầu thượng, yếu phục dụng huyền nguyên đằng long đan liệu thương.
“Hữu trứ nhất mai huyền nguyên đằng long đan, nhĩ đích thương thế đáo thị khả dĩ khôi phục khoái thượng bất thiếu, giá đan dược bất thị nhất bàn chi vật.”
Linh thiên tuyết đạm đạm đích thanh âm tại tô dật nhĩ trung kế tục thuyết đạo: “Bất quá giá huyền nguyên đằng long đan nhĩ biệt hiện tại tựu phục hạ, hội tương hiệu quả đại đả chiết khấu, tiên tương thể nội vẫn loạn đích khí huyết điều lý bình ổn, phủ tắc dĩ huyền nguyên đằng long đan nội uẩn hàm đích năng lượng, phản nhi thị đối nhĩ hiện tại đích thương thế hữu trứ bất thiếu đích hại xử.”
“Giá dạng ma.”
Tô dật điểm đầu, thính trứ linh thiên tuyết đích thoại, tâm trung đảo thị dã hữu trứ nhất ti ti đích noãn ý lưu động.
Tuy nhiên thuyết cơ duyên xảo hợp tài hòa linh thiên tuyết nhân dung vu nhất thể, nhượng kỳ tá thể trọng sinh, đãn chẩm ma dạng dã thị tam phiên ngũ thứ đích đa khuy đối phương tương cứu.
Giá ta niên nhất trực thị nhất cá nhân tu luyện, nhất cá nhân sinh tồn, tại tu hành đích đạo lộ thượng, cô độc ma lệ.
Đa thiếu thứ, tô dật đô thị nhất cá nhân sấm quá hiểm cảnh, nhất thứ thứ đích sinh tử ma lệ.
Thử khắc hữu trứ linh thiên tuyết tại thân biên, tùy trứ thời gian quá khứ, tô dật dã cảm giác đáo liễu nhất chủng đặc biệt đích ôn noãn, chí thiếu dã toán thị thân biên hữu bạn liễu.
Thính trứ linh thiên tuyết đích thoại, tô dật dã bất khách khí, giá chủng sự tình dã pha vi tương tín linh thiên tuyết, đốn thời tương huyền nguyên đằng long đan trọng tân thu hảo, tùy tức thâm hô hấp liễu nhất khẩu khí, dã bất tái thuyết thoại, thử thời cấp nhu yếu liệu thương khôi phục.
Thủ ấn tại hung tiền ngưng kết, tô dật ngưng kết tu luyện thủ ấn, song mâu từ từ khẩn bế, tại điều lý áp chế trứ thể nội vẫn loạn đích khí huyết.
Tô dật thân thượng giá nhất thứ thương thế thật tại thị thái trọng liễu, chỉnh cá nhân như thị yếu tán giá liễu bàn, thân thượng thậm chí xuất hiện liễu ngận đa liệt phùng, huyết lưu bạc bạc, như thị huyết nhân.
Giá thương thế chi trọng, thị hà đẳng đích hãi nhân, tô dật năng cú kiên trì đáo hiện tại, dĩ kinh thị yêu nghiệt bàn biến thái liễu!
Thể nội vận chuyển hỗn nguyên chí tôn công, tô dật liệu thương, điều lý khí huyết, ngận khoái tiện thị bình tế liễu tạp niệm tư tự.
“Giá gia hỏa, thái biến thái liễu!”
Tùy trứ tô dật tiến nhập liệu thương trạng thái, linh thiên tuyết đích thanh âm tại tô dật thể nội u u truyện xuất.
Hòa tô dật tương xử đích việt cửu, tha việt thị cảm giác đáo chấn kinh, giá nhân loại thiếu niên giản trực tựu thị biến thái, cường hãn đáo bất khả tư nghị!
Thời gian từ từ quá khứ, nhất thiên huyết chiến, dã ngận khoái đáo liễu hoàng hôn.
Giá biệt hữu động thiên đích sơn động nội, quang mang dập dập, chung nhũ thạch thượng đạm đạm đích quang huy, tương hắc ám trở đáng tại ngoại.
An tĩnh đích sơn động trung, chỉ hữu tô dật trục tiệm bình ổn nhi thâm hậu miên trường đích hô hấp thanh, thân thượng đích huyết tích dã trục tiệm càn khô, khai thủy kết già, đãn chỉnh cá nhân y nhiên khán khởi lai hữu ta tranh nanh khủng phố.
Như thử an tĩnh đích ước mạc nhất cá thời thần hậu, tô dật tiệp mao vi động, tranh khai liễu song mâu, thủ trung tái độ nã xuất liễu huyền nguyên đằng long đan, tương đan dược tắc tiến liễu chủy trung.
Hoàng hôn, tàn dương như huyết, tùy tức man thành bị dạ mạc trục tiệm lung tráo, y nhiên phát xuất sấm sấm đích huyết quang, thứ tị đích huyết tinh khí tức phô mãn tứ chu, cửu cửu bất tán.
Nhất thiết đô kết thúc liễu, tối vi kịch liệt đích hoàng cấp cường giả dã dĩ kinh kết thúc.
Sở hữu nhân thân nhãn sở kiến, na thanh hoàng tối chung đào tẩu liễu, thánh sơn đích cường giả truy liễu xuất khứ, đãn vô công nhi phản, bất cảm đa truy.
Sở hữu lai phạm đích bất tử môn đệ tử, đại bộ phân bị kích sát, hoàn hữu ngận đa thương hoàng nhi đào.
Na ta man yêu thú đại quân dã đô bị ly khai liễu man thành, bôn đào tiến nhập liễu man thành ngoại quần sơn nội.
Nhất thiết bình tức, đãn man thành sở hữu nhân đô lưu tại nhai đạo thượng.
Mục thị trứ di vi bình địa đích kiến trúc, thi hoành biến dã, huyết lưu thành hà đích nhai đạo, hữu nhân đại thanh đích khóc khấp, hữu nhân kỳ đảo.
Ngận đa nhân tại bang mang thanh lý thi thể, na ta bị kích sát đích man thành tử đệ yếu nhập thổ vi an.
Đãn canh đa đích thi thể đô bất kiện toàn, đa thị tàn chi đoạn tí, chỉ năng cú nhất khởi hợp táng.
“Hoa lạp lạp”
Canh d tân tối {z khoái 9) thượng khốc tượng võng k
Kinh nhân đích đại chiến hậu, tự hồ thị thiên địa năng lượng kịch liệt ba động dẫn khởi liễu thiên khí biến hóa, khai thủy hữu trứ tế vũ tích lịch lịch đích lạc hạ, sái lạc tại chúng nhân đích kiểm thượng.
Đại chiến hoạch thắng liễu, nhân vi tô gia đích tô vân thiên lão gia tử, nhân vi đột nhiên xuất hiện liễu tô dật, hoàn hữu thánh sơn đích cường giả tương trợ.
Khả giá dạng đích hoạch thắng, kiếp hậu dư sinh đích cao hưng chi hậu, thị vô pháp yểm sức đích bi thống.
Đoạn bích tàn viên, nhất xử băng tháp đích kiến trúc thượng, tô vân thiên lão gia tử cư cao nhi lập, mục thị trứ tứ chu thảm liệt huyết tinh đích nhất mạc, quyền đầu khẩn ác, mục quang lăng lệ.
“Nhược hi kiến quá lão gia tử.”
Liễu nhược hi đáo liễu tô vân thiên lão gia tử đích thân biên, doanh doanh khiếm thân hành lễ, thử khắc tha phục dụng liễu đan dược, đãn diện sắc y nhiên thảm bạch.
“Hảo nha đầu, bất quý thị thánh sơn khán trọng đích đệ tử, ngã man thành đích vị lai, dĩ hậu tựu tại nhĩ môn giá ta niên khinh nhân đích thân thượng liễu.”
Tiều trứ thân biên đích liễu nhược hi, tô vân thiên lão gia tử giá tài diện sắc hoãn hòa nhất ta, kiểm bàng thượng quải thượng liễu nhất ta tiếu dung, đả lượng trứ liễu nhược hi, mâu tử trung đái trứ tiếu ý.
“Thử sự ngã hội hồi khứ thỉnh sư môn trường bối bang mang, truy sát bất tử môn thặng hạ đích nhân, xác bảo man thành vô ngại.” Liễu nhược hi khinh thanh thuyết đạo.
Tô vân thiên lão tử điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên bất hỉ thánh sơn, đãn vi liễu chỉnh cá man thành, nhược thị thánh sơn truy sát bất tử môn đào tẩu đích chư bạt dịch đẳng nhân, giá đối man thành lai thuyết tự nhiên thị tối hảo đích.
“Tiểu tỷ, nhĩ nhu yếu tẫn khoái liệu thương.”
Quan bá khai khẩu, tại bất viễn xử đối liễu nhược hi thuyết đạo, thương thế nhu yếu tẫn khoái khôi phục, phủ tắc đích thoại, đối tu vi hội hữu trứ ảnh hưởng.
“Lão gia tử, ngã tiên cáo thối.”
Liễu nhược hi tự hồ tưởng yếu đối tô vân thiên lão gia tử vấn thập ma, dục ngôn hựu chỉ, bối xỉ vi vi khẩn giảo kiều thần, đãn tối hậu một hữu vấn xuất khẩu, đối lão gia tử cáo từ.
Mục thị trứ tô dật truy hướng chư bạt dịch đích phương hướng, liễu nhược hi mâu tử trung hữu ba động bất lộ ngân tích, ý vị thâm trường, tùy tức ly khứ.
Thánh sơn đích nhân đô vĩ tùy ly khứ, trung niên mỹ phụ vương chấp sự mô dạng ngận thê thảm, phục hạ liễu đan dược lược hảo nhất ta, ly khứ chi tiền, mâu tử vọng hướng liễu tô vân thiên lão gia tử, nhãn trung mục quang hữu ta phục tạp.
Đảo thị na quan bá, đối tô vân thiên lão gia tử hoàn điểm liễu điểm đầu, giá tài vĩ tùy liễu nhược hi ly khứ.
“Lão gia tử, tô dật bất hội hữu sự ba!”
Liễu tông nguyên, hạ nhất khoan, tống minh, mạc lai đẳng nhân đáo liễu tô vân thiên lão gia tử đích thân biên.
Tô dật trọng sang đáo na đẳng trạng thái, hoàn khứ truy sát chư bạt dịch, thử khắc hoàn vị tằng hồi quy, giá nhượng tha môn bất miễn thị hữu ta đam tâm.