Đệ nhất thiên nhị bách linh cửu chương: Cửu tinh cốc chủ chi mệnh ngũ canh
Đệ nhất thiên nhị bách linh cửu chương: Cửu tinh cốc chủ chi mệnh ngũ canh
Tối nhượng nhị nhân kinh tủng đích thị, tha môn khán đáo tô dật bị nhân đề liễu khởi lai, như đồng nhất cổ tật phong bàn lược tẩu!
Tưởng yếu xuất thủ trở lan, đãn na thân ảnh khước thị dĩ kinh đái trứ tô dật, thuấn gian phiêu thối liễu khai khứ.
“Đào nguyên đức, nhĩ ý dục hà vi!”
Hảo tại hữu nhân phản ứng bỉ quý thiên phục hòa lâm chấn dương yếu khoái thượng nhất bộ, chỉ thính đắc giá dạng đích nhất đạo thoại ngữ truyện xuất, tùy tức hựu thị nhất danh lão giả thân ảnh thiểm hiện, uyển nhược nhất đạo thiểm điện phách xuất, khẩn khẩn truy liễu thượng khứ!
Kỉ cá hô hấp công phu chi hậu, tiện thị đáng tại liễu tiên tiền na nhân đích thối tẩu lộ tuyến chi thượng!
Giá phản ứng quá lai chi nhân, chính thị cửu tinh cốc đích đường vọng đường trường lão!
“Chẩm ma hồi sự?”
Giá biên đích tình huống, ngận khoái dẫn khởi liễu sở hữu nhân đích chú ý.
Chư nhân phóng nhãn khán khứ, kiến đáo tô dật bị nhất vị lão giả đề trứ kiên bàng, trảo tại thủ trung, chính yếu ly khai đích dạng tử, bất quá hoàn thị bị đường trường lão cập thời trở lan liễu hạ lai.
“Đào nguyên đức! Thị tha!”
Thương vân điện, huyết dương tông nhân quần lí, nhất ta nhân nhận xuất liễu na lão giả đích thân phân.
“Đường lang bộ thiền, hoàng tước tại hậu! Cửu tinh cốc giá nhất chiêu, hoàn chân thị xuất nhân ý liêu a!”
Giá thời, tạ vô hư hòa tất tôn chi gian đích giao thủ dã đình liễu hạ lai.
Khán trứ na xuất hiện chi nhân, tất tôn suyễn liễu kỉ khẩu thô khí, sâm lãnh địa thuyết đạo.
“Chẩm ma, cửu tinh cốc kim nhật dã yếu sáp thủ giá kiện sự tình mạ?”
Tạ vô hư kiểm sắc hữu ta nan khán khởi lai, nhất cá huyết dương tông hoàn một hữu giải quyết, giá thời cửu tinh cốc cư nhiên hựu hữu nhân xuất hiện, giá nhượng tha cực vi phẫn nộ.
Thuyết thoại chi gian, tha thân ảnh nhất thiểm, tiện thị trực tiếp trùng liễu quá khứ.
Tất tôn nhất giảo nha, nhãn thần trung hiện xuất hung ngoan chi ý, diệc thị cân thượng.
Kỳ dư thương vân điện hòa huyết dương tông chi nhân, diệc thị nhất đồng nhi thượng, vi đáo liễu tô dật hòa na đào nguyên đức đích tứ chu!
“Đào nguyên đức!”
Mục quang chước chước địa khán hướng nhất thủ đề trứ tô dật đích lão giả, đường vọng đường trường lão thuyết đạo: “Cửu tinh cốc đích tiềm hành chi pháp man đắc quá biệt nhân, khước man bất quá ngã, nhĩ đích tung tích ngã tảo tựu phát hiện liễu! Hoàn hữu đổng trường khanh, dã biệt đóa liễu, xuất lai ba!”
Giá đào nguyên đức tha tự nhiên nhận thức, nhân vi tha nhị nhân đô thị đồng xuất vu cửu tinh cốc.
Tại hứa đa nhân đích vi khốn chi hạ, chỉ tại đường vọng thanh âm lạc hạ chi hậu, đãn hựu hữu nhất cá thanh âm hưởng liễu khởi lai.
“Đường trường lão, ngã nhị nhân phụng cốc chủ chi mệnh, lai đái giá thiếu niên hồi khứ!”
“Bá” địa nhất thanh, hựu thị đạo thân ảnh tòng viễn xử lược chí, ngận khoái lai đáo tràng gian.
Giá hựu thị nhất cá lão giả, thất tuần mô dạng, tu phát toàn đô thương bạch, cương cương đích thoại ngữ chính thị tha sở thuyết xuất.
“Đổng trường khanh!”
Giá lão giả nhất xuất hiện, ngận đa nhân hựu thuấn gian nhận liễu xuất lai, chính thị đường vọng sở thuyết đích đổng trường khanh.
“Hanh! Cửu tinh cốc hoàn chân thị tinh vu toán kế, nguyên lai nhất trực đóa tại ám trung, tưởng yếu tương nhân thần bất tri quỷ bất giác địa đái tẩu!”
Tất tôn tái thứ lãnh lãnh khai khẩu, lão nhãn trung nhất phiến hàn ý bính xạ.
Tha tảo tảo địa đẳng hầu tại thử, tựu thị vi liễu năng tương tô dật đái hồi huyết dương tông, thùy tưởng tạ vô hư cánh thị trở lan vu tự kỷ.
Giá dã tựu toán liễu, một liêu đáo cửu tinh cốc đích nhân canh thị đóa tại ám xử, hành thử nhất cử, nhượng tha bất do tâm đầu hữu trứ bạo lệ chi khí.
Đối vu tô dật, tất tôn tuyệt đối bất duẫn hứa giá cá thiếu niên lạc tại kỳ tha nhân đích thủ trung!
“Nguyên lai dã thị cửu tinh cốc đích nhân!”
Tại bị nhân vi đổ chi hậu, áp bách tại tô dật thân thượng đích lực lượng hoãn hoãn tiêu tán liễu bất thiếu, tha gian nan địa suyễn khởi liễu đại khí, đồng thời tâm lí nhất phiến minh lãng.
Bất nan phán đoạn xuất, giá lão giả hòa đường trường lão sở lai đích mục đích tịnh bất nhất trí, đường trường lão thị vi liễu bang tự kỷ, nhi giá danh khiếu đào nguyên đức chi nhân, hoàn hữu na đổng trường khanh, tắc thị phụng cửu tinh cốc cốc chủ chi mệnh, yếu tương tự kỷ đái tẩu!
Tô dật năng cú khán xuất, giá nhất thiết đường trường lão tịnh bất tri tình, phủ tắc dã bất hội xuất thủ trở lan đào nguyên đức!
“Nguyên lai thị cửu tinh cốc cốc chủ đích ý tư!”
Tạ vô hư thính đáo kỉ nhân ngôn ngữ chi hậu, thuấn gian minh bạch, cửu tinh cốc dã đả toán hoành sáp nhất thủ.
Bất quá tha một hữu kế tục thuyết thoại, chỉ thị khán hướng liễu đường trường lão, tưởng yếu khán tha như hà thị thuyết.
“Đào nguyên đức, tương giá thiếu niên phóng liễu ba!”
Đường vọng một hữu thuyết nhậm hà đích phế thoại, chỉ thị khinh khinh khai khẩu nhi đạo, đồng thời song nhãn trung thiểm xuất minh liệt đích quang mang, trực câu câu địa trành trứ đào nguyên đức hòa đổng trường khanh!
“Đường trường lão, giá thị cốc chủ đích mệnh lệnh, ngã nhị nhân khả bất năng vi nghịch!”
Giá thời, na đổng trường khanh tái thứ thuyết đạo: “Lánh ngoại thỉnh đường trường lão phóng tâm, cốc chủ hữu ngôn, tuyệt bất hội thương hại giá thiếu niên! Cốc chủ chỉ thị tưởng hòa giá thiếu niên đương diện đàm đàm, khán tha thị phủ nguyện ý vi liễu cửu tinh cốc hiệu lực nhi dĩ! Tựu toán bất nguyện, ngã đẳng dã bất hội tố xuất mưu tài hại mệnh chi sự lai!”
Giá phiên thoại nhất xuất, tràng gian chư nhân kỉ hồ thị bất ước nhi đồng địa xả liễu xả chủy giác.
Như thử thuyết từ, sỏa tử tài hội tương tín!
“Hảo nhất cá quan miện đường hoàng đích lý do, cửu tinh cốc hành sự, hoàn thị na ma đích bất yếu kiểm!”
Tất tôn lãnh tiếu, kí nhiên dĩ kinh xả hạ liễu tự kỷ hư ngụy đích kiểm bì, thử thời tha đương nhiên bất tái hữu nhậm hà đích cố kỵ, trực tiếp tựu thị phúng thứ trứ thuyết đạo.
Tô dật chỉ giác đắc, chân chính bất yếu kiểm đích ứng cai thị giá cá lão hồ li tài thị!
“Đào nguyên đức, phóng liễu tha ba!”
Đường vọng trứu trứ mi đầu, hựu nhất thứ xuất thanh.
Nhiên nhi thính đáo giá thoại, đào nguyên đức hòa đổng trường khanh nhị nhân đô kiểm sắc vi vi vi nan liễu khởi lai.
Tha môn phụng cốc chủ chi mệnh lai thử, đích xác thị bất nguyện thương liễu tô dật, đãn dã bất khả năng khinh dịch phóng liễu tha.
Chỉ bất quá đường trường lão tại cốc trung đích địa vị yếu cao vu tha nhị nhân, sở dĩ thử thời tha môn diệc thị hữu ta phạm nan.
Giá dạng đích tình cảnh, phạ thị cốc chủ dã thị một hữu liêu đáo đích!
“Phóng liễu giá thiếu niên, hồi khứ chi hậu, ngã tự đương cấp cốc chủ nhất cá mãn ý đích giao đại, tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ môn nan tố!”
Mục thị trứ nhị nhân hữu sở tùng động, đường vọng tái thứ thuyết đạo.
Thân tại chư nhân trung gian, tô dật tâm lí mãn thị cổ quái đích tư vị, bất tri như hà biểu đạt.
Tác vi cửu tinh cốc đích nhân, giá đường vọng đường trường lão cư nhiên yếu vi nghịch cốc chủ đích ý tư, yếu đào nguyên đức phóng liễu tự kỷ.
“Giá……”
Đào nguyên đức cảm đáo vi nan, hòa đổng trường khanh đối liễu nhất hạ mục quang.
“Nhị vị, ngã môn giá ma đa nhân tại thử, nhĩ môn căn bổn tẩu bất điệu đích!”
Tạ vô hư khai khẩu liễu, tha đạm đạm địa miết liễu nhất nhãn huyết dương tông trận dung trung đích tất tôn, lãnh lãnh đạo: “Bất cận thị ngã thương vân điện, huyết dương tông đích nhân dã tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ môn thuận lợi đái tẩu giá thiếu niên đích, tựu tử liễu giá điều tâm ba!”
Đào nguyên đức dữ đổng trường khanh toàn đô thị mi đầu đại trứu khởi lai, hữu ta tiến thối duy cốc.
Tha môn tiềm hành nhi lai bổn dĩ vi thần quỷ bất tri, na tưởng đường trường lão khước thị phát hiện liễu tha môn đích tung ảnh, tịnh thả hoàn đệ nhất thời gian xuất thủ trở lan.
Hiện tại thương vân điện, huyết dương tông đô tại hổ thị đam đam, đường trường lão diệc thị tuyệt bất tùng khẩu, giá nhượng tha môn bất tri như hà thị hảo.
Đãn hữu nhất cá sự thật bãi tại nhãn tiền, chính như tạ vô hư sở ngôn đích na dạng, tha môn kim nhật khủng phạ thị đái bất tẩu giá thiếu niên liễu.
Nhất đán chiến khởi lai, tựu toán nhị nhân khả dĩ thành công thoát thân nhi tẩu, đãn tô dật đích tính mệnh tuyệt đối bất năng bảo chứng.
“Hảo, ngã môn phóng liễu tha!”
Do dự liễu ngận cửu chi hậu, đào nguyên đức phương tài điểm liễu điểm đầu, đề trứ tô dật đích kiên bàng, trực tiếp giao đáo liễu đường trường lão đích thủ lí, đồng thời thuyết đạo: “Hi vọng đường trường lão hồi khứ chi hậu, bất yếu nhượng ngã môn vi nan.”