Tọa tại khoan khoát như đồng sơn xuyên đích kim viêm thú bối thượng, phủ khám trứ mãn nhãn tráng khoát cảnh sắc, tô dật khước thị mi đầu khẩn tỏa, diện sắc như thiết.
Giang thủy đinh chỉ, phong loan tủng trì.
Mỹ cảnh đương tiền, tô dật tưởng khởi đương nhật liễu nhược hi cấp tự kỷ đích thư tín, bất tự giác ác khẩn liễu song thủ, nhất khẩu ba kỉ ba kỉ thôn hạ tham tu.
Tùy hậu, hô khiếu đích sơn phong xuy quá, tô dật mục quang nhất trầm, bàn thối ổn tọa, thiểm điện nhất bàn kết khởi huyền áo nan trắc đích thủ ấn, nhất đạo đạo thần mang tự thân thể bôn đằng nhi xuất.
Đông thống cảm hảo tự yếu tương não nhân sinh sinh tê liệt khai lai, tô dật diện dung tật biến, gian nan bế thượng song nhãn, nhẫn giả kịch thống khai thủy vận chuyển hỗn nguyên chí tôn công.
“Tiểu tử, nhĩ chân đích tố hảo chuẩn bị thưởng thân liễu? Na khả thị thánh sơn, liên lý thị đô năng trực tiếp diệt điệu đích thánh sơn! Tựu nhĩ nhất cá nhân khứ?” Thiết hồn mạch kiều trứ nhị lang thối, càn khô đích thủ chưởng tại đệ nhị thập huyền quan nội lai hồi xao kích.
Tô dật mục quang tái thứ chú thị hướng liễu tiền phương, tâm thần tắc thị nhất trực thích phóng tứ chu.
“Thân phụ huyền linh thần mạch hoàn hữu giá thần bí không gian, tương nhược hi thưởng hồi lai bất thị nan sự. Chỉ bất quá, giá nhất thứ khứ hoàn hữu ngự thiên cung, hoàn hữu bá vương tông đích võ trang lực lượng, bất nhượng thánh sơn triệt để diệt vong, dã yếu nhượng thánh sơn bác điệu nhất tằng bì!” Tô dật mục quang thuấn gian âm hàn vô bỉ, tinh lượng u thâm.
Nhãn trung hàn ý tái độ đấu xạ nhi xuất, tô dật bất tái thuyết thoại, chỉnh cá nhân trọng tân đầu nhập đáo liệu thương chi trung.
Chu thân thần dị quang mang lung tráo, cơ thể sinh hà, chính tại dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khôi phục trứ.
“Giá tiểu tử, giá nhất thứ chỉ sử dụng quân đoàn dĩ ngoại đích lực lượng đối phó thánh sơn, nan đạo thuyết hoàn hữu biệt đích tưởng pháp?” Xích phi hồng lão nhãn chi nội mãn thị hoài nghi.
Thánh sơn, mỗ nhất xử.
Quần phong bị nhất phiến thôi xán đích vân vụ sở lung tráo, hư huyễn nhi phiêu miểu, tằng tằng yên lam sấn thác đắc uyển như tiên cảnh.
Phong thượng linh khí sung doanh thập túc, kỳ hoa dao thảo, tiên khí dập nhiên, tâm sinh hướng vãng.
Kỳ trung đích lưỡng phong bích lập thiên nhận, trung gian như đồng thiên phủ phách khai nhất bàn, hoàng trừng trừng đích sơn sắc yểm ánh, hoành vĩ đích thánh võ đường chập phục vu lưỡng phong trung gian, viễn vọng kháp tự nhất phiến kim bích huy hoàng đích bình phong.
Thánh võ đường thị thánh sơn tối vi thần bí, trang nghiêm đích luyện võ chi địa, canh thị thế đại thánh đế thánh tôn đích trủng địa, hướng lai phi thân truyện đệ tử, thánh sơn vị lai trung lưu chỉ trụ bất khả tiến.
Truyện ngôn thánh võ đường chi hạ hữu trứ tam thập lục điều nguyên thạch mạch tàng tổ thành, uyển như thủ chưởng nhất bàn hồng thác trứ thánh sơn quần phong.
Nhân nhi thử địa thường niên linh khí trùng thiên, võ giả xử tại kỳ trung, tiện tẩm nhuận tại ngưng chi ngọc cao chi trung, hữu trứ thuyết bất xuất đích hoan khoái thư thích chi cảm, tu luyện khởi lai canh thị sự bán công bội, ti hào bất tốn vu thế gian na ta thần kỳ bí cảnh, hiểm yếu chi địa.
Kim nhật đích thánh võ đường, nhân triều tủng động, huyên hoa chấn thiên, trung châu sở hữu đích đại hình quyền thế tông môn, vương công thế lực đô tụ tập vu thử.
Thánh võ đại bỉ, tảo tựu ứng cai tại thánh đế vẫn diệt đích đệ nhị niên tựu tiến hành, khước bị thánh tôn sinh sinh diên trì liễu nhị thập dư niên.
Tác vi trung châu đích đỉnh cấp thế lực, cận ta niên lai nhất trực thao quang dưỡng hối, dã thị tại đại thánh tử phát triển tráng đại chi hậu, tài hựu tại thiên man đại lục hữu liễu bất thiếu thanh hưởng.
Ngận đa lai tân, tại đẳng đãi thánh sơn đại bỉ khai thủy chi tiền, quân thị ngưỡng vọng thiên địa, triều trứ tâm trung đích thánh địa đầu khứ túc mục đích sùng kính mục quang.
Tân nhậm thánh đế nhất xuất, trung châu tương tại tễ thân thế gia đích đạo lộ thượng canh tiến nhất bộ, sở dĩ y phụ thánh sơn đích thế lực tất định bách xích can đầu canh tiến nhất bộ!
Mỗi cá nhân tâm trung đô tri đạo, hòa thiên long tông ám tự giác kính đích thánh sơn, tương hội hoạch đắc tân sinh!
“Ngao kỉ!”
Kim hà mạn thiên, linh cầm phi thú thành quần kết đội địa bàn toàn tại tường vân nội, thú đồng chi nội bố mãn liễu tứ dật đích kim quang.
Sùng sơn tuấn lĩnh chi gian, nhất tọa tọa tủng lập đích sơn phong trực sáp vân thiên, cao tủng nguy nga, quân thị trạm mãn liễu nhân, thân trường liễu bột tử, nhãn châu chi nội đồng dạng khát vọng.
Năng hữu tư cách tiến nhập thánh võ đường, kim nhật năng thân nhãn thu khán thánh sơn đại bỉ đích chỉ hữu thánh sơn đích quý khách hòa thân truyện đệ tử dĩ cập trường lão, kỳ tha đích nhân tịnh bất tại hành liệt chi nội.
Nhân thử, thặng dư đích thánh sơn đệ tử chỉ năng trạm tại tự kỷ đích cao phong thượng, viễn thiếu kim nhật đích thánh sơn đại bỉ.
Hảo tại thánh sơn cấp mỗi nhất đạo quần phong đô phối bị liễu bàng đại lưu ảnh thạch, nhượng ngận đa vô duyên thân nhãn khán kiến tân nhậm thánh đế xuất thế đích nhân viên liễu tâm nguyện.
Thánh võ đường tiền, tiên đáo đích tân khách thế lực tương hỗ cung hạ hàn huyên, nhi tùy trứ nhất đội nhân mã đích đáo lai, chúng nhân đô tương mục quang đầu xạ nhi khứ.
“Khán a, na cá thị man thành liễu gia, tân nhất nhậm thánh tôn đích phụ thân a!”
“Cửu thánh nữ thị thánh tôn? Ai, bất đối a, ngã thính thuyết tha tự tiểu tựu hòa na cá cuồng nhân tô dật hữu trứ hôn ước ni?”
“Hư!” Nhất vị tân khách trừng liễu nhất nhãn, tùy hậu hựu khán trứ liễu tông nguyên đẳng nhân, áp đê liễu thanh âm.
“Tại thánh sơn nhĩ hoàn cảm đề na cá nhân đích danh tự, nhĩ thị bất tưởng hoạt liễu mạ?”
“Ngã thính thuyết na cá nhân tòng thiên phong bài vị chiến thượng tiêu thất, đáo hiện tại đô một hữu xuất lai ni!”
“Sở dĩ a, giá liễu nhược hi cổ kế dã thị đẳng bất cập liễu, cản khẩn hoàn thị đầu bôn tân thánh đế liễu!”
Thất chủy bát thiệt, lai vãng đích tân khách triều trứ liễu tông nguyên nhất hành nhân đầu dĩ chú mục lễ, mục quang ngưng động.
Thần kiếm môn chi nội, tư đồ lưu vân suất lĩnh trứ môn trung nhất chúng trường lão tảo tựu tại thánh võ đường tiền, đương khán đáo liễu tông nguyên nhi lai, quân thị mục lộ bất duyệt chi tình.
“Liễu nhược hi na bàn ái tô dật, chẩm ma khả năng hội đáp ứng đương giá cá thánh tôn!” Nhất vị chanh sắc diện sa chiếu diện đích nữ tử, kiều khu nhất đẩu, thủ hạ nguyên khí hành tương bạo lược nhi xuất.
Tư đồ lưu vân đại bộ lưu tinh triều trứ liễu tông nguyên nhi khứ, củng thủ đả trứ chiêu hô, trạm tại chanh sắc diện sa nữ tử thân bàng đích, nhất cá thị tô cuồng ca, nhi lánh ngoại nhất cá tắc thị cốc tố tâm trường lão, đê thanh đạo.
Cốc tố tâm ung dung hoa quý, cao cao địa tương ô hắc trường phát phàn tại não hậu, xước ước cao quý, nga mi vi túc, tố thủ khinh đả liễu nhất hạ mộ dao.
“Kim thiên thị thánh sơn đại bỉ, nhĩ chỉ quản khán tựu hảo liễu!”
Chanh sa chi hạ, bạch bích vô hà đích mộ dao song đồng uyển như sấm xuất ba quang lai, man yêu nhất nữu, quyệt khởi chủy lai đạo: “Tô dật hoàn một hữu nhất cá kết quả ni, tựu giá ma cấp trứ bả nhược hi giá xuất khứ mạ! Ngã! Ngã thế na cá tiểu sắc quỷ bất trị!”
“Ngao ô!”
Tùy trứ nhất thanh hào mại hùng hồn đích thú hống thanh hưởng khởi, nhất bách linh bát chỉ kim quang độc giác thú trương trứ huyết bồn đại khẩu, bạo phát xuất liễu chấn hám thiên địa đích hống thanh.
Cự đại đích thú khu yêm một tại mê mông đích vụ ải chi trung, thú hống bất đoạn, tứ chi tại địa thượng bất đoạn phách đả, hung hãn đích âm bạo thanh hưởng triệt vân thiên.
Minh hiển chỉnh cá thánh võ đường hữu trứ cực vi khủng phố đích không gian cấm chế, tức tiện thị tại giá dạng đích động tĩnh hạ, dã thị văn ti bất động.
Sở hữu đích lai tân, bao quát thần kiếm môn, hòa man thành liễu gia đô thị mục quang nhất lượng, thánh sơn đại bỉ tức tương khai thủy!
Nhất vị thân trứ kim sắc huyền văn lộ khoan bào đích lão giả, tòng thánh võ đường nội đương tiên tẩu xuất, thân hậu ngư quán nhi xuất lưỡng đội nhân mã, phân biệt thị đại thánh tử nhất phái đích trường lão, dĩ cập ngũ thánh tử nhất phái đích trường lão, tương hỗ đối trì, hỗ bất tương nhượng.
Lão giả song mi cao tủng, như đồng sơn phong điêu khắc nhất bàn, mi tâm xuất lưỡng đạo cực thâm đích trứu văn cấp nhân nhất chủng mạc bất ngưỡng vọng đích cự đại uy áp, căn căn ngân phát, tùy phong nhi động, lãnh tuấn đích mục quang hoàn thị toàn tràng, chỉ thính sơn hô hải khiếu đích thanh âm hưởng khởi.
“Đoan mộc trường lão hảo!”
“Kiến quá đoan mộc trường lão!”
Sở hữu nhân nhất kiến đáo lão giả, phân phân mục lộ túc ý, bất cảm loạn động.
Lai đích nhân chính thị thánh võ đường thủ tịch trường lão, đoan mộc hùng đồ, canh thị sở hữu thánh sơn đệ tử võ học chỉ đạo đích quyền uy nhân vật.