Gia lâm khả bất tượng phổ thông nhân na dạng bàn tất nhi tọa thức đích tán bàn, nhi thị chính nhi bát kinh đích đả tọa.
Sở vị đích tán bàn, tựu thị lưỡng điều thối tại tiền diện giao xoa, lưỡng chỉ cước chưởng điếm tại thí cổ hạ, hoặc giả tựu thị phóng tại địa hạ.
Tha đích tả thối bối, thị phóng tại hữu thối đích thượng diện.
Tha đích hữu thối, hựu nhiễu quá tả thối, phóng tại liễu tả thối đích thượng diện.
Lưỡng chỉ cước đích cước chưởng, đô thị triều thượng đích, giá tài thị tu hành nhân chân chính đích đả tọa phương thức.
Tha chi sở dĩ bất tiết vu lữ chí siêu miêu thuật đích nội đan thuật, bất thị giác đắc nội đan thuật bất hành, nhi thị nhân vi lữ chí siêu miêu tả đích thái quá phu thiển, hoàn toàn tựu thị giản đan đích lý luận tri thức, thậm chí hữu nhất điểm tượng tiểu thuyết đích nội dung giản giới nhất dạng.
Gia lâm tòng tiểu tựu khai thủy tu luyện nội đan thuật, thậm chí hoàn hội bế âm thuật hòa tỏa dương thuật, đô thị tha đích dưỡng mẫu giáo hội tha đích.
Nội đan thuật hòa tỏa dương thuật tha hoàn một hữu thật tiễn đích cơ hội, đãn bế âm thuật khước dụng quá.
Tại tây quốc độc thư đích thời hầu, tha bị nhân xí đồ xâm phạm quá.
Tại nữ đoàn huấn luyện doanh, dã hữu lão sư tưởng xâm phạm tha.
Thậm chí tòng nữ đoàn xuất đạo chi hậu, tư bổn lão bản dã động quá tha đích niệm đầu, thậm chí hoàn hữu nhân soa nhất điểm tưởng bả tha lộng đáo la lị đảo thượng khứ.
Khả mỗi nhất thứ tha đô thị sử dụng bế âm thuật, nhượng na ta xí đồ xâm phạm tha đích nhân, dĩ vi tha thị cá thạch nữ, sở dĩ tha tài năng tại tây phương thế giới đích ngu nhạc quyển lí hỗn tích đa niên, tối chung hoàn năng bảo toàn sở tử chi thân.
Lữ chí siêu sở miêu thuật đích nội đan thuật, đối vu tha nhi ngôn, liên cơ sở đô toán bất thượng.
Tuy nhiên tha một hữu quá nhập đỉnh song tu đích kinh lịch, đãn khước nhất trực thải thiên địa chi linh khí, nhiên hậu hóa khí, luyện tinh, kết đan, sở dĩ tha đích thân thể tài như thử nhu nhuyễn thả hữu nhận tính.
Nhi thả tha nhất trực dĩ lai đích vận hành, đẳng vu tựu thị trúc cơ giai đoạn, cơ sở đả đích việt lao, nhất đán nhập đỉnh song tu, tha đích công lực tựu hội nhất phi trùng thiên.
Bất quá tha tịnh bất tri đạo giá ta đạo lý, chỉ thị đan thuần địa dĩ vi vận hành nội đan thuật, khả dĩ xác bảo tha tại nhậm hà tình huống hạ thật thi bế âm thuật nhi dĩ.
Đồng thời vận hành nội đan thuật dĩ nhiên thành vi liễu tha đích tập quán, sở dĩ chỉ yếu hữu không nhàn, tha tựu hội tiễu tiễu đích vận hành.
Chí vu lữ chí siêu sở miêu thuật đích, nhất cá nam nhân học hội liễu nội đan thuật chi hậu, bất cận võ công siêu quần, nhi thả hữu khả năng trường sinh bất lão, thậm chí thị đắc đạo thành tiên, gia lâm giác đắc na chỉ thị lữ chí siêu bằng không tưởng tượng đích nhi dĩ.
Tuy nhiên dưỡng mẫu dã cân tha thuyết liễu đồng dạng đích thoại, khả dưỡng mẫu tự kỷ dã bất thị một hữu luyện thành mạ? Thậm chí liên bế âm thuật đô bất hội, sở dĩ gia lâm đối nội đan thuật tịnh một hữu quá cao đích kỳ vọng.
Giả nhị hổ tẩu xuất biệt thự chi hậu, thính đáo cương cương trụy cơ đích địa phương truyện lai đích cảnh địch thanh, vương kỳ thu chính hòa kiến trúc đội đích kỉ cá nhân, đối trứ chủ biệt thự thuyết trứ thập ma.
Tha đào xuất thủ cơ, cấp vương kỳ thu đả liễu cá điện thoại, thuyết tự kỷ yếu xuất khứ nhất tranh.
Vương kỳ thu điểm liễu điểm đầu, hồi đầu khán trứ tha đích bối ảnh, hựu hạ ý thức địa phiêu liễu gia lâm sở tại đích biệt thự nhất nhãn, chuyển nhi kế tục cân kiến trúc đội thuyết trứ trọng kiến biệt thự đích phương án.
Giả nhị hổ tẩu đáo hải biên, khán trứ cảnh phương đích nhân tại khám sát hiện tràng, hựu dữ vương kỳ thu đả liễu cá điện thoại, tuân vấn cảnh sát thị tự kỷ lai đích, hoàn thị tha báo đích cảnh.
Vương kỳ thu cáo tố giả nhị hổ, nhân vi xác nhận bất thị tự kỷ đích nhân càn đích, đại khái suất thị tiểu dã sát nhân diệt khẩu, sở dĩ sâm điền thiết nam nhượng ma sinh báo đích cảnh, như quả năng tra xuất thị tiểu dã đích nhân càn đích, na tựu tái hảo bất quá liễu.
Ma sinh báo hoàn cảnh chi hậu, lập tức hựu cấp tiểu dã đả điện thoại, cáo tố liễu tha giá cá tiêu tức.
Tiểu dã đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí.
Tha nhất trực đẳng trứ lật sơn đích tiêu tức, một tưởng đáo đẳng lai đích khước thị ngạc háo, tha nhẫn bất trụ vấn đạo: “Hựu thị na cá giả nhị hổ càn đích?”
Ma sinh tâm lí ngận thanh sở, trừ liễu tự kỷ chi ngoại, sâm điền thiết nam thân biên nhất định hoàn hữu tiểu dã đích nhân, sở dĩ năng bất tát hoang tựu bất tát hoang.
Tha cáo tố tiểu dã, lật sơn thị bị nhân dụng thủ thương kích trung đích, tuyệt bất thị giả nhị hổ, dã bất thị sâm điền thiết nam thân biên đích nhân.
Bất quá tối tiên phát hiện lật sơn xí đồ đích nhân, thị giả nhị hổ.
Chí vu gia lâm đích thân thế, ma sinh một hữu thuyết.
Tối hậu tha vấn liễu nhất cú: “Tiên sinh, yếu bất yếu đối giá cá giả nhị hổ thải thủ hành động? Hoặc giả, nhu bất nhu yếu ngã, trực tiếp triều sâm điền thiết nam động thủ?”
Tiểu dã mi đầu nhất trứu, liên tục lưỡng thứ khán thượng khứ vạn vô nhất thất đích tập kích, tối chung đô dĩ thất bại nhi cáo chung, nhi thả tập kích giả đô mệnh tang hoàng tuyền.
Tha thị cá hữu thần luận giả, cảm giác giá tựu thị thiên ý.
Đô thuyết sự bất quá tam, dĩ kinh kinh lịch quá lưỡng thứ thất bại, na ma đệ 3 thứ ni?
Tha bất tưởng giá ma thảo suất đích tựu kế tục thật thi, giả như đệ 3 thứ tái thất bại, na thị bất thị tựu ý vị trứ tha đối phó bất liễu sâm điền thiết nam?
Tưởng đáo minh thiên vãn thượng hòa giả nhị hổ hữu ước, tha giác đắc ứng cai tiên cân giả nhị hổ kiến diện chi hậu, tái hành định đoạt.
Tiểu dã thuyết đạo: “Nhĩ đích nhậm vụ kế tục tiềm phục, một hữu ngã đích chỉ lệnh, bất yếu thiện tự hành động.”
“Thị, tiên sinh.”
Tiểu dã quải thượng điện thoại hậu, lập tức đăng thượng tư nhân phi cơ, hồi đáo liễu kinh đô.
Khán đáo vương kỳ thu giá ma khẳng định, bất thị tự kỷ đích nhân càn đích, nhi ma sinh dã thuyết đích bất thác, thanh lý môn hộ giá chủng sự tình, tiểu dã dụng bất trứ sát nhân diệt khẩu.
Nhi thả đô bất tri đạo nhậm vụ hoàn một hoàn thành đích tình huống hạ, tựu thật thi sát nhân diệt khẩu, giá chủng trí thương, hoàn năng thành vi nhất cá bạo lực đoàn hỏa đích đầu mục mạ?
Tha môn song phương đô bất thị, na ma chỉ hữu đệ tam phương.
Giá cá đệ tam phương như quả tưởng thảo hảo tha môn song phương, khủng phạ hiện tại dĩ kinh cáo tri liễu thụ ích đích nhất phương, như quả song phương đô bất thanh sở, na chỉ năng chứng minh nhất điều, giá cá đệ tam phương ứng cai dữ tự kỷ hữu quan.
Uy liêm mỗ tư thái thái khẳng định bất khả năng, yếu thị tha phái nhân càn đích, khủng phạ tảo tựu cấp tự kỷ đả điện thoại liễu.
Như quả thị biệt nhân đích thoại, hảo tượng dã hội cấp tự kỷ đả điện thoại, trừ phi......
Giả nhị hổ tưởng đáo liễu tá đằng do mỹ.
Nhân vi tha hữu dụng chính nghĩa sử giả đích danh nghĩa trừng trị hung thủ đích tập quán, hội bất hội tố liễu giá sự tạm thời bất thuyết, tương lai đẳng trứ cấp tự kỷ nhất cá ý ngoại đích kinh hỉ?
Tha đào xuất thủ cơ, bát thông liễu tá đằng do mỹ đích điện thoại.
Tá đằng do mỹ khán đáo thị tha đích thủ cơ hào mã, vi vi nhất tiếu: “Chẩm ma, lâu trứ lão bà na ma nhất cá đại mỹ nữ, thân biên hoàn hữu nhất quần tiểu mỹ nữ, chẩm ma đột nhiên tưởng đáo cấp ngã đả điện thoại?”
Giả nhị hổ lăng liễu nhất hạ, lộng bán thiên tha hoàn bất tri đạo tự kỷ dĩ kinh lai liễu?
Bất quá giả nhị hổ tịnh bất tử tâm, tiếu trứ vấn đạo: “Nhĩ kim thiên một hữu kích lạc nhất giá a mạt kỳ mạ?”
Tá đằng do mỹ trát ba trứ nhãn tình phản vấn đạo: “Nhĩ thị bất thị tố mộng liễu? Ngã thân vi cảnh sát, nhất cá doanh quốc đích cảnh sát, hội khứ kích lạc nhất giá tây quân đích phi cơ, nhĩ năng cấp ngã nhất cá lý do, ngã vi thập ma yếu na ma tố mạ?”
Khán lai chân đích bất thị tha, na ma trừ liễu tha hoàn hội thị thùy ni?
Giả nhị hổ tiếu đạo: “Vãn thượng hữu không mạ?”
Tá đằng do mỹ phản vấn đạo: “Hữu nha. Nhĩ thị phi đáo kinh đô lai, hoàn thị nhượng ngã phi đáo trường lĩnh khứ nha?”
Giả nhị hổ tiếu liễu tiếu: “Đương nhiên thị ngã phi đáo kinh đô khứ.”
Tá đằng do mỹ thuyết đạo: “Hành, đáo liễu cơ tràng cấp ngã đả điện thoại, ngã nhất định quang trứ cước nha bào khứ tiếp nhĩ!”
Hiển nhi dịch kiến, tha giác đắc giả nhị hổ thị nã tha khai tâm.
Giả nhị hổ tiếu nhi bất ngữ, trực tiếp quải thượng liễu điện thoại, na ma tiếp hạ lai thị bất thị hoàn hữu lánh nhất chủng khả năng, na tựu thị tiểu lộc thuần tử?
Tiểu thuyết tương quan
Tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích