Giả nhị hổ đích tốc độ thái khoái.
Hậu diện lưỡng cá nhân đô một phản ứng quá lai chẩm ma hồi sự, khán đáo lưỡng cá đồng bạn đảo hạ đích đồng thời, giả nhị hổ hựu phi phác quá lai, lập tức hạ ý thức địa, bất ước nhi đồng địa chuẩn bị hướng hậu thối, đồng thời thân thủ khứ đào thương, giả nhị hổ dĩ kinh cản đáo liễu tha môn đích diện tiền.
Tiền diện đích hắc đại hán nhất khán, đào thương thị lai bất cập liễu, lập tức phi khởi nhất cước, chuẩn bị triều giả nhị hổ đích hung khẩu đoán khứ.
Thử thời đích giả nhị hổ dĩ kinh thiếp đáo liễu tha đích thân biên, thân thủ thác khởi tha đích na điều thối, chiếu trứ tha đích hung khẩu tựu thị nhất quyền.
“Phốc” địa nhất thanh, hắc đại hán trương chủy thổ xuất huyết vụ đích đồng thời, cự đại đích thân thể cư nhiên đằng không nhi khởi, hướng hậu đảo phi xuất khứ, chính hảo chàng đáo liễu hậu diện đích na cá bạch đại hán.
Bạch đại hán dĩ kinh bả thương đào xuất lai liễu, khước bị hắc đại hán đích thân thể chàng đích lương thương liễu lưỡng bộ, cương cương trạm ổn thân thể, giả nhị hổ hựu việt quá hắc đại hán đảo địa đích thân thể, đằng thân thích xuất nhất thối, chính hảo thích trung đối phương đích yết hầu.
“Ca sát” nhất thanh, đối phương liên hanh đô một hanh nhất hạ, não đại đột nhiên hướng hạ nhất tài, chỉnh cá nhân oanh nhiên đảo hạ.
Giả nhị hổ nhất thân thủ, tiếp đáo liễu tha đảo địa thời, thoát thủ phi tại không trung đích thủ thương.
Lưỡng cá tư cơ nhất hạ tử sỏa liễu nhãn: Thượng đế, chẩm ma hồi sự, thuấn gian tứ đại cao thủ tựu một mệnh liễu?
Tha môn đích xa tử đô một tức hỏa, nguyên dĩ vi thuấn gian tựu năng bả giả nhị hổ hiệp trì đáo xa thượng, khán đáo hiện tại giá cá tình huống, bất ước nhi đồng đích tùng khai sát xa.
Lưỡng xa nhất cá thác vị, nhất hạ tử bả du môn thải đáo liễu địa bản thượng, mãnh đích triều song phương đích tiền diện giao xoa sử khứ.
“Phanh phanh phanh ——”
“Oanh!”
“Phanh phanh ——”
“Oanh!”
Giả nhị hổ nhất liên khai liễu ngũ thương.
Khai thủy tam thương kích trung liễu thân hậu sử quá khứ đích kiệu xa đích du tương, lưỡng xa tương giao đích thời hầu bạo tạc.
Giả nhị hổ hậu diện đích lưỡng thương, thị xạ hướng tòng tiền vãng hậu khai đích tư cơ, kết quả na nhất lượng xa tại giá lượng xa đích du tương biên thượng bạo tạc, hựu xúc phát liễu giá lượng xa bạo tạc.
Tựu tại giá thời, nhất lượng hào hoa kiệu xa cập thời quá lai, giả nhị hổ định nhãn nhất khán, khai xa đích thị uy liêm mỗ tư thái thái.
Thính đáo bạo tạc thanh chi hậu, tại viễn xử biệt thự lí đích nhậm binh hòa lý tổ diệu tha môn, lập tức khai trứ tự kỷ đích xa tử cản liễu quá lai.
Uy liêm mỗ tư thái thái bả xa tử đình đáo biên thượng, hạ xa nhất khán, lưỡng lượng kiệu xa nhiên khởi liễu hùng hùng đại hỏa, lưỡng cá tư cơ dĩ kinh tử vu phi mệnh.
Tái tẩu đáo giả nhị hổ đích diện tiền nhất khán, địa thượng thảng trứ tứ cá đại hán, lưỡng cá bột tử đoạn liễu, lưỡng cá khẩu phún tiên huyết, một hữu nhất cá thị trung đạn đích.
Giá thời nhậm binh đái trứ tam cá cố dong binh, lý tổ diệu hòa tống văn phong dã khai xa cản đáo liễu.
Uy liêm mỗ tư thái thái khán liễu tha môn kỉ cá nhất nhãn, giả nhị hổ giải thích đạo: “Tha môn đô thị ngã đích bằng hữu, khả năng thị thính đáo thương thanh hòa bạo tạc thanh chi hậu quá lai đích.
Nhậm binh hòa lý tổ diệu tha môn khán liễu uy liêm mỗ tư thái thái nhất nhãn, tuy nhiên cảm giác đáo uy liêm mỗ tư thái thái khí chất cao nhã, thậm chí hữu nhất điểm ung dung hoa quý đích cảm giác, khả tòng tha đích mi vũ chi gian khả dĩ khán xuất, giá cá kim phát bích nhãn đích nữ nhân tuyệt đối thị cá ngoan giác sắc.
Như quả bất thị cao cấp cảnh sát, tựu nhất định thị chính phủ quan viên, nhi bất tượng thị quan viên hoặc giả phú hào đích thái thái.
Tha môn dã khán liễu nhất hạ địa thượng đích thi thể, đồng dạng một hữu phát hiện bị thương kích trung đích thương khẩu.
Nhậm binh tha môn kiến thức quá giả nhị hổ đích lệ hại, đãn một tưởng đáo tha giá ma lệ hại.
Tha môn tịnh bất thanh sở, nhân vi nhập đỉnh song tu, giả nhị hổ đích công lực tại bất đoạn đề cao.
Lý tổ diệu hòa tống văn phong diện diện tương thứ, tha môn dã một tưởng đáo giả nhị hổ đích công phu như thử liễu đắc.
Tuy nhiên chi tiền giang khẩu tha môn đích tử trạng, dĩ kinh nhượng tha môn đại khai nhãn giới, đãn tất cánh tha môn thị sự hậu cản đáo, nhi thả gian cách liễu na ma trường thời gian, bất tri đạo quá trình trung phát sinh liễu thập ma.
Giá nhất thứ soa bất đa tựu thị tiền hậu cước cản đáo, nhi thả thảng tại thị địa hạ đích 4 cá đại hán, mỗi nhất cá nhân đô kỉ hồ hữu lưỡng cá giả nhị hổ cao đại khôi ngô.
Vưu kỳ thị khán đáo uy liêm mỗ tư thái thái tồn hạ thân khứ, hiên khai liễu tha môn đích tây trang, phát hiện tha môn nhất cá cá đô đái trứ thủ thương.
Hoán cú thoại thuyết, giả nhị hổ dĩ nhất đối tứ, tha môn thậm chí đô lai bất cập bạt thương, tựu mệnh tang hoàng tuyền.
Giả nhị hổ thủ lí đích thương, khẳng định thị na cá bạch nhân đại hán đích.
Dã tựu thị thuyết duy nhất đào xuất thương đích bạch nhân đại hán, thương hoàn bị giả nhị hổ đoạt khứ liễu.
Uy liêm mỗ tư thái thái khán trứ giả nhị hổ vấn đạo: “Nhĩ nhu yếu giá bả thương mạ?”
Giả nhị hổ khán liễu khán thủ lí đích thương, thuyết đạo: “Vô sở vị liễu.”
Uy liêm mỗ tư thái thái tòng tha thủ lí nã quá thương, tồn tại địa thượng, dụng na cá bạch đại hán đích y phục sát càn tịnh liễu thương bính thượng đích chỉ văn, nhiên hậu bả thương phóng tiến liễu na cá bạch đại hán đích thương sáo lí, khởi thân chi hậu đả xuất khứ liễu nhất cá điện thoại.
Nhiên hậu tảo liễu nhậm binh hòa lý tổ diệu tha môn nhất nhãn, chuyển nhi khán trứ giả nhị hổ.
Giả nhị hổ minh bạch tha đích ý tư, lập tức nhượng nhậm binh tha môn hồi khứ.
Nhậm binh tha môn thượng xa chi hậu, nhất cá cá đô hiển đắc tâm hữu dư quý, khán đáo na 4 cá đại hán thống nhất phối thương, tha môn tựu tri đạo đối phương đích thân phân liễu.
Lý tổ diệu thượng xa chi hậu, đồng dạng thị tâm hữu dư quý địa diêu liễu diêu đầu, bất do tự chủ địa cảm thán đạo: “Giá tiểu tử thị chân đích ngoan, thập ma nhân đô cảm hạ thủ, nhi thả nhất hạ thủ tựu vãng tử lí chỉnh, tha giá thị yếu dữ toàn thế giới vi địch nha!”
Tống văn phong bất giải địa vấn đạo: “Chẩm ma, nhĩ nhận thức tha môn?”
Lý tổ diệu tiếp trứ diêu liễu diêu đầu, bất quá bất thị phủ nhận tống văn phong đích thoại, nhi thị giác đắc thái bất khả tư nghị liễu: “Ngã thính thuyết quá, tây tình cục đích cục trường thân tự khống chế trứ nhất chi đặc cần đội, tiêu phối đích thị đệ ngũ đại cách lạc khắc 19
MOS thủ thương.
Tha môn chỉ hữu lưỡng cá nhậm vụ, nhất cá thị bảo vệ bổn quốc chính yếu đích an toàn, nhất cá thị chấp hành thứ sát địch quốc chính yếu đích nhậm vụ.
Như quả giả nhị hổ tri đạo tha môn đích thân phân, hoàn cảm động thủ đích thoại, nhĩ thuyết giả nhị hổ hoàn phạ thùy?
Như quả tha bất tri đạo đối phương đích thân phân, trực tiếp tựu yếu liễu tha môn đích mệnh, nhĩ thuyết giả nhị hổ giá gia hỏa đắc hữu đa ngoan?”
Tống văn phong tiếu liễu tiếu: “Tha đích ngoan kính ngã thị lĩnh giáo quá, bất quá hiện tại khán lai, đương sơ tha đối ngã hòa ngã môn đích huynh đệ hoàn thủ hạ lưu tình liễu.
Giá nhất xuất quốc, tha hoàn toàn phóng phi liễu tự kỷ.
Đối liễu, hiện tại khán lai, tha thị nhĩ tưởng tượng đích na chủng nhân mạ?”
Lý tổ diệu tái thứ diêu liễu diêu đầu, đồng dạng bất thị phủ nhận, nhi thị cảm thán bất dĩ: “Tha bỉ ngã tưởng tượng đích na chủng nhân hoàn yếu ngoan, giá dạng đích nhân, chính thị ngã sở nhu yếu đích.
Nhượng tha cân ngã, ngã một na cá năng lực khống chế tha, sở dĩ ngã cân định liễu tha!”
Tống văn phong điểm liễu điểm đầu: “Đương sơ ngã tựu tri đạo, giá tiểu tử tuyệt đối thị ngã môn vô pháp khống chế đích, sở dĩ tài một hữu hướng nhĩ lực tiến tha.
Nhĩ hữu liễu giá cá nguyên tắc tựu hảo bạn liễu, thặng hạ đích sự giao cấp ngã.”
Lý tổ diệu vấn liễu nhất cú: “Tha thượng liễu phi yến mạ?”
Tống văn phong diêu đầu đạo: “Ứng cai một hữu, bất quá hiện tại tha cân phi yến đích quan hệ bất thác, hoàn hòa phi yến thiêm liễu ước, nhượng phi yến xuất nhậm tha tưởng phách nhiếp đích điện thị kịch đích nữ chủ giác.”
Lý tổ diệu điểm liễu điểm đầu: “Tưởng bạn pháp nhượng phi yến lai nhất tranh, tất tu yếu bả giá cá giả nhị hổ cảo định.”
Tống văn phong thuyết đạo: “Một vấn đề!”
Tiểu thuyết tương quan
Tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích