Đinh mẫn thuyết đạo: “Thị nha, uy liêm mỗ tư thái thái thuyết liễu, nhĩ thượng thứ lai đích thời hầu, tựu thị tại giá gia thái bình dương tửu điếm đăng ký đích, chỉ thị đương vãn một nhập trụ, đối mạ?
Xảo bất xảo, ngã trụ đích tựu thị nhĩ trụ đích giá gian phòng.”
Giả nhị hổ tiếu đạo: “Nhĩ thị cố ý đích ba? Chẩm ma tuyển trạch tại na lí nhập trụ, na lí khả thị tây quốc đại binh đích thiên hạ, tha môn hữu ta tứ vô kỵ đạn.”
Đinh mẫn tiếu đạo: “Sở dĩ đẳng nhĩ lai tố ngã đích bảo phiêu nha!”
Giả nhị hổ tưởng liễu tưởng, kim thiên vãn thượng khẳng định bất năng quá khứ, nhân vi đáp ứng liễu gia lâm, canh trọng yếu đích hoàn yếu lạc thật vương kỳ thu đích sự tình.
Giả nhị hổ vấn đạo: “Ngã hiện tại ứng cai khiếu nhĩ đinh cảnh quan, đinh tổng tài hoàn thị bảo bối ni?”
Đinh mẫn vi vi nhất tiếu: “Tùy nhĩ tiện. Bất quá thính nhĩ giá khẩu khí, vãn thượng thị lai bất liễu liễu. Nhĩ lão bà hoàn tưởng nhượng ngã giam đốc nhĩ, khán lai ngã tất tu thất chức liễu.
Đối liễu, tại ngã giá lí hảo tượng năng cú khán đáo bán sơn biệt thự, ngã hảo kỳ, nhĩ thị lâu trứ tá đằng do mỹ nhập miên, hoàn thị khải sắt lâm, hựu hoặc giả tả ủng hữu bão?”
Giả nhị hổ vi vi nhất chinh: “Ngã vãn thượng tại anh hoa biệt thự nha! Chẩm ma, nhĩ bất tri đạo?”
Đinh mẫn nhất kiểm hảo kỳ địa phản vấn đạo: “Anh hoa biệt thự tại na?”
Nguyên lai đinh mẫn hồi đáo tỉnh thành, hòa đinh thị tập đoàn sở hữu đích cao quản kiến diện chi hậu, nhượng đinh khiếu thiên tuyên bố thối hưu, biệt bả lam lam lưu hạ, tố tự kỷ đích bí thư.
Lam lam phi thường ý ngoại, tha dĩ vi đinh mẫn lai đáo đinh thị tập đoàn đích đệ 1 kiện sự, tựu thị bả tự kỷ thanh lý xuất khứ, tâm hữu bất cam đích tha, đệ 1 thứ tại đinh khiếu thiên diện tiền đại sảo đại nháo, hựu khóc hựu thượng điếu.
Nguyên bổn tưởng hảo liễu hòa la san như hà tương an vô sự địa, bình phân đinh thị tập đoàn đích quyền lợi hòa tài sản, một tưởng đáo bán lộ sát xuất lai cá đinh mẫn, nhi thả sự tiên một hữu nhậm hà chinh triệu, hoàn toàn bị đả cá thố thủ bất cập.
Đinh khiếu thiên một hữu bạn pháp, chỉ năng đáp ứng đan độc cấp tha nhất gia tử công tư.
Lam lam tuy nhiên bất cam tâm, đãn dã một hữu tuyệt vọng, tha đích mục đích tựu thị yếu lưu tại đinh khiếu thiên đích thân biên, như quả năng cử bạn hôn lễ giá cấp đinh khiếu thiên đích thoại, hoàn hữu đông sơn tái khởi đích cơ hội.
Sở dĩ tha đề xuất yếu hòa đinh khiếu thiên kết hôn.
Đinh khiếu thiên thị thập ma nhân, nhất nhãn tựu khán xuyên liễu tha đích đả toán, chỉ thị tạm thời ổn trụ tha, khuyến thuyết giá cá thời hầu yếu thị thú tha đích thoại, nhất định hội dẫn khởi nữ nhi đinh mẫn đích phản cảm.
Hoàn bất như lưỡng cá nhân toàn tâm toàn ý địa đả lý hảo tử công tư, tại kinh doanh trung cấp dư đinh mẫn tối đại đích chi trì, đẳng đáo lam lam hòa đinh mẫn đích quan hệ dung hiệp chi hậu, tại đàm hôn luận giá.
Đáo na cá thời hầu, đinh mẫn tài hữu khả năng nhận tha giá cá hậu mụ.
Lam lam giác đắc dã hữu đạo lý, sở dĩ tựu đáp ứng hạ lai.
Chỉ thị tha bất thanh sở, đinh khiếu thiên căn bổn tựu một đả toán thú tha, thậm chí đô một đả toán bả đinh thị tập đoàn chân chính giao cấp đinh mẫn.
Tha hiện tại giá ma tố, nhất thiết đô thị vi liễu tại giả nhị hổ diện tiền đả mã hổ nhãn, đam tâm nhân vi cung văn hà đích sự tình, giả nhị hổ hội trảo tha thu hậu toán trướng.
Sở dĩ tha bả tập đoàn giao cấp đinh mẫn, nhượng đinh mẫn tự do phát huy.
Tha tri đạo đinh mẫn hỉ hoan giả nhị hổ, như quả lưỡng nhân năng cú thành vi tình nhân, sử đắc giả nhị hổ triệt để phóng khí thanh toán đích niệm đầu, đối vu tha nhi ngôn, dã toán thị bỉ giác hoàn mỹ đích kết cục.
Chí vu lam lam đích thoại, như quả tương lai hoài thượng liễu tự kỷ đích hài tử, hoàn hữu khả năng khảo lự cân tha cử bạn hôn lễ.
Đãn giá nhất thiết, đô thị cơ vu đinh mẫn hòa giả nhị hổ đích quan hệ, năng cú trường kỳ bảo trì bình ổn đích phát triển, nhi tại giá quá trình trung, bất quản thị đinh mẫn hòa giả nhị hổ phản mục thành cừu, hoàn thị giả nhị hổ bại tẩu mạch thành, tha đô hữu khả năng tại hữu sinh chi niên sát cá hồi mã thương, trọng tân bả đinh thị tập đoàn tòng nữ nhi đích thủ lí tiếp quá lai.
Đáo na cá thời hầu, lam lam tựu toán thị cân tha sinh liễu nhất quần hài tử, tha dã bất hội nghênh thú lam lam.
Tha khả dĩ khứ trảo canh niên khinh phiêu lượng đích, vưu kỳ bất năng dung nhẫn cân tự kỷ nhi tử thượng quá sàng đích nữ nhân, tại thành vi tự kỷ thê tử chi hậu, hoàn kế tục cân tự kỷ đích nhi tử bảo trì ái muội quan hệ.
Tha chi sở dĩ tưởng đáo giả nhị hổ hữu khả năng đái tẩu mạch thành, nhân vi tha dĩ kinh thanh sở địa khán đáo, giả nhị hổ đích sự nghiệp tuy nhiên cương cương khởi bộ, đãn nhân vi khởi điểm cao, sử đắc giả nhị hổ bả trọng điểm phóng tại liễu quốc ngoại.
Nhân vi vân hư tử hòa cung văn hà đích quan hệ, đinh khiếu thiên mẫn cảm đích ý thức đáo, giả nhị hổ tương lai đích địch nhân, ngận hữu khả năng thị doanh quốc đích bạo lực đoàn, thậm chí thị doanh quốc chính phủ, hoàn hữu tây tình cục.
Tựu cá nhân năng lực nhi ngôn, giả nhị hổ soa bất đa khả dĩ xưng đắc thượng thiên hạ vô địch, đãn yếu đối phó doanh quốc đích bạo lực đoàn, thậm chí thị doanh quốc chính phủ hoàn hữu tây tình cục, giả nhị hổ năng cú lưu hạ nhất cá toàn thi đô thị xa vọng, căn bổn bất khả năng thành công, thậm chí đô vô pháp toàn thân nhi thối.
Sở dĩ đinh khiếu thiên đẳng đãi trứ giá dạng đích nhất cá cơ hội, duy nhất đam tâm đích tựu thị tự kỷ niên kỷ thái đại, hoạt bất đáo năng cú khán đáo giả nhị hổ đảo môi đích na nhất thiên.
Lam lam bão trứ thối nhi cầu kỳ thứ đích thái độ, tọa tại hội nghị thất lí, thính đáo đinh khiếu thiên tuyên bố thối hưu chi hậu, đinh mẫn tịnh một hữu nhậm mệnh đinh khiếu thiên vi tử công tư đích lão tổng, khước tuyên bố lam lam lưu nhậm, do quá khứ đinh khiếu thiên đích bí thư, biến vi tự kỷ đích bí thư.
Bất cận cận thị lam lam, liên đinh khiếu thiên đô một tưởng đáo, chi tiền đinh khiếu thiên khả thị hòa đinh mẫn đạt thành quá hiệp nghị đích.
Bất quá hiện tại đích giá cá kết quả, đô thị đinh khiếu thiên hòa lam lam nhận vi thị tối hảo, khước hựu vô pháp hướng đinh mẫn đề xuất lai đích kết quả.
Hội nghị kết thúc chi hậu, đinh khiếu thiên bội cảm hân úy, diện đái vi tiếu địa chúc phúc trứ tha môn lưỡng cá, hi vọng tha môn phối hợp mặc khế, tranh thủ nhượng đinh thị tập đoàn tảo nhật tẩu hướng thế giới.
Nhi tha dã dụng bất trứ đáo tử công tư khứ, hoàn toàn khả dĩ lưu tại gia lí dưỡng lão, như quả hữu nhu yếu hoàn khả dĩ tố tố cố vấn.
Đinh khiếu thiên ly khai công tư chi hậu, đinh mẫn trực tiếp cân lam lam than bài: “Lam lam, bất quản thị tác vi ngã phụ thân đích nữ nhi, hoàn thị tác vi ngã đệ đệ đích tỷ tỷ, đối vu nhĩ đích tố phái, ngã hận bất đắc bả nhĩ tòng giá lí nhưng hạ khứ.
Đãn tác vi nữ nhân, tuy nhiên ngã bất lý giải, đãn khước đồng tình nhĩ đích tao ngộ, nhĩ dã khả dĩ thị vi thị tại khả liên nhĩ.”
Chi tiền hoàn dương dật trứ khánh hạnh tiếu dung đích lam lam, diện bộ cơ nhục thuấn gian cương ngạnh, kiểm sắc dã nhất hạ do hồng biến bạch, lưỡng nhãn vô thố địa khán trứ đinh mẫn, bất tri đạo cai như hà ứng đối.
Đinh mẫn tiếp trứ thuyết đạo: “Ngã phụ thân cân ngã đề quá, yếu tống nhĩ nhất cá tử công tư, thậm chí tằng kinh vãng hậu, tha cân nhĩ nhất khối khứ đả lý, nhiên hậu nhĩ môn thành vi phu thê, nhượng ngã tiếp thụ nhĩ giá cá hậu mụ.
Ngã dã minh xác biểu kỳ, chỉ yếu tha quá đắc hạnh phúc, tại nhĩ môn đích hôn lễ thượng, ngã khả dĩ đương trứ chúng nhân đích diện, khiếu nhĩ nhất mụ.”
Lam lam dam giới địa tiếu liễu tiếu, bất tri đạo cai chẩm ma hồi ứng, tâm lí khước tại tưởng: Nhĩ hoàn thị khoái nhất điểm bả hậu diện đích “Đãn thị” thuyết xuất lai ba.
Đinh mẫn khước vấn đạo: “Nhĩ tưởng quá một hữu, nhĩ giá nhất bối tử cứu cánh yếu đắc đáo thập ma?”
Lam lam khán đáo tha tại đẳng đãi trứ tự kỷ đích hồi đáp, tri đạo hậu diện nhất định hữu sáo lộ, khước hựu bất năng bất hồi đáp, phản nhi hiển đắc bình tĩnh địa thuyết xuất lưỡng cá tự: “Hạnh phúc.”
Đinh mẫn vấn đạo: “Na thập ma thị hạnh phúc ni? Dụng bất hoàn đích tiền, nhiên hậu giá cấp nhất cá lão đầu tử, tại cân tha đích nhi tử bảo trì tình nhân quan hệ?
Đương nhĩ hồn thân châu bảo khí thập túc tẩu tại đại nhai thượng, hoặc giả khai trứ hào hoa bào xa, phong trì điện xế địa tòng nhân môn nhãn tiền thiểm quá đích thời hầu, nhĩ giác đắc nhân môn cấp nhĩ đích mục quang, thị tiện mộ hoàn thị bất tiết?
Thị giao khẩu đích xưng tán, hoàn thị năng cú bả nhĩ yêm một đích khẩu thủy?”