Tác giả: →
Nhiệt môn tiểu thuyết
Giang bình an một tưởng đáo tự kỷ an bài liễu giá ma đa.
Bất quá, dĩ tự kỷ cẩn thận đích tính cách, như thử an bài dã tại tình lý chi trung.
Giang bình an thâm hô nhất khẩu khí, thuyết đạo: “Cha môn giá thứ tuy nhiên bãi thoát liễu kiếm tiên tông đích truy sát, đãn kiếm tiên tông bất hội phóng quá ngã môn, nhĩ cản khẩn ly khai huyễn nguyệt vực.”
“Kiếm tiên tông hội trảo thiên cơ sư thôi diễn đáo cha môn, nhĩ lưu tại huyễn nguyệt vực thái nguy hiểm liễu.”
Thượng điều thời gian tuyến bị kiếm tiên tông trảo đáo đích thời hầu, thượng quan cựu húc thuyết, thị thiên cơ sư thôi diễn thất tung đích nhân, trảo đáo liễu tha môn.
Đãn bất tri đạo vi hà, thiên cơ sư thôi diễn bất đáo tha.
Hoặc hứa, tha bất thị giá cá thời không đích nhân, bất tại giá cá thời không đích quy tắc chi nội, sở dĩ vô pháp thôi diễn.
“Na nhĩ ni?” Bặc tư khán trứ giang bình an.
“Bất dụng đam tâm ngã, ngã hữu bạn pháp ứng đối, giang các hoàn tại vũ hoàng thành, đối ba.”
Giang bình an tại đệ nhị điều thời gian tuyến tần tử đích thời hầu, khán đáo liễu bào chi tại giang các chiến hạm thượng xuất hiện, bào chi hoặc hứa tại giang các trung hữu thập ma chức vụ.
Bào chi na lí hữu sư tỷ miêu hà đích truyện âm phù, chỉ yếu trảo đáo bào chi, tựu năng trảo đáo sư tỷ miêu hà.
Liên hệ thượng miêu hà, tựu năng tri đạo vũ hoàng tiên tông đương niên đáo để phát sinh liễu thập ma sự.
Giang bình an đáo hiện tại đô cảo bất đổng, tha vi hà yếu phúc diệt vũ hoàng tiên tông.
Nan đạo tha bị nhân đoạt xá liễu?
Na dã bất khả năng, bị đoạt xá đích thoại, sư tỷ tha môn bất khả năng hoạt hạ lai.
Tại giá loạn sai một dụng, chỉ yếu năng liên hệ thượng miêu hà tha môn, nhất thiết tựu đô thanh sở liễu.
“Nhĩ bất thị cương tô tỉnh ma, chẩm ma tri đạo giang các? Giang các thị giá ta niên tài xuất hiện đích nhất cá hữu danh thương hội.” Bặc tư hồ nghi địa trành trứ giang bình an.
“Ngã nhận thức giang các lí đích nhân, đối phương thuyết hội tại vũ hoàng thành phát triển.”
Giang bình an tảo tựu quá liễu thuyết hoang hội kiểm hồng đích niên kỷ, biên tạo nhất cá hoang thoại khinh nhi dịch cử.
Bặc tư cảm giác giang bình an ẩn tàng liễu ngận đa sự tình, bất quá dã một hữu truy vấn.
“Giang các xác thật tại vũ hoàng thành, bất cận như thử, chỉnh cá thành trì đô bị giang các mãi hạ lai liễu.”
“Thính thuyết giang các các chủ dĩ tiền chứng đạo, phi thường hữu năng lực, hoàn thị cá nữ nhân, nhĩ nhược yếu thị năng cảo định, tựu bất dụng hại phạ kiếm tiên tông liễu.”
Giang bình an bạch liễu đối phương nhất nhãn, “Nhĩ tưởng thập ma ni, giá chủng đại nhân vật, chẩm ma khả năng khán thượng ngã.”
“Cản khẩn tẩu, ly khai huyễn nguyệt vực.”
Bất năng lãng phí thời gian, dĩ miễn kiếm tiên tông truy thượng lai.
Bặc tư trầm mặc liễu nhất hạ, nhãn thần trung thiểm quá nhất mạt lạc mịch, “Hậu hội hữu kỳ.”
Dĩ tiền tại giá lí thủ mộ, hoàn hữu sự tình khả tố, giá kiện sự nhất kết thúc, nội tâm tựu sung mãn liễu không hư, bất tri đạo vị lai cai càn thập ma, sung mãn liễu mê mang.
“Tri bất tri đạo hỗn độn cấm khu sinh linh tại thập ma địa phương?”
Bặc tư tưởng trảo hỗn độn cấm khu phục cừu, tha đích thân nhân đô tại na tràng tai nan trung vẫn lạc liễu.
“Ngã bất tri đạo tha môn tại na, biệt tưởng trứ báo cừu, giá dạng hoạt trứ hội phi thường luy, giao cấp ngã tựu hảo, nhĩ trảo cá nữ nhân thành gia ba, nhân sinh hội hữu tân đích hi vọng.”
Giang bình an phách liễu phách bặc tư đích kiên bàng thượng, bất tái đa thuyết thập ma, căn cư thiên thượng đích tinh thần xác định liễu nhất hạ phương vị, hướng trứ vũ hoàng thành đích phương hướng phi khứ.
Bặc tư khán trứ giang bình an đích bối ảnh, nam nam đạo: “Nhĩ bất tưởng nhượng ngã báo cừu, khả nhĩ tự kỷ đô một hữu phóng hạ cừu hận.”
Tha năng cú khán xuất lai, giang bình an thừa thụ trứ cự đại áp lực, nhượng kỳ vô pháp đình hạ cước bộ, tựu phảng phật nhất chỉ một hữu cước điểu, nhất sinh đô tại phi hành, hoặc hứa chỉ hữu sinh mệnh đạt đáo tẫn đầu đích na nhất thiên, tài hội đình hạ……
Kiếm tiên tông phóng bào liễu giang bình an, tựu như “Thượng thứ” nhất dạng, biến đắc vô bỉ hoảng trương, khai thủy trảo nhân thôi diễn giang bình an đích hạ lạc, bất xuất ý ngoại, y cựu một hữu thôi diễn đáo.
Bất đồng đích thị, giá thứ bặc tư dã tại thôi diễn chi trung.
Tha môn thôi diễn đáo liễu bặc tư đích vị trí, đãn bặc tư dĩ kinh ly khai huyễn nguyệt vực, bào đáo kỳ tha giới vực, cự ly thái quá dao viễn, tưởng yếu truy kích thập phân khốn nan.
Kiếm tiên tông biến đắc phi thường hoảng trương, hại phạ giang bình an hội hồi lai báo phục.
Giang bình an tạm thời một tưởng báo phục đích sự tình, tha chỉ tưởng cảo thanh sở vũ hoàng tiên tông đương niên đáo để phát sinh liễu thập ma.
Kinh quá sổ cá nguyệt đích cản lộ, chung vu hồi đáo liễu vũ hoàng thành.
Bất tri đạo vi thập ma, giá nhất thứ đích vũ hoàng thành tịnh một hữu cải danh tự, tại thượng nhất điều thời gian tuyến thượng, giá cá thành trì khiếu tố thần kiếm thành, giá thứ y cựu khiếu vũ hoàng thành.
Tiến nhập vũ hoàng thành, các chủng chiến hạm hòa tiên sủng tại thương khung thượng xuyên toa, lai lai vãng vãng đích nhân dã đô thị cường giả, kinh thường năng cú khán đáo tiên nhân.
Hiện tại đích vũ hoàng thành, bỉ đương niên phồn hoa liễu hảo kỉ bội.
Tựu tại tha đông trương tây vọng đích thời hầu, nhất cá lưu trứ bát tự hồ, xuyên trứ hắc sắc trường y nam tử xuất hiện tại bàng biên.
Nam tử khán khởi lai tượng phàm nhân đích trung niên nhân mô dạng, ngận thị thành thục, đãn thị mi vũ chi gian đích giảo hiệt, nhượng nhân cảm giác tha thị cá ngận tinh minh đích nhân.
“Giá vị tiên hữu, lão hủ khán nhĩ khí độ bất phàm, ứng cai bất thị nhất cá phổ thông nhân, lai vũ hoàng thành thị mãi tiên đan đích, hoàn thị lai mãi pháp bảo đích?”
“Nga, đối liễu vong ký tự ngã giới thiệu liễu, ngã khiếu trương đạo minh, giang các đích nhất vị chủ quản.”
Trương đạo minh tiếu mị mị địa khán trứ giang bình an, ngận thị hữu hảo.
Trương đạo minh đối vu tự kỷ thức nhân đích năng lực, ngận hữu tự tín, giá cá nam nhân cấp tha đích cảm giác ngận bất nhất dạng.
“Chủ quản hội lai thành môn khẩu lạp nhân?” Giang bình an hồ nghi địa khán trứ đối phương.
Giang các giá ma đại nhất cá thương phô, chủ quản dã đô thị tiên nhân cấp biệt, cư nhiên bào xuất điếm phô, lai đáo thành môn khẩu lạp khách nhân.
Trương đạo minh tự hồ tảo tựu tri đạo đối phương hội sản sinh hoài nghi, thản ngôn thuyết đạo: “Tiên hữu hữu sở bất tri, ngã gia chưởng quỹ thật hành cao ngạch phân thành, mỗi thành giao nhất đan, đô hội cấp ngã môn cự ngạch thu ích phân thành.”
“Nhi thả điếm phô nội hoàn hữu khảo hạch, mỗi cách nhất đoạn thời gian tựu yếu hàng cấp nhất ta bất nhận chân công tác đích chủ quản, do vu ngã tiền đoạn hữu nhất điểm sự, đam ngộ liễu công tác, nghiệp tích hữu ta lạc hậu.”
“Sở dĩ tựu bào đáo thành môn khẩu lai trảo khách nhân liễu.”
Giang bình an hoảng nhiên đại ngộ, tha đô khoái hoài nghi đối phương thị phiến tử liễu.
“Bang ngã tại giang các lí trảo cá nhân, như quả năng trảo đáo đích thoại, ngã tại nhĩ giá lí thụ mại tứ kiện tiên khí.”
Chi tiền thôn điệu liễu kiếm tiên tông lưỡng cá tiên nhân, tại tha môn thân thượng chước hoạch liễu tứ kiện tiên khí, hòa nhất ta tạp thất tạp bát đích tiên đan, tiên tinh.
Trương đạo minh nhãn tình đột nhiên nhất lượng, bát tự hồ đô khoái kiều khởi lai liễu.
Tự kỷ quả nhiên một hữu khán thác, giá chân thị nhất cá đại khách hộ.
“Tiên hữu trảo thùy, chỉnh cá giang các, chỉ yếu thị khiếu đắc thượng danh hào đích nhân, tựu một hữu lão hủ bất nhận thức đích.”
Trương đạo minh dụng lực phách trứ tự kỷ đích hung thang, phảng phật lôi cổ nhất bàn, dã bất phạ xao toái nội tạng.
“Bào chi, nhận thức mạ?”
Giang bình an ngận đam tâm bào chi tại giang các lí bất xuất danh, hoặc giả bào chi dĩ kinh ly khai giang các, na tựu một bạn pháp trảo đáo sư tỷ miêu hà tha môn liễu.
“Nhĩ thuyết trảo thùy?” Trương đạo minh lăng trụ.
“Bào chi.” Giang bình an hựu thuyết liễu nhất biến.
“Nhĩ xác định nhận thức thử nhân?” Trương đạo minh thân thể đột nhiên banh trực, ngận thị khẩn trương.
“Ân, đương sơ ngã đích nhất cá thị nữ, hiện tại ứng cai tại nhĩ môn giang các.” Giang bình an thuyết đạo.
Nguyên bổn ngận khẩn trương đích trương đạo minh, thính đáo giá thoại, kiểm sắc đốn thời nhất hắc.
“Tưởng trảo nhân tiêu khiển đích thoại, cổn nhất biên khứ! Ngã gia chưởng quỹ, chẩm ma khả năng thị nhĩ thị nữ? Nhĩ toán thập ma đông tây!”
“Nhĩ gia chưởng quỹ?”
Giá hồi luân đáo giang bình an lăng trụ liễu.
“Phế thoại, bào chưởng quỹ thị ngã môn giang các đích sang thủy nhân, tuyệt đại tiên tử, vũ hoàng thành hiện tại đích thành chủ.”
Trương đạo minh kiểm thượng sung mãn liễu sùng bái dữ ngưỡng mộ, chuyển nhi lãnh băng băng địa trành trứ giang bình an, “Nhĩ cánh nhiên thuyết ngã gia chưởng quỹ thị nhĩ thị nữ, nhược bất thị thành nội bất năng động thủ, lão hủ nhất ba chưởng bả nhĩ phách phi.”
“Cản khẩn cổn!”
Vũ nhục chưởng quỹ thị thị nữ, giản trực thị quá phân.
Giang bình an lăng liễu hảo nhất hội nhi.
Tha hảo tượng minh bạch giang các vi thập ma khiếu giá cá danh tự liễu.
Một tưởng đáo na cá tiểu thị nữ, đoản đoản kỉ thiên niên, tựu ủng hữu liễu giá ma đại nhất cá sản nghiệp, chân thị lệ hại.
“Bão khiểm, cương tài khai cá ngoạn tiếu, năng bất năng bang ngã liên hệ nhĩ môn chưởng quỹ?”
“A a, nhĩ chẩm ma bất khứ trảo thiên tiên liêu thiên ni? Hoàn trảo ngã môn gia chưởng quỹ, nhĩ phối mạ?” Trương đạo minh lãnh tiếu.