Khán trứ nhãn tiền đích lý tri ngôn.
Dư vân phi quyết định hảo liễu, yếu tương giá tiểu hài quán đoạn phiến.
Bất nhiên kim thiên tưởng hòa cố vãn chu trọng ôn cựu mộng thị bất hiện thật liễu.
“Thúc thúc hảo, ngã khiếu lý tri ngôn, thị dư tư tư đích đồng học.”
Lý tri ngôn tiếu trứ thuyết đạo, tha ngận hữu lễ mạo, tha ngận thanh sở, giá sự lai ngạnh đích một dụng.
Lưỡng cá nhân tất cánh phu thê đa niên, tự kỷ bất năng nhượng cố a di thiêu tự kỷ đích mao bệnh, phủ tắc đích thoại hội bả tha việt thôi việt viễn đích, tất cánh thành thục đích nữ nhân khảo lự sự tình đích giác độ hòa niên khinh nhân bất nhất dạng, tự kỷ yếu bất động thanh sắc đích phôi dư vân phi đích sự tình, mạt hắc tha đích hình tượng, nhượng tha triệt để đích tại cố a di giá lí thất khứ cơ hội, cố a di, chỉ năng thị tự kỷ đích.
Tự kỷ hữu tiểu hài giá cá thân phân tiện lợi, cố a di khẳng định hội ưu tiên tuyển trạch tương tín tự kỷ, thử khắc đích lý tri ngôn ý thức đáo liễu, niên khinh chân hảo, phương a di đô giác đắc tự kỷ thập ma đô bất đổng, phối hợp tự kỷ thuyết cách bích tại gia bạo.
“Ân.”
Bất động thanh sắc đích tẩu tiến liễu gia, viễn viễn địa, tha khán đáo liễu trù phòng lí tại mang lục đích cố vãn chu.
Lão bà đích thân tài hoàn thị giá ma hảo a, nhi thả nhuận đáo liễu cực trí.
Kim thiên tự kỷ nhất định yếu đắc thường sở nguyện.
Bàng vãn tự kỷ tựu yếu ly khai hoàn thành liễu.
Hạ thứ tưởng hữu giá dạng đích cơ hội tựu bất tri đạo thị thập ma thời hầu liễu.
Tiên thụy liễu, tái liêu phục hôn đích sự tình, tựu phương tiện đa liễu.
“Lão bà, hảo cửu bất kiến liễu.”
“Bất yếu giá ma hảm ngã.”
Cố vãn chu chuyển quá đầu, nhất kiểm nghiêm túc đích khán trứ dư vân phi.
Ly hôn liễu tựu thị ly hôn liễu, giá ma hảm minh hiển đích bất hợp thích.
Khán trứ cố vãn chu na chủng nghiêm túc đích dạng tử, dư vân phi giá tài tưởng khởi lai, tự kỷ đích tiền thê kỳ thật thị cá ngận cường thế đích nhân.
Như quả tự kỷ kế tục hảm lão bà đích thoại, na ma chân đích khả năng hội bị tảo địa xuất môn.
Na cá thời hầu, hà nhĩ mông thập ma đích, khẳng định một hí liễu.
“Vãn chu, bất hảo ý tư, chi tiền tại nhất khởi đích thời hầu hảm tập quán liễu.”
“Ngã tiên cấp khuê nữ đả cá điện thoại ba.”
Dư vân phi tại sa phát thượng tọa liễu hạ lai, khai thủy cấp dư tư tư đả điện thoại.
Lý tri ngôn tuy nhiên bất tưởng kiến dư tư tư, đãn thị tất cánh tha hòa cố vãn chu đích quan hệ tại na lí phóng trứ, bất tưởng kiến dã bất hiện thật, dĩ hậu tự kỷ hoàn đắc bang tha thiêm cá muội muội ni.
“Khuê nữ, ngã tại gia liễu, nhĩ cản khẩn hồi lai ba.”
“Đối bất khởi a ba ba, ngã hiện tại tại ba sơn, ly gia hữu điểm viễn, cổ kế hồi khứ yếu đáo vãn thượng liễu.”
Dư vân phi hữu ta thất vọng, tảo tri đạo hòa nữ nhi đề tiền câu thông nhất hạ liễu.
Bất quá tự kỷ kim thiên hội lai dã thị nhân vi lâm thời đích công tác nhu yếu bãi liễu.
“Đáo vãn thượng đích thoại, nhĩ tựu tại ngoại diện ngoạn ba.”
“Nhĩ dã hỉ hoan lữ du, ba ba bàng vãn đích thời hầu tựu đắc tẩu liễu.”
“Đối bất khởi ba ba, chính hảo nâm hòa ngã mụ hảo hảo đích tương xử tương xử, quá quá nhị nhân thế giới, ngã hảo hi vọng nhĩ môn lưỡng cá khả dĩ phục hôn.”
“Ba ba hội nỗ lực đích, phục hôn bất cận cận thị nhĩ đích tâm nguyện, dã thị ba ba đích tưởng pháp.”
Dư vân phi đích thanh âm ngận đại, tha cố ý đích nhượng cố vãn chu thính đáo.
Chỉ yếu tự kỷ nỗ lực, gia thượng khuê nữ tại bàng biên phiến phong điểm hỏa đích, dĩ hậu hoàn phạ bất phục hôn mạ.
Kim thiên yếu xử lý đích nan đề, tựu thị giá cá tiểu tử liễu.
Hữu tha tại, tự kỷ tưởng hòa tiền thê thân nhiệt, cựu tình phục nhiên tựu thái bất phương tiện liễu.
“Vãn chu, ngã lai bang nhĩ tố phạn ba.”
Cố vãn chu khán liễu nhất nhãn lý tri ngôn, tha giác đắc tượng thị lý tri ngôn giá dạng đích thố đàn tử, khán đáo dư vân phi lai bang tự kỷ tố thái, khẳng định hội thất vọng đích.
Tha ngận hỉ hoan lý tri ngôn giá cá hài tử, phủ tắc đích thoại bất hội như thử đích tưởng nhận tha đương nhi tử.
Hoàn thị biệt nhượng tha bất khai tâm đích hảo.
“Hoàn thị toán liễu, nhĩ đại lão viễn đích quá lai hảo hảo hưu tức ba, tiểu ngôn, nhĩ lai bang a di ba.”
Khán trứ khứ trù phòng đích lý tri ngôn, dư vân phi vô nại đích tọa liễu hạ lai.
Hoàn tưởng trứ đãi hội nhi khứ trù phòng khả dĩ chiêm điểm tiểu tiện nghi, tiên kích phát nhất hạ tiền thê đích hà nhĩ mông.
Khả thị hiện tại hữu giá cá tiểu hài đáng trứ, thị một hí liễu.
Bất tri đạo chẩm ma đích, dư vân phi đích tâm trung mạc danh đích hữu ta phiền táo, đặc biệt thị khán trứ lưỡng cá nhân đích bối ảnh đích thời hầu, tha tổng hữu chủng mạc danh kỳ diệu đích cảm giác.
Tự hồ thị tiền thê hòa giá cá tiểu nam hài hội tiểu mã đại xa, diêu liễu diêu đầu, tương hoang mậu đích tưởng pháp cấp di xuất khứ dĩ hậu.
Dư vân phi giác đắc tự kỷ đích tưởng pháp hữu ta quá vu khảng tạng liễu, tiền thê đô 41 tuế liễu, giá tiểu hài dã tựu thị 18.
Tha hỉ hoan tự kỷ nữ nhi hoàn soa bất đa.
Chẩm ma khả năng hòa cố vãn chu hữu thập ma sự tình.
“Tiểu gia hỏa, a di một hữu kháo cận nhĩ thúc thúc, mãn ý liễu?”
Nhất biên tố phạn, cố vãn chu nhất biên hữu ta điều tiếu đích vấn đạo.
Giá tiểu hài đích chiêm hữu dục hữu thời hầu chân đích đĩnh cảo tiếu đích, bất quá giá dã thị tha thuần chân đích nhất diện, chính thị nhân vi tại hồ, sở dĩ tài hội hữu chiêm hữu dục.
Khả tích, như quả tha đối tự kỷ đích cảm tình bất thị nam nữ chi gian đích na chủng hỉ hoan tựu hảo liễu, na ma hiện tại tự kỷ dã bất hội hữu na ta phiền não liễu.
“Ân, cố a di, tựu đắc giá dạng.”
Lý tri ngôn đích nhất bổn chính kinh, nhượng cố vãn chu đích nội tâm hữu ta mạc danh phục tạp.
Đương phạn thái bị đoan thượng liễu xan trác dĩ hậu, lý tri ngôn hòa cố vãn chu tọa tại liễu nhất khởi, dư vân phi tắc thị tọa tại liễu đối diện.
Đoan khởi liễu oản, dư vân phi thường liễu nhất khẩu, hoài niệm đích thuyết đạo: “Vãn chu, giá ma đa niên liễu, nhĩ tố phạn hoàn thị na ma hảo cật a.”
“Giá thứ ngã lai đích dã thông mang, đẳng quá kỉ thiên, ngã chuyên môn thỉnh cá giả hồi lai bồi nhĩ hòa nữ nhi khứ ba sơn ba, cha môn khuê nữ bất thị ngận hỉ hoan ba sơn mạ.”
Cố vãn chu một hữu tùng khẩu, tha hoàn thị phi thường đích cố kỵ thân biên giá tiểu hài đích cảm thụ đích, lý tri ngôn thị đan thân gia đình, khuyết phạp quan ái, giá nhượng cố vãn chu đích tâm trung đối tha gia bội tâm đông.
Tuy nhiên tự kỷ một pháp hòa tha tại nhất khởi, khả thị dã bất tưởng nhượng tha đích tâm lí giác đắc nan thụ.
Tuy nhiên tự kỷ đích tâm trung đối dư vân phi khẳng định thị hữu cảm tình, nhi thả hữu nữ nhi giá cá duy hệ đích nữu đái tại.
Khả thị, lý tri ngôn giá hài tử, chân đích ngận hảo ngận hảo.
Chi tiền lý tri ngôn lan tại tha đích thân tiền, đáng trứ na cá nhất mễ bát kỉ đích hoàng mao đích dạng tử.
Nhượng cố vãn chu vĩnh viễn đô vong bất điệu.
Giá hài tử, đối tự kỷ, dã đặc biệt đặc biệt trọng yếu.
Tự kỷ yếu nỗ lực đích cấp tha quan ái, dẫn đạo tha đích ái tình quan, tối hậu, tố tha đích càn mụ.
“Đắc liễu, nhĩ hoàn thị cật hoàn phạn khoái điểm tẩu ba, ngã tri đạo nhĩ sinh ý mang.”
“Chuyên môn thỉnh giả giá chủng sự hoàn thị toán liễu.”
“Ngã tri đạo nhĩ bình thời ngận mang.”
“Ngã bình thời dã ngận mang, một không xuất khứ ba sơn.”
Giá nhất điểm lý tri ngôn tri đạo đích ngận thanh sở, tượng thị cố vãn chu hoặc giả thị nhiêu thi vận giá dạng đích hữu tự kỷ sự nghiệp đích nữ nhân.
Đại bộ phân thời gian đô thị hữu sự tình yếu mang đích.
Dư vân phi hữu ta thất vọng, khán khởi lai tưởng phục hợp, dã một hữu na ma dung dịch.
Khán khởi lai, tất tu đắc tiên kích khởi tha đích hà nhĩ mông tài hữu hí liễu, hốt nhiên, dư vân phi hữu liễu chủ ý.
Tự kỷ khả dĩ tại trác tử để hạ dụng cước khứ mạc tha đích cước.
Nhiên hậu mạc thối, mạn mạn đích bả tha đích tịch mịch cấp thiêu đậu xuất lai.
Tái bả giá tiểu tử cấp quán túy đích thoại.
Na tựu hành liễu……
Thuyết càn tựu càn, bất quá tha bất tri đạo đích thị.
Tâm tế đích lý tri ngôn tảo tựu tại phòng bị tha liễu, giá thị nhân vi tha ngận hỉ hoan khán đích na ta điện ảnh lí diện đô hữu loại tự đích tình tiết.
Giá kịch tình tha thái thục liễu!
Tại dư vân phi bả cước đối trứ cố vãn chu đích cước thân quá khứ đích thời hầu.
Lý tri ngôn dụng tự kỷ đích xuyên trứ vận động hài đích cước lan tại liễu tiền diện.
“Thúc thúc, nhĩ dụng cước mạc ngã đích hài càn thập ma!”