Nhãn tiền đích nữ nhân tuy nhiên thị sinh dục hòa tương tự kỷ dưỡng đại đích mụ mụ.
Bất quá thử thời đích trương hồng lỗi canh gia đích chú trọng đích thị tự kỷ đích diện tử.
Tại tha đích tâm lí, một hữu thập ma bỉ diện tử canh trọng yếu liễu.
Tất cánh tự kỷ vi liễu giá cá phú gia tử đệ đích hình tượng khả dĩ thuyết thị khổ tâm kinh doanh liễu ngận cửu ngận cửu.
Vô luận như hà đô bất năng bị hủy liễu.
Tại lão mụ hoàn một hữu thuyết tha thị tự kỷ mụ mụ đích tình huống hạ, nhất thiết đô lai đắc cập.
Tùy hậu tha pha hữu khí thế đích trạm liễu khởi lai.
“Ngã môn khứ ngoại diện thuyết.”
Na chủng dạng tử, hảo tượng thị tại hòa nhất cá mạch sinh nhân thuyết thoại nhất dạng, giá dạng đích cảm giác nhượng ngô thanh nhàn đích tâm trung mạc danh đích giác đắc hữu ta nan thụ.
Bất quá tha hoàn thị lai đáo liễu ban cấp ngoại diện.
Đương trương hồng lỗi xuất lai dĩ hậu, triệt để đích tùng liễu nhất khẩu khí.
Hoàn hảo, một hữu bị nhân phát hiện tha thị tự kỷ đích mụ mụ.
“Mụ, tiền ni.”
Cương xuất lai, trương hồng lỗi tựu thị vấn tiền đích sự tình, chí vu mụ mụ nhiệt bất nhiệt, chẩm ma hội lai đáo giá lí giá dạng đích vấn đề, trương hồng lỗi tắc thị nhất điểm đô bất tại hồ bất quan tâm.
“Cấp nhĩ.”
Nã xuất liễu nhất cá tín phong, một do lai đích, tha đích tâm lí nhất trận nan quá.
Giá cá thời hầu, trương hồng lỗi dã chú ý đáo liễu ngô thanh nhàn thân hậu đích lý tri ngôn, giá nhượng tha hách liễu nhất khiêu.
Giá cá lý tri ngôn hốt nhiên xuất hiện tưởng càn thập ma!
Tha vi thập ma hòa tự kỷ đích mụ mụ tẩu đích giá ma cận.
Như quả tha sách xuyên tự kỷ đích thoại, tự kỷ hội bất hội triệt để đích tại đồng học đích tâm trung thất khứ phú gia tử đệ đích hình tượng.
Bất quá lý tri ngôn hảo tượng thị đối sách xuyên tha một thập ma hưng thú đích dạng tử, nhượng trương hồng lỗi triệt để đích phóng hạ liễu tâm.
Nã quá liễu tín phong dĩ hậu, trương hồng lỗi tự hồ thị liên hòa ngô thanh nhàn thuyết thoại đích hưng trí đô một hữu liễu.
“Tạ tạ mụ, khoái hồi khứ thượng ban ba.”
Phu diễn liễu nhất cú dĩ hậu, tha đại diêu đại bãi đích nã trứ tín phong hồi liễu ban cấp.
Đồng học môn đích na tiện mộ tật đố đích mục quang, nhượng trương hồng lỗi giác đắc ngận thị thụ dụng.
Tha đích tâm trung ngận hỉ hoan giá dạng đích sở hữu đích đồng học đích mục quang toàn đô phóng tại tự kỷ đích thân thượng đích cảm giác.
Nhượng tha giác đắc tự kỷ đích hư vinh tâm bị ngoan ngoan địa mãn túc liễu, giá dạng đích cảm giác khả chân hảo a.
Tại tha hồi đáo liễu tọa vị thượng dĩ hậu, túc xá đích kỉ cá huynh đệ ngận thị tiện mộ đích thuyết đạo: “Nhĩ quả nhiên thị phú nhị đại a, cương tài na nhĩ mụ mụ mạ, khả chân phiêu lượng.”
“Bất quá tha đích y phục chẩm ma giá ma cựu, khán trứ dã bất tượng thị hào môn khoát thái thái a.”
Phụ cận đích kỉ cá nữ sinh dã đô thị thụ khởi liễu nhĩ đóa thính trứ trương hồng lỗi thuyết thoại.
Dĩ tiền hữu nhân thuyết trương hồng lỗi thị trang xuất lai đích phú nhị đại, đãn thị kim thiên tha gia lí lai nhân chuyên môn cấp tha tống ngũ thiên khối tiền mãi song hài, ứng cai thị chân đích một thác liễu.
Trương hồng lỗi cảm giác ngạch đầu thượng yếu mạo tế hãn liễu.
Lão mụ kim thiên chân thị cấp tự kỷ đâu kiểm, xuyên giá dạng đích phá y phục lai học giáo trảo tự kỷ.
“Tha bất thị ngã mụ, tha thị ngã môn gia lí đích bảo mỗ nhi dĩ.”
Chúng nhân giá tài thị tri đạo liễu thị chẩm ma hồi sự.
Trương hồng lỗi đích hư vinh tâm tái thứ đắc đáo liễu cực đại đích mãn túc, gia lí hữu bảo mỗ, lai cấp tự kỷ tống tiền, giá ngận hợp lý.
Tự kỷ chân thị hữu ứng biến năng lực……
Bất quá, tha bất tri đạo đích thị, tại trác tử hạ diện đích ao tào lí, nhất cá tiểu hình đích lục âm bút dĩ kinh thị tương thuyết đích nhất thiết đô cấp thanh thanh sở sở đích lục chế liễu hạ lai.
Thượng khóa thời gian đáo liễu, lý tri ngôn cân tại ngô thanh nhàn đích thân biên, tha năng cảm giác đích xuất lai ngô a di đích thất lạc.
Tha khả dĩ lý giải, hữu giá ma nhất cá nhi tử, tâm trung hữu ta thương tâm thị phi thường đích chính thường đích sự tình.
“Tiểu ngôn, nhĩ hồi khứ ba.”
“Thượng khóa liễu.”
Thính trứ ngô a di đích thanh âm trung đích thất lạc, lý tri ngôn tự nhiên thị bất khả năng tùy tùy tiện tiện đích hồi khứ.
Tự kỷ hoàn thị yếu an úy nhất hạ ngô a di.
“Ngô a di, ngã tống nâm đáo đình điện bình xa đích địa phương ba.”
“Hảo nhi tử……”
Ngô thanh nhàn phát hiện, lý tri ngôn đối tự kỷ đích thái độ hòa trọng thị trình độ, minh hiển đích bỉ tự kỷ đích thân nhi tử yếu trọng hứa đa.
Tha đích tâm trung minh hiển đích thị tương tự kỷ cấp đương thành ngận trọng yếu đích nhân khán đãi đích.
“Ngô a di, nâm tựu giá ma tưởng nhượng ngã đương nâm nhi tử a.”
“Thị a, nhi tử, hảm mụ mụ nhượng ngã cao hưng nhất hạ.”
“Tựu đương nhượng a di huyễn tưởng nhất hạ.”
Bình thời đích thời hầu lý tri ngôn thị bất nguyện ý phối hợp ngô thanh nhàn lai khai ngoạn tiếu đích.
Bất quá hiện tại ngô a di đích tình tự minh hiển đích hữu ta bất thái hảo.
Tha dã thị hảm liễu nhất cú.
“Mụ mụ.”
“Ai, quai nhi tử.”
Ngô thanh nhàn lạp khởi liễu lý tri ngôn đích thủ, tha đích tâm trung tưởng khởi lai liễu cương tài tự kỷ đích nhi tử khán đáo tự kỷ đích kỳ bào đích thời hầu na chủng hiềm khí đích nhãn thần.
Minh hiển đích thị hiềm khí tự kỷ xuyên đích y phục cựu liễu cấp tha đâu nhân liễu.
Nhị nhân thủ khiên trứ thủ lai đáo liễu điện bình xa bàng biên dĩ hậu.
Ngô thanh nhàn mạc liễu mạc lý tri ngôn đích kiểm.
“Nhi tử, biệt tống liễu, mụ mụ yếu hồi khứ liễu, nhĩ tại học giáo yếu hảo hảo học tập tri đạo mạ.”
“Ngã tri đạo liễu ngô a di.”
Khai ngoạn tiếu hảm nhất thanh mụ mụ hoàn hành, bất quá lý tri ngôn phạ ngô a di chân đích nhập hí liễu.
Na dạng đích thoại dĩ hậu khả tựu ma phiền liễu.
Tuy nhiên tự kỷ dã đĩnh hỉ hoan hảm phương a di mụ mụ đích, tại ngọa thất đích thời hầu dã hảm, bất quá phương a di na thị tại hòa tự kỷ khai ngoạn tiếu.
Bất quá ngô a di đích tâm trung thị chân đích nhất trực tưởng nhận tự kỷ tố càn nhi tử lai trứ……
“Hảo liễu, bão bão nhi tử.”
Ngô thanh nhàn hữu ta bất xá đắc hòa lý tri ngôn phân khai, trương khai liễu song tí.
Lý tri ngôn đê hạ đầu lai, hòa ngô a di lai liễu nhất cá nghiêm ti hợp phùng đích ủng bão, cảm thụ trứ ngô a di đích hung hoài.
Tha đê thanh thuyết đạo: “Ngô a di, nâm biệt tưởng giá ma đa đích sự tình.”
“Dĩ hậu ngã hội kinh thường khứ bồi nâm đích.”
“Hảo, quai nhi tử.”
Tại lý tri ngôn đích kiểm thượng thân liễu nhất hạ dĩ hậu, tha cấp lý tri ngôn lưu hạ liễu nhất cá thần ấn.
Bất quá tưởng đáo liễu giá thị tại học giáo lí biên dĩ hậu.
Tha hựu thị bang trứ lý tri ngôn sát điệu liễu thần ấn.
“Mụ mụ tẩu liễu, ngã đích bảo bối nhi tử.”
Y y bất xá đích hòa lý tri ngôn phân biệt, tha kỵ thượng liễu điện bình xa.
Kim thiên giá nhất tranh lai học giáo, đối ngô thanh nhàn thị phi thường đích nan quá đích kinh lịch, bất quá hoàn hảo, hữu lý tri ngôn tại.
Nhất lộ tiểu bào hồi đáo liễu giáo thất, điểm đáo cương hảo đáo liễu lý tri ngôn.
Hồi đáo tọa vị tọa hạ, tam cá tao bao nhất như kí vãng đích tại thuyết trứ tao thoại.
Lý tri ngôn khán liễu nhất hạ tự kỷ đích hệ thống nhậm vụ dĩ kinh hoàn thành liễu.
Dư ngạch dã lai đáo liễu 50 vạn.
Khán trứ đoản tín đề tỉnh, lý tri ngôn đích tâm trung hữu ta hưng phấn, cự ly tự kỷ khai nhất gia mỗi niên doanh lợi nhất thiên vạn đích hỗ liên võng công tư đích tam bách vạn thành bổn canh cận liễu nhất bộ.
Hiện tại túc túc hoàn thành liễu lục phân chi nhất, án chiếu giá cá nhậm vụ phát bố tốc độ, niên để chi tiền khẳng định khả dĩ đạt đáo đích.
18 tuế niên nhập thiên vạn, tưởng tưởng tựu hữu ta hưng phấn.
Nhi tiếp hạ lai yếu chấp hành đích nhậm vụ, tựu thị yến chính kim đổ bác thâu liễu đích nhậm vụ liễu.
Thượng khóa thời gian, lý tri ngôn kế tục liêu trứ thiên, tha hốt nhiên giác đắc tự kỷ việt lai việt mang liễu.
“Hệ thống thập ma thời hầu năng cấp ngã nhất cá thời gian quản lý đại sư đích xưng hào.”
“Quản lý hảo tự kỷ đích thời gian chân đích thị nhất môn phi thường đích thâm áo đích học vấn a.”
Nhi bát khối phúc cơ đích tưởng lệ dã đáo trướng liễu.
Chỉ yếu tố phủ ngọa xanh tựu khả dĩ khoái tốc đích hoạch đắc, lý tri ngôn giác đắc giá cá phủ ngọa xanh bất dụng chuyên môn khứ tố.
Vãn thượng hòa phương a di tại nhất khởi đích thời hầu nhậm vụ tựu hoàn thành liễu,
Kim thiên, yến chính kim chuyên môn thỉnh liễu nhất thiên đích giả, tại gia lí ngoạn võng lạc đổ bác.
Giá kỉ thiên tha tại giá gia võng trạm thượng ngoạn đích khả dĩ thuyết thị hữu thâu hữu doanh đích.
Tổng đích toán hạ lai, hoàn doanh liễu kỉ vạn khối tiền, giá nhượng tha đích tâm trung giác đắc tự kỷ lai đối địa phương liễu!
Du hí thính thị cá thập ma địa phương a?
Na cá địa phương đích lão bản cách cục thái tiểu liễu, căn bổn tựu bất xá đắc nhượng xuất lai nhất điểm lợi nhuận.
Dĩ hậu tự kỷ thị tuyệt đối bất hội khứ na chủng địa phương liễu, hoàn thị tự kỷ ngoạn đích giá cá áo môn đổ tràng đích tuyến thượng đổ tràng võng trạm đích cách cục đại.
Tất cánh nhân gia thị chuyên môn tố giá cá đích, tựu toán thị tự kỷ doanh tiền liễu dã thâu đắc khởi.
Nhi thả, tự kỷ tại võng trạm thượng đổ đích thời hầu, na biên đô thị chân nhân hà quan tại phát bài hoặc giả thị trịch đầu tử.
Minh hiển đích, hữu nhân thâu tiền, dã hữu nhân doanh tiền.
Tự kỷ đích vận khí giá ma hảo, tối hậu doanh tiền đích na cá nhân khẳng định thị tự kỷ.
“Đại!”
Khán trứ thị tần lí diện hà quan trịch xuất đích đầu tử, yến chính kim đích thần kinh việt lai việt hưng phấn.
Hiện tại tha giác đắc du hí thính đích na ta thủy quả cơ hoặc giả thị động vật phái đối chi loại đích du hí, dĩ kinh mãn túc bất liễu tha đích nội tâm liễu.
Tựu thị giá chủng chân nhân hà quan, nhất bả tối cao khả dĩ hạ chú nhất bách vạn đích đổ tràng.
Tài chân đích tối thích hợp tự kỷ!
Như quả bất thị công tác trừu bất khai thân đích thoại, na ma yến chính kim đô tưởng khứ áo môn hảo hảo đích ngoạn lưỡng bả liễu.
Đương đầu chung đả khai liễu dĩ hậu, quả nhiên thị đại!
“Tam vạn khối tiền!”
Yến chính kim đích thần kinh triệt để đích hưng phấn liễu khởi lai, tự kỷ cánh nhiên doanh liễu tam vạn!
Kim thiên đích thủ khí chân hảo a!
Tùy hậu, yến chính kim bất đoạn đích áp đại tiểu, kim thiên tha đích thủ khí đặc biệt đích vượng.
Nhất cá đa tiểu thời đích thời gian, doanh liễu thập vạn đa khối tiền.
“Thập vạn liễu, giá dạng tại du hí thính đích tổn thất đô năng cú bổ hồi lai.”
“Nhi thả dĩ hậu thuyết bất định hoàn năng tá trứ giá cá cơ hội thành vi thiên vạn phú ông, đáo liễu na cá thời hầu lão bà khẳng định hội hậu hối bất hòa ngã phục hôn đích.”
Tưởng tưởng, yến chính kim đích tâm trung tiện thị sung mãn liễu kỳ đãi.
Đồng thời tha đích tâm trung dã thị đối vu võng trạm đích an toàn hữu liễu nhất ta đam tâm.
Giá võng trạm hiện tại hoàn năng đề hiện mạ, thường thí trứ điểm liễu nhất hạ đề hiện án nữu dĩ hậu, tam phân chung hậu, thập vạn khối tiền đả đáo liễu tha đích ngân hành tạp lí.
Đả khai liễu đoản tín đích đề kỳ, yến chính kim tại thư phòng lí ngoan ngoan địa chủy liễu nhất hạ trác tử!
Hảm liễu nhất thanh phiêu lượng.
Tùy hậu, tha trọng tân tương thập vạn khối tiền trùng đáo liễu võng trạm lí diện, đả toán kế tục ngoạn hạ khứ.
Tự kỷ thành vi thiên vạn phú ông đích mộng tưởng bất viễn liễu!
Tập quán liễu đổ bác đái lai đích cường liệt đích kim tiền đích thứ kích dĩ hậu, chính thường nhân tuyệt đối vô pháp tái hồi đáo chính thường đích sinh hoạt quỹ đạo thượng, hiện tại đích yến chính kim tựu thị giá dạng đích trạng thái.
Tuy nhiên bổ tập khai ban chi loại đích năng trám ngận đa tiền, đãn thị tha dĩ kinh bất tưởng khứ tố liễu.
Hiện tại đích tha chỉ tưởng tại thư phòng lí hảo hảo đích đổ bác trám đại tiền, nhiên hậu thật hiện giai cấp khóa việt.
Giá nhất điểm, thị lý tri ngôn hòa đổ độc bất cộng đái thiên đích căn bổn nguyên nhân.
Đổ bác, tuyệt đối bất năng bính!
“Ngôn ca, cật phạn khứ a.”
“Ngã hoàn hữu điểm sự.”
Nhạc mẫu thẩm dung phi dĩ kinh phát liễu tiêu tức liễu, yếu đái tự kỷ hòa tô mộng thần xuất khứ cật phạn.
Sở dĩ tự nhiên thị một pháp bồi giá tam cá tao bao tại thực đường cật phạn liễu.
Nhi thả lục âm bút tự kỷ dã đắc nã hồi lai.
“Ngôn ca, nhĩ khả chân tiêu sái a.”
“Na ngã môn tiên tẩu liễu.”
Tam cá nhân đô thị tâm duyệt thành phục đích hảm lý tri ngôn ngôn ca.
Hòa tha tại nhất khởi ngốc đích việt cửu, tam cá tao bao tựu việt thị năng phát hiện lý tri ngôn đích bất bình phàm đích địa phương.
Khán trứ tam nhân ly khai dĩ hậu, lý tri ngôn trực tiếp thượng lâu.
Lâu thê chuyển giác xử, lý tri ngôn thính đáo liễu chính tại hòa đồng học xuy ngưu đích trương hồng lỗi.
“Ngã môn gia na cá bảo mỗ khả cần khoái liễu, bình thời ngã hòa ngã mụ đích phạn đô thị tha tại tố.”
“Đặc biệt đích hợp ngã đích khẩu vị.”
“Kỳ thật ngã mụ cấp quá tha tiền nhượng tha mãi tân kỳ bào, bất quá tha tựu hỉ hoan na kiện, hương hạ nhân, tiết tỉnh ma……”
Khán đáo lý tri ngôn dĩ hậu, trương hồng lỗi hoảng liễu khởi lai.
Bất quá lý tri ngôn chỉ thị thượng liễu lâu một đáp lý tha, nhượng tha tùng liễu nhất khẩu khí.
Thử thời, trương hồng lỗi đích tâm trung hữu chủng quái quái đích cảm giác……
Chi tiền tự kỷ bang trứ ân cường tưởng hòa tha động thủ, như quả bất thị tha đặc biệt năng đả đích thoại, na thiên khẳng định yếu bị tự kỷ cấp đả thảm liễu.
Tự kỷ hòa tha thị cừu nhân, khả thị tha vi thập ma bất trạc xuyên tự kỷ ni.
Nan đạo tha thị hữu thập ma mục đích mạ?
Lặc tác tự kỷ? Khả thị tha dã một hữu a.
Tưởng bất thông giá dạng đích vấn đề, trương hồng lỗi tác tính tựu thị bất tưởng liễu.
Phản chính chỉ yếu tha bất ảnh hưởng tự kỷ đích phú gia tử đệ đích nhân thiết, na ma dĩ hậu tự kỷ kiến liễu tha tựu đương bất nhận thức.
Nhất lộ lai đáo liễu giáo thất dĩ hậu, giá gian giáo thất dĩ kinh không đãng đãng liễu khởi lai.
Lý tri ngôn lai đáo liễu trác tử tiền, bả thủ phóng tại liễu trác tử đích ao tào lí diện trảo liễu nhất hạ.
Tùy hậu tương tiểu hình đích lục âm bút cấp nã liễu xuất lai.
Giá lục âm bút ẩn tàng đích xác thật thị ngận hảo, kết thúc liễu lục âm.
Lý tri ngôn nã trứ giá cá chứng cư, tưởng trứ thập ma thời hầu cáo tố lão mụ đích khuê mật ngô a di.
Hiện tại minh hiển đích bất thị nhất cá hảo thời cơ……
Tự kỷ yếu tại trương hồng lỗi tố liễu túc cú đa đích nhượng ngô a di thất vọng nan quá đích sự tình dĩ hậu, tái bả giá đoạn lục âm phóng cấp ngô a di thính.
Tài năng đạt đáo tối hảo đích hiệu quả.
Cương hạ lâu thê, thẩm dung phi đích điện thoại đả liễu tiến lai.
“Mụ.”
“Tiểu ngôn, nhĩ khứ thần thần túc xá lâu hạ đẳng ngã ba, ngã đãi hội nhi tựu đáo, ngã hòa thần thần dĩ kinh thụy hảo liễu.”
“Hảo, mụ mụ.”
Biệt đích nữ nhân tổng thị tưởng nhượng tự kỷ hảm mụ mụ, bất quá tự kỷ bất tưởng.
Tự kỷ tối tưởng hảm mụ mụ đích nữ nhân tựu thị thẩm dung phi.
Đối tự kỷ lai thuyết, thẩm a di chân đích tượng thị thân mụ nhất dạng đích đông trứ tự kỷ.
Đương lý tri ngôn lai đáo liễu nữ sinh túc xá môn khẩu dĩ hậu, tô mộng thần dĩ kinh tại na lí đẳng trứ liễu.
Khán đáo lý tri ngôn đích thuấn gian, tô mộng thần đích kiểm hồng liễu.
Tại khốc thử thời tiết đích tịch dương đích chiếu xạ hạ, thiếu nữ đích dạng tử khán khởi lai phi thường đích thanh xuân động nhân.
Nhân vô pháp đồng thời ủng hữu thanh xuân hòa đối thanh xuân đích cảm ngộ, bất quá lý tri ngôn hữu.
Năng khán đáo thần thần giá ma hảo hảo đích trạm tại tự kỷ đích diện tiền chân hảo.
“Thần thần.”
Tẩu thượng tiền khứ, lý tri ngôn khinh khinh địa hảm liễu nhất thanh thần thần.
Tô mộng thần tu sáp đích đê hạ liễu đầu.
“Ân, lý tri ngôn, mụ mụ mã thượng tựu đáo liễu.”
Tô mộng thần giao đàm ngận thị khốn nan, bất quá tha hoàn thị cổ túc liễu dũng khí hòa lý tri ngôn thuyết thoại, đối lý tri ngôn, tha đích tâm trung chân đích thị hữu liễu ngận thâm đích cảm tình liễu.
“Hảo, ngã môn nhất khởi đẳng mụ mụ quá lai.”
Thính trứ lý tri ngôn xưng hô tự kỷ đích mụ mụ vi mụ mụ, tô mộng thần đích nội tâm tiện thị tu đích ngận.
Lý tri ngôn giá ma tưởng thú tự kỷ mạ.
Một đa cửu, nhất lượng bôn trì S đình liễu hạ lai, xa song diêu hạ lai dĩ hậu, đái trứ mặc kính phân ngoại mỹ diễm đích thẩm dung phi tham xuất liễu đầu.
“Tiểu ngôn, thần thần, thượng xa.”
Tô mộng thần mạn mạn đích di động đáo liễu xa biên thượng dĩ hậu, hòa lý tri ngôn nhất khởi tọa tại liễu hậu diện.
Thẩm dung phi phát động liễu xa tử, khán trứ hậu thị kính lí đích lý tri ngôn hòa tô mộng thần, chân tâm giác đắc lưỡng cá hài tử ngận bàn phối.
18 tuế đích niên kỷ, lang tài nữ mạo đích, lý tri ngôn hoàn giá ma ưu tú, giá ma hảo đích nữ tế chân đích thị đả trứ đăng lung đô trảo bất đáo liễu.
Đáo liễu nhất gia xan thính đích đình xa vị bả xa tử đình hảo dĩ hậu, thẩm dung phi chuyên môn hoán thượng liễu na song hắc sắc hồng để đích cao cân hài, tài đái trứ nhị nhân tiến liễu xan thính.
Nhạc mẫu đại nhân thiển thiển đích tiếu trứ, tha đích nhất tần nhất tiếu đô thị thấu trứ mỹ diễm đích khí tức.
Giá nhượng lý tri ngôn tưởng khởi lai liễu nhất cá nhân, ân tuyết dương, tuy nhiên đô thị sinh trứ nhất trương mỹ diễm đích hồ mị tử kiểm.
Bất quá thẩm dung phi cấp nhân nhất chủng mỹ diễm khước bất khả tiết ngoạn đích cảm giác.
Ân tuyết dương tựu hoàn toàn bất nhất dạng liễu, hồ mị tử kiểm đích tao tại tha đích khí chất chi trung thể hiện đích lâm li tẫn trí, đặc biệt thị tha đích kiều đồn thật tại thị thái hiển nhãn liễu.
“Thần thần, dĩ hậu tại học giáo lí đích thời hầu một sự tựu trảo tiểu ngôn xuất khứ ngoạn.”
“Một sự đích thời hầu nhĩ môn dã khả dĩ xuất khứ cuống cuống nhai thập ma đích.”
Thẩm dung phi bất đoạn đích khai đạo trứ tô mộng thần, hi vọng tô mộng thần khả dĩ khoái ta tòng hiện tại đích trạng thái trung tẩu xuất lai.
“Ngã tri đạo liễu mụ mụ……”
“Nâm phóng tâm ba, ngã hội đa hòa lý tri ngôn xuất khứ ngoạn đích.”
Tô mộng thần thuyết thoại đô lợi tác liễu bất thiếu, hoặc hứa thị nhân vi nhãn tiền đích lưỡng cá nhân nhất cá thị mụ mụ, lánh ngoại nhất cá thị tự kỷ giác đắc ngận thân thiết đích lý tri ngôn đích duyên cố.
Sở dĩ tô mộng thần khán khởi lai chính thường liễu bất thiếu.
“Na tựu hảo……”
“Na tựu hảo……”
Thẩm dung phi đích nhãn tình hữu ta thấp nhuận liễu, tự kỷ tổng toán thị khả dĩ khán đáo thự quang liễu.
“Tiểu ngôn, quốc khánh giả kỳ khoái đáo liễu, đáo thời hầu a di đái nhĩ môn xuất khứ lữ lữ du a.”
Lý tri ngôn một tưởng đáo tự kỷ đích quốc khánh tiết hoàn một hữu kế hoa, thẩm a di tựu bang tự kỷ kế hoa khởi lai liễu.
Bất quá, lý tri ngôn khán thẩm dung phi tựu tượng thị khán thân mụ nhất dạng.
Tha nguyện ý, lý tri ngôn tự nhiên thị một thập ma ý kiến.
Phản chính quốc khánh tiết đích thời gian bỉ giác trường, bồi hoàn liễu thẩm a di hòa mộng thần, tự kỷ hoàn hữu ngận đa đích thời gian tố biệt đích sự tình.
Tất cánh tự kỷ tưởng tố thời gian quản lý đại sư.
“Hảo…… Mụ, đô thính nâm đích.”
Tô mộng thần đích tâm trung hại tu đích thời hầu, dã giác đắc hữu ta kỳ đãi.
Hòa lý tri ngôn hoàn hữu mụ mụ nhất khởi xuất khứ lữ du, hảo tượng ngận hạnh phúc a……
Vãn thượng, lý tri ngôn hồi đáo liễu gia dĩ hậu.
Xuyên trứ hắc ti đích phương tri nhã dĩ kinh thị tại na lí đẳng tha liễu.
“Tiểu ngôn, kim thiên vãn thượng hựu yếu tân khổ nhĩ liễu, bị dựng bất thị na ma dung dịch đích sự tình.”
Nguy hiểm kỳ đích thời hầu, như quả bất thị hữu chuyên môn đích hoài dựng kế hoa đích tình huống hạ, hoàn toàn đẳng vu thị tẩu cương ti.
Bất quá đối vu lý tri ngôn hòa phương tri nhã lai thuyết, tắc thị ba bất đắc hoài thượng.
Đặc biệt thị phương tri nhã tại tưởng thông dĩ hậu, tiện thị bách bất cập đãi đích tưởng tảo điểm hoài dựng.
Na phạ thị tự kỷ hiện tại tựu hoài thượng liễu, hài tử sinh hạ lai đích thời hầu tự kỷ đô khoái 43 liễu.
Thời gian tất tu yếu trảo khẩn khởi lai.
“Một sự đích, phương a di, ngã môn yếu đa nỗ lực……”
“Ngã tiên khứ tẩy táo, nâm hồi ngọa thất đẳng ngã ba.”
“Ân……”
Phương tri nhã chủ động đích điểm khởi liễu cước tiêm, nhiên hậu hòa lý tri ngôn vẫn tại liễu nhất khởi.
Đương lý tri ngôn tẩy hoàn liễu táo lai đáo liễu chủ ngọa dĩ hậu, phương tri nhã dĩ kinh thị tại bị oa lí khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật đích đẳng tự kỷ liễu.
“Phương a di, nâm khỏa giá ma nghiêm thật càn thập ma, ngã môn chi gian hựu một hữu bí mật liễu.”
“Bả nâm đích hắc ti mỹ thối cấp ngã khán khán.”
Phương tri nhã tuy nhiên tu sáp, khước dã hoàn thị bả tự kỷ đích nhất song hắc ti mỹ thối tòng bị oa lí thân liễu xuất lai.
Na đái trứ nhất mạt thần bí đích mỹ thối, nhượng lý tri ngôn di bất khai nhãn tình.
Tha thượng tiền khứ, khinh khinh đích tại phương tri nhã đích thối thượng thân liễu nhất hạ.
Tùy hậu dã toản tiến liễu bị oa.
Vãn thượng, phương tri nhã đích song thối hạ điếm trứ chẩm đầu, trầm trầm đích thụy khứ liễu.
Tha giác đắc hiện tại đích sinh hoạt ngận hạnh phúc, ngận sung thật.
Nhi lý tri ngôn dã thị tại phương tri nhã đích tiếu kiểm thượng thân liễu nhất hạ.
Thử khắc, yến chính kim chính xử vu nhất chủng cực độ hưng phấn đích trạng thái chi trung.
Tam thập vạn liễu!
Kim thiên đích thủ khí thật tại thị thái vượng liễu nhất ta, khả dĩ thuyết thị áp thập ma trung thập ma!
“Khả dĩ thu thủ liễu a……”
Yến chính kim điểm liễu nhất hạ đề hiện án nữu, khả thị, khước chẩm ma đô ngoan bất hạ tâm lai.
Hiện tại tự kỷ thu thủ đích thoại, du hí thính lí diện thâu đích tiền cơ bổn thượng thị khả dĩ hồi bổn liễu.
Tối cận phát sinh đích nhất thiết na tựu thị tố liễu nhất tràng mộng, thập ma đô một phát sinh.
Yến chính kim dã phi thường đích thanh sở!
Tự kỷ yếu tố đích chính xác đích sự tình tựu thị thu thủ, khả thị giá chủng chính quy đích áo môn đích đổ bác võng trạm dĩ kinh nhượng tự kỷ doanh liễu tam thập vạn liễu.
Na ma kế tục doanh hạ khứ, thị bất thị hoàn hữu tam bách vạn, thậm chí tam thiên vạn!
Cương tài hà quan đông tây tự kỷ đích họa diện bất đoạn đích tại não hải trung phù hiện.
Chung vu……
Yến chính kim nhẫn bất trụ liễu, kế tục hạ chú, nhất trực ngoạn liễu nhất dạ, tha bất cận cận một hữu doanh tiền, phản nhi thị thâu tiến khứ liễu thập vạn.
Tuy nhiên ngận luy liễu, khả thị tha đích đại não nhất trực xử vu kháng phấn trạng thái.
Khán trứ lục điểm đích thời gian, tha đáo liễu lâu hạ đích tảo xan phô cật liễu nhất đốn giản đan đích tảo xan.
Trứ cấp mang hoảng đích trọng tân phản hồi liễu điện não tiền.
Bách thiết đích tưởng doanh hồi lai đích yến chính kim hạ đích bổn việt lai việt đại, tùy tùy tiện tiện nhất hạ, tựu thị lưỡng vạn khối tiền.
Đáo liễu trung ngọ dĩ hậu……
Yến chính kim tài phát hiện, tự kỷ doanh đích tam thập vạn dĩ kinh thị hoàn toàn thâu hoàn liễu.
Nhất dạ hồi đáo giải phóng tiền!
Ngoan ngoan địa trừu liễu tự kỷ nhất ba chưởng, yến chính kim song nhãn huyết hồng, tự kỷ tảo thượng hoàn đặc ý đích thỉnh giả nhất thiên, tưởng trứ bả tiền doanh hồi lai, một tưởng đáo tam thập vạn một hữu liễu!
“Bất năng ngoạn liễu, tuyệt đối bất năng ngoạn liễu……”
Yến chính kim tại tâm trung như thử tưởng đáo, tha giác đắc đổ bác thị nhất cá thâm uyên.
Cường bách tự kỷ thảng liễu hạ lai, tha đả toán tiên thụy nhất giác nhiên hậu điều chỉnh hảo tâm tình khứ thượng ban.
Đãn thị nhất cá tiểu thời đích thời gian tha đô một hữu thụy trứ.
“Phiên bổn!”
“Phiên bổn!”
Thử khắc đích yến chính kim hữu ta hiết tư để lí liễu.
Đệ nhị thiên hạ ngọ, lý tri ngôn lai đáo liễu hàn tuyết oánh đích bạn công thất.
“Hàn a di, ngã yếu thỉnh giả.”
“Nhĩ cầu liễu a di giá ma cửu, tựu vi liễu kim thiên a.”
Quốc khánh khoái đáo liễu……
Hàn tuyết oánh kỉ hồ đô dĩ vi lý tri ngôn bất hội thỉnh giả liễu.
“Ân, hàn a di, phản chính nâm đáp ứng quá ngã đích.”
“Hảo, nhĩ khứ ba, a di tri đạo liễu.”
Lý tri ngôn ly khai bạn công thất dĩ hậu, hàn tuyết oánh dã trạm liễu khởi lai.
Đả toán khứ trảo ân tuyết dương thuyết thuyết xử phân đích sự tình, giá kỉ thiên tha thiên thiên đô khứ, ân tuyết dương đô bất nại phiền liễu, bất quá hàn tuyết oánh đích tâm trung nhất trực đô một hữu phóng khí, tha nhất trực đô tưởng bang trứ lý tri ngôn tiêu trừ điệu giá cá xử phân.
“Tam thập vạn liễu, thâu liễu tam thập vạn liễu!”
Thư phòng lí, chỉ thụy liễu kỉ cá tiểu thời đích yến chính kim song nhãn thông hồng.
“Tái lai thập vạn! Toa cáp thập vạn!”
Chi tiền doanh đích tam thập vạn dĩ kinh thị toàn bộ thâu tiến khứ liễu, hiện tại tự kỷ đích tồn khoản hựu thiếu liễu tam thập vạn, giá toán hạ lai dĩ kinh thị lục thập vạn liễu!
Tưởng tưởng tha đích tâm trung tiện thị giác đắc phi thường đích nan thụ, chi tiền tự kỷ hữu cơ hội thượng ngạn đích a, khả thị giá dạng đích cơ hội bị tự kỷ thân thủ nhưng điệu liễu.
Ngoan ngoan địa trừu trứ tự kỷ đích kiểm, quá liễu nhất hội, yến chính kim hựu thị trùng liễu thập vạn khối tiền tiến khứ.
Tha trực tiếp toa cáp liễu thượng bách bội bồi suất đích báo tử 1, khả thị tại đề giao đích thời hầu hựu trọng tân tuyển trạch áp liễu đại.
Thị tần lí, hà quan khai thủy diêu khởi liễu đầu chung.
Tại đầu chung đả khai dĩ hậu, yến chính kim triệt để đích mộng liễu.
Ngũ cá 1!
Như quả tự kỷ cương tài kiên trì liễu tuyển trạch, một hữu cải biến đích thoại, na ma hiện tại khởi bất thị hữu liễu nhất thiên vạn!
Yến chính kim tượng thị phong liễu nhất dạng bất đoạn đích trừu đả trứ tự kỷ đích kiểm.
Các chủng dương tương xuất tẫn dĩ hậu, tha lai đáo liễu tửu quỹ lí diện nã xuất liễu nhất bình bạch tửu tựu đối trứ chủy lí quán.
Hoảng hốt chi trung, tha khai thủy tưởng niệm tự kỷ tuyệt mỹ ôn nhu đích tiền thê khương nhàn liễu.
“Lão bà……”
“Lão bà……”
Yến chính kim bất đoạn đích hảm trứ, tha lương lương thương thương đích xuất liễu môn.
Nhiên hậu khứ lâu hạ đích doanh nghiệp thính bạn liễu cá thủ cơ hào cấp khương nhàn đả điện thoại.
Khương nhàn khán đáo thị mạch sinh hào mã dã một đa tưởng, tiếp thính liễu nhất hạ.
Đãn thị một tưởng đáo, thị yến chính kim đả lai đích.
“Lão bà, ngã môn phục hôn ba!”
Thuấn gian, điện thoại quải điệu liễu.
Tùy hậu, yến chính kim khai thủy cấp khương nhàn biên tập liễu nhất ta phi thường đích hạ lưu đích đoản tín.
Tha giác đắc như quả lão bà đích hà nhĩ mông bị điều động khởi lai liễu, khẳng định hội tưởng hòa tự kỷ phục hôn đích.
Tao nhiễu liễu khương nhàn ngận cửu, na biên đô nhất điểm hồi ứng đô một hữu.
Tha quyết định khứ khương nhàn đích điếm lí trảo tha!
Bào đắc liễu lão bà bào bất liễu phục trang điếm.
Nhân vi chi tiền nhi tử tri đạo tiền thê đích phục trang điếm đích nguyên nhân, tha đả xa trực tiếp khứ liễu đại học thành na biên, tưởng yếu tương khương nhàn cấp đái hồi gia.
Tha đích tâm trung chỉ hữu vô tẫn đích hối hận, như quả trọng lai nhất thứ đích thoại.
Tha bất tưởng tái độ đổ bác liễu, tha chỉ tưởng thủ trứ tự kỷ đích phiêu lượng lão bà quá nhật tử, nhiên hậu tự kỷ hảo hảo đích thượng ban tránh tiền.
Đương xa tử lai đáo liễu đại học thành thương nghiệp nhai dĩ hậu, yến chính kim mê mê hồ hồ đích nã xuất liễu nhất trương nhất bách khối đệ cấp liễu tư cơ.
“Bất dụng trảo liễu……”
Kinh lịch liễu chi tiền đích đổ bác đích đại khởi đại lạc, nhất miểu chung doanh kỉ vạn khối dĩ hậu.
Nhất bách khối tiền, tại yến chính kim đích tâm trung căn bổn tựu bất toán tiền liễu!
Tại thương nghiệp nhai thượng tầm trảo trứ, quả nhiên, yến chính kim trảo đáo liễu tự kỷ đích tiền thê đích phục trang điếm.
Tha một hữu phát hiện đích sự tình thị, lý tri ngôn dĩ kinh cân tại liễu tha đích hậu diện.
Khán trứ lương thương đích yến chính kim, lý tri ngôn tĩnh tĩnh địa đẳng trứ chấp hành nhậm vụ đích cơ hội.
Cương đáo điếm lí, yến chính kim tựu trực tiếp quỵ liễu hạ lai.
“Lão bà, cân ngã hồi gia ba!”
“Ngã tưởng hòa nhĩ phục hôn!”
Chính tại thiêu y phục đích nhất cá tiểu nữ sinh khán đáo nhất cá tửu quỷ giá cá dạng tử, hách đắc đương tràng tiêm khiếu trứ bào khai liễu.
Nhi khương nhàn dã một tưởng đáo, tự kỷ hội hốt nhiên khán đáo yến chính kim.
Tuy nhiên nghiệm chứng kim quỵ tại na lí, đãn thị khương nhàn đích nội tâm phi thường đích kiên định.
Tòng giá cá nhân dụng na ta đê tục bất kham đích thoại ngữ vũ nhục tự kỷ đích na nhất khắc khởi, tự kỷ hòa tha tựu tái dã một hữu nhậm hà đích quan hệ hòa quan liên liễu.
Phục hôn, canh thị căn bổn bất khả năng đích sự tình.
“Nhĩ cản khẩn tẩu, khán khán nhĩ giá chủng dạng tử tượng cá thập ma, ngã môn dĩ kinh ly hôn liễu, dĩ hậu ngã môn một hữu nhậm hà đích quan hệ liễu.”
Khương nhàn đích ngữ khí phi thường đích băng lãnh, nhi tử hoàn hữu lão công đô nhượng tự kỷ triệt để đích thất vọng liễu.
Tưởng đáo cương tài na ta ác tâm đích đoản tín, khương nhàn đối yến chính kim canh gia đích yếm ác liễu.
Hiện tại tự kỷ đích tâm trung chỉ hữu nhất cá nhân, lý tri ngôn, cận thử nhi dĩ.
Nhi thả, tự kỷ hoàn dụng thủ bang lý tri ngôn án ma liễu, tự kỷ hòa tha đích quan hệ dĩ kinh bất tái thị dĩ tiền đích na chủng trường bối hòa vãn bối đích quan hệ liễu.
Tự tòng quan hệ phát sinh liễu chất biến dĩ hậu, tại khương nhàn đích tâm trung, tiện thị giác đắc tự kỷ ứng cai nhất tâm nhất ý đích đối lý tri ngôn.
Tự kỷ đích thân thể hòa tâm, đô bất năng tái hữu nhậm hà đích biệt nhân đích ngân tích.
“Cầu nhĩ liễu lão bà, cân ngã phục hôn ba!”
Yến chính kim căn bổn một đả toán tẩu.
Tùy hậu tha trạm liễu khởi lai mạ đạo: “Xú biểu tử! Nhĩ thị bất thị giác đắc tự kỷ đa hi hãn liễu!”
Đổ bác bổn lai tựu hội nhượng nhất cá nhân đích tinh thần biến đích phi thường đích bất chính thường.
Nhân vi đổ trác thượng đích cao độ thứ kích đích nguyên nhân, đại đa sổ đích đổ đồ đô hội hữu loại tự đích tình huống.
Sở dĩ chi tiền yến chính kim tài hội mạc danh kỳ diệu đích đối trứ khương nhàn phát hỏa, tịnh thả thuyết xuất lai nhất ta ngận ly phổ đích thoại, giá nhất thiết đô thị nhân vi tha đích tinh thần dĩ kinh bất chính thường liễu.
“Xú biểu tử!”
“Ngã đả tử nhĩ!”
“Nhĩ dĩ vi nhĩ thị cá thập ma đông tây!”
“Nhĩ bất phục hôn, nhĩ đáo na nhi ngã tựu cân đáo na nhi!”
“Kim thiên nhĩ bất phục hôn, ngã nhất định đả tử nhĩ!”
Yến chính kim trùng liễu thượng khứ tựu tưởng động thủ, kí nhiên giá nữ nhân bất hòa tự kỷ phục hôn, tự kỷ tựu đả đáo tha phục hôn!
Bất quá lý tri ngôn chẩm ma khả năng nhượng yến chính kim bính đáo khương a di nhất đinh nhất điểm?
Tha đích chiêm hữu dục khả thị trực tiếp lạp mãn đích.
Tha trực tiếp lạp trụ liễu yến chính kim đích T tuất, nhượng tha vô pháp di động.
Yến chính kim hiết tư để lí đích yếu đả nhân đích dạng tử.
Tương khương nhàn cấp hách liễu cá bán tử, tại tha cảm giác tự kỷ yếu ai đả đích thời hầu, lý tri ngôn xuất hiện liễu.
“Súc sinh!”
Lý tri ngôn thu trứ yến chính kim xuất liễu phục trang điếm, nhất cước đoán tại liễu tha đích đỗ tử thượng.
Bổn lai tựu cao độ bì bại gia hát liễu tửu đích yến chính kim trực tiếp bị đoán đáo liễu lộ biên đích điện tuyến can tử thượng.
Tha thảng liễu hạ lai, đảo đầu tựu thụy, minh hiển đích bì bại đáo liễu nhất định đích địa bộ liễu.
Đam tâm khương a di đích tình tự đích lý tri ngôn dã một quản yến chính kim.
Trực tiếp lạp thượng liễu quyển áp môn, hòa khương nhàn khứ liễu hậu diện đích tiểu ốc.
Bả thủ phóng tại liễu khương nhàn đích ti miệt mỹ thối thượng diện, lý tri ngôn khinh khinh địa cảm thụ trứ ti miệt đích xúc cảm.
A di môn hảo tượng đô ngận hỉ hoan xuyên ti miệt, bất quá đại đa sổ đô thị nhục sắc ti miệt.
Trừ liễu thẩm a di bình thời chỉ xuyên hắc ti.
Bất quá, hiện tại phương a di dã kinh thường xuyên hắc ti liễu, tha thị vi liễu cổ lệ tự kỷ, vi liễu bị dựng tố chuẩn bị.
Tưởng yếu tảo điểm hoài thượng tự kỷ hòa tha đích ái tình đích kết tinh.
“Khương a di……”
“Một sự ba.”
Khán trứ hách đắc bất khinh tự hồ thị đâu liễu hồn nhất dạng đích khương nhàn, lý tri ngôn khinh khinh bão trụ liễu khương nhàn.
“Ô ô…… Tiểu ngôn, hách tử ngã liễu.”
Khương nhàn đích nội tâm đáo để thị cá nữ nhân, tại ngộ đáo giá dạng đích nguy hiểm đích thời hầu tâm trung hội bổn năng đích giác đắc phi thường đích khủng cụ.
Hiện tại đích tha đích nhãn lệ lí diện một hữu liễu thương tâm, nhân vi yến chính kim đối tha hoàn toàn một hữu liễu nhậm hà đích ý nghĩa.
Tha đích tâm trung hữu đích, chỉ thị hại phạ hòa nan quá, cận thử nhi dĩ.
“Khương a di……”
Khinh khinh địa phách đả trứ khương nhàn đích hậu bối, lưỡng cá nhân khẩn khẩn địa ủng bão tại liễu nhất khởi.
Quá liễu nhất hội nhi, khương nhàn chủ động đích vẫn trụ liễu lý tri ngôn, tịnh thả mạn mạn đích thân xuất liễu tự kỷ đích ngọc thủ.
“Tiểu ngôn……”
Nhị nhân khẩn khẩn đích ủng bão tại liễu nhất khởi, văn trứ khương nhàn thân thượng đích hương vị, lý tri ngôn tại khương nhàn đích nhĩ biên thuyết đạo: “Khương a di, ngã tưởng tiếp vẫn.”
“Ngã môn bất thị cương cương hoàn tại tiếp vẫn mạ……”
Thuyết trứ giá dạng đích thoại, tố trứ phóng tùng đích ủng bão.
Khương nhàn chỉ giác đắc tự kỷ đích tâm tình phóng tùng liễu hứa đa, hữu lý tri ngôn bồi tại tự kỷ thân biên chân hảo.
“Bất thị giá cá tiếp vẫn, nhi thị lánh ngoại nhất chủng.”
“Nâm bang ngã, ngã dã đắc bang nâm.”
Lý tri ngôn thấu tại liễu khương nhàn đích nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo.
Khương nhàn đích tâm phanh phanh trực khiêu.
( bổn chương hoàn )