Lưu tử phong hoàn ký đắc lão mụ đệ nhất thứ hòa lý tri ngôn kiến diện đích tràng cảnh.
Na cá thời hầu đích lão mụ tựu thị hòa lý tri ngôn phi thường đích thân cận, lạp trứ tha đích thủ hòa tha liêu thiên ngận cửu ngận cửu.
Tại na cá thời hầu, lưu tử phong đích tâm trung tiện thị tật đố đích bất hành.
Tha hữu chủng cảm giác, na tựu thị tự kỷ đích mẫu ái bị lý tri ngôn cấp thưởng tẩu liễu.
Tha bất cận cận thưởng tẩu liễu tự kỷ đích nữ thần dư tư tư đích ái, hoàn yếu thưởng tẩu tự kỷ đích mẫu ái.
Khả thị na cá thời hầu lão mụ hòa lý tri ngôn hoàn một hữu na ma thân cận.
Hiện tại……
Lưỡng cá nhân đích ủng bão cánh nhiên giá ma khẩn mật, minh hiển đích nhị nhân đích quan hệ dĩ kinh đáo liễu phi bỉ tầm thường đích địa bộ.
Na ma lão mụ hòa lý tri ngôn thị bất thị phát sinh quá thập ma.
Lưu tử phong thử thời hữu ta bất cảm tưởng tượng liễu.
“Nhiêu a di, ngã đô ngận cửu một hữu khán đáo nâm liễu.”
“Như quả bất thị kim thiên lý a di sinh nhật đích thoại, ngã hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu khả dĩ kiến đáo nâm ni.”
Cảm thụ trứ nhiêu thi vận phong du đích thân tài, lý tri ngôn văn trứ nhiêu a di thân thượng đích thục nữ hương vị, tâm trung giác đắc hữu chủng sung thật đích cảm giác.
Tự kỷ đối nhiêu a di chân đích thị hoài trứ 20 phân đích tưởng niệm hòa cảm tình đích.
“Ngã hảo tưởng nâm.”
Thính trứ lý tri ngôn tại tự kỷ đích nhĩ biên thuyết tưởng tự kỷ, nhiêu thi vận đích tâm trung giác đắc noãn noãn đích, đồng thời nhất chủng nội cứu đích cảm giác dũng thượng tâm đầu.
Giá đoạn thời gian, tự kỷ xác thật thị thái mang liễu.
Hữu đích thời hầu tự kỷ hốt thị liễu giá cá hài tử, đối tha đích quan tâm hòa ái viễn viễn đích bất cú.
“Đối bất khởi tiểu ngôn, a di giá đoạn thời gian xác thật thị thái mang liễu.”
“Dĩ hậu a di hội đa trảo nhĩ xuất lai ngoạn đích.”
Nhiêu thi vận phách liễu phách lý tri ngôn đích hậu bối, bất tri đạo chẩm ma đích, tha đích tâm trung hựu thị tưởng khởi lai liễu chi tiền đích liễu thụ hạ đích sự tình, tự kỷ hòa lý tri ngôn đích quan hệ đích chất biến tựu thị tòng na cá thời hầu khai thủy đích.
Như quả na thứ tự kỷ một hữu hát đa đích thoại, na ma tựu bất hội hữu hậu lai lý tri ngôn đối tự kỷ thái độ đích chuyển biến liễu.
Như quả tha một hữu bả tự kỷ đương thành nhất cá nữ nhân cai hữu đa hảo.
Giá nhất thiết đô quái tự kỷ hát đa liễu tửu, nhi thả thái tịch mịch liễu.
“Na thái hảo liễu nhiêu a di, ngã chân đích ngận tưởng nâm.”
“Hảo liễu, tiểu ngôn, biệt giá ma bão trứ a di liễu.”
Nhiêu thi vận thanh thanh sở sở đích cảm giác đáo liễu lý tri ngôn đối tự kỷ đích tưởng niệm, bất quá lưỡng cá nhân tại giá dạng đích công cộng tràng hợp giá ma ủng bão đích thoại, minh hiển đích thị hữu ta bất hợp thích.
Tất cánh nhất cá 18 tuế đích thiếu niên hòa nhất cá 42 tuế đích nữ nhân bão tại nhất khởi, bất quản chẩm ma tưởng đô hữu ta kỳ quái.
“Ân, nhiêu a di.”
Lý tri ngôn kết thúc liễu hòa nhiêu thi vận đích ủng bão dĩ hậu, y nhiên hoàn thị lạp trụ tha đích thủ bất phóng.
“Tiểu ngôn, nhĩ hiện tại chẩm ma biến đích giá ma soái a, hoàn trường cao liễu, thỏa thỏa đích nam thần nhất cá.”
Nhiêu thi vận mạc liễu mạc lý tri ngôn đích kiểm, na cảm giác pha hữu nhất chủng khán trứ tự kỷ đích nhi tử thành trường đích từ ái.
Đối vu nhiêu thi vận tưởng nhận tự kỷ đương càn nhi tử giá kiện sự tình, lý tri ngôn tri đạo đích dã thị phi thường đích thanh sở.
Giá chủng mục quang đương chân thị nhất điểm đô bất kỳ quái.
“Ngã dã bất tri đạo, khả năng thị niên kỷ đáo liễu ba.”
Nhiêu thi vận điểm liễu điểm đầu.
“Thị, thị giá dạng, nhĩ dã đáo liễu cai thuế biến đích niên kỷ liễu.”
Dao tưởng khởi lai liễu tự kỷ đệ nhất thứ kiến lý tri ngôn đích thời hầu, giác đắc giá hài tử chỉ thị trường tương thanh tú, kỳ dư đích địa phương chân đích thị bình bình vô kỳ.
Bất quá hiện tại khán khởi lai, tha đích các phương diện chân đích đô đặc biệt hoàn mỹ liễu.
“Đối liễu, nhĩ hỉ hoan a di, hoàn thị hỉ hoan nhĩ cố a di hoặc giả thị vương a di?”
Lý tri ngôn vi vi nhất lăng, quả nhiên nữ nhân đô thị hữu trứ phàn bỉ đích bổn năng đích.
Tha tri đạo nhiêu a di tại nam nữ cảm tình phương diện thị tưởng đóa trứ tự kỷ đích, tất cánh 24 đích niên linh soa cự trứ thật bất tiểu.
Khả thị kim thiên khước chủ động đích vấn tự kỷ đích tâm lí tối hỉ hoan đích thị thùy.
“Ngã tối hỉ hoan đương nhiên thị nâm liễu, nhiêu a di, nâm tại ngã tâm lí thị trường đích tối phiêu lượng, thân tài tối hảo, nhi thả đối ngã đặc biệt đặc biệt hảo đích nữ nhân.”
“Vương a di hoàn hữu cố a di tại ngã tâm trung đích địa vị hòa nâm bỉ khởi lai toàn đô thị soa viễn liễu.”
Lý tri ngôn đích nhất cú thoại thuyết đích nhiêu thi vận tâm hoa nộ phóng.
Giá hài tử đích tâm trung tối hỉ hoan đích thị tự kỷ mạ, giá cảm giác chân hảo a.
“Tiểu ngôn, ngã môn hồi khứ ba.”
Nhiêu thi vận dã nhẫn bất trụ đích tại lý tri ngôn đích kiểm thượng thân liễu nhất hạ.
Cảm thụ trứ nhiêu a di đích chủy thần đích nhuyễn ngọc ôn hương, lý tri ngôn hữu chủng trọng ôn liễu thụ hạ đích hồi ức đích trùng động.
Bất quá tối chung tha hoàn thị nhẫn trụ liễu, giá lí khả chân đích bất hợp thích.
Nhi thả như quả tự kỷ chân đích hòa nhiêu a di trọng ôn hồi ức, tha hội bất hội sinh khí đô bất hảo thuyết.
Cảm tình đích sự tình hoàn thị thuận kỳ tự nhiên đích lai bỉ giác hảo.
Bỉ như hiện tại đích khương a di, hòa tự kỷ đích quan hệ tựu thị tẩu tại thiên lí giang lăng đích lộ tuyến thượng bất đoạn đích tiền tiến.
Tại quán tính chi hạ, nhượng khương a di hoài thượng dã chỉ thị thời gian đích vấn đề bãi liễu.
“Hảo.”
Nhiêu thi vận thân lý tri ngôn đích dạng tử, bị lưu tử phong hoàn hoàn toàn toàn đích cấp khán tại liễu nhãn lí, khán đáo liễu lão mụ hòa lý tri ngôn yếu hồi lai liễu, tha trực tiếp chuyển thân đối trứ lâu thê đích chuyển giác tẩu liễu quá khứ.
Giá cá địa phương, tha thật tại thị một bạn pháp ngốc hạ khứ liễu, dư tư tư hỉ hoan lý tri ngôn.
Na ta a di môn đô bả tha đương bảo bối nhất dạng, tựu liên tự kỷ đích lão mụ đô bả tha đương bảo bối, hoàn thân tha, giá cá địa phương tự kỷ chân đích một hữu nhậm hà đích đãi hạ khứ đích tất yếu liễu.
Lưu tại giá lí chỉ hội nháo tâm.
Hồi đáo liễu phạn trác thượng tọa hạ lai dĩ hậu, cố vãn chu dã khán đáo liễu nhị nhân tiến môn đích thời hầu thị cương cương phóng khai khiên trứ đích thủ.
Tha đích tâm trung đích toan ý dã thị việt lai việt thậm, nhị nhân đích quan hệ đô hảo đáo liễu giá dạng đích địa bộ mạ.
Hoàn hữu vương thương nghiên hòa lý tri ngôn đích quan hệ, hảo tượng dã thị hữu ta bất minh bất bạch đích.
Tự kỷ tổng giác đắc, vương thương nghiên hảo tượng thị tùy thời đô tưởng hòa lý tri ngôn thiếp thiếp bão bão đích.
Thị tự kỷ đích thác giác mạ? Giá phi thường bát lạt đích nữ nhân, tại lý tri ngôn đích diện tiền, chân đích thị hoàn toàn lánh ngoại nhất chủng dạng tử, ôn nhu đích tựu tượng thị mụ mụ tại đối đãi nhi tử nhất dạng.
“Uy hoàn lạp.”
“Nhĩ giá y phục hảo tượng thị đĩnh phương tiện đích.”
“Giá ma khoái tựu kết thúc liễu, tiểu ngôn, cật bão liễu một hữu a.”
Lý mỹ phượng khán xuất lai liễu vương thương nghiên hoàn hữu cố vãn chu hòa nhiêu thi vận giá tam cá nữ nhân đô cật đối phương đích thố liễu.
Hiện tại nhiêu thi vận hòa lý tri ngôn xuất khứ nhất khởi ngốc liễu giá ma cửu.
Tha tự nhiên thị bất tưởng phóng quá giá dạng đích cơ hội.
Giá chủng củng hỏa thật tại thị thái khoái nhạc liễu.
“Lý a di, nâm biệt hồ thuyết liễu, ngã tựu thị hòa nhiêu a di thuyết liễu hội thoại.”
Vương thương nghiên đích tâm trung dã bổn năng đích hữu liễu nhất chủng nguy cơ cảm.
Thuyết liễu hội nhi thoại, thuyết đích thập ma thoại, nhiêu thi vận bất hội câu dẫn tiểu ngôn liễu ba.
Vương thương nghiên tưởng khởi lai liễu tự kỷ đích tiền phu chi tiền tựu thị bị nhiêu thi vận cấp mê đắc thần hồn điên đảo đích, sở dĩ tài hội cấp tha thiết cục, nhi giá dã thị tự kỷ hòa liễu hoan ly hôn đích căn bổn nguyên nhân.
Nhi hiện tại, tự kỷ thị chân đích bất tưởng hòa liễu hoan phục hôn liễu.
Dĩ hậu tự kỷ nhất cá nhân quá.
Vãng sự tại tâm trung phù hiện, vương thương nghiên tưởng khởi lai liễu chi tiền lý tri ngôn bang nhiêu thi vận đáng tửu đích dạng tử.
Giá ma đa nhân đỉnh trứ lý tri ngôn nhất cá nhân quán tửu.
Lý tri ngôn đô một hữu thối súc, tuy nhiên tha tửu lượng ngận đại, tương tha môn toàn đô cấp hát bát hạ liễu.
Khả thị khẳng định dã hội ngận nan thụ đích, tất cánh na thị tửu tinh bất thị biệt đích đông tây.
Tại tha đích tâm trung, nhiêu thi vận khẳng định thị nhất cá ngận trọng yếu đích trường bối.
Tuy nhiên một hữu tương lý tri ngôn đương thành nam nhân, đãn thị vương thương nghiên dã hi vọng tại chúng đa đích trường bối trung.
Tự kỷ thị lý tri ngôn tâm trung tối trọng yếu đích na nhất cá!
Cố vãn chu đích tâm trung đồng dạng hữu chủng mạc danh đích đam ưu, tại tố liễu lý tri ngôn đích kỳ hạn nữ hữu dĩ hậu.
Cố vãn chu thật tại thị một bạn pháp tương lý tri ngôn tái tượng thị dĩ tiền na dạng đương thành nhất cá bất đổng sự đích tiểu hài tử liễu.
Tất cánh tha đệ nhất thứ hòa tự kỷ cáo bạch đích thời hầu, tựu thị tưởng nhượng tự kỷ tố tha đích nữ bằng hữu.
Hiện tại, tự kỷ hoàn chân đích hòa tha phát sinh liễu nhất ta sự tình.
“Ngã tri đạo, nhất biên cật nhất biên thuyết thoại bái.”
“Nhĩ yếu thị một cật bão đích thoại một sự, vương a di hoàn hữu nhĩ cố a di đô khả dĩ uy nhĩ.”
Đối vu lý mỹ phượng đích phong cách, chúng nhân toàn đô thị tập quán liễu.
Tượng thị giá dạng đích đoạn tử, tha thị kinh thường thuyết đích, bất năng đương chân.
Bất quá, lý tri ngôn đích tam vị a di đích tâm trung thử thời khước canh thị thố ý phiên dũng, đô tại cật lánh ngoại lưỡng cá nhân đích thố.
Như quả lý tri ngôn bất nhận thức tha môn cai hữu đa hảo.
Tọa hạ lai dĩ hậu, nhiêu thi vận đích tâm tình minh hiển đích hảo liễu bất thiếu, cương tài lý tri ngôn thuyết đích thoại.
Nhượng tha đích tâm trung chân đích giác đắc đặc biệt đích ôn noãn.
Giá hài tử đích tâm trung, thị chân đích tại ký quải trứ tự kỷ đích, dĩ hậu tự kỷ tái mang dã yếu trừu xuất không lai bồi bồi giá hài tử.
Trọng tân tọa hạ lai đích lý tri ngôn tái thứ bị vương thương nghiên hòa cố vãn chu cấp bao vi liễu.
Tha đích tâm tình dã tương đương đích bất thác.
Nhi tiếp hạ lai đích thời gian, lý mỹ phượng dã nhất trực tại củng hỏa.
Tam cá nữ nhân thố ý đại phát, dư tư tư đích tâm tình phi thường đích soa.
Dĩ tiền tha giác đắc lý tri ngôn hòa mụ mụ cáo bạch chỉ thị vi liễu nhượng tự kỷ cật thố, khả thị hiện tại tha hốt nhiên giác đắc, hoặc hứa lý tri ngôn thị chân đích hỉ hoan tự kỷ đích mụ mụ ni.
Nhi thả, hoàn hữu nhiêu a di hòa vương a di, tha hảo tượng dã hỉ hoan, nan đạo tha môn đô hội thành vi tự kỷ đích tình địch mạ.
Nhất thời gian, dư tư tư đích tâm trung dã phi thường đích nan thụ liễu khởi lai.
Nhất đốn vãn phạn hậu, lý mỹ phượng tương chúng đa đích bằng hữu nhất cá cá đích cấp tống liễu xuất khứ.
Liễu hoan bị kỉ cá bằng hữu lạp trứ kế tục khứ hát tửu liễu.
Ngận khoái, hiện tràng chỉ thặng hạ nhiêu thi vận, cố vãn chu kỉ nhân.
Lý mỹ phượng chú ý đáo liễu lưu tử phong bất kiến liễu dĩ hậu, tha dã thị tuân vấn đạo: “Nhiêu đại mỹ nữ, nhĩ nhi tử ni?”
Nhiêu thi vận chi tiền tựu chú ý đáo liễu lưu tử phong bất kiến liễu, bất quá tha dã một tại ý.
Nhân vi lưu tử phong tựu thị giá dạng, hỉ hoan hòa đồng học xuất khứ ngoạn.
Cổ kế thị hữu thập ma ước định.
“Một sự đích, ngã môn bất dụng quản tha.”
Lý mỹ phượng kế tục thuyết đạo: “Na ngã môn khứ KTV xướng ca ba, nhất biên xướng ca nhất biên ngoạn điểm tiểu du hí chẩm ma dạng.”
“Tư tư, cân ngã môn nhất khởi khứ ba.”
Dư tư tư thử khắc dĩ kinh một hữu liễu tâm tình, bổn lai tưởng sấn trứ giá cá cơ hội hòa lý tri ngôn lạp cận quan hệ đích.
Khả thị tự kỷ hòa lý tri ngôn đích quan hệ nhất điểm đô một hữu tiến triển.
Nhất cá vãn thượng tự kỷ đô một hữu cơ hội hòa tha thuyết quá, hữu giá kỉ vị a di tại giá lí, tự kỷ thị một cơ hội liễu.
Hoàn thị hồi đầu thí thí tại QQ thượng năng bất năng hòa lý tri ngôn liêu liêu thiên ba.
“Bất liễu lý a di, minh thiên hoàn đắc thượng khóa ni, ngã tiên hồi học giáo liễu.”
Dư tư tư dã thị hòa lý mỹ phượng cáo liễu biệt.
“Hành, tam vị mỹ nữ, tiểu ngôn, ngã môn nhất khởi khứ xướng ca ba, đãi hội nhi ngã môn khả dĩ hảo hảo đích ngoạn điểm du hí, tái hát kỉ bôi!”
Khán trứ nhãn tiền đích tứ vị a di, lý tri ngôn đích tâm trung dã hữu ta kỳ đãi, một tưởng đáo chuyển nhãn chi gian chỉ thặng hạ liễu tự kỷ hòa tứ vị a di.
Lý mỹ phượng đích thanh âm lí diện đái trứ nhất ta hưng phấn……
Hát đa liễu tha dã thị kháng phấn liễu khởi lai, kỉ nhân trực bôn đối diện đích KTV.
Cương cương hạ ban hồi đáo gia đích yến chính kim tái thứ đả khai liễu đổ bác võng trạm, tha phát hiện giá cá đổ bác võng trạm chân đích ngận chân thật.
Hữu đích thời hầu tự kỷ nhất bả thậm chí khả dĩ doanh hồi lai kỉ thập vạn.
Hữu kỉ thứ, tự kỷ thậm chí cự ly hồi bổn đô bất viễn liễu.
Giá kỳ gian tha dã tưởng quá bồi cá nhị thập vạn thu thủ toán liễu, khả thị nội tâm đích bạo phú đích tham luyến tại nhất trực khống chế trứ tha bất đoạn đích kế tục đổ hạ khứ.
“Tái sung tam thập vạn ba, ngoạn đại nhất ta……”
Yến chính kim khán trứ thị tần lí diện đả phẫn tính cảm đích hà quan, tha đích tâm trung đối vu bạo phú đích khát vọng tái thứ bị triệt để đích điếu liễu khởi lai.
Lý tri ngôn hòa tứ vị a di lai đáo liễu KTV dĩ hậu.
Phục vụ sinh hoàn tuân vấn liễu nhất hạ yếu bất yếu nhân bồi, lý mỹ phượng đương tức cự tuyệt liễu.
Như quả thị tha tự kỷ lai giá lí xướng ca hát tửu đích thoại, khẳng định hội điểm cá nam mô.
Bất quá, vương thương nghiên nhiêu thi vận hoàn hữu cố vãn chu, giá tam cá nữ nhân đô thị phi thường chính kinh đích, nam mô giá chủng đông tây tha môn khẳng định bất khả năng bính đích.
“Xướng ca, bang ngã điểm nhất thủ điềm mật mật.”
“Nguyệt lượng chi thượng.”
“Tự do phi tường.”
Lý mỹ phượng kim thiên thị thọ tinh, sở dĩ tha ngận tưởng hảo hảo đích khai tâm nhất hạ.
Kỳ dư tam vị a di điểm ca đích phong cách tắc thị lý mỹ phượng hoàn toàn bất đồng, tha môn hỉ hoan đích ca khúc đô thị hữu ta văn nghệ nhất ta đích.
“Tiểu ngôn, nhĩ dã điểm ca a.”
Lý mỹ phượng thôi trứ lý tri ngôn điểm ca, bất quá lý tri ngôn khước một thập ma hưng thú.
Tự kỷ đích thủy bình, tự kỷ thị tri đạo đích.
“Toán liễu lý a di, ngã xướng ca ngận nan thính.”
“Ngã hoàn thị thính nhĩ môn xướng ca ba.”
“Hảo.”
Kỉ cá nhân tọa hạ lai dĩ hậu, vương thương nghiên lạp trứ lý tri ngôn đích thủ hòa tha liêu khởi liễu thiên, tại tam cá nữ nhân chi trung, vương thương nghiên hòa lý tri ngôn đích quan hệ phản nhi thị tối tự nhiên đích na nhất cá.
Nhân vi lưỡng cá nhân tương xử đích phương thức nhất trực đô thị trường bối hòa vãn bối đích tương xử phương thức.
Tại vương thương nghiên giá cá ngận bát lạt đích nữ nhân tâm trung, lý tri ngôn nhất trực đô thị cá tiểu hài tử.
Sở dĩ tự kỷ lạp trứ tiểu hài tử đích thủ, thân thân tha đích kiểm, chân đích bất toán thập ma.
“Tiểu ngôn, quốc khánh đích thời hầu, hòa a di nhất khởi xuất khứ lữ du mạ.”
Lý mỹ phượng dĩ kinh khai xướng liễu, bất dụng thính tha đích tao thoại, nhượng vương thương nghiên đích tinh thần áp lực đô tiểu liễu hứa đa.
Tự kỷ dã tựu giá hội nhi khả dĩ an ninh đích hòa tiểu ngôn liêu liêu thiên liễu, kim thiên thị tha đích sinh nhật.
Sở dĩ tựu toán thị khai ngoạn tiếu khai đích quá phân liễu nhất ta, tự kỷ dã bất hảo thuyết thập ma, tự kỷ xác thật thị yếu bao dung tha nhất ta kim thiên.
“Nâm yếu hòa liễu thúc thúc nhất khởi xuất khứ lữ du mạ?”
Lý tri ngôn hữu ta đam tâm vương a di hòa liễu hoan hội cựu tình phục nhiên, na dạng đích tràng diện bất thị lý tri ngôn tưởng khán đáo đích.
“Bất hội đích.”
“Tiểu ngôn, a di hòa tha dĩ kinh phân khai trụ liễu, hiện tại ngã môn bất trụ tại nhất sáo phòng tử lí diện.”
“A di bất tưởng hòa tha phục hôn liễu.”
“Nhĩ thuyết đích ngận hữu đạo lý, tượng thị liễu hoan giá dạng đích nhân tựu toán thị phục hôn liễu dĩ hậu dã bất đắc an ninh.”
Thuyết trứ, vương thương nghiên mạc liễu mạc lý tri ngôn đích kiểm, tha giác đắc tự kỷ chân đích thị việt lai việt hỉ hoan giá cá vãn bối liễu.
“Na tựu hảo, nâm thính ngã đích khẳng định thị một thác đích.”
“Vương a di, ngã đối nâm đích hiếu tâm thị nhị thập phân đích chân thành.”
“Na cá liễu hoan chân đích bất thị cá thập ma hảo nhân.”
Vương thương nghiên ôn nhu đích tiếu liễu tiếu.
“Tiểu ngôn, a di dã thị giá ma giác đắc đích.”
“Ngã môn hiện tại hoàn thị đàm đàm ngã môn lưỡng cá đích sự tình ba.”
Cố vãn chu hòa nhiêu thi vận tại nhất bàng thính đích hữu ta tâm kinh nhục khiêu đích.
Giá nữ nhân giá ma giá ma bất yếu kiểm a, hòa nhất cá tiểu hài tử liêu giá dạng đích cảm tình thượng đích vấn đề càn thập ma.
Nhi thả hoàn thuyết thập ma bất phục hôn liễu, nhĩ phục hôn dữ phủ hòa lý tri ngôn hữu quan hệ mạ.
Nhi thả tha đàm đích tha môn lưỡng cá đích vấn đề, bất hội thị tưởng tại nhất khởi ba.
“Vương a di, thập ma sự tình a.”
Lý tri ngôn đại khái đích sai trắc liễu xuất lai, giá cá bát lạt đích nữ nhân thị tưởng tố tự kỷ đích mụ mụ.
Đối tự kỷ lai thuyết giá dĩ kinh thị ngận thường quy đích sự tình liễu.
Tự kỷ hiện tại thị a di môn đích mộng trung tình nhi, đặc biệt thị lão mụ đích khuê mật ngô thanh nhàn, na thị chỉnh thiên nhất khẩu nhất cá nhi tử đích hảm trứ, tự kỷ nhất điểm đô một bạn pháp.
Bất quá tự kỷ giá bối tử chỉ hữu lưỡng cá mụ mụ, nhất cá thị lão mụ, giá thị tự kỷ đích thân mụ.
Lánh ngoại nhất cá tắc thị tự kỷ đích nhạc mẫu đại nhân thẩm dung phi.
Đương nhiên, tại vãn thượng đích tự kỷ dã hội hảm nhất hạ phương a di mụ mụ, bất quá na chỉ thị khai cá ngoạn tiếu.
Chân đích nhượng tự kỷ khứ cấp biệt nhân đương nhi tử, lý tri ngôn đích tâm trung thị khẳng đông bất nguyện ý đích.
“Như quả thị tố nâm đích nhi tử đích thoại, hoàn thị toán liễu, ngã một hưng thú.”
Vương thương nghiên nã khởi liễu nhất bình kê vĩ tửu, khinh khinh đích hát liễu nhất khẩu, mỹ mâu chi trung đái mãn liễu ý ngoại.
Lý tri ngôn cánh nhiên sai trắc liễu xuất lai, tự kỷ thị tưởng nhượng tha đương tự kỷ đích nhi tử?
Giá tiểu tử, chẩm ma giá ma thông minh a, hảo tượng thị khả dĩ cảm thụ đắc đáo tự kỷ đích tưởng pháp nhất dạng.
“Nhĩ tựu giá ma bất hỉ hoan a di a, nhĩ tri bất tri đạo a di đích tâm trung hữu đa hỉ hoan nhĩ.”
Tửu tinh hữu ta thượng đầu đích vương thương nghiên bát lạt đích bổn tính dã thị tiệm tiệm đích thượng lai liễu.
Tha khinh khinh đích thượng tiền lai, bão trụ liễu lý tri ngôn.
“Bảo bối, a di tối hỉ hoan nhĩ liễu, tố mộng đô tưởng yếu nhĩ giá ma nhất cá nhi tử.”
“Quai nhi tử, mụ mụ thân thân.”
Thuyết trứ, vương thương nghiên tại lý tri ngôn đích kiểm thượng lưu hạ liễu kỉ cá thần ấn.
Giá nhượng lý tri ngôn ý thức đáo liễu, vương a di đại khái thị hát đa liễu.
“Vương a di, nâm hát đa liễu ba.”
“Ngã tài một hát đa ni, mỹ phượng, ngã lai bồi nhĩ xướng ca.”
Vương thương nghiên kiến đáo lý tri ngôn bất nguyện ý nhận thân, dã giác đắc hữu ta vô nại, khán khởi lai chỉ năng tạm thời phóng khí giá cá niệm đầu liễu……
Bất quá vương thương nghiên đích tâm trung phi thường đích kiên định liễu giá cá niệm đầu.
Dĩ hậu tự kỷ nhất định yếu nhượng lý tri ngôn tố tự kỷ đích nhi tử.
Tự kỷ phi yếu tố tha đích mụ mụ bất khả, giá ma bổng đích nhi tử, tự kỷ khả bất tưởng thác quá.
Tại vương thương nghiên dã cân trứ khứ xướng ca dĩ hậu, cố vãn chu dã thị bất đoạn đích hát trứ thủ lí đích kê vĩ tửu, giác đắc phi thường đích nan thụ, kim thiên vãn thượng tự kỷ cật thố đích thời gian chân đích thái đa thái đa liễu……
Nhi tự kỷ cật thố đích nguyên nhân, toàn bộ đô thị nhân vi lý tri ngôn giá cá tiểu hài.
“Ngã thị bất thị thái bảo thủ liễu nhất ta……”
“Nhân gia vương thương nghiên đô năng như thử đích phóng khai, tương lý tri ngôn đương thành nhất cá tiểu hài tử, thân tha đích kiểm, ngã chẩm ma tựu bất hành ni.”
Cố vãn chu tại tâm trung tưởng đáo, tha giác đắc tự kỷ ứng cai phóng khai nhất ta.
Khởi mã khả dĩ nhượng lý tri ngôn thân thân tự kỷ đích kiểm, giá dạng tài năng thuyết minh tự kỷ đích tâm trung thị bả tha đương thành nhất cá vãn bối, nhi bất thị đương thành nhất cá nam nhân!
Tưởng đáo giá lí, cố vãn chu đích nội tâm khai thủy trục tiệm đích phóng khai liễu tự kỷ đích để tuyến.
Nhiêu thi vận đích nội tâm dã nhất dạng thị hữu trứ chư đa tưởng pháp, bất quá tưởng đáo lý tri ngôn hòa tự kỷ thuyết đích tha đích tâm trung tối hỉ hoan đích tựu thị tự kỷ dĩ hậu, na chủng điềm mật đích cảm giác tựu thị bất đoạn đích dũng thượng tâm đầu.
Kỉ cá nhân bất đoạn đích hát trứ tửu, chuyển nhãn gian hát đáo liễu vãn thượng cửu điểm bán.
Đại gia xướng ca đô thị hữu ta xướng luy liễu, khán trứ trác tử thượng đích du hí chuyển bàn lý mỹ phượng thuyết đạo: “Ngã môn lai ngoạn đại mạo hiểm ba, thùy tiên chuyển đáo 23 điểm, tựu khả dĩ tùy ý chỉ định nhất cá nhân tố sự tình, chẩm ma dạng!”
Tam cá nhân đối giá dạng đích du hí đô một thập ma hưng thú.
Bất quá tưởng đáo liễu kim thiên thị lý mỹ phượng đích sinh nhật dĩ hậu, đại gia dã đô đáp ứng liễu hạ lai.
“Bất quá bất năng tố quá phân đích sự tình!”
Vương thương nghiên bổ sung dĩ hậu, du hí quy tắc bị định liễu hạ lai.
“Ngã tiên lai!”
Lý mỹ phượng bát động liễu chuyển bàn, tha đích tâm trung hữu ta phong cuồng đích tưởng pháp, kim thiên sấn trứ tự kỷ đích sinh nhật khả đắc hảo hảo đích phong nhất phong.
Ngận khoái đích, chỉ châm tại 12 điểm đích thời hầu đình liễu hạ lai.
Nhất bách đa cá sổ tự, tưởng tinh chuẩn đích chuyển đáo 23, cơ bổn thượng thị nhất kiện khả dĩ hốt lược bất kế đích sự tình.
Kỉ cá nhân tựu giá ma bất đoạn đích chuyển trứ, bao gian lí diện đích bạn tấu dã bị lý mỹ phượng cấp khai thành liễu nguyên xướng.
Liên tục thập kỉ phân chung dĩ hậu, lý mỹ phượng chung vu thị chuyển đáo liễu 23 giá cá sổ tự!
“Ngã trung liễu!”
“Vương thương nghiên, nhĩ uy lý tri ngôn!”
Giá cá yếu cầu nhất xuất, vương thương nghiên đích tâm khiêu hữu ta phanh phanh trực khiêu liễu khởi lai, giá nữ nhân chân thị hát đại liễu! Tha não tử lí tại tưởng thập ma a.
“Bất hành, giá thái quá phân liễu, ngã hựu bất thị tiểu ngôn đích mụ mụ.”
Thính trứ vương thương nghiên cự tuyệt đích thoại, lý mỹ phượng cấp mang thuyết đạo: “Tiểu ngôn, thính đáo một hữu, giá thị tại ám kỳ nhĩ, cản khẩn nhận mụ mụ, tha tựu nguyện ý uy nhĩ liễu.”
Lý mỹ phượng đích bưu hãn lý tri ngôn tảo dĩ kinh tập quán liễu.
Tha dã khán liễu xuất lai, giá nữ nhân dã hát đích thị chân đích thượng đầu liễu.
“Lý a di…… Nâm hoàn thị hoán điểm biệt đích chỉ lệnh ba.”
Lý mỹ phượng tưởng khán điểm tinh thải đích, phát hiện một hí liễu, xác thật, tha môn đô thị ngận bảo thủ đích nữ nhân, bất tượng thị tự kỷ, trường đắc nhất bàn ngoạn đích hoàn hoa.
“Na giá dạng ba, vương thương nghiên, nhĩ thân thân lý tri ngôn chẩm ma dạng!”
Tha giác đắc giá thị nhất cá củng hỏa đích hảo cơ hội, nhượng cố vãn chu hòa nhiêu thi vận khán trứ vương thương nghiên thân lý tri ngôn, tha môn khẳng định hội cật thố đích.
“Bất tựu thị thân nhất hạ, tiểu ngôn, nhĩ quá lai.”
Vương thương nghiên lạp trứ lý tri ngôn đích thủ tựu yếu bả tha đối trứ tự kỷ đích hoài lí lạp, lý tri ngôn hiểm ta chàng đáo liễu vương a di vĩ ngạn đích hung hoài.
Vương thương nghiên thân thượng đích hương vị thử thời dĩ kinh thị tại bất đoạn đích đối trứ lý tri ngôn đích tị tử lí toản, chân đích đặc biệt đích hảo văn.
“Đẳng nhất hạ!”
Hát đa liễu đích lý mỹ phượng thanh âm phi thường đích đại.
“Bất thị thân kiểm, đắc thân lý tri ngôn đích chủy tài hành.”
Thử thời đích lý mỹ phượng cường điều đạo.
Vương thương nghiên do dự liễu khởi lai, lý tri ngôn chỉ thị cá 18 tuế đích thiếu niên, tòng tiền đoạn thời gian nhận thức tha khai thủy.
Tự kỷ đích tâm trung tựu tương lý tri ngôn cấp đương thành nhất cá vãn bối, thân thân kiểm đích thoại thị phi thường đích tự nhiên đích sự tình.
Khả thị như quả thân chủy đích thoại, tựu bất thái hảo liễu ba……
Tưởng tưởng vương thương nghiên đích tâm trung tiện hữu chủng vô pháp tiếp thụ đích cảm giác, thân chủy khả tựu bất thị vãn bối hòa trường bối đích na chủng vẫn liễu.
“Giá dạng bất hảo ba, tiểu ngôn tất cánh thị cá nam sinh.”
Vương thương nghiên bất tưởng hòa lý tri ngôn thân chủy.
“Ai nha, nhĩ tưởng giá ma đa càn thập ma ni, nam nữ chi gian đích tiếp vẫn thị đắc thâm nhập vẫn đích.”
“Nhi trường bối đối vãn bối đích nịch ái đích vẫn, thị khinh khinh đích thân nhất hạ.”
“Chỉ yếu thị tinh đình điểm thủy đích thân nhất hạ.”
“Na ma kiểm hòa chủy hựu hữu thập ma khu biệt ni, ngã giá cá yếu cầu dĩ kinh ngận tầm thường liễu.”
“Nhĩ bất hội tưởng hòa ngã giá cá thọ tinh sái lại ba, trừ phi lý tri ngôn bất nguyện ý!”
“Phủ tắc đích thoại kim thiên nhĩ tất tu thân.”
Vương thương nghiên giảo liễu giảo nha, giác đắc tự kỷ hoàn thị đắc chấp hành nhất hạ giá cá chỉ lệnh.
Tất cánh kim thiên thị lý mỹ phượng đích sinh nhật.
Nhi giá cá yếu cầu kỳ thật dã bất toán quá phân, tất cánh lý tri ngôn dĩ tiền dã bất thị một thân quá tự kỷ đích chủy.
“Hảo ba……”
“Tiểu ngôn, lai cấp a di thân thân.”
Vương thương nghiên lạp trứ lý tri ngôn đích thủ, nhiên hậu dụng tha đồ trứ anh đào sắc khẩu hồng đích chủy thần, bang lý tri ngôn dã đồ liễu nhất điểm khẩu hồng.
Ẩn ẩn ước ước đích, vương thương nghiên cảm giác đáo liễu nhất ti thiệt tiêm đích vị đạo.
Bất quá chỉ thị nhất thuấn gian, nhượng vương thương nghiên giác đắc tự kỷ thị bất thị cảm giác thác liễu.
Giá dạng đích nhất cá vẫn, nhượng nhiêu thi vận đích tâm trung giác đắc hữu ta sinh khí, tha mặc bất tác thanh đích hát trứ kê vĩ tửu, tửu tinh đích vị đạo dã thị việt lai việt thượng đầu.
Kỉ cá nhân bất đoạn đích chuyển trứ chuyển bàn, bất quá nhất trực đáo liễu thập điểm.
Dã một hữu diêu xuất lai 23, khốn ý thượng đầu, lý mỹ phượng giác đắc cai hưu tức liễu.
“Ngã môn khứ khai cá đại sàng phòng ba, kim thiên vãn thượng ngã môn khuê mật kỉ cá tại nhất khởi thụy ba.”
“Giá ma vãn liễu, hồi gia dã bất an toàn.”
“Hảo.”
Nhiêu thi vận kỉ nhân dã đô giác đắc ngận luy liễu.
Tùy hậu kỉ nhân nhất khởi ly khai liễu KTV, nhiên hậu khứ liễu bất viễn xử đích tửu điếm khai liễu nhất gia đại sàng phòng.
“Tiểu ngôn.”
Tại điện thê lí, lý mỹ phượng phách liễu phách lý tri ngôn đích kiên bàng.
“Kim thiên vãn thượng nhĩ dã tại giá lí thụy bái, nhĩ nhất cá tiểu hài tử, ngã môn đô bất giới ý đích.”
Lý tri ngôn đảo thị một hữu lưu hạ lai thụy đích tưởng pháp, tự kỷ vãn thượng hoàn đắc hồi hòa phương a di đích gia lí, hoàn hữu chính sự đắc bạn ni!
Phương a di đích hắc ti mỹ thối hoàn đẳng trứ tự kỷ khứ án ma.
Vi liễu hoài dựng, tha chân đích thị phó xuất liễu ngận đa.
Nhi lưu tại giá lí, tự kỷ chân đích thị chỉ năng cảm giác hà nhĩ mông chỉ năng tăng gia bất năng giảm thiếu.
“Toán liễu, lý a di, ngã hoàn đắc hồi gia ni.”
“Mụ bảo nam!”
Đáo liễu phòng gian lí, lý mỹ phượng đả khai liễu không điều, bả cao cân hài nhất thoát, đệ nhất cá bào trứ khứ thượng sàng đảo đầu tựu thụy.
Nhiêu thi vận dã tọa tại liễu sa phát thượng, tùy hậu tha thảng hạ liễu hạ lai, đoản quần hạ đích phong du đích bạch tích mỹ thối phi thường đích hấp tình.
Vương thương nghiên hát đích tối đa, bào đáo liễu lý mỹ phượng đích thân biên dã thụy hạ liễu.
Khán trứ thụy hạ đích tam cá nữ nhân, hoàn bảo lưu trứ nhất ta thanh tỉnh đích cố vãn chu não hải lí hoàn bất đoạn đích phù hiện trứ cương tài đích vương thương nghiên thân lý tri ngôn đích dạng tử.
Tuy nhiên chỉ thị tinh đình điểm thủy……
Đãn thị na dã thị chân chính đích thân đáo liễu chủy a.
Tưởng tưởng cố vãn chu đích tâm trung tựu thị thố ý phiên dũng, giá cá lý mỹ phượng chẩm ma tựu hỉ hoan càn giá dạng đích phiến phong điểm hỏa đích sự tình.
“Tiểu ngôn, a di tống tống nhĩ ba.”
Lý tri ngôn dã một cự tuyệt, tại cố vãn chu hòa tha lai đáo liễu quá đạo chuyển giác dĩ hậu, lý tri ngôn đình liễu hạ lai.
Khán trứ song ngoại đích hoàn thành hoàn bỉ giác hoang lương đích dạ cảnh thuyết đạo: “Cố a di, nâm tựu tống đáo giá lí ba.”
“Nhĩ tựu giá ma bất tưởng hòa a di đa đãi nhất hội nhi a.”
Chủ động đích tẩu thượng tiền khứ, cố vãn chu lạp trụ liễu lý tri ngôn đích thủ.
Chi tiền tha hòa lý tri ngôn ước định quá, khả dĩ lạp thủ đích, sở dĩ cố vãn chu dã giác đắc ngận tự nhiên.
“Bất thị, cố a di, giá ma vãn liễu, nâm nhất cá nữ sinh tống ngã xuất khứ tái hồi lai, ngã tổng giác đắc bất an toàn.”
“Sở dĩ hoàn thị toán liễu.”
Cố vãn chu ôn nhu đích tiếu liễu tiếu.
“Hoàn nữ sinh a, a di đô khả dĩ tố nhĩ mụ mụ liễu.”
Khán trứ nhãn tiền soái khí vô bỉ đích lý tri ngôn, cố vãn chu canh gia đích năng minh bạch, vi thập ma vương thương nghiên hội giá ma hỉ hoan lý tri ngôn liễu, hiện tại đích lý tri ngôn hoàn toàn một hữu nhậm hà đích đoản bản, nhi thả như thử đích hữu tài hoa.
Thùy năng bất hỉ hoan a.
“Quai quai……”
Quá liễu nhất hội nhi, cố vãn chu nhận chân đích thuyết đạo: “Nhĩ thị bất thị giác đắc a di thái quá phân liễu.”
Lý tri ngôn đại khái cảm giác liễu xuất lai, cố vãn chu thị cật thố liễu.
“Nâm thuyết đích thị na nhất phương diện.”
“Tựu thị a di thị nhĩ nhất cá nguyệt đích kỳ hạn nữ hữu, đãn thị khước chỉ nhượng nhĩ lạp thủ đích sự tình.”
Thuyết trứ, cố vãn chu đích tâm trung hựu thị tưởng khởi lai liễu lý tri ngôn lão thị tương mạc thối lưỡng cá tự quải tại chủy biên đích dạng tử, tha thị chân đích ngận hỉ hoan tự kỷ đích thối.
Sở dĩ tài thiên thiên điếm ký trứ mạc thối.
“Một hữu a, cố a di, bất quản nâm chẩm ma tưởng, ngã đô thị tôn trọng nâm hỉ hoan nâm đích.”
“Nâm bất nhượng ngã tố nhất ta quá phân đích sự tình, đại khái thị nhân vi nâm đích tâm lí tiếp thụ bất liễu, ngã bất hội vi nan nâm đích.”
“Ngã hi vọng đích thị hữu nhất thiên.”
“Nâm khả dĩ tự nguyện thành vi ngã đích nữ bằng hữu, nhiên hậu ngã môn lưỡng cá tại nhất khởi.”
“Ngã thị chân tâm tưởng hòa nâm tại nhất khởi, dĩ hậu sinh cá hài tử đích.”
Lý tri ngôn đích thoại chân đích thị nhượng cố vãn chu hữu chủng thủy liêu vị cập đích cảm giác.
Thiên a, lý tri ngôn hoàn tưởng hòa tự kỷ sinh cá hài tử.
Tha nhẫn bất trụ đích kiểm hồng liễu.
“Ngã tri đạo liễu quai quai, bất quản dĩ hậu ngã môn lưỡng cá chẩm ma dạng.”
“Dĩ hậu nhĩ đô khả dĩ thân thân a di.”
“Thân thân a di đích kiểm, bão bão a di, a di đô khả dĩ tiếp thụ đích.”
Cố vãn chu đích tâm trung bất tưởng nhượng vương thương nghiên nhất cá nhân khả dĩ tùy ý đích bão lý tri ngôn hòa thân lý tri ngôn đích kiểm.
Tha giác đắc, giá dạng hạ khứ trì tảo vương thương nghiên hội thủ đại tự kỷ tại lý tri ngôn tâm trung đích địa vị đích.
Bất hòa lý tri ngôn tại nhất khởi, lý tri ngôn dã thị tự kỷ tối hỉ hoan đích nhất cá vãn bối.
Sở dĩ cố vãn chu phi thường đích tại ý tự kỷ tại lý tri ngôn tâm trung đích vị trí.
“Chân đích mạ!”
Thử khắc lý tri ngôn đích tâm trung phi thường đích cảm tạ lý mỹ phượng.
Tự kỷ hòa cố a di đích quan hệ nhất trực đô một hữu đả khai nhất cá khuyết khẩu.
Thậm chí tưởng mạc mạc thối hoàn đắc tá trứ án ma đích do đầu.
Lý tri ngôn ngận thanh sở, tha nội tâm đích bảo thủ trình độ chân đích ngận cao.
Nhi kim thiên lý mỹ phượng ngoạn đích na cá du hí, chân đích nhượng tha cật thố liễu, nhi thả tha đích na ta tao thoại chi loại đích.
Dã thị tại thứ kích trứ cố vãn chu đích tâm.
“Thái hảo liễu, cố a di.”
“Na nâm thuyết quá đích thoại, khả bất năng phản hối, biệt hồi đầu tỉnh tửu dĩ hậu nâm hựu vong liễu.”
Lý tri ngôn phi thường đích nhận chân đích thuyết đạo.
Cố vãn chu hữu ta khóc tiếu bất đắc, tha thị cá ngận cường thế đích nữ nhân, đối vu tự kỷ thuyết quá đích thoại tòng lai đô bất hội phản hối đích, nhi thả đô hội nghiêm cách chấp hành.
Chính nhân vi như thử, tha tòng lai đô bất hội loạn thuyết thoại.
“Hảo.”
“A di thị tuyệt đối bất hội phản hối đích.”
Cố vãn chu đích thoại hoàn một thuyết hoàn, lý tri ngôn tiện thị thượng tiền khứ bão trụ liễu cố vãn chu đích yêu.
“Quai quai, nhĩ tố thập ma……”
“Cố a di, nâm thuyết đích ngã khả dĩ bão bão nâm đích, nhi thả nâm hiện tại hoàn thị ngã nữ bằng hữu ni.”
Hoài trứ nhị thập phân đích hoan hỉ, tùy hậu, lý tri ngôn thân tại liễu cố vãn chu đích tiếu kiểm thượng.
Giá nhất thuấn gian, cố vãn chu đích tiếu kiểm phát năng liễu khởi lai.
Giá hài tử tại thân tự kỷ đích kiểm……
Nhi thả thị tự kỷ duẫn hứa đích, tửu tinh đích tác dụng hạ, cố vãn chu phản thủ bão trụ liễu lý tri ngôn.
Tịch mịch liễu giá ma đa niên đích tha cảm giác tự kỷ đích thiên sinh đặc tính hựu khai thủy tác dụng liễu.
Nhi hậu, tha cảm giác lý tri ngôn đích thần tại bất đoạn đích đối trứ tự kỷ đích chủy thần di động.
Trùng động chi hạ……
Cố vãn chu trực tiếp thấu liễu thượng khứ.
Giá nhất thuấn gian, lý tri ngôn đô hữu ta mộng liễu……
Cố a di, cánh nhiên chủ động quá lai liễu!
( bổn chương hoàn )