Giá nhất thứ, khương nhàn đích vẫn phi thường đích sí nhiệt.
Tha đích tâm trung chân đích giác đắc tuyệt vọng liễu.
Tự kỷ đích thân nhi tử yến lôi, chi tiền tựu lai đối tự kỷ đích điếm tố các chủng các dạng đích ti liệt đích hành vi.
Nhi giá nhất thứ canh quá phân, cánh nhiên trực tiếp lai tự kỷ đích điếm lí thưởng kiếp.
Thưởng kiếp giá chủng sự tình, cánh nhiên thị yến lôi tố xuất lai đích.
Nhi thả tha hoàn nhục mạ tự kỷ thị xú biểu tử.
Khương nhàn đích tâm trung tại băng hội đích đồng thời, dã bất tưởng tưởng giá ma đa đích sự tình liễu.
Nhị nhân khẩn khẩn đích bão tại nhất khởi vẫn trứ, phẩm thường trứ khương a di đích vị đạo.
Quá liễu nhất hội nhi lý tri ngôn thuyết đạo: “Khương a di, ngã môn tiên báo cảnh ba.”
“Tha khẳng định bào bất điệu đích.”
Như quả thị dĩ tiền, khương nhàn khẳng định bất nhẫn tâm báo cảnh, tất cánh bất quản như hà na thị tự kỷ đích thân nhi tử.
Mẫu tử chi gian hữu trứ huyết duyên quan hệ.
Na phân liên hệ nhất trực đô thị tại đích, khả thị tưởng đáo liễu yến lôi tối cận tố đích sự tình dĩ hậu, tha đích tâm trung triệt để đích tuyệt vọng liễu.
Tự kỷ đích thân sinh nhi tử, quá lai thưởng kiếp tự kỷ đích tiền bao, thậm chí hoàn nhục mạ tự kỷ xú biểu tử.
Na dạng đích thoại ngữ đối nhất cá nữ nhân lai thuyết thị phi thường đích ác độc đích.
Tựu toán thị mạ mạch sinh nhân, dã bất năng dụng giá ma ác độc đích ngữ ngôn.
Đãn thị tại tự kỷ đích nhi tử chủy lí, giá dạng đích thoại hảo tượng thị trương khẩu tựu lai.
Nhất thứ thứ đích thương hại, nhượng khương nhàn đích tâm trung đối tự kỷ đích nhi tử toán thị triệt để đích thất vọng liễu.
Tha dã bất thị na chủng ngu xuẩn đáo để đích nữ nhân.
Như quả giá thứ yến lôi thưởng kiếp hựu một hữu thụ đáo nhậm hà đích chế tài đích thoại.
Na ma dĩ hậu khẳng định hội biến bổn gia lệ, tố xuất lai canh gia quá phân đích sự tình.
Sở dĩ báo cảnh thị tối hảo đích giải quyết phương thức.
“Hảo…… Nhĩ lai báo cảnh ba.”
Khương nhàn đích tâm trung dã kiên định liễu khởi lai.
Tại lý tri ngôn báo cảnh dĩ hậu.
Một đa cửu cảnh sát tựu lai liễu, tố liễu cá bút lục dĩ hậu, tòng điếm lí điều liễu giam khống.
“Nữ sĩ, nhĩ thị thuyết giá vị thưởng kiếp nhĩ đích thị nhĩ đích thân sinh nhi tử.”
Cảnh sát khán trứ khương nhàn, minh hiển đích giác đắc hữu ta bất cảm trí tín.
Giá cá thế giới thượng hoàn hữu nhi tử thưởng tự kỷ đích thân mụ đích tiền đích.
“Một thác, thị ngã một giáo dục hảo tha.”
Khương nhàn đích thanh âm trung đái mãn liễu bì bại.
Tự kỷ đích nhi tử đáo hiện tại giá nhất bộ, nhượng tha triệt để đích thất vọng liễu.
“Ngã môn hiện tại tựu khứ trảo tha, ứng cai ngận khoái tựu năng bả tha khống chế khởi lai liễu.”
Cự ly xuất sự đáo xuất cảnh tiền hậu dã tựu thị thập kỉ phân chung đích thời gian, giá ma đoản đích thời gian yến lôi khẳng định thị bào bất xuất thái viễn đích.
Trảo nhất cá thành niên một thái cửu đích tiểu hài, hoàn thị khinh khinh tùng tùng đích.
Cảnh sát ly khai dĩ hậu, khán trứ na hữu ta bì bại đích khương nhàn.
Lý tri ngôn thuyết đạo: “Khương a di, nâm bất tất tự trách.”
“Kỳ thật giá kiện sự tình hòa nâm đích giáo dục một hữu nhậm hà đích khu biệt, hữu đích nhân thiên sinh tựu thị phôi chủng, giáo dục bất hảo đích.”
“Ngã kiến quá nhất ta tiểu hài, tại ngận tiểu đích thời hầu tựu khi phụ biệt nhân, thậm chí bả kỳ tha đích tiểu hài thôi đáo tỉnh lí.”
“Sở dĩ hữu đích nhân chân đích bất thị giáo dục năng giáo dục đích hảo đích.”
“Nâm giá ma thiện lương, yến lôi khước giá cá dạng tử, minh hiển đích thị di truyện liễu yến chính kim đích cơ nhân.”
Khiên trứ khương nhàn đích thủ, lý tri ngôn khinh khinh đích tương khương nhàn cấp bão tại liễu hoài lí.
Khương nhàn bế thượng liễu song nhãn, cảm thụ trứ lý tri ngôn thân thượng đích ôn độ.
Tha khinh thanh thuyết đạo: “Tiểu ngôn, a di tưởng minh bạch liễu, hòa nhĩ tại nhất khởi.”
Lý tri ngôn vi vi nhất lăng, tùy hậu tâm trung toàn đô thị hân hỉ, quả nhiên, yến lôi giá chúc vu tống mụ thượng môn.
Tự kỷ hòa khương a di giá ma cửu đô một hữu tiến nhất bộ đích tiến triển.
Giá thứ yến lôi triệt để đích nhượng khương a di thất vọng.
Phản đảo thị nhượng khương a di hạ định quyết tâm hòa tự kỷ tại nhất khởi liễu.
“Hảo, nhàn nhàn……”
Hốt nhiên chi gian đích xưng hô, nhượng khương nhàn giác đắc phi thường đích bất tự tại.
“Tiểu ngôn, nhĩ hoàn thị hảm ngã khương a di ba.”
“Bất nhiên đích thoại ngã giác đắc bất thích ứng.”
Lý tri ngôn ứng đạo: “Hảo, khương a di, tòng kim thiên khai thủy ngã môn lưỡng cá tựu tại nhất khởi liễu, nâm tựu thị ngã đích nữ bằng hữu liễu.”
Khương nhàn ôn nhu đích thuyết đạo: “Hảo, a di tòng kim thiên khai thủy tựu thị nhĩ đích nữ bằng hữu liễu.”
“Bất quá a di yếu hòa nhĩ thuyết thanh sở.”
“Ngã môn lưỡng cá tại nhất khởi đích sự tình bất năng nhượng nhậm hà nhân tri đạo, a di tưởng thâu thâu đích hòa nễ tại nhất khởi.”
“Tất cánh a di tại ly hôn tiền thị nhĩ đích sư nương……”
Thuyết khởi lai giá cá thân phân, khương nhàn dã hữu ta kiểm hồng, tuy nhiên hiện tại nhị nhân thị đan thuần đích nam nhân hòa nữ nhân đích quan hệ, bất quản tố thập ma đô khả dĩ.
Khả thị dĩ tiền tự kỷ thị tha đích sư nương, tượng thị bán cá mụ mụ nhất dạng đích tồn tại.
Hiện tại thân phân đích chuyển hoán, đối tha lai thuyết thị hữu ta tu sáp đích.
Nhi thả 23 tuế đích niên linh soa cự, nhượng tha một hữu dũng khí nhượng giá phân cảm tình nhượng biệt nhân tri đạo.
“Ngã môn lưỡng cá tại nhất khởi đích sự tình, chỉ hữu ngã môn lưỡng cá năng tri đạo.”
“Hoàn hữu dĩ hậu bất yếu tại điếm tiền diện hòa a di tiếp vẫn thân nhiệt chi loại đích.”
Nhân vi chi tiền lý tri ngôn tổng thị triền trứ tha tại điếm lí tiếp vẫn đích nguyên nhân, sở dĩ bị nhất ta lai điếm lí mãi y phục đích tiểu nữ sinh cấp khán đáo quá, đương thời tha hoàn tưởng trứ như hà đích hòa giá ta nhân giải thích, nhất cá 41 tuế đích nữ nhân vi thập ma hòa nhất cá 18 tuế đích nam sinh tại tiếp vẫn.
Bất quá hảo tại đại gia đô một hữu tuân vấn.
Hảo tượng giá cá thời đại giá chủng sự tình ngận tầm thường nhất dạng.
Bất quá mỗi thứ tưởng tưởng, khương nhàn đích tâm trung hoàn thị ngận tu sáp đích.
“Hảo……”
“Ngã tri đạo liễu khương a di, na tại tiểu ốc lí diện, ngã môn tổng khả dĩ thân nhiệt liễu ba.”
“Nâm hiện tại thị ngã đích nữ bằng hữu liễu, tổng đắc nhượng ngã cảm thụ nhất hạ tố nâm đích nam bằng hữu đích quyền lực ba.”
Khương nhàn hữu ta tu sáp, quyền lực.
Trừ liễu tối hậu nhất bộ, hảo tượng toàn bộ đô nhượng nhĩ hành sử hoàn liễu ba.
“Khả dĩ……”
Lý tri ngôn khán trứ ngoại diện một nhân, tha khinh thanh thuyết đạo: “Khương a di, na nâm khả dĩ vi ngã sinh cá hài tử mạ.”
Lý tri ngôn hốt nhiên đích yếu cầu, nhượng khương nhàn hạ liễu nhất khiêu.
Sinh cá hài tử, tự kỷ hòa lý tri ngôn?
Nhất cá 41 tuế đích nữ nhân vi liễu nhất cá 18 tuế đích thiếu niên hoài dựng!
Giá thị bất thị hữu ta thái phong cuồng liễu.
“Nhĩ tại tưởng thập ma a, a di chẩm ma năng vi liễu nhĩ sinh hài tử.”
“Ngã môn niên linh soa cự giá ma đại.”
Khương nhàn giác đắc đàm luyến ái hoàn khả dĩ, tự kỷ thâu thâu đích tại tha đích thân biên, trực đáo tha nị liễu đích na thiên, tựu kết thúc giá đoạn cảm tình.
Khả thị sinh hài tử, hữu ta thái phong cuồng liễu.
“Khương a di, nâm đích nhi tử dĩ kinh phế liễu.”
“Sở dĩ ngã môn lưỡng cá trảo khẩn sinh nhất cá chính hảo a.”
“Tuy nhiên nâm 41 tuế liễu, đãn thị giá ma niên khinh phiêu lượng, sinh hài tử hoàn toàn một hữu vấn đề a.”
“Ngã giác đắc ngã môn lưỡng cá đích hài tử khẳng định đặc hảo khán.”
Đối vu giá thoại, khương nhàn đảo thị ti hào đô một hữu hoài nghi, lý tri ngôn hiện tại trường đích ngận soái, nhi tự kỷ đích nhan trị dã thị sổ nhất sổ nhị đích.
Tựu toán thị đối bỉ tượng thị cao viện viện giá dạng đích nữ minh tinh dã ti hào bất soa.
Sinh xuất lai đích hài tử khẳng định ngận hảo khán.
Tưởng trứ tưởng trứ, khương nhàn phát hiện tự kỷ tưởng oai liễu, hiện tại đích tự kỷ não tử lí hảo tượng chân đích tưởng trứ hòa lý tri ngôn khứ sinh hài tử liễu.
“Bất hành……”
“Khương a di, nâm tựu đáp ứng ngã, ngã môn lưỡng cá sinh cá hài tử ba.”
“Ngã hội hảo hảo nỗ lực đích.”
Khán trứ lý tri ngôn na chủng kỳ phán đích nhãn thần, khương nhàn đích tâm trung hữu ta tâm nhuyễn liễu.
“Nhượng a di khảo lự khảo lự ba.”
Thính đáo khương nhàn yếu khảo lự nhất hạ, lý tri ngôn triệt để đích phóng hạ liễu tâm, khương a di yếu khảo lự đích thoại, tối hậu khẳng định đào bất quá đỗ tử mạn mạn đích cổ khởi lai đích hạ tràng đích.
Nhị bảo đích sự tình, tựu yếu kháo tự kỷ nỗ lực liễu.
“Hảo, khương a di, na ngã thị bất thị khả dĩ hồi lão gia khán khán.”
Khương nhàn một thuyết thoại.
Quá liễu nhất hội nhi tha khinh thanh thuyết đạo: “Cấp a di kỉ thiên đích thời gian hảo hảo đích tưởng tưởng ba, a di đáp ứng nhĩ, nhất định hội đái nhĩ hồi lão gia khán khán đích.”
Khương nhàn ngận thanh sở, hiện tại tự kỷ hòa lý tri ngôn đích quan hệ, dĩ kinh bất tái thị dĩ tiền na dạng đích tính chất liễu.
Sở dĩ hữu ta sự tình thị nhất định yếu phát sinh đích.
Tưởng tưởng khương nhàn tiện thị giác đắc tự kỷ đích hà nhĩ mông tại phân tiết.
Lý tri ngôn dã một hữu trứ cấp.
Phản chính tiếp hạ lai hoàn hữu nhất cá yến chính kim đích nhậm vụ, giá nhậm vụ đích thời gian tiết điểm dã ngận khoái liễu.
“Na hảo, sư nương, hồi đầu ngã tiên mãi điểm khẩu hương đường, phóng nâm đích tiểu ốc lí.”
“Biệt…… Biệt thuyết liễu tiểu ngôn.”
Tuy nhiên tự kỷ dĩ kinh bất thị lý tri ngôn đích sư nương liễu, khả thị thính trứ lý tri ngôn giá ma hảm.
Khương nhàn đích tâm trung mạc danh đích hữu ta hưng phấn, hòa đối yến chính kim đích báo phục đích cảm giác.
Hoàn hảo, giá thời hầu hữu nữ sinh tiến lai mãi y phục, tạm thời đả tiêu liễu khương nhàn đích dam giới.
Lánh ngoại nhất biên, dĩ kinh đả xa lai đáo liễu hỏa xa trạm đích yến lôi trảo liễu nhất cá giác lạc sổ tiền.
Bất đoạn đích sổ trứ tiền, tha đích thần kinh bị bất đoạn đích thứ kích trứ.
Quả nhiên, lão mụ giá thứ trám đại tiền liễu, tiền bao lí cánh nhiên hữu túc túc lưỡng vạn lưỡng thiên đa đích hiện kim.
Gia thượng linh linh tán tán đích linh tiền, giá ma đa đích tiền túc cú tự kỷ huy hoắc liễu.
Giá cá bao dĩ tiền lão mụ mãi đích dã bất tiện nghi, dã khả dĩ nã xuất khứ mại liễu.
Hoán cá thiên bả khối ứng cai dã bất thị vấn đề.
“Dĩ hậu mỗi cá nguyệt đô lai lão mụ đích điếm lí nã tiền nhất thứ.”
“Giá dạng đích thoại dĩ hậu đích du hí khai tiêu đô bất dụng sầu liễu.”
Tưởng trứ dĩ hậu đích tiêu sái sinh hoạt, yến lôi đích tâm trung tiện thị vô bỉ đích kỳ đãi.
Khán khởi lai tự kỷ đích nhân sinh chú định tựu thị thiên sinh phú quý mệnh a, dĩ tiền lão ba hữu tiền, hiện tại lão ba tiến khứ liễu, hoàn hữu lão mụ khả dĩ cung tự kỷ quá xa xỉ đích sinh hoạt.
Thử thời đích tha chỉ tưởng khoái điểm hồi đáo học giáo, nhiên hậu tiên sung trị nhất vạn khối tiền đích du hí, tại du hí lí kế tục hô phong hoán vũ.
Chỉ thị, na cá khả ác đích niên khinh nhân mỗi thứ đô phôi tự kỷ đích hảo sự, tự kỷ đắc tưởng bạn pháp thu thập tha, tha thập ma thân phân, hòa tự kỷ đích lão mụ tẩu giá ma cận!
Đẳng quá đoạn thời gian đắc thiêu bát lão mụ hòa tha đoạn tuyệt quan hệ.
Tất cánh tự kỷ tài thị lão mụ đích thân nhi tử, kỳ dư nhân đô đắc ngoại trứ ni!
Tại tha sung mãn liễu đối vị lai đích du hí thổ hào đích sinh hoạt đích sung cảnh đích thời hầu.
Nhất song thủ đáp tại liễu tha đích kiên bàng thượng.
Cương hồi đầu, khán đáo liễu kỉ cá cảnh sát chính nhất kiểm nghiêm túc đích khán trứ tha.
Chấp pháp ký lục nghi khai trứ, cảnh sát tương tha thủ trung đích bao cấp nã liễu quá lai.
Chứng cư tề toàn, yến lôi đương tràng bị đái thượng liễu ngân thủ trạc.
“Xú biểu tử, báo cảnh trảo ngã!”
“Xú biểu tử!”
Yến lôi bất đoạn đích nộ hống trứ, kỉ cá cảnh sát dã đô thính đắc hỏa đại, chi tiền tha môn đích tâm trung hoàn hữu ta bất cảm tương tín giá cá thế giới thượng hoàn hữu giá dạng đích nhi tử.
Đối tự kỷ đích mụ mụ tiến hành nhục mạ thưởng kiếp bao lí đích lưỡng vạn khối tiền.
Khả thị hiện tại tha môn hoàn toàn tín liễu.
Giá dạng đích ác liệt đích tình tiết gia thượng nhập thất thưởng kiếp, phán hình tối khởi mã dã thị thập niên!
“Chủy ba phóng càn tịnh điểm!”
“Đẳng đáo liễu pháp đình thượng hòa pháp quan khứ thuyết ba!”
Ngận khoái đích, khương nhàn hòa lý tri ngôn dã thu đáo liễu tiêu tức.
Nhân dĩ kinh trảo trụ liễu.
Tại quải liễu điện thoại dĩ hậu, khương nhàn vấn đạo: “Yến lôi giá thứ hội chẩm ma dạng.”
Lý tri ngôn đối pháp luật đích sự tình bất chẩm ma liễu giải.
Bất quá tha tri đạo, nhập thất thưởng kiếp đích lượng hình thị ngận trọng đích, gia thượng lưỡng vạn khối tiền dã chúc vu đại sổ ngạch liễu.
Sở dĩ ứng cai hội tại thập niên dĩ thượng đích lượng hình.
“Đại khái phán hình thập niên ba.”
“Khả năng hoàn hội canh đa nhất ta.”
Khương nhàn khinh khinh đích điểm đầu, tâm trung tuy nhiên giác đắc hữu ta nan thụ, bất quá tha tri đạo giá thị yến lôi đích tối hảo đích hạ tràng liễu.
Như quả dĩ hậu phạm liễu canh nghiêm trọng đích thác ngộ dĩ hậu, nhất thiết tựu triệt để đích lai bất cập liễu.
“Khương a di, nâm đích tâm lí bất yếu tưởng giá ma đa liễu, giá nhất thiết đô thị tha cữu do tự thủ đích, ngã môn chuẩn bị nhất hạ khai khải tân sinh hoạt ba.”
Bão liễu bão khương nhàn, lý tri ngôn khinh thanh thuyết đạo.
Vãn thượng đích thời hầu, lý tri ngôn dã tại khương nhàn giá lí cật liễu đốn phạn.
Giá kỳ gian tha tuy nhiên hữu nhất ta đột phá tối chung đích tưởng pháp, bất quá dã đô nhẫn liễu hạ lai, dã bất soa giá ma nhất hội nhi liễu.
Tòng khương nhàn đích phục trang điếm tẩu xuất lai dĩ hậu, lý tri ngôn đích tâm trung nhất trận ám sảng, giá cá yến lôi tổng toán thị triệt để đích ma diệt liễu khương a di đối tha sở hữu đích mẫu ái.
Giá phân ái mẫu ái, tương hội triệt để đích lạc tại tự kỷ đích đầu thượng.
Như quả bất thị tha đích thoại, khương a di dã bất hội giá ma khoái thành vi tự kỷ đích nữ bằng hữu.
Tẩu tại lộ thượng, lý tri ngôn khán liễu nhất hạ tự kỷ đích tồn khoản, dĩ kinh thành công đích lai đáo liễu 130 vạn.
Giá cá nhậm vụ đích tưởng lệ hoàn toán thị bỉ giác dung dịch đích.
Tiếp hạ lai tựu thị yếu mưu hoa yến chính kim đích nhậm vụ liễu, na cá nhị thập vạn đích tưởng lệ, lý tri ngôn tưởng liễu hứa cửu liễu.
“Tân nhậm vụ phát bố.”
“Thỉnh dụng nhất bách vạn khai nhất gia chúc vu tự kỷ đích võng già.”
“Bị chú, tô hạ tràng địa dĩ hậu, thiết bị hòa trang tu vấn đề tương do hệ thống giải quyết.”
“Võng già khai nghiệp dĩ hậu, mỗi cá nguyệt khả dĩ ổn định hoạch đắc thập vạn nguyên lợi nhuận.”
“Nhậm vụ tưởng lệ, hiện kim phản hoàn nhất bách vạn.”
Giá cá nhậm vụ xuất hiện dĩ hậu, lý tri ngôn dã hữu ta mộng bức.
Tha nhất trực đô đặc biệt tưởng trám tiền……
Một tưởng đáo đích thị, hệ thống cánh nhiên yếu bạch tống tự kỷ nhất gia võng ba.
Bất đối, thị võng già, nhất bách vạn, tự kỷ dụng lai tô tràng địa tựu hành liễu, giá đắc lộng đa đại đích tràng địa a……
Giá dạng đích bạch tống đích đông tây, lý tri ngôn tự nhiên bất khả năng phóng quá.
Khán khởi lai tự kỷ đích cố định thu nhập, yếu tòng mỗi cá nguyệt 6 vạn, tăng gia đáo 16 vạn liễu.
Siêu cường kê hệ thống thật tại thị thái cấp lực liễu.
Lý tri ngôn ngận tưởng cấp hệ thống khái nhất cá, tự kỷ cự ly thành vi hữu tiền nhân đích mục tiêu, chân đích thị việt lai việt cận liễu.
“Tân nhậm vụ phát bố.”
Nhiên nhi, hệ thống đích kinh hỉ hoàn bất cận cận thị khai võng già đích sự tình, cương kết thúc nhất cá nhậm vụ.
Hựu thị hữu nhất cá nhậm vụ phát bố liễu xuất lai.
“Bao huấn văn đích lão bà lưu mỹ trân tương tại bán tiểu thời hậu thừa tọa 32 lộ công giao xa.”
“Xa thượng nhân ngận đa, bộ nhũ kỳ đích tha phát sinh liễu nhũ trấp tiết lộ, phi thường đích dam giới.”
“Thỉnh bả nhĩ đích sấn sam cấp tha, hoãn giải dam giới.”
“Trợ nhân vi nhạc, thị truyện thống mỹ đức.”
“Hoàn thành nhậm vụ dĩ hậu, tương hoạch đắc thập vạn nguyên hiện kim tưởng lệ.”
Lý tri ngôn tưởng khởi lai liễu thượng thứ bồi lão mụ khuê mật khứ hát tửu đích sự tình liễu.
Giá đoạn thời gian tự kỷ kỉ hồ đô vong ký liễu bao huấn văn đích tồn tại liễu.
Một tưởng đáo kim thiên cánh nhiên tiếp đáo liễu bao huấn văn lão bà đích nhậm vụ.
Vi liễu thập vạn khối tiền tự kỷ khẳng định thị yếu khứ đích.
Nhi thả, lý tri ngôn đối mỗi nhất vị mẫu thân đô thị tôn trọng đích, tha ngận thanh sở lão mụ bả tự kỷ dưỡng đại, nhất điểm điểm đích chiếu cố tự kỷ hữu đa bất dung dịch.
Bộ nhũ kỳ đích thời hầu xác thật thị hữu ngận đa đích dam giới, tựu toán một hữu nhậm hà đích tưởng lệ, giá cá nhậm vụ tự kỷ dã nhất định thị yếu tố đích.
Tưởng đáo giá, lý tri ngôn phi thường đích kiên định liễu khởi lai.
Khán trứ thời gian, tha khứ liễu 32 lộ công giao xa đích trạm bài.
Phái xuất sở môn khẩu, cương cương kết thúc câu lưu đích yến chính kim khán khởi lai phi thường đích tiều tụy.
Nhi tại hậu diện, hoàn hữu tiện y dân cảnh cân trứ tha.
Cảnh sát dĩ kinh đề tỉnh liễu tha, tại tiếp hạ lai đích giá đoạn thời gian lí tương hội hữu nhân cân trứ tha phòng chỉ tha tố xuất quá kích đích sự tình.
Sở dĩ tha thật tại thị một hữu dũng khí khứ trảo khương nhàn liễu, tha bất tưởng kế tục tiến lai liễu.
Hạ thứ hoàn tố giá dạng đích sự tình đích thoại, đại khái tựu chân đích yếu nhập hình liễu.
Nhi giá cá thời hầu, yến chính kim đích tâm trung tưởng đích chỉ hữu nhất kiện sự tình.
Na tựu thị phiên bổn.
Tự kỷ dĩ kinh thâu điệu liễu nhị bách vạn liễu, giá ma đa đích tổn thất bằng trứ tự kỷ hiện tại đích thu nhập, tựu toán thị bính liễu mệnh đích bổ tập dã nhu yếu thất bát niên đích thời gian tài năng tránh hồi lai.
Hiện tại đích yến chính kim minh hiển đích một hữu giá cá nại tâm liễu, tha đích tâm trung tưởng đích toàn đô thị tương tự kỷ tại đổ bác võng trạm thâu điệu đích tiền cấp doanh hồi lai.
Nhi thả như quả vận khí hảo đích thoại, hoặc hứa tự kỷ khả dĩ thanh vân trực thượng.
Trực tiếp đạt thành thiên vạn thân gia.
Đáo gia dĩ hậu, tha lập khắc cấp tự kỷ tại ngân hành lí đích bằng hữu đả liễu điện thoại.
Nhân vi thị ban chủ nhậm đích duyên cố, sở dĩ tha đích giao tế diện dã toán thị phi thường đích quảng phiếm, bỉ như giá vị bằng hữu tựu thị dĩ tiền đích học sinh đích gia trường.
Bất quá tại điện thoại tiếp thông dĩ hậu, tha đích ngữ khí minh hiển đích bất chẩm ma nhiệt tình.
“Yến lão sư a, nâm hữu thập ma sự tình mạ.”
“Thị giá dạng đích thoại, ngã thủ lí đích nhất lượng mại đằng, hoàn hữu ngã đích phòng tử.”
“Ngã tưởng để áp nhất hạ.”
“Khán khán năng thải khoản đa thiếu tiền, hoàn hữu ngã đích công tư bổn, ngã tưởng thải khoản nhị thập vạn.”
Thính đáo giá thoại, đối diện thuấn gian tượng thị kiến liễu thân đa nhất dạng.
Hữu biên chế đích nhân tưởng thải khoản thật tại thị thái giản đan liễu, chỉ yếu bả tự kỷ đích công tư bổn để áp cấp ngân hành, hạ khoản kỉ thập vạn khinh khinh tùng tùng đích.
Giá tựu thị nhất cá bất tiểu đích nghiệp tích liễu, hoàn hữu phòng xa để áp, giá bất đắc thải cá nhất bách đa vạn xuất khứ a.
“Yến lão sư, nhĩ hiện tại yếu bạn mạ, ngã khả dĩ thượng môn phục vụ.”
“Hành, hoàn thị lão địa phương, ngã tại gia đẳng nhĩ.”
Yến chính kim quải liễu điện thoại dĩ hậu, bách bất cập đãi đích đẳng trứ thải khoản, tuy nhiên sách thiên đích tân phòng tử hiện tại hoàn thị kỳ phòng, tịnh một hữu đáo trướng.
Bất quá tự kỷ hiện tại đích thương phẩm phòng gia thượng xa tử hòa nhất sáo biệt đích tiểu khu đích tiểu hộ hình, gia khởi lai thải khoản 100 vạn một vấn đề, tái gia thượng nhất lượng xa, cơ bổn thượng khả dĩ đạt đáo 120 vạn.
120 vạn đích kim ngạch, túc cú tự kỷ phiên bổn liễu, tha dĩ kinh huyễn tưởng xuất liễu tự kỷ tại đổ tràng thượng đại sát tứ phương đích tràng cảnh.
Bán tiểu thời hậu, lý tri ngôn chuẩn thời thượng liễu 32 lộ công giao xa.
Cương thượng xa tha tựu khai thủy tầm trảo lưu mỹ trân đích ảnh tử, bất tri đạo giá vị lưu a di phiêu lượng mạ, chính tại bộ nhũ kỳ đích thân tài ứng cai bỉ giác phong mãn ba.
Lý tri ngôn tưởng trứ, ngận khoái đích tỏa định liễu mục tiêu.
Giá cá xa thượng đích nữ nhân một hữu kỉ cá, nhi tứ thập đa tuế niên kỷ đích, dã tựu tha nhất cá, kỳ dư kỉ vị đại mụ đô ngũ thập đa tuế liễu.
Chỉ hữu giá vị khán khởi lai tứ thập xuất đầu đích a di ngận phiêu lượng.
Nhân vi bộ nhũ kỳ đích duyên cố, lưu mỹ trân đích thượng vi hữu D đích dạng tử.
Lý tri ngôn cương tẩu quá lai, tiện thị văn đáo liễu nhất trận nãi hương vị.
Giá vị đạo văn đắc tha hữu ta ngạ liễu, bình thời tuy nhiên tha dã hỉ hoan cật ta linh thực, bất quá tất cánh linh thực đích hàm đường lượng vi 0.
Khả thị lưu a di thị hóa chân giới thật đích.
Thử khắc đích lưu mỹ trân dã chú ý đáo liễu lý tri ngôn, giá cá niên khinh nhân khả chân đích ngận soái khí a, như quả tự kỷ đích đại nữ nhi năng trảo cá giá dạng đích đối tượng cấp tự kỷ đương nữ tế đích thoại.
Na tựu thái hảo liễu, tự kỷ mộng tưởng trung đích nữ tế tựu thị giá dạng đích.
Thử thời đích xa thượng một thập ma tọa vị liễu……
Lưu mỹ trân tọa tại na lí, thời bất thời đích hội thâu khán lý tri ngôn nhất nhãn, nhân vi giá cá niên khinh nhân thật tại thị thái soái liễu.
Đặc biệt thị tha trạm đích ly tự kỷ giá ma cận, nhượng tự kỷ tự hồ thị văn đáo liễu na chủng chuyên chúc vu nam tính hà nhĩ mông đích đông tây.
Tưởng đáo liễu tự kỷ ngận cửu một hữu hòa bao huấn văn vận động liễu, mạc danh đích tha đích tâm lí hữu ta táo động, tại khí xa chuyển loan đích thời hầu, xuyên trứ nhất điều nhất thể thức đích phấn sắc trường quần đích lưu mỹ trân hách liễu nhất khiêu.
Thiên a, tự kỷ thị khán hoa nhãn liễu mạ, thị bất thị xuất hiện thác giác liễu a, chẩm ma hội như thử đích khủng phố a.
Giá cá thế giới thượng hữu giá dạng đích thiên phú dị bẩm đích nhân mạ, lưu mỹ trân chính thị khát vọng ái tình tư nhuận đích thời hầu, hốt nhiên gian giác đắc tự kỷ đích hà nhĩ mông tại dũng động.
Ẩn ẩn đích, tha giác đắc tự kỷ lậu liễu nhất điểm nhũ trấp.
Bất quá chỉ thị nhất điểm điểm, chi tiền khán y sinh đích thời hầu thuyết quá, giá thị nhân vi tuyến thể phát đạt sở đạo trí đích, sở dĩ ngận chính thường.
Bất quá, giá tiểu tử chẩm ma tại trành trứ tự kỷ, nan đạo thị tự kỷ lộ câu liễu, bất đối a, nhân vi bộ nhũ kỳ dung dịch lậu nhũ trấp đích nguyên nhân.
Tự kỷ nhất trực đô ô đắc ngận nghiêm thật a, nhi thả tha nhất cá 18 tuế đích tiểu nam sinh, chẩm ma khả năng đối tự kỷ giá cá 41 tuế đích nữ nhân cảm hưng thú.
“A di, ngã hảo tượng kiến quá nâm.”
Tại lý tri ngôn khai khẩu dĩ hậu, lưu mỹ trân dã hữu ta mộng liễu.
Tha kiến quá tự kỷ, chân đích giả đích.
Hoặc giả tha bất hội thị khởi liễu sắc tâm, sở dĩ trảo tá khẩu tưởng nhận thức tự kỷ ba.
Tuy nhiên 41 tuế đích niên kỷ, đãn thị lưu mỹ trân bình thời sinh hoạt trung dã bất phạp nhất ta truy cầu giả, bỉ như trượng phu kỉ cá đích bằng hữu.
Đô tại truy cầu tự kỷ, nhi tự kỷ tại y viện đương hộ sĩ trường đích thời hầu.
Dã tổng hữu nhất ta hoạn giả tưởng truy cầu tự kỷ hòa tự kỷ xử đối tượng.
Lý tri ngôn tuy nhiên niên kỷ tiểu, đãn thị dã bất thị một hữu quá cương thành niên đích tiểu thí hài tưởng truy tự kỷ đích.
Tha đích tâm trung hữu ta giới bị liễu khởi lai.
Đãn thị tiếp hạ lai lý tri ngôn đích nhất cú thoại, nhượng tha triệt để đích phóng hạ liễu giới bị.
“Nâm thị bao thúc thúc đích lão bà ba.”
“Ngã chi tiền ứng cai kiến quá nâm.”
“Ngã a di hòa bao thúc thúc thị nhất cá công tư đích.”
Lý tri ngôn như thử đích tinh chuẩn đích thuyết xuất liễu tự kỷ lão công đích danh tự hòa công tư đích danh tự.
Khẳng định bất hội hữu thác đích.
“Thị giá dạng a, tiểu bằng hữu, nhĩ khiếu thập ma danh tự.”
Kiến đáo tha hòa tự kỷ lão công nhận thức dĩ hậu, nãi hương tứ dật đích lưu mỹ trân ngận thị thân thiết đích vấn đạo.
“A di, ngã khiếu lý tri ngôn, ngã chẩm ma xưng hô nâm.”
“Nhĩ hảm ngã lưu a di ba.”
“Lưu a di, hữu một hữu thuyết quá nâm trường đích hữu điểm tượng thị lưu nghệ phi a.”
Lý tri ngôn khán trứ lưu mỹ trân khoa tán đạo.
Hiện tại tử tế na ma nhất khán, lưu mỹ trân hoàn chân đích hữu chủng lưu nghệ phi đích ảnh tử.
Nghiêm cách đích thuyết, thị tượng lưu nghệ phi đích mụ mụ, lưu tiểu lệ!
Bất quá nhân vi tại bộ nhũ kỳ đích duyên cố.
Sở dĩ thượng vi minh hiển đích bỉ na cá nữ nhân yếu phong mãn đa liễu, nhi thả nãi hương tứ dật đích.
“Nhĩ giá hài tử, chủy chân điềm.”
“Bất thị ngã chủy điềm, lưu a di, ngã thuyết đích thị chân đích.”
Lưu mỹ trân ô trứ chủy khinh tiếu liễu khởi lai.
Thật tế thượng tha xác thật thị hòa lưu nghệ phi hữu ta tương tự chi xử, bất quá bỉ khởi lai lưu nghệ phi canh cụ bị na chủng thục nữ đích vận vị.
“Tiểu ngôn, nhĩ tọa hội nhi ba, a di trạm trứ.”
“Bất liễu, lưu a di, nâm xuyên trứ cao cân hài ni, trạm trứ đích thoại thái luy liễu, ngã mụ thuyết quá, yếu đối nữ hài tử hảo nhất ta.”
Tuy nhiên hòa lý tri ngôn một liêu kỉ cú.
Đãn thị lưu mỹ trân dĩ kinh bị lý tri ngôn cấp đậu đích tâm tình đại hảo, hòa giá hài tử liêu thiên, chân đích thị nhất kiện phi thường đích khai tâm đích sự tình.
“Một khán xuất lai nhĩ hoàn thị cá mụ bảo a.”
“Thị a, lưu a di, ngã tựu hỉ hoan bỉ ngã niên kỷ đại đích nữ nhân, hữu mụ mụ đích cảm giác.”
Lưu mỹ trân đối lý tri ngôn đích hảo cảm độ tại thuấn gian lạp mãn liễu.
Khí xa đáo liễu hạ nhất trạm, nhất cá diện tương khắc bạc đích lão nãi nãi tẩu liễu thượng lai.
Khán liễu nhất quyển dĩ hậu, tha lai đáo liễu lưu mỹ trân đích diện tiền.
“Niên khinh nhân, cấp ngã nhượng cá vị.”
Lão nãi nãi phi thường đích bạt hỗ, na chủng dạng tử nhượng lý tri ngôn tưởng khởi lai liễu chính hoàng kỳ thông thiên văn đích yến thành lão nãi nãi.
Lưu mỹ trân đích tính cách bổn thân tựu bất thị na chủng nhuyễn nhược đích nữ nhân, phủ tắc đích thoại tha dã bất hội khứ đáo công tư hòa bao huấn văn đại nháo liễu nhất phiên.
Như quả thị chính thường đích lão nãi nãi lai đáo tha đích thân biên đích thoại, lão nãi nãi bất thuyết thoại tha dã hội khởi lai nhượng tọa.
Đãn thị hiện tại, tha đích tì khí dã thượng lai liễu.
Tọa tại na lí nhất động bất động.
Tùy hậu lão nãi nãi ỷ lão mại lão đích thuyết giáo liễu khởi lai.
“Nhĩ giá cá niên khinh nhân chẩm ma hồi sự, nhĩ hảo ca bạc hảo thối đích, chẩm ma nhất điểm đô bất tri đạo tôn trọng lão nhân.”
“Nhĩ đích lương tâm bị cẩu cật liễu mạ.”
Như quả một hữu lý tri ngôn tại đích thoại, lưu mỹ trân khẳng định thị hội hòa giá cá lão nãi nãi tranh sảo nhất phiên đích.
Năng cú tại y viện tòng hộ sĩ tố đáo hộ sĩ trường, tha đồng dạng dã bất thị cá tỉnh du đích đăng, chỉ thị tại hài tử diện tiền, tha bất tưởng hòa giá cá lão nhân tranh đoan.
Lão nhân y nhiên thị điệp điệp bất hưu, trì tục đích ngôn ngữ thâu xuất nhượng lưu mỹ trân đích tuyến thể hữu ta khống chế bất trụ liễu.
Hung khẩu dã thị bị nhiễm thượng liễu nhất ta bạch sắc, tha hựu thị lậu nhũ trấp liễu, nhất thời gian, hung khẩu bị tẩm thấp đích tha dĩ kinh thị khả dĩ thanh sở đích khán đáo liễu luân khuếch.
Lân tọa đích đại mụ vô bỉ đích tiện mộ đích khán trứ tha, giá chân đích thị phi thường đích vượng thịnh đích sinh mệnh lực a.
Tại lão nãi nãi mạ liễu kỉ cú dĩ hậu, bàng biên đích nhất cá niên khinh nhân khán bất hạ khứ liễu, tha trạm khởi lai nhượng tọa dĩ hậu, khứ liễu tiền diện.
Hạ nhất trạm đáo đạt dĩ hậu, lưu mỹ trân lân tọa đích đại mụ dã thị hạ xa liễu.
Lưu mỹ trân tọa tại na lí đê đầu bão hung, phi thường đích dam giới.
Giá thứ lậu đích nhũ trấp thật tại thị hữu ta đa liễu, tương hung tiền đô cấp nhiễm thấu liễu, đãi hội hữu nhân khán đáo khẳng định phi thường đích dam giới.
Lý tri ngôn khinh thanh thuyết đạo: “Lưu a di, nâm đối lí diện tọa tọa ba.”
Lưu mỹ trân thử khắc dã bất cảm sĩ đầu, tha mặc bất tác thanh đích đối trứ lí diện di động liễu nhất cá tọa vị.
Lý tri ngôn tọa liễu hạ lai, thử thời đích nãi hương canh gia đích nùng úc liễu, nhượng tha canh ngạ liễu.
“Lưu a di.”
“Ngã đích sấn sam cấp nâm xuyên ba.”
Thuyết trứ, lý tri ngôn bả tự kỷ đích nữu khấu sấn sam mạn mạn đích giải khai.
Nhiên hậu đệ cấp liễu lưu mỹ trân.
Lưu mỹ trân tiếp liễu quá lai, tại hung khẩu điếm liễu nhất ta vệ sinh chỉ dĩ hậu, bả lý tri ngôn đích ngoại sáo cấp xuyên liễu khởi lai, na chủng dam giới đích cảm giác tài triệt để đích tiêu thất.
“Tiểu ngôn, tạ tạ nhĩ.”
Tuy nhiên hòa lý tri ngôn thị sơ thứ kiến diện, bất quá thử thời đích lưu mỹ trân dĩ kinh thị đối lý tri ngôn đích hảo cảm độ lạp mãn liễu.
Tại khán liễu lý tri ngôn nhất nhãn dĩ hậu, tha thuấn gian kiểm hồng liễu.
“Tiểu ngôn.”
“Nhĩ hoàn hữu phúc cơ a.”
Phúc cơ giá chủng đông tây dã tựu thị thính biệt nhân thuyết đích đa, bất quá tại hiện thật trung lưu mỹ trân hoàn chân đích một hữu kiến quá, thử thời lý tri ngôn thoát liễu sấn sam dĩ hậu, na phúc cơ khả dĩ thuyết thị thanh thanh sở sở đích.
Nhượng lưu mỹ trân chân đích hữu ta di bất khai nhãn tình liễu.
“Thị a, lưu a di, bình thời ngã bỉ giác chú trọng kiện thân giá phương diện đích sự tình.”
Tiền diện, kỉ cá tọa tại tả hữu tọa vị đích nữ sinh đô đối trứ lý tri ngôn giá biên khán liễu quá lai, tha môn đích nhãn tình lí đô hữu ta hỏa nhiệt, giá cá nam sinh bất cận trường đắc soái, hoàn hữu bát khối phúc cơ!
Đáo liễu gia môn khẩu đích công giao trạm dĩ hậu.
Lưu mỹ trân yêu thỉnh đạo: “Tiểu ngôn, khứ a di gia lí tọa tọa ba.”
“A di cấp nhĩ thiết điểm thủy quả cật.”
“Đãi hội nhi bả sấn sam cấp nhĩ tẩy tẩy.”
“Hồng càn nhất hạ, ngận khoái tựu hảo liễu.”
Hiện tại sấn sam thượng dã hữu liễu na ma nhất điểm điểm đích ngân tích, lưu mỹ trân tưởng bang lý tri ngôn xử lý nhất hạ, nhi thả tha đích tâm trung dã xác thật thị đối giá cá cương kiến nhất diện đích hài tử ấn tượng bất thác.
Như quả bất thị tha đích thoại, tự kỷ hồi tiểu khu đích thời hầu ngộ đáo thục nhân khả tựu dam giới liễu.
“Hảo.”
Nhị nhân hạ liễu xa dĩ hậu, nhất trận hàn phong xuy lai, nhượng lưu mỹ trân ô khẩn liễu hung khẩu.
Giá chủng thiên khí hòa khốc thử đích thời hầu dĩ kinh thị hoàn toàn bất đồng liễu.
Bạch thiên đích thời hầu thiên khí hội phi thường đích sí nhiệt, nhi vãn thượng đích thời hầu, như quả bất xuyên kiện bạc ngoại sáo đích thoại, hoàn hội giác đắc hữu ta lãnh.
Giá nhượng lưu mỹ trân giác đắc ngận thị nội cứu.
“Đối bất khởi tiểu ngôn, a di nhượng nhĩ thụ đống liễu.”
“Đáo gia dĩ hậu hảo hảo noãn hòa noãn hòa.”
Lưu mỹ trân ngận tâm đông lý tri ngôn.
Bất quá lý tri ngôn một giác đắc đa lãnh, tha đích thân thể tố chất thị viễn siêu thường nhân đích, giá chủng thiên khí tha căn bổn bất giác đắc lãnh.
Đáo liễu gia lí dĩ hậu, lưu mỹ trân cấp thông thông đích cấp lý tri ngôn đảo liễu nhất bôi trà.
“Tiểu ngôn, a di tiên khứ hoán sáo y phục.”
Lưu mỹ trân đích gia lí đích phòng tử ngận đại, 140 bình phương tứ thất nhất thính đích hộ hình, hòa lý tri ngôn gia lí đích hộ hình phi thường đích tương tự.
Nhi dương đài thượng chính bão trứ nhất cá anh nhi đích nãi nãi, ứng cai thị bao huấn văn đích mẫu thân.
Một đa cửu, lưu mỹ trân hoán liễu nhất điều toái hoa quần xuất lai liễu, tha đích thủ lí nã trứ lý tri ngôn đích sấn sam.
“Tiểu ngôn, a di bang nhĩ tẩy tẩy ba.”
“Bất dụng a di, nâm giá ma càn tịnh một thập ma đích.”
“Thị thượng diện triêm liễu nhất ta vị đạo, sở dĩ……”
Đối vu tự kỷ đích nãi hương vị niêm tại sấn sam thượng diện, lưu mỹ trân đích tâm trung thị hữu ta nội cứu đích.
“Một sự a.”
“Lưu a di, kỳ thật giá chủng vị đạo ngận hảo văn đích, ngã tựu hỉ hoan giá dạng đích mẫu ái đích vị đạo.”
“Nâm bả sấn sam cấp ngã ba, án chiếu thời gian ngã đắc hồi gia liễu.”
Toán liễu toán thời gian, vãn thượng yếu hòa phương tri nhã kế tục bị dựng liễu, chính thị nhân vi phương tri nhã thị na chủng bất dịch hoài dựng đích thể chất, sở dĩ tài đắc đa nỗ lực nỗ lực tài hành.
Tổng hữu nhất thiên tự kỷ dã yếu nhượng phương a di biến thành giá dạng đích hương vị tứ dật đích.
“Hảo.”
“Tiểu ngôn, ngã môn lưỡng cá gia cá QQ ba, dĩ hậu một sự đích thời hầu khả dĩ hòa a di liêu liêu thiên, quá kỉ thiên a di tựu yếu hồi y viện thượng ban liễu, thượng ban đích thời hầu đĩnh vô liêu đích.”
“Hảo.”
Lý tri ngôn biểu hiện đích phi thường đích quai xảo.
Giá thời hầu, lưu mỹ trân đích bà bà dã thị quá lai tiếu trứ thuyết đạo: “Nhi tức phụ, giá vị thị thùy a.”
Lưu mỹ trân đích bà bà nhãn thần trung tựu đái trứ nhất ta khắc bạc, bất quá thử thời khước thị tiếu doanh doanh đích, khán khởi lai hữu chủng ngụy thiện đích cảm giác.
“Mụ, giá vị thị bao huấn văn đồng sự đích nhi tử.”
“Lộ thượng ngộ đáo liễu nhất ta sự tình, bang liễu ngã nhất ta mang.”
Tôn mai một hữu đa thuyết, bão trứ anh nhi khứ liễu lánh nhất biên.
Nhân vi lưu mỹ trân nhất trực đô một hữu sinh xuất lai nhất cá nhi tử đích nguyên nhân, tha đích tâm trung đối giá cá nhi tức phụ thị phi thường đích bất mãn đích.
Bất quá nhân vi tha thị hộ sĩ trường, hữu biên chế công tư cao đích nguyên nhân, sở dĩ tha tài một hữu nhượng nhi tử hòa tha ly hôn thú biệt đích nữ nhân, nhi giá ma đa niên, tôn mai nhất trực đô tại thôi xúc trứ nhi tức phụ yếu nhị thai.
Nhị thai hoài thượng dĩ hậu, tha hoan thiên hỉ địa đích đẳng trứ bão tôn tử, đãn thị một tưởng đáo hựu thị nhất cá khuê nữ.
Giá nhượng tha đích tâm trung đối lưu mỹ trân dĩ kinh thị phi thường đích bất mãn liễu khởi lai.
Giá thời hầu, môn đả khai liễu, cương gia ban hồi lai đích bao huấn văn tâm tình phi thường đích bất thác.
Kim thiên tự kỷ chính thức bị nhậm mệnh vi bộ môn đích tổ trường liễu.
Hiện tại đích tự kỷ hữu phòng hữu xa, tại công tư hoàn hữu quyền lợi, giản trực thị hoàn mỹ đích nhân sinh, nhi thả lão phụ thân hoàn cấp tự kỷ lưu hạ liễu nhất bút bất phỉ đích di sản.
Khả thị cương cương hồi gia, tha khán đáo liễu lý tri ngôn.
Giá nhượng bao huấn văn đích đại não hữu ta đãng cơ liễu, như quả thuyết tối cận tự kỷ tối thảo yếm thùy đích thoại, na hào vô nghi vấn đích tựu thị lý tri ngôn liễu.
Na thứ bộ môn tụ hội, thị tự kỷ nã hạ ngô thanh nhàn tối hảo đích cơ hội.
Na cá hỉ hoan xuyên kỳ bào đích nữ nhân, bất cận cận trường đắc phiêu lượng thân tài hảo, nhi thả thượng vi phi thường kinh nhân.
Tuy nhiên hiện tại tự kỷ đích lão bà thượng vi dã ngận kinh nhân, bất quá na thị nhân vi tại bộ nhũ kỳ đích duyên cố, chính thường tình huống hạ tha dã tựu thị phổ thông đích D, bỉ bất quá ngô thanh nhàn đích.
Tuy nhiên lão bà ngận phiêu lượng, đãn thị bao huấn văn giác đắc tự kỷ ứng cai hữu khai hậu cung đích tư bổn.
Bộ môn tân lai đích ngô thanh nhàn tựu ngận thích hợp thành vi tự kỷ đích hậu cung.
Chỉ yếu thành công liễu dĩ hậu, gia lí hồng kỳ bất đảo, ngoại diện thải kỳ phiêu phiêu, giá hoàn toàn tựu thị mộng tưởng trung đích sinh hoạt.
Dĩ hậu tựu toán lão bà đối tự kỷ tạm thời một hưng thú, tự kỷ tại công tư đích tiểu phòng gian lí dã khả dĩ tiêu hồn thực cốt.
Bổn lai sấn trứ na thứ cơ hội tự kỷ khả dĩ tương ngô thanh nhàn quán túy, nhất thiết cương khai thủy đô thị phi thường đích thuận lợi, thậm chí ngô thanh nhàn đích nhi tử hoàn tống lai liễu trợ công.
Đãn thị bao huấn văn vô luận như hà đô một tưởng đáo đích sự tình thị, lý tri ngôn xuất hiện liễu, tha trực tiếp bả tự kỷ cấp hát bát hạ liễu.
Nhân vi hát đa liễu hồi gia tự kỷ hảm ngô thanh nhàn đích danh tự, hoàn hòa lão bà đại sảo liễu nhất giá.
Tha tối hận đích nhân tựu thị lý tri ngôn!
Đãn thị vô luận như hà đô một tưởng đáo, kim thiên hồi gia dĩ hậu cánh nhiên bính đáo liễu lý tri ngôn.
Bao huấn văn hữu ta hoài nghi tự kỷ thị bất thị khán hoa nhãn liễu.
“Bao thúc thúc hảo.”
Khán trứ cương tương sấn sam đích nữu khấu hệ hảo đích lý tri ngôn, bao huấn văn thuấn gian hữu liễu nhất chủng tự kỷ thị bất thị bị lục liễu đích tưởng pháp.
Đãn thị tưởng liễu tưởng, hảo tượng bất thái khả năng, tự kỷ đích lão bà dĩ tiền căn bổn bất nhận thức tha!
Tựu toán thị đái lục mạo tử dã một hữu giá ma khoái đích, nhi thả tha chỉ thị cá 18 tuế đích tiểu hài, lão bà bất khả năng hòa tha phát sinh thập ma đích, hà huống tự kỷ đích lão nương hoàn tại na nhi.
“Nhĩ hảo.”
Tuy nhiên tâm lí hận thấu liễu lý tri ngôn, bất quá bao huấn văn hoàn thị đắc hồi ứng.
Minh hiển đích tha hòa tự kỷ đích lão bà quan hệ hảo tượng bất thác, tự kỷ hòa lão bà hoàn tại lãnh chiến kỳ, bất năng gia kịch mâu thuẫn liễu.
“Ngã tiên tẩu liễu bao thúc thúc.”
“Ai.”
Lý tri ngôn ly khai dĩ hậu, lưu mỹ trân dã lại đắc hòa bao huấn văn giải thích, tất cánh bất tố khuy sự tâm, căn bổn bất nhu yếu hại phạ thập ma.
Tùy hậu tha đáo liễu bà bà thân biên, bả nữ nhi cấp tiếp liễu quá lai dĩ hậu, bão trứ hồi liễu chủ ngọa phản tỏa thượng liễu môn uy nãi khứ liễu.
“Mụ, chẩm ma hồi sự.”
“Ngã dã bất tri đạo, tha kim thiên hốt nhiên đái trứ giá cá tiểu hỏa tử hồi lai liễu, tiểu hỏa tử hồi lai đích thời hầu sấn sam đô một xuyên.”
“Dã bất tri đạo tại cảo thập ma yêu nga tử, ngã tảo tựu khán giá cá nữ nhân bất thuận nhãn liễu, sinh bất xuất lai nhất cá đái bả đích, ngã khán nhĩ cân tha ly hôn trọng tân trảo cá năng sinh nhi tử đích lão bà toán liễu.”
Bao huấn văn đê thanh thuyết đạo: “Khả biệt loạn thuyết, tha thị hộ sĩ trường, mỗi cá nguyệt năng cấp gia lí trám hảo kỉ vạn.”
“Nhượng tha thính đáo liễu khả tựu thảm liễu, tựu toán yếu ly hôn, dã đắc đẳng ngã ngoại diện đích nữ nhân hoài thượng liễu tài hành.”
Giá ma đa niên, bao huấn văn khán tự kỷ đích lão bà dã khán nị liễu, nhân vi lưu mỹ trân đích thu nhập bỉ tự kỷ cao ngận đa, sở dĩ tha tại gia lí đích địa vị thị ngận cao đích, bình thường đích thời hầu khả dĩ thuyết bao huấn văn tại gia lí căn bổn một thập ma địa vị.
Tha tưởng liễu hứa cửu, giác đắc hoàn thị thú ngô thanh nhàn giá dạng đích kỉ thiên khối tiền công tư đích nữ nhân năng cú thể nghiệm đáo na chủng tại gia lí đương nam nhân đích khoái cảm.
Như quả tự kỷ nã hạ ngô thanh nhàn đích thoại, tựu hòa giá cá sinh bất liễu nhi tử đích phế vật ly hôn.
Tưởng tưởng bao huấn văn đích tâm trung dĩ kinh thị vô bỉ đích kỳ đãi liễu khởi lai.
“Hảo, nhi tử, tại ngoại diện gia bả kính, tranh thủ tảo điểm hoài cá nhi tử.”
“Giá bất đái bả đích, ngã chỉnh thiên đái trứ đô phiền tử liễu, đô tưởng kết tử tha, tựu tri đạo khóc.”
Chủ ngọa lí, đối vu ngoại diện phát sinh đích nhất thiết.
Lưu mỹ trân tịnh bất tri hiểu, cấp khuê nữ uy trứ nãi, tha đích não hải trung bất đoạn đích phù hiện trứ công giao xa quải loan đích na nhất mạc.
Giá thị chân thật tồn tại đích mạ.
Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, nhật tử hảo tượng thị an tĩnh liễu khởi lai.
Lý tri ngôn hòa tô mộng thần đích sự tình tại ổn định đích tiến bộ.
Nhi tha hòa phương tri nhã dã nhất trực tại mỗi thiên nỗ lực đích bị dựng.
Đồng thời hòa khương nhàn dã tổng thị tại lục điểm hòa cửu điểm đích thời hầu khứ kiến diện, tinh kỳ thiên đích thời hầu, lý tri ngôn dã hồi gia tại bồi lão mụ.
Nhi võng già đích sự tình dã hữu liễu nhất ta mi mục, thương nghiệp nhai thượng đích nhất cá kiện thân phòng đích phòng tô khoái đáo kỳ liễu.
Đáo thời hầu tự kỷ tựu khả dĩ đàm phòng tô đích sự tình liễu.
Chuyển nhãn gian nhất cá tinh kỳ quá khứ liễu, tự hồ thị một thập ma sự tình phát sinh, lý tri ngôn hội thời bất thời đích khán trứ tự kỷ đích 140 vạn đích tồn khoản ám sảng nhất hạ.
Chung vu, đáo liễu chấp hành yến chính kim đích nhậm vụ đích giá nhất thiên.
Vãn thượng, bị hỗn hỗn cấp đả đoạn liễu nhất điều thối đích yến chính kim chính thảng tại nhất cá kiều động hạ, nội tâm hậu hối đáo liễu cực trí.
Chi tiền tha tưởng trứ phiên bổn, sở dĩ tương phòng tử xa tử toàn đô để áp cấp liễu ngân hành.
Khả thị lưỡng thiên đích thời gian, 120 vạn thâu hoàn liễu!
Tha đích phòng tử xa tử toàn bị thu tẩu liễu, công tác dã một liễu.
Tẩu đầu vô lộ đích tha tưởng đáo liễu dân gian tá thải tổ chức, nhân vi hòa dân gian tá thải tổ chức đích nhân nhận thức đích nguyên nhân.
Đối phương giác đắc yến chính kim hữu thường hoàn năng lực, sở dĩ đả toán thải khoản cấp tha ngũ thập vạn.
Nhi yến chính kim nhất khẩu khí yếu thải khoản nhất bách vạn, tịnh thả tại tam thiên hậu cấp tam phân lợi.
Giá dạng đích lợi tức nhượng tá thải công tư đích nhân dã để đáng bất trụ giá chủng dụ hoặc, nhất khẩu khí thải khoản cấp liễu tha 100 vạn.
Nã liễu tiền đích yến chính kim tín tâm mãn mãn, khứ liễu võng ba phấn chiến.
Đả toán nhất tuyết tiền sỉ, khả thị tam thiên đích thời gian, nhất bách vạn triệt để đích thâu quang liễu.
Nhi tá thải công tư đích nhân dã ý thức đáo liễu bị yến chính kim cấp sái liễu, tại võng ba tương yến chính kim cấp thu liễu xuất khứ dĩ hậu, trực tiếp đả đoạn liễu nhất điều thối.
Tịnh thả nhượng tha tam thiên nội hoàn tiền, phủ tắc đích thoại hội hữu canh nghiêm khốc đích trừng phạt đẳng trứ tha.
Thảng tại kiều động lí đích yến chính kim lưu hạ liễu hối hận đích lệ thủy, tự kỷ chân đích ngu xuẩn a.
Tại bị đả đoạn thối đích na nhất khắc, yến chính kim tài triệt để đích phản ứng liễu quá lai.
Đổ bác, tựu thị cá phiến cục!
Hội nhượng nhân gia phá nhân vong, nhi thả căn bổn bất tồn tại nhậm hà đích phiên bổn đích khả năng tính, na phạ thị tự kỷ sung thập cá ức tiến khứ, võng đổ đích lão bản dã hội toàn bộ cật hạ khứ!
Yến chính kim đích tâm trung sung mãn liễu tuyệt vọng.
Đổ bác, thị tối đại đích phiến cục!
Vãn thượng, khương nhàn chính cấp nhất cá tiểu nữ sinh giới thiệu y phục đích thời hầu.
Kỉ cá nã trứ chủy thủ đích thanh niên tẩu liễu tiến lai.
Giá kỉ cá thanh niên đích nhãn trung đái trứ nhất ta sát khí.
Minh hiển đích hòa nhất bàn đích tiểu hỗn hỗn bất nhất dạng.
“Khương nhàn thị ba, nhĩ lão công tại ngã môn công tư thải khoản liễu nhất bách vạn, hiện tại tha hoàn bất thượng liễu, nhĩ bang tha hoàn ba.”
Giá nhất bách vạn căn bổn lạc bất đáo khương nhàn đích đầu thượng, tha môn thị tri đạo đích.
Chỉ thị năng nã hồi lai đa thiếu thị đa thiếu, giá ta dã đô toán thị nghiệp tích.
Giá cá nữ nhân cô thân nhất nhân, khủng hách nhất hạ hoàn bất đắc tương sở hữu đích tiền đô cấp nã xuất lai.
“A……”
Khán y phục đích nữ sinh hách đắc bào xuất liễu phục trang điếm.
Hỗn hỗn sĩ thủ cú khởi liễu quyển áp môn, tựu tưởng lạp hạ lai.
Khương nhàn hạ ý thức đích khứ nã bao, bao lí hữu thủy quả đao, như quả giá ta nhân tưởng xâm phạm tự kỷ đích thoại, tự kỷ nhất định yếu hòa tha môn bính mệnh!
Thử khắc đích khương nhàn, nội tâm đích khủng cụ đạt đáo liễu cực trí.
Giá cá thời hầu, hỗn hỗn đích thân thượng nhất trận kịch thống truyện lai.
“Khứ nhĩ mụ đích!”
Khán đáo hỗn hỗn tưởng lạp quyển áp môn, lý tri ngôn thượng lai tựu cấp liễu tha nhất cước.
Lánh ngoại lưỡng cá hỗn hỗn kiến trạng dã đô thị trùng liễu thượng lai.
Khả thị, lý tri ngôn đích năng lực thị nhất đả ngũ, nhi thả khả dĩ tạp bug nhất đả thập thậm chí kỉ thập đô hành.
Tam cá hỗn hỗn chẩm ma khả năng thị tha đích đối thủ.
Tại tương tam cá hỗn hỗn tam hạ ngũ trừ nhị phóng đảo dĩ hậu.
Lý tri ngôn bát thông liễu hứa căn sinh đích điện thoại.
Nhất biên hòa hứa căn sinh thông thoại, lý tri ngôn nhất biên thích trứ tam cá hỗn hỗn đích đầu.
“Hứa tổng, nhĩ đích nhân lai ngã sư nương giá lí thu trái, khủng hách.”
“Giá khả bất hậu đạo a, giá trái vụ thị ngã sư nương hòa tha ly hôn dĩ hậu tha khiếm hạ đích.”
“Giá kỉ cá nhân hữu điểm quá phân a.”
Hứa căn sinh dã thị liên liên bồi tiếu, tịnh thả biểu kỳ nhất định hội thu thập kỉ cá nhân.
Tại kỉ cá hỗn hỗn tiếp đáo liễu điện thoại dĩ hậu, lang bái đích liên liên đạo khiểm, tịnh thả ly khai liễu phục trang điếm.
Tam cá hỗn hỗn ly khai, lý tri ngôn nhất bả tương quyển áp môn lạp liễu hạ lai.
Khương nhàn đích tâm trung đái mãn liễu kinh sá, tiểu ngôn chân đích hảo hữu bổn sự!
Giá chủng sự tình tha đô năng giải quyết.
Kinh hồn ổn định đích khương nhàn phác đáo liễu lý tri ngôn đích hoài lí thống khóc liễu khởi lai.
Khóc trứ khóc trứ, tha chủ động đích hòa lý tri ngôn vẫn liễu khởi lai.
Cảm thụ trứ khương nhàn đích sí nhiệt đích vẫn.
Lý tri ngôn hồi ứng liễu khởi lai.
Hứa cửu chi hậu, lý tri ngôn lâu trứ khương nhàn đích yêu vấn đạo: “Khương a di, khả dĩ mạ.”
Giá thứ, khương nhàn một thập ma do dự.
“Tiểu ngôn…… Ái ngã……”
Khương nhàn lạp trứ lý tri ngôn đích thủ, phóng tại liễu tự kỷ đích mỹ thối thượng.
Chủ động đích thuyết đạo.
“Tiểu ngôn, a di tưởng hảo liễu, nhất thiết đô cấp nhĩ……”
“Bả nhĩ đích ái, toàn đô cấp a di ba, a di yếu nhĩ……”
Lý tri ngôn tái dã nhẫn bất trụ liễu, nhất bả tương khương nhàn cấp bão liễu khởi lai, đối trứ tiểu ốc lí diện tẩu khứ.