Tiền thế đích thời hầu, hàn tuyết oánh đối lý tri ngôn tựu đặc biệt đích hảo.
Na cá thời hầu đích tha, hoàn một hữu hỉ hoan tứ thập tuế đích thục nữ.
Sở dĩ một tưởng quá giá ma đa, trọng sinh hồi lai dĩ hậu.
Lý tri ngôn tựu đặc biệt đích tưởng hòa hàn tuyết oánh hảo hảo đích vẫn nhất tràng.
Chỉ thị, tưởng tố đáo giá nhất điểm thật tại thị thái nan liễu.
Tất cánh hàn tuyết oánh bỉ tự kỷ đại liễu 21 tuế, nhi thả hoàn thị tự kỷ đích phụ đạo viên.
Thử khắc, hàn tuyết oánh tưởng thôi khai lý tri ngôn.
Khả thị tưởng liễu tưởng, lý tri ngôn chỉ thị tưởng bang trợ tự kỷ bãi thoát tiểu thúc tử đích vô sỉ đích củ triền bãi liễu.
Nhi thả, tự kỷ dã xác thật thị tịch mịch liễu thái cửu thái cửu liễu.
Tâm thần thất thủ đích hàn tuyết oánh hòa lý tri ngôn vẫn tại liễu nhất khởi.
Hồi ứng khởi liễu lý tri ngôn.
“Tiểu ngôn……”
“Vẫn ngã……”
Hàn tuyết oánh dã bão trụ liễu lý tri ngôn đích yêu, hòa lý tri ngôn đích chủy thần củ triền tại liễu nhất khởi.
Tại địa thượng, ân đắc lợi nhãn tranh tranh đích khán trứ giá nhất mạc.
Nội tâm hữu chủng như đồng đao giảo nhất dạng đích cảm giác.
Tự kỷ đích tẩu tử, cánh nhiên bị lý tri ngôn cấp, thiệt vẫn liễu.
Nhi thả, tẩu tử hoàn phối hợp liễu.
Quả nhiên, nhất thiết đô thị hòa tự kỷ tưởng tượng đích nhất dạng, tẩu tử hòa giá cá niên khinh nhân hỗn tại nhất khởi liễu.
Tha ngận tưởng thượng khứ thống tấu lý tri ngôn nhất đốn, đãn thị hựu tri đạo tự kỷ bất khả năng thị lý tri ngôn đích đối thủ, sở dĩ chỉ năng giảo nha thiết xỉ đích ly khai liễu giá lí.
Tại ân đắc lợi ly khai dĩ hậu.
Lý tri ngôn hoàn trầm tẩm tại hòa hàn tuyết oánh đích vẫn chi trung.
Trực đáo hữu nhân quá lai dĩ hậu, hàn tuyết oánh tài thôi khai liễu lý tri ngôn.
“Hàn a di, ngã khứ cấp nâm án ma ba.”
“Ân……”
Hàn tuyết oánh đích kiểm hồng hồng đích, tha đích nội tâm phi thường đích phục tạp, đối lý tri ngôn cấp tự kỷ án ma, hàn tuyết oánh tảo dĩ kinh tập quán hòa thích ứng liễu.
Khả thị giá nhất thứ, lý tri ngôn hòa tự kỷ tiếp vẫn liễu.
Nhi thả tự kỷ hoàn hồi ứng liễu tha, tự kỷ khả thị tha đích phụ đạo viên hòa trường bối a, cánh nhiên hòa tha……
Nhị nhân lai đáo liễu hàn tuyết oánh đích gia lí dĩ hậu.
Tha chiêu hô lý tri ngôn tọa liễu hạ lai.
“Tiểu ngôn, nhĩ tiên tọa.”
“A di khứ thiêu điểm thủy.”
Hứa cửu một hồi lai, gia lí dã một hữu thủy quả, sở dĩ hàn tuyết oánh dã một hữu tượng dạng đích đông tây chiêu hô lý tri ngôn.
Thử khắc, lý tri ngôn đích tồn khoản dĩ kinh thành công đích đột phá liễu tứ bách vạn đại quan.
Khán trứ ngân hành tạp lí đích tứ bách vạn đích sổ tự.
Lý tri ngôn đích tâm trung dã thị phi thường đích hưng phấn……
Tự kỷ hiện tại bất cận thành vi liễu bách vạn phú ông, nhi thả thành vi liễu tứ bách vạn phú ông.
Án chiếu giá cá xu thế hạ khứ, phạ thị quá niên đích thời hầu tự kỷ đích tồn khoản tựu yếu đột phá thiên vạn liễu.
Tại bả thiêu thủy hồ thông điện dĩ hậu, hàn tuyết oánh lai đáo liễu lý tri ngôn đích thân biên tọa liễu hạ lai.
“Hàn a di, kim thiên đích sự tình nâm biệt quái ngã.”
“Ngã thị khán na cá ân đắc lợi thái khả hận liễu, sở dĩ tài tưởng bạn pháp nhượng tha tử tâm đích.”
Thuyết trứ, lý tri ngôn ngận thị tự nhiên đích nã khởi liễu hàn tuyết oánh đích mỹ thối, tương tha đích cao cân hài hòa ti miệt cấp thoát liễu hạ lai.
Nhiên hậu bang trứ hàn tuyết oánh án ma.
“Ân, a di tri đạo liễu, a di dã một tưởng đáo, tha cánh nhiên giá ma vô sỉ, hòa ngã thuyết na ta thoại.”
“Hàn a di.”
“Ngã khán tha tựu thị trành thượng nâm liễu, kim thiên chuyên môn lai giá lí tồn thủ nâm đích.”
“Tạm thời nâm hoàn thị tại giáo chức công túc xá trụ ba.”
Lý tri ngôn tri đạo, đối giá chủng lại bì xà, đặc biệt thị đái trứ thân thích quan hệ đích lại bì xà thị tối nan xử lý đích liễu.
Hàn a di đích tâm trung khẳng định dã thị phi thường đích đầu đông đích.
“Ân, dã chỉ hảo giá dạng liễu, tiểu ngôn, giá thứ chân đích đa tạ nhĩ liễu.”
Hàn tuyết oánh bả lánh ngoại nhất điều ti miệt dã cấp thoát hạ lai dĩ hậu.
Tương song thối đô phóng tại liễu lý tri ngôn đích thối thượng.
“Hàn a di, kỳ thật ngã thị sơ vẫn.”
Lý tri ngôn đích thoại, nhượng hàn tuyết oánh đích kiểm bất do đắc phát năng liễu khởi lai.
Thử khắc tha thuyết thoại đích thanh âm tảo dĩ kinh thị đà đích bất thành dạng tử.
“Ân…… A di tri đạo liễu.”
“Khả thị a di chẩm ma giác đắc nhĩ bất tượng thị sơ vẫn đích dạng tử, na ma thục luyện, na ma hội.”
Tuy nhiên tri đạo tự kỷ hòa lý tri ngôn bất ứng cai liêu giá cá vấn đề.
Đãn thị hàn tuyết oánh dã thị tịch mịch liễu thái cửu liễu.
Thử khắc hữu ta nhẫn bất trụ đích hòa lý tri ngôn liêu khởi lai liễu giá cá thoại đề.
Thính đáo hàn tuyết oánh tiếp tra dĩ hậu, lý tri ngôn dã bất do đắc hữu ta hưng phấn.
Liêu giá chủng thoại đề phạ đích tựu thị đối phương bất tiếp thoại tra.
“Hàn a di, ngã tại điện thị thượng khán quá nhân gia tiếp vẫn.”
“Nhi thả học giáo nhân công hồ na biên dã hữu nhân tiếp vẫn.”
“Sở dĩ ngã tựu khán trứ học liễu nhất điểm.”
Hàn tuyết oánh đích kiểm hồng hồng đích, tha đích tâm trung tưởng khởi lai liễu tằng kinh lý tri ngôn thuyết đích tha đích na cá biểu ca.
Na cá biểu ca tựu thị hòa tha đích phụ đạo viên tại nhất khởi liễu.
Tự kỷ hòa lý tri ngôn thị bất thị dã hữu khả năng.
“Nhĩ a, chỉnh thiên đô tại khán thập ma đông tây, dã bất học điểm hảo.”
Lý tri ngôn trì tục đích bang trứ hàn tuyết oánh án ma trứ, nhãn tranh tranh đích khán trứ tha tiếu kiểm thượng đích hồng vựng tại khoách tán.
“Hàn a di, ngã đô thành niên liễu.”
“Thập ma học bất học hảo đích.”
“Ngã yếu thị nhất trực bất khán giá ta đông tây tài bất chính thường ni.”
“Dĩ tiền ngã tựu giác đắc tiếp vẫn khẳng định ngận thư phục, một tưởng đáo hòa nâm tiếp vẫn dĩ hậu, quả nhiên ngận thư phục.”
Hàn tuyết oánh đích ngọc thủ khẩn ác, phi thường đích dụng lực.
“Tiểu ngôn, dĩ hậu bất năng hòa a di giá dạng liễu, tri đạo mạ.”
“Khả thị, hàn a di, ngã giác đắc hòa nâm tiếp vẫn ngận thư phục, ngã tưởng dĩ hậu kinh thường khả dĩ hòa nâm tiếp vẫn hành mạ.”
“Bất hành, tiểu ngôn, giá thị phu thê chi gian tài năng tố đích sự tình.”
“Na ngã môn tại nhất khởi ba hàn a di, dĩ hậu nâm tố ngã đích nữ bằng hữu.”
Hàn tuyết oánh hữu ta phát lăng, tha tố mộng đô một tưởng đáo, lý tri ngôn cánh nhiên hội đề xuất lai nhượng tự kỷ tố tha đích nữ bằng hữu đích yếu cầu.
“Tiểu ngôn, nhĩ chẩm ma năng giá ma tưởng, a di khả thị nhĩ đích trường bối, hoàn thị nhĩ đích phụ đạo viên a.”
“Phụ đạo viên nhi dĩ, hựu bất thị ngã đích lão sư, ngã môn giá dã bất toán thị sư sinh luyến.”
“Tuy nhiên nâm đích niên kỷ bỉ ngã đại na ma nhất điểm điểm, đãn thị ngã môn đô thị đan thân nam nữ, hoàn toàn khả dĩ đàm luyến ái đích a hàn a di.”
Hàn tuyết oánh hữu ta hoảng loạn đích thuyết đạo: “Bất hành đích.”
“A di chẩm ma khả năng tố nhĩ đích nữ bằng hữu, tiểu ngôn, nễ bất yếu hữu giá dạng đích tưởng pháp hảo bất hảo.”
“Giá thị thác ngộ đích.”
Hàn tuyết oánh triệt để đích tưởng khởi lai liễu tại quân huấn thao tràng thượng đích thời hầu, lý tri ngôn hòa tự kỷ thuyết đích tha hỉ hoan thục nữ đích sự tình, nan đạo, tha đối tự kỷ tảo tựu hữu tưởng pháp liễu mạ.
Hiện tại khán kỳ thật dã bất thị một hữu giá chủng khả năng.
“Hàn a di, ngã môn tại nhất khởi dã bất toán thập ma thác ngộ a.”
“Tiểu ngôn, nhĩ bất năng giá ma tưởng……”
“Hàn a di, na nhượng ngã phóng khí giá cá niệm đầu dã khả dĩ.”
Lý tri ngôn đích nhất cú thoại, nhượng hàn tuyết oánh phóng tùng liễu hạ lai, chỉ yếu lý tri ngôn khả dĩ củ chính thác ngộ tựu hảo liễu.
“Nhĩ yếu chẩm ma tài năng phóng khí hòa a di tại nhất khởi đích tưởng pháp.”
Hàn tuyết oánh tuân vấn đạo.
“Hàn a di, ngã hi vọng dĩ hậu nâm khả dĩ hòa ngã tiếp vẫn.”
“Ngã tựu bất đề hòa nâm tại nhất khởi đích sự tình liễu.”
Hàn tuyết oánh phát giác tự kỷ hảo tượng thị hãm nhập liễu nhất cá lưỡng nan đích cảnh địa.
Tưởng củ chính lý tri ngôn đích thác ngộ tựu đắc hòa tha tiếp vẫn.
Tưởng liễu nhất hội nhi dĩ hậu, hàn tuyết oánh khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu.
Chỉ thị tiếp vẫn nhi dĩ, tự kỷ tựu đương bị tiểu hài tử cấp thân liễu.
Tối quan kiện đích thị, tự kỷ hòa tha tiếp vẫn dĩ kinh thành vi liễu kí định sự thật.
Tiếp vẫn nhất thứ hòa thập thứ hảo tượng dã một hữu thập ma khu biệt.
Củ chính học sinh đích thác ngộ, thị tự kỷ giá cá phụ đạo viên ứng cai thừa đam đích nghĩa vụ hòa trách nhậm, đương nhiên, cận hạn vu lý tri ngôn.
“Ngã tri đạo liễu hàn a di.”
“Na ngã môn khai thủy ba, nâm hảo hảo đích giáo giáo ngã ứng cai chẩm ma tố.”
“Cương tài ngã trảo nâm đích thiệt đầu đích phương thức chính xác mạ.”
Lý tri ngôn nhất chỉ thủ bang trứ hàn tuyết oánh án ma, lánh ngoại nhất chỉ thủ lâu trụ liễu hàn tuyết oánh đích yêu.
“Chính…… Chính xác đích.”
“Tiểu ngôn nhĩ ngận bổng.”
“Chỉ thị, nhĩ lâu a di đích yêu càn thập ma.”
Lý tri ngôn nhận chân đích thuyết đạo: “Hàn a di, lâu yêu tài phương tiện tiếp vẫn a.”
“Ngã một hữu biệt đích ý tư, chỉ thị giác đắc giá dạng tiếp vẫn bỉ giác kết thật, bất hội tùy ý đích phân khai.”
“Hàn a di, hữu ta sự tình, nâm yếu hảo hảo đích giáo giáo ngã.”
“Ngã khả dĩ cật nâm đích khẩu thủy ba.”
Hàn tuyết oánh đích kiểm việt lai việt năng, giá hạ tự kỷ chân đích thành liễu phụ đạo viên liễu.
“Khả…… Khả dĩ……”
Hàn tuyết oánh đích thoại hoàn một thuyết hoàn, lý tri ngôn tái thứ vẫn liễu thượng khứ.
“Phụ đạo viên, thỉnh nâm hảo hảo đích phụ đạo phụ đạo ngã, giá dạng đối mạ.”
“Đối……”
“Tiểu ngôn, biệt mạc a di đích thối.”
“Hàn a di, ngã bất thị mạc nâm đích thối, ngã thị tại bang nâm án ma a.”
Lưỡng cá nhân vẫn liễu hứa cửu dĩ hậu.
Hàn tuyết oánh hữu ta than nhuyễn đích thôi khai liễu lý tri ngôn, tha hại phạ kế tục vẫn hạ khứ đích thoại, tự kỷ hội triệt để đích thất khống liễu.
Như quả hòa lý tri ngôn phát sinh na dạng đích sự tình dĩ hậu tự kỷ dã một kiểm kiến nhân liễu.
Tất cánh tự kỷ đô khoái 40 tuế liễu, như quả nhượng lý tri ngôn khả phạ đích……
“Tiểu ngôn, a di tưởng hưu tức liễu.”
“Nhĩ tiên hồi khứ ba.”
Lý tri ngôn tri đạo bất năng bức thái khẩn, phủ tắc đích thoại hội thích đắc kỳ phản.
Sở dĩ giá chủng thời hầu tự kỷ hoàn thị tiên ly khai đích hảo, chí vu kỳ dư đích sự tình chi hậu tái thuyết ba.
“Ân……”
“Hàn a di, ngã tiên tẩu liễu.”
Tại hàn tuyết oánh đích hồng thần thượng thân liễu nhất hạ, lý tri ngôn tài thị ly khai liễu hàn tuyết oánh đích gia.
Thử thời thời gian hoàn tảo.
Lý tri ngôn đích hà nhĩ mông dĩ kinh điệt mãn liễu, tha cấp nhu hà nhĩ mông 1.
Tưởng liễu hạ, lý tri ngôn đả xa khứ liễu nhất ngôn võng già.
Cương đáo võng già, lý tri ngôn khán đáo liễu xuyên trứ chức nghiệp trang đích ngô thanh nhàn chính tại ba đài mang lục.
“Ngô a di.”
“Tiểu ngôn.”
Khán đáo lý tri ngôn quá lai, ngô thanh nhàn hạ ý thức giác đắc tự kỷ đích hà nhĩ mông tại phân tiết trứ.
Hữu ta sự tình tưởng tưởng đô giác đắc phong cuồng, tự kỷ chân đích hòa giá cá tự kỷ khán trứ trường đại đích tiểu thí hài tại nhất khởi liễu.
Nhi thả, thậm chí hòa tha hữu liễu giá ma đa thứ đích thân mật.
Tiền diện giá kỉ thiên vãn thượng, tiểu phôi đản tổng thị yếu lai trảo tự kỷ, bão trứ tự kỷ bất tát thủ, hoàn mỗi thứ đô nhượng tự kỷ xuyên kỳ bào.
Bất quá, kim thiên dã khả dĩ xuyên hắc ti liễu.
Giá kiện sự tình tự kỷ tảo tựu đáp ứng tha liễu, bất quản như hà tổng bất năng tại nhất cá 18 tuế đích hài tử diện tiền thất tín.
“Ngô a di, ngã môn khứ nâm đích phòng gian ba, ngã hữu nhất bút bỉ giác đại đích sinh ý yếu cấp nâm.”
“Soa bất đa nhị thập vạn đích dạng tử.”
Tự kỷ thị võng già đích lão bản, nhi ngô a di thị điếm trường, sở dĩ cấp tha nhất ta sinh ý phi thường đích hợp lý.
“Hảo……”
Ngô thanh nhàn cân trứ lý tri ngôn lai đáo liễu phòng gian dĩ hậu.
Lý tri ngôn trực tiếp phản tỏa thượng liễu môn.
Nhiên hậu hòa ngô thanh nhàn ủng vẫn tại liễu nhất khởi.
“Tiểu ngôn, a di chẩm ma giác đắc kim thiên nhĩ hữu ta trứ cấp ni……”
Lý tri ngôn xác thật thị hữu ta trứ cấp.
Tất cánh tình tự dĩ kinh bị đỉnh thượng lai liễu, đãn thị khước một hữu địa phương phát tiết, giá tựu ngận nan thụ.
“Thị hữu điểm trứ cấp.”
“Ngô a di, nâm khứ hoán kỳ bào.”
“Ân…… Tiểu ngôn, hắc ti a di chuẩn bị hảo liễu, kim thiên dã xuyên cấp nhĩ khán.”
Thính đáo giá thoại, lý tri ngôn bất do đắc phi thường đích hưng phấn.
Bạch tích đích mỹ thối tha hỉ hoan, hắc ti mỹ thối tha canh hỉ hoan, kỳ bào phối hắc ti.
Thật tại thị tuyệt phối trung đích tuyệt phối.
Tại ngô thanh nhàn hoán hảo liễu nhất điều hồng sắc đích kỳ bào dĩ hậu.
Lý tri ngôn nã khởi liễu trác tử thượng đích hoàn một hữu sách khai bao trang đích hắc ti thuyết đạo: “Ngô a di.”
“Ngã lai cấp nâm xuyên hắc ti ba.”
Ngô thanh nhàn tự hồ thị thất khứ liễu lực khí nhất bàn đích thuyết đạo: “Ân, nhĩ lai bang a di xuyên ba.”
Tọa tại liễu lý tri ngôn đích thân biên dĩ hậu.
Lý tri ngôn khinh khinh đích tương ngô thanh nhàn đích mỹ thối cấp nã liễu khởi lai.
Trảo trụ liễu hắc ti đích biên, xuyên tại liễu ba bạch tích đích ngọc túc thượng dĩ hậu, lý tri ngôn nhất điểm điểm đích tương hắc ti đối trứ thượng diện quyển liễu thượng khứ.
Lý tri ngôn phi thường đích hưởng thụ giá cá quá trình, tha giác đắc giá thị nhất chủng thị giác hòa tâm linh thượng đích hưởng thụ.
“Hảo khán mạ, tiểu phôi đản.”
Lý tri ngôn khinh khinh đích tại ngô thanh nhàn đích đại thối thượng thân liễu nhất hạ dĩ hậu khoa tán đạo: “Đương nhiên hảo khán, tiểu thời hầu ngã tựu giác đắc nâm thị giá cá thế giới thượng tối hảo khán đích nữ nhân.”
“Hiện tại ngã chung vu đắc đáo nâm liễu, hoàn nhượng nâm xuyên thượng liễu hắc ti.”
Lý tri ngôn phi thường nhận chân đích thuyết đạo.
Lý tri ngôn đích thoại, tổng thị hội nhượng ngô thanh nhàn giác đắc tự kỷ đích kiểm hội phát hồng phát năng.
Giá thứ dã thị nhất dạng.
“Tiểu phôi đản, hạt thuyết thập ma ni, đãi hội nhi tấu nhĩ.”
“Nâm yếu tấu ngã tựu tấu ngã ba.”
“Ba ba đích đả ngã.”
“Ngã đô một ý kiến.”
Tất cánh ngô thanh nhàn thị khán trứ tự kỷ trường đại đích, đả tự kỷ lưỡng hạ dã một thập ma.
“Xú tiểu tử, tiểu phôi đản……”
Ngô thanh nhàn sân quái đích thuyết đạo, bất quá khước chủ động đích tương lánh ngoại nhất điều bạch tích đích mỹ thối dã cấp liễu lý tri ngôn.
Tại lưỡng điều hắc ti đô xuyên hảo dĩ hậu, hắc ti kỳ bào đích đáp phối tựu hoàn chỉnh đích xuất hiện tại liễu lý tri ngôn đích diện tiền.
Na chủng dạng tử, nhượng tha đích tâm trung hữu chủng si mê đích cảm giác.
Ngô a di chân đích thái phiêu lượng liễu.
“Ngô a di, vẫn ngã……”
Tha đích thoại âm hoàn một lạc hạ, ngô thanh nhàn ổn liễu thượng lai.
“Tiểu phôi đản, nhĩ tưởng tố thập ma tựu tố ba.”
“A di đô nguyện ý cấp nhĩ.”
Lý tri ngôn hòa ngô thanh nhàn ủng vẫn tại liễu nhất khởi, nhiên hậu tương tha cấp áp tại liễu thân hạ.
Khinh khinh đích phủ mạc trứ ngô thanh nhàn đích hắc ti mỹ thối.
Chi hậu đích nhất thiết, đô thuận kỳ tự nhiên.
Bàng vãn đích thời hầu.
Lý tri ngôn tài ly khai liễu nhất ngôn võng già, hồi gia cật phạn.
Tại lý tri ngôn ly khai dĩ hậu, ngô thanh nhàn thung lại đích thảng tại sàng thượng, tiếu kiểm thượng đích hồng vựng hoàn vị tán khứ, khán khởi lai phi thường đích vũ mị, nữ nhân vị thập túc.
Bất đoạn đích hồi vị trứ cương tài đích sự tình.
Ngô thanh nhàn đích tâm trung dã thị hữu chủng phong cuồng đích cảm giác, giá hoàn thị na cá tự kỷ khán trứ trường đại đích tiểu thí hài mạ.
Hiện tại đích tha, chân đích thị đại khí tảo thành.
Hồi đáo liễu gia dĩ hậu, lý tri ngôn khán đáo liễu chính tại tố phạn đích lão mụ.
Tòng hậu diện bão trụ liễu lão mụ, bả đầu kháo tại liễu mụ mụ đích kiên bàng thượng.
“Mụ mụ, minh thiên hưu tức mạ.”
“Ân, nhi tử, hưu tức.”
“Na minh thiên ngã môn khứ mãi xa ba.”
Tồn khoản đạt đáo tứ bách vạn đích lý tri ngôn, đối vu mãi xa giá sự dĩ kinh thị hào vô áp lực liễu.
Nhi thả mãi bôn trì E hữu hệ thống đích toàn ngạch phản hiện.
Tự kỷ chỉ yếu tẫn tình đích khứ mãi dã tựu hành liễu.
“Hảo liễu nhi tử, chỉnh thiên niêm trứ mụ mụ, cân trứ tam tuế tiểu hài nhất dạng, khứ tẩy thủ đẳng trứ cật phạn ba.”
Lý tri ngôn tẩy liễu tẩy thủ, quai quai đích tọa tại liễu xan trác tiền.
“Ngã tựu thị cá mụ bảo nam, ngã tưởng nhất bối tử đô niêm trứ mụ mụ.”
Đoan trứ thái thượng lai đích chu dung dung vô nại đích mạc liễu mạc nhi tử đích đầu.
Bất quá tâm trung khước thị giác đắc phi thường đích hạnh phúc.
Vãn thượng, lý tri ngôn kháo tại lão mụ đích hoài lí khán liễu hứa cửu đích điện thị, tài hồi phòng gian thụy giác.
Đệ nhị thiên, tại lý tri ngôn tỉnh lai dĩ hậu.
Văn đáo liễu nhất cổ thục tất đích hương vị.
“Tiểu phôi đản.”
Khán đáo lý tri ngôn tranh nhãn dĩ hậu, ngô thanh nhàn ôn nhu đích hảm đạo.
“Ngô a di, nâm chẩm ma tại ngã gia lí a.”
Thượng thứ tự kỷ hòa ngô thanh nhàn đích sự tình bị lão mụ cấp phát hiện dĩ hậu.
Lý tri ngôn tựu nhất trực đam tâm tha môn lưỡng cá đích quan hệ hội bất hội thụ đáo ảnh hưởng.
Bất quá hiện tại khán khởi lai, hảo tượng một thập ma.
Giá nhất thiết đô thị nhân vi lão mụ túc cú ái tự kỷ, sở dĩ tài khả dĩ tiếp thụ tự kỷ đích nhất thiết hành vi.
“Ngã lai trảo nhĩ mụ mụ ngoạn a.”
“Một tưởng đáo nhĩ yếu mãi xa, kim thiên a di dã yếu tọa tọa nhĩ đích tân xa.”
“Ngô a di, nâm đẳng đẳng, ngã tiên khứ tẩy sấu.”
Lý tri ngôn khứ liễu nhất tranh vệ sinh gian, khán trứ hoàn tại trù phòng mang lục đích lão mụ.
Tha cấp cấp mang mang đích chiết phản liễu hồi lai.
“Ngô a di……”
Lý tri ngôn trực tiếp tương ngô thanh nhàn cấp áp đảo, nhiên hậu vẫn liễu thượng khứ.
“Tiểu phôi đản, tùng khai a di, nhĩ vong liễu giá thị tại na liễu.”
Lý tri ngôn hòa ngô thanh nhàn nháo liễu khởi lai, trực tiếp bão trứ ngô thanh nhàn đả khởi liễu cổn.
“Tại na nhi bất đô nhất dạng, ngã môn tiểu điểm thanh.”
Ngô thanh nhàn đích tâm trung tuy nhiên phi thường đích hại phạ.
Đãn thị diện đối lý tri ngôn sí nhiệt đích vẫn, tha hoàn thị hồi ứng liễu khởi lai.
Tha đích tâm trung, thật tại thị ái thảm liễu lý tri ngôn.
Trường bối đối hài tử đích hỉ hoan, hoàn hữu na chủng nam nữ chi gian đích ái tình dung hợp tại nhất khởi đích cảm tình.
Hoàn toàn khả dĩ dụng kiên bất khả tồi lai hình dung.
“Ngô a di, khả dĩ mạ……”
“Thời gian ngận khoái đích.”
“Bất hành…… Một đái đông tây.”
“Na nâm bang bang ngã.”
Khán trứ ngô thanh nhàn đích hồng thần, lý tri ngôn khinh khinh đích thân liễu nhất hạ.
Tại nhị nhân xuất lai cật phạn dĩ hậu.
Chu dung dung đích nhãn mâu trung hữu trứ nhất ta phục tạp đích tình tự.
Bất quá tha ẩn tàng đích ngận hảo, tùy hậu khuê mật lưỡng cá tọa tại nhất khởi kế tục giao đàm liễu khởi lai.
Tảo phạn hậu, tam nhân nhất khởi khứ liễu giao khu đích nhất gia bôn trì đích 4S điếm.
“Giá tựu thị bôn trì đích 4S điếm a, trang tu đích chân khí phái.”
Đả xa đáo liễu 4S điếm tiền diện đình hạ lai dĩ hậu.
Ngô thanh nhàn hữu ta cảm khái đích thuyết đạo, tha tri đạo, tự kỷ giá bối tử đô một bạn pháp tại giá lí mãi giá dạng đích xa, đương nhiên, tự kỷ đối xa tử dã một hữu đa đại đích hưng thú.
Chỉ thị khán trứ lý tri ngôn mãi xa, tâm lí cao hưng.
Tam nhân cương tiến 4S điếm, nhất cá mỹ nữ tiêu thụ tựu nghênh liễu thượng lai.
“Kỉ vị thị khán xa mạ.”
Tha giác đắc giá tam cá nhân bất tượng thị năng mãi đắc khởi xa đích dạng tử, nhân vi tam cá nhân xuyên đích đô ngận phổ thông, một thập ma danh bài tại thân thượng.
Na cá xuyên kỳ bào đích nữ nhân, thân thượng đích kỳ bào đô hữu ta cựu liễu.
Chỉ bất quá giá kỳ bào đả lý đích phi thường càn tịnh, hoặc hứa thị giá cá tiểu hài tố mộng tưởng mãi bôn trì, sở dĩ tha đích mụ mụ hòa tiểu di tài đái tha lai khán khán ba.
“Ân, đái ngã khán khán bôn trì E ba.”
Lý tri ngôn ngận thị tùy ý đích thuyết đạo.
“Hảo đích, nâm cân ngã lai.”
Tuy nhiên tâm lí tiều bất khởi giá kỉ cá nhân, bất quá tha dã bất hội não tàn đích biểu hiện xuất lai, thí thí ni.
Vạn nhất tha năng mãi đắc khởi ni.
“Tiên sinh, giá tựu thị ngã môn tối tân khoản đích bôn trì E……”
Tại tiêu thụ cấp lý tri ngôn giới thiệu đích thời hầu.
Nhất đạo hữu ta ý ngoại đích thanh âm hưởng khởi.
“Chu dung dung!”
Chu dung dung một hữu nhận xuất lai giá cá nhân thị thùy.
Đãn thị ngô thanh nhàn tiên nhận liễu xuất lai.
“Phan vân hổ? Lão đồng học!”
Dĩ tiền tại cao trung đích thời hầu tha môn thị đồng học, chu dung dung, ngô thanh nhàn hoàn hữu trịnh nghệ vân thị cao trung lí tối phiêu lượng đích tam cá nữ nhân.
“Thị ngã!”
“Lão đồng học, ngã môn chân hữu duyên phân a!”
“Một tưởng đáo đa niên dĩ hậu tại giá lí bính đáo liễu.”
Khinh khinh đích mạc liễu nhất hạ thủ oản thượng đích tạp địa á oản biểu.
Tha đích tâm trung phi thường đích đắc ý.
“Thời gian quá khứ đích hảo khoái a, đương sơ nhĩ hoàn phong cuồng đích truy cầu quá dung dung.”
Chu dung dung đích diện sắc hữu ta bất duyệt.
Giá cá phan vân hổ tha phi thường đích bất hỉ hoan, đương sơ tại thượng học đích thời hầu truy cầu tự kỷ, tự kỷ minh minh một đáp ứng, tha đáo xử thuyết tự kỷ thị tha đích nữ bằng hữu.
Hại đích tự kỷ tẩu đáo na lí đô bị nhân chỉ chỉ điểm điểm đích.
Bất quá đô nhị thập kỉ niên quá khứ liễu, chu dung dung dã bất tưởng khứ kế giác giá ta sự tình liễu.
Chỉ thị tâm trung đối phan vân hổ đích thảo yếm na thị thật đả thật đích.
“Đô quá khứ liễu.”
“Lão bà, quá lai, khán khán lão đồng học!”
Trịnh nghệ vân hòa tha đích nhi tử phan tiểu đông tẩu liễu quá lai.
“Dung dung, thanh nhàn!”
Tam cá nữ nhân trọng tân kiến diện dĩ hậu, thủ lạp trứ thủ hiển đắc phi thường đích thân nật.
Đương sơ tam cá nhân đích quan hệ khả thị phi thường đích bất thác đích.
“Trịnh nghệ vân, nhĩ giá cấp phan vân hổ liễu?”
“Ân……”
Thuyết khởi lai giá kiện sự tình, trịnh nghệ vân giác đắc hữu ta bất hảo ý tư, bất quá tha phi thường đích khánh hạnh tự kỷ đích tuyển trạch.
Hiện tại tự kỷ tại giá gia bôn trì đích 4S điếm đương kinh lý, đô thị nhân vi lão công đích năng nại.
“Phan tiểu đông, quá lai hòa a di môn đả chiêu hô.”
“A di môn hảo.”
Phan tiểu đông minh hiển đích bất hỉ hoan giá chủng tràng hợp, đả liễu cá chiêu hô dĩ hậu, chuyển thân ly khai liễu.
Khán trứ trạm tại nhất khởi đích tằng kinh đích học giáo đích tam đại mỹ nữ.
Thử khắc đích phan vân hổ đích nội tâm hữu ta kích động, hiện tại tự kỷ phát đạt liễu, khai thượng đại lộ hổ liễu.
Nhi tự kỷ dã thính thuyết liễu.
Giá lưỡng vị đại mỹ nữ đô thị quả phụ, na ma tự kỷ hoàn bất trảo trụ cơ hội nhất võng đả tẫn?
Đô nhị thập đa niên liễu.
Chu dung dung hòa ngô thanh nhàn khẳng định tri đạo liễu sinh hoạt đích khổ liễu.
Hiện tại đích tha môn khẳng định tri đạo tự kỷ đích nan năng khả quý, sở dĩ tự kỷ xuất thủ na thiết định thị khinh khinh tùng tùng đích nã hạ.
Tưởng đáo giá lí, tha đích tâm trung bất do đắc ngận thị hưng phấn.
Tái cao ngạo đích nữ nhân, tại sinh hoạt diện tiền, dã đắc đê hạ đầu lô!
Nhiên hậu nghênh tiếp sinh hoạt.
“Dung dung, giá vị thị lý tri ngôn, hoàn thị trương hồng lỗi?”
Đồng học môn đích sự tình, đại đa sổ đô thị thông quá linh tinh đích quan hệ lai truyện đệ bãi liễu.
Trịnh nghệ vân tri đạo lưỡng vị mỹ nữ đồng học đích nhi tử khiếu lý tri ngôn hòa trương hồng lỗi.
“Giá thị ngã nhi tử, lý tri ngôn.”
“Tiểu ngôn, nhĩ hảo, trường đắc chân soái.”
Trịnh nghệ vân mạc liễu mạc lý tri ngôn đích đầu khoa tán đạo.
“Trịnh a di, nâm dã hảo phiêu lượng, ngận tượng na cá minh tinh cao viện viện.”
Lý tri ngôn thuyết đích thị thật thoại, giá cá trịnh nghệ vân bất cận nhãn tình đặc biệt tượng cao viện viện, nhãn tình đặc biệt đích đại.
Ngũ quan hòa khí chất đô phi thường đích tương tự.
Lý tri ngôn đích thoại thuyết đích trịnh nghệ vân dã khai tâm đích tiếu liễu khởi lai.
Giá tiểu tử chủy chân điềm.
“Dung dung, thanh nhàn.”
“Nhĩ môn nhu yếu an bài công tác đích thoại, khả dĩ tùy thời trảo ngã, ngã bảo chứng nhĩ môn nguyệt nhập quá vạn, ngã thủ thượng đích tư nguyên ngận đa, đại gia đô thị đồng học, năng bang sấn nhất bả đích tựu bang sấn nhất bả.”
Phan vân hổ giác đắc tự kỷ giá ma thuyết.
Tha môn khẳng định hội phi thường đích nhiệt tình đích đáp ứng hạ lai, tất cánh thùy năng cự tuyệt nguyệt tân quá vạn đích công tác ni.
Nhi trịnh nghệ vân dã thị phụ hòa đạo: “Một thác, hữu thập ma nhu yếu tẫn quản trương khẩu, ngã lão công hiện tại thủ thượng đích công tác tư nguyên ngận đa đích.”
“Bất dụng liễu, tạ tạ lão đồng học liễu.”
Nhượng phan vân hổ giác đắc ngận thị ý ngoại đích thị, ngô thanh nhàn hòa chu dung dung bất ước nhi đồng đích cự tuyệt liễu tha.
Giá nhượng tha đích tâm lí hữu ta nan thụ.
Bất quá thử khắc tha dĩ kinh quyết định liễu.
Lợi dụng tự kỷ hiện tại đích năng lực hòa tài lực, nã hạ chu dung dung hòa ngô thanh nhàn!
Dĩ hậu tự kỷ tọa hưởng tề nhân chi phúc.
Na tài thị thống khoái đích nhân sinh, tằng kinh niên khinh đích thời hầu một hữu thật hiện đích nguyện vọng.
Tựu tại giá lí thật hiện ba……
Tưởng tưởng, phan vân hổ đích tâm trung dã thị nhất trận thống khoái, tự kỷ tuy nhiên bao dưỡng quá kỉ cá tiểu tam, đãn thị cực phẩm mỹ nữ tựu thị cực phẩm mỹ nữ.
Tái niên khinh đích nữ hài, hòa nhãn tiền đích giá tam vị bỉ, hoàn thị hoàn toàn bất tại nhất cá tằng thứ.
Đặc biệt thị chu dung dung, canh thị phiêu lượng đích quá phân, phủ tắc đích thoại đương sơ tự kỷ tựu bất hội tiên truy cầu chu dung dung liễu.
Trịnh nghệ vân khán liễu khán chu dung dung kế tục thuyết đạo: “Dung dung, nhĩ môn lai 4S điếm, thị đái tiểu ngôn khán xa mạ, ngã khả dĩ đái nhĩ môn thí giá thí giá đích.”
“Tiểu ngôn, dĩ hậu một sự dã khả dĩ lai 4S điếm ngoạn, giá lí hữu miễn phí đích linh thực hòa ngọ phạn.”
Trịnh nghệ vân tịnh bất giác đắc chu dung dung năng mãi đắc khởi bôn trì.
Ngô thanh nhàn dã minh hiển đích mãi bất khởi bôn trì.
Nhi đồng thời trịnh nghệ vân đích tâm lí dã bất hi vọng giá lưỡng nhân khả dĩ mãi đích khởi bôn trì.
Tha hi vọng đồng học khả dĩ quá đắc hảo, đãn thị bất hi vọng quá đắc thái hảo.
Nhân vi tha ngận hưởng thụ na chủng kim tiền đái lai đích hư vinh đích cảm giác, đương sơ dã chính thị nhân vi tiền, tha tài giá cấp liễu phan vân hổ.
“Trịnh a di, nâm đái ngã khán khán bôn trì E, ngã yếu mãi xa.”
Nhất cú thoại, nhượng trịnh nghệ vân đích tâm trung hữu ta phát lăng, chu dung dung hữu giá ma đa tiền, khả dĩ cấp tự kỷ đích nhi tử mãi xa?
Hảo tượng hữu ta thái ly phổ liễu ba.
“Một khán xuất lai a dung dung, hiện tại nhĩ giá ma hữu tiền liễu, tố sinh ý phát tài liễu?”
Đối vu diện tử thượng đích sự tình chu dung dung hướng lai đô thị bất tại ý đích.
Bất quá tại thuyết đáo liễu tự kỷ đích nhi tử đích sự tình dĩ hậu.
Tha kiêu ngạo đích thuyết đạo: “Bất thị ngã phát tài liễu, thị ngã nhi tử tự kỷ trám đáo tiền, mãi liễu phòng tử, hiện tại tài lai mãi xa đích.”
Thuấn gian, trịnh nghệ vân đích tật đố một hữu liễu.
Tha khán hướng lý tri ngôn đích nhãn thần trung đái mãn liễu tán thưởng, giá cá lý tri ngôn tiểu tiểu niên kỷ cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích bổn sự!
Nhân chỉ hội hòa tự kỷ đồng linh đích nhân phàn bỉ, nhi lý tri ngôn tại tha đích tâm trung hoàn toàn thị cá tiểu hài tử.
“Chân đích, tiểu ngôn, a di đái nhĩ khứ khán khán xa.”
Trịnh nghệ vân lạp trứ lý tri ngôn khứ cấp lý tri ngôn giới thiệu khởi liễu bôn trì E.
Phan vân hổ đích kiểm sắc tắc thị hữu ta bất thái hảo khán, như quả chu dung dung đích gia lí bất khuyết tiền đích thoại, tự kỷ tưởng dụng tiền bả tha tạp thượng sàng khả tựu một hữu na ma dung dịch liễu.
Bất quá, nhất lượng bôn trì E nhi dĩ, tự kỷ cảo đắc định.
“Lão bà.”
“Nhĩ hòa đồng học môn giao hoán nhất hạ liên hệ phương thức, ngã tiên tẩu liễu.”
“Dĩ hậu ngã tổ chức đồng học tụ hội.”
Phan vân hổ sinh ý thượng dã bỉ giác mang.
Bất quá, tha đích tâm trung đả định liễu chủ ý yếu nã hạ chu dung dung hòa ngô thanh nhàn, nhượng học giáo đương sơ tam cá đại mỹ nữ toàn đô nạp nhập tự kỷ đích hậu cung chi trung.
Tưởng tưởng tha đích nội tâm tiện hữu ta kích động.
Phan vân hổ ly khai dĩ hậu, tứ cá nhân tọa thượng liễu na lượng bôn trì E.
“Giá bôn trì đích nội sức tựu thị hào hoa a.”
Tuy nhiên bất đổng xa, đãn thị ngô thanh nhàn dã năng khán đắc xuất lai bôn trì hòa phổ thông xa đích khu biệt.
“Trịnh a di, giá lượng xa ngận phiêu lượng.”
“Bất quá, giá lượng ứng cai thị đê phối đích ba, ngã tưởng yếu nhất lượng cao phối bản bổn đích.”
“Cao phối bản bổn đích, gia thượng cấu trí thuế bảo hiểm, lạc địa đô khoái thất thập vạn liễu a.”
“Bôn trì đích ưu huệ thị ngận tiểu đích.”
Trịnh nghệ vân hữu ta ý ngoại đích thuyết đạo, giá tiểu tử, ưu tú đích hữu ta quá phân liễu ba.
“Trịnh a di, ngã tựu yếu cao phối bản bổn đích.”
Lý tri ngôn ngận kiên định, chỉ yếu thị bôn trì E, hệ thống tựu hội toàn ngạch phát hiện, tha chẩm ma khả năng mãi đê phối bản bổn đích.
“Dung dung, nhĩ nhi tử chân đích hảo lệ hại a, giá ma niên khinh, mãi thất thập vạn đích xa.”
“Tiểu ngôn, nhĩ hữu càn mụ mạ.”
“A di thu nhĩ tố càn nhi tử chẩm ma dạng.”
Chu dung dung một thuyết thoại, toàn khán lý tri ngôn đích ý tư, bất quá tha bỉ thùy đô thanh sở.
Tự kỷ đích nhi tử thị bất hội nhận biệt nhân tố càn mụ đích.
“Toán liễu trịnh a di, ngã bất hỉ hoan đương biệt nhân đích nhi tử.”
Quả nhiên, tự kỷ thị tiên thiên càn nhi tử thánh thể một thác liễu.
“Hảo ba, a di hòa nhĩ khai ngoạn tiếu đích.”
“Tiểu ngôn, nhĩ yếu mãi đích thoại.”
“A di hội cấp nhĩ tranh thủ tối đại đích ưu huệ đích.”
“Năng tống đích đông tây toàn đô cấp nhĩ tống thượng, a di thái hỉ hoan liễu, dung dung, ngã chân tiện mộ nhĩ dưỡng liễu giá ma cá hảo nhi tử, trực tiếp thành quý phụ liễu.”
Đối vu nhân gia nhi tử ưu tú, mụ mụ cân trứ hưởng phúc giá kiện sự tình.
Trịnh nghệ vân chân đích thị nhãn hồng bất liễu nhất điểm.
“Tạ tạ trịnh a di.”
Chi hậu, trịnh nghệ vân đái trứ lý tri ngôn khứ bạn lý liễu thủ tục.
Lạc địa giới 69 vạn, đối vu bôn trì lai thuyết, giá xác thật thị phi thường đại đích ưu huệ liễu.
Lý tri ngôn dã một hữu tại ý, nhân vi cương mãi hoàn, hệ thống tựu tương hoa phí điệu đích tư kim bị hoàn toàn phản hoàn hồi lai liễu, tha đích tồn khoản y nhiên thị tứ bách vạn.
Tùy hậu tại bạn lý lâm bài hòa kỳ tha thủ tục đích thời hầu, tựu thị tam cá nữ nhân đích tự cựu thời gian.
Tại ly khai đích thời hầu.
Tam nhân hoàn giao hoán liễu liên hệ phương thức.
Tại khán trứ bôn trì E ly khai khí xa thành dĩ hậu, trịnh nghệ vân đích tâm trung thị chân đích tiện mộ liễu.
Biệt đích đông tây tự kỷ đô khả dĩ tranh thủ, khả thị tựu thị nhi tử ưu tú giá nhất điểm, một pháp bỉ.
Tuy nhiên tự kỷ đích nhi tử dã lộng liễu cá công tư.
Đãn thị phan vân hổ cấp phan tiểu đông đầu đích kỉ thập vạn tảo tựu khuy hoàn liễu.
Bất tượng thị lý tri ngôn, tha đô năng mãi thất thập đa vạn đích xa liễu, nhi thả hoàn mãi liễu phòng tử.
Hốt nhiên gian, trịnh nghệ vân hữu ta hậu hối, tự kỷ vong liễu vấn lý tri ngôn yếu cá QQ hào liễu, tự kỷ khả dĩ tại võng thượng tuân vấn tha như hà đích phát gia đích.
Giáo dục giáo dục tự kỷ đích nhi tử.
Hiện tại tự kỷ tổng bất năng khứ trảo chu dung dung khứ yếu tha nhi tử đích liên hệ phương thức ba.
“Hi vọng đồng học tụ hội đích thời hầu tiểu ngôn hoàn tại ba.”
“Giá hài tử, chân chiêu nhân hỉ hoan.”
Đái trứ lão mụ hòa ngô thanh nhàn chuyển liễu hứa cửu, khuê mật lưỡng cá nhượng lý tri ngôn tương tha môn phóng tại liễu nhất điều thương nghiệp khứ cuống nhai liễu.
Nhi lý tri ngôn dã đả toán khứ hòa lưu mỹ trân khứ dã doanh liễu.
Cương cương tưởng trứ đích thời hầu.
Lưu mỹ trân đích điện thoại đả liễu tiến lai.
“Uy, tiểu ngôn, a di giá lí ngộ đáo liễu nhất ta ma phiền.”
“Xa tử phao miêu liễu, khứ tu khả năng yếu đam ngộ ngận cửu đích thời gian.”
“Xa tử ngã đả điện thoại cấp tha xa công tư liễu.”
“A di đả toán khứ tô cá xa, khả năng hội vãn nhất ta.”
Tuy nhiên ngận khốn nan.
Bất quá lưu mỹ trân thị na chủng án thời thủ ước đích nhân.
Tha bất hội phóng lý tri ngôn đích cáp tử.
“Lưu a di, nâm tại thập ma địa phương, ngã khứ tiếp nâm ba.”
“Tiểu ngôn, đả xa dã ngận bất phương tiện, hoàn thị a di trực tiếp khứ trảo nhĩ ba.”
“Một sự đích, lưu a di, ngã mãi xa liễu.”
Nhất cú thoại, nhượng lưu mỹ trân giác đắc ngận thị ý ngoại, lý tri ngôn mãi xa liễu?