Lý tri ngôn tọa hạ lai dĩ hậu, tha dã thị hòa tử đảng hoàn hữu vương tự thông nhất khởi đả khởi liễu cF.
Tại đả liễu nhất hội nhi dĩ hậu, vương tự thông hữu ta tiện mộ đích thuyết đạo: “Ngôn ca, nhĩ áp thương chân ổn a.”
Lý thế vũ dã giác đắc lý tri ngôn đích cF áp thương xác thật thị lợi hại.
“aK47 giá thương ngã căn bổn áp bất trụ, hoàn thị ngôn ca ngưu bức a.”
Lý tri ngôn tùy ý đích thuyết đạo: “Kỳ thật ngã tựu một áp quá thương, tất cánh aK giá thương thái ngạnh liễu.”
Nhất trận tảo xạ tảo tử liễu đối diện đích tối hậu nhất danh bảo vệ giả.
Lý tri ngôn kế tục thuyết đạo: “Ngã nhất bàn đô thị kiến đáo đối thủ tựu nhất đốn cuồng xạ, tòng lai bất áp thương.”
Tân đích nhất cục du hí khai thủy.
Lý thế vũ tiện mộ đích thuyết đạo: “Ngôn ca xác thật thị bất nhu yếu áp thương a……”
Quá liễu nhất hội nhi, lý tri ngôn thuyết đạo: “Huynh đệ, hữu cá nhậm vụ yếu giao cấp nhĩ, nhĩ khán năng bất năng bạn.”
Lý thế vũ hữu ta hảo kỳ liễu, chi tiền lý tri ngôn khả tòng lai đô một hữu nhượng tự kỷ khứ tố quá thập ma sự tình.
“Ngôn ca nhĩ thuyết.”
Lý thế vũ phi thường đích thanh sở, thùy tài thị tự kỷ nhân sinh đích đại thối.
“Thị giá dạng đích, chi tiền đích na cá tưởng cảo ngã đích phan vân hổ nhĩ tri đạo ba.”
“Hiện tại ngã yếu đối phan vân hổ tiến hành phản kích liễu.”
“Bất quá nhu yếu nhất cá ngọa để, tha hữu nhất cá tẩy dục trung tâm, lí diện hữu bất thiếu đích phi pháp đích sinh ý, ngã nhu yếu nhĩ khứ đương ngọa để, nhiên hậu nã đáo chứng cư, ngã môn khứ cử báo tha.”
Thính đáo thị thượng thứ đích na cá nhân, lý thế vũ dã thị khí bất đả nhất xử lai.
Tuy nhiên tri đạo đương ngọa để thị nhất kiện phi thường đích mạo hiểm đích sự tình, bất quá tác vi lý tri ngôn đích tử đảng, tha một hữu nhậm hà đích do dự tựu đáp ứng liễu hạ lai.
“Hành, bất tựu thị khứ nã chứng cư mạ, ngã khẳng định khứ.”
“Đại bất liễu bị đãi trụ, như quả bị đãi trụ liễu ngôn ca nhĩ khả đắc khứ cứu ngã a.”
Lý tri ngôn tiếu liễu tiếu.
“Nhĩ phóng tâm ba, ngã đích công tư nghiên phát liễu tối tân đích ẩn hình nhiếp tượng đầu, nhậm hà đích đông tây đô tham trắc bất xuất lai.”
“Nhĩ tựu chính thường tiến khứ tiêu phí tựu hành liễu, tiêu phí hoàn liễu giá cá chứng cư dã tựu nã đáo liễu.”
“Cấp nhĩ ngũ thiên khối tiền, nhĩ tựu đương thị khứ chính thường tiêu phí nhất hạ tựu hành liễu.”
Thính đáo giá thoại, lý thế vũ dã thị lăng liễu nhất hạ, kháo liễu, ngọa để bất thị ngận nguy hiểm đích.
Chẩm ma hoàn hữu giá ma thư phục đích ngọa để a!
“Ngôn ca, nhĩ chân thị ngã đích hảo huynh đệ a!”
Lý thế vũ triệt để đích hưng phấn liễu khởi lai, nhi nhất bàng đích vương tự thông dã thị ngận tưởng khứ thể nghiệm đương ngọa để đích cảm giác.
“Ngôn ca, ngã giác đắc kỳ thật ngã dã khả dĩ khứ đương giá cá ngọa để……”
Lý tri ngôn khán liễu nhất nhãn vương tự thông vô nại đích thuyết đạo: “Nhĩ hoàn thị lão lão thật thật đích ba, nhiếp tượng đầu hiện tại tựu nhất cá, một nhĩ đích trang bị, ngã kiến nghị nhĩ hoàn thị hảo hảo đích trảo võng hồng kiểm khoái hoạt khoái hoạt ba.”
Liêu trứ thiên, lý tri ngôn dã thị bị đối diện đả tử liễu.
Tha đả khai liễu vi tín, nhiên hậu hòa tô mộng thần liêu liễu hội thiên.
“Ngôn ca, nhĩ giá liêu thiên nhuyễn kiện thị thập ma?”
“Vi tín.”
“Na ngã môn dã hạ tái nhất cá.”
Kỉ cá nhân liêu trứ thiên, ngoạn trứ du hí, thời gian dã thị quá khứ đích ngận khoái nhạc.
Nhi kim thiên dư tư tư hựu lai liễu.
Đối vu tự kỷ đích giá cá tử triền đả lạn đích đại khuê nữ, lý tri ngôn dã giác đắc hữu ta vô nại, tha tổng hữu chủng cảm giác, tòng dư tư tư đích thân thượng, tự kỷ hảo tượng thị khán đáo liễu cao trung thời kỳ đích tự kỷ.
Chỉ bất quá hiện tại lưỡng cá nhân đích địa vị dĩ kinh thị hoàn toàn đích điều hoán liễu quá lai, tưởng tưởng dã đĩnh hữu ý tư đích.
Tại xuất môn dĩ hậu, dư tư tư ngận quai xảo đích cân tại lý tri ngôn hậu diện.
“Ba ba……”
Thượng lai dư tư tư tựu thị nhất cú ba ba, bả lý tri ngôn cấp chỉnh bất hội liễu.
Tha tri đạo, dư tư tư đích ba ba khẳng định bất thị na cá ba ba.
Tất cánh ba ba hòa ba ba đích hàm nghĩa bất nhất dạng, mụ mụ hòa mụ mụ đích hàm nghĩa dã bất nhất dạng.
Dĩ tiền tự kỷ hảm phương a di mụ mụ dã bất thị na cá ý tư.
Cương khai thủy thính dư tư tư hảm ba ba đích thời hầu, lý tri ngôn hoàn thị ngận sảng, bất quá hiện tại tựu thị hữu chủng mạc danh đích cảm giác liễu, giá đại khuê nữ, hảm ba ba hảm thượng ẩn liễu a.
“Dư tư tư, biệt lão giá ma hảm ngã liễu, ngẫu nhĩ hảm nhất hạ tựu hành liễu.”
“Na nhĩ hỉ hoan ngã hảm nhĩ ba ba mạ, như quả nhĩ hỉ hoan đích thoại, ngã khả dĩ tại nhậm hà đích tình cảnh hạ đô hảm nhĩ ba ba.”
Lý tri ngôn: “Nhĩ thị đồng ý ngã hòa nhĩ mụ mụ tại nhất khởi liễu.”
Dư tư tư phiết liễu phiết chủy.
“Một hữu, ngã tài bất đồng ý ni, ngã tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi, phản chính nhĩ bất năng hòa ngã mụ mụ tại nhất khởi, ngã yếu hòa ngã mụ mụ công bình cạnh tranh.”
Dư tư tư giác đắc lý tri ngôn hòa cố vãn chu tất cánh một hữu xác định quan hệ.
Sở dĩ tự kỷ hòa mụ mụ công bình cạnh tranh thị ngận công bình đích, một hữu thập ma luân lý vấn đề.
“Ba ba, bất thị thuyết hảo liễu hữu cơ hội ngã thỉnh nhĩ cật phạn mạ.”
“Ngã giác đắc khả dĩ liễu ba.”
Lý tri ngôn vô nại đích thuyết đạo: “Ngã xác thật thị hữu sự tình, một thập ma thời gian, nhất trực đáo khai học, đại bộ phân nhật kỳ đích trung ngọ ngã đô hữu sự tình đích.”
Dư tư tư dã một hữu kế tục triền hạ khứ.
“Na, ba ba, nhĩ hữu thời gian đích thoại, cáo tố ngã hảo bất hảo.”
“Ân……”
Liêu liễu nhất hội nhi dĩ hậu, lý tri ngôn tương dư tư tư tống hồi liễu gia.
Nhi tha tắc thị khứ liễu tô mộng thần đích gia lí, kim thiên nhượng lý tri ngôn hữu ta ý ngoại đích sự tình thị, vương hải phỉ dã tại.
“Mụ, vương a di.”
Khán trứ khách thính lí diện liêu thiên đích lưỡng cá nhân, lý tri ngôn dã thị hảm liễu nhất thanh vương a di.
Vương hải phỉ đối lý tri ngôn đáo để thị hữu trứ hứa đa đích kính úy, tất cánh nhất ngôn võng lạc hiện tại vi tha đích công tư đề cung liễu ngận đại đích lợi nhuận.
Như quả tự kỷ ly khai liễu nhất ngôn võng lạc, na ma dưỡng tự kỷ đích 18 tuế đích nam bằng hữu tựu hữu điểm khốn nan liễu.
“Lý tổng.”
Khán trứ hữu ta câu cẩn đích vương hải phỉ lý tri ngôn thuyết đạo: “Vương a di, nâm thị ngã mụ đích khuê mật, giá lí bất đàm sinh ý, tựu bất yếu giá ma câu cẩn liễu.”
Vương hải phỉ giá tài thị sảo vi phóng tùng liễu nhất ta.
“Lý tổng, quá đoạn thời gian ngã cấp nhĩ giới thiệu nhất cá sinh ý thượng đích hỏa bạn ba.”
“Chi tiền ngã thuyết quá đích.”
“Tha thị cá bất chiết bất khấu đích siêu cấp mỹ nữ, phiêu lượng a di, ngận tượng nhất cá đại mỹ nữ minh tinh nga.”
Thuyết trứ, vương hải phỉ khán liễu khán thẩm dung phi, nhi thẩm dung phi tắc thị lạp trứ lý tri ngôn tọa liễu hạ lai.
Tha đích hắc ti mỹ thối khán khởi lai phi thường đích hiển nhãn.
“Ngã tri đạo liễu.”
Thử thời, lý tri ngôn đích tâm trung dã đái trứ nhất ta hảo kỳ, tha ký đắc thượng thứ vương hải phỉ tựu thuyết quá giá sự.
Giá nữ nhân khẳng định thị bất cảm nã tự kỷ khai xuyến đích, tha thị tưởng tố thập ma ni……
Lý tri ngôn đích tâm trung hữu trứ ngận đa đích tưởng pháp.
Bất quá, nhãn hạ trọng yếu đích sự tình.
Hoàn thị cấp thần thần án ma bỉ giác trọng yếu.
“Mụ, ngã khứ cấp thần thần án ma liễu.”
“Ân……”
Lý tri ngôn khứ liễu tô mộng thần đích phòng gian dĩ hậu.
Vương hải phỉ hòa thẩm dung phi kế tục liêu liễu khởi lai.
“Phi phi, kỳ thật ngã giác đắc nhân sinh tựu ứng cai tuân tuần tự kỷ đích bổn tâm, nhân sinh khổ đoản.”
“Giá ma đoản đích thời gian, giá ma nhất điểm điểm đích tuế nguyệt.”
“Như quả bất bả ác trụ ngã môn thặng hạ đích thập niên đích thanh xuân, na ma dĩ hậu lão liễu đích thời hầu, hội bất hội hậu hối ni.”
“Ngã môn đô chúc vu hoạt liễu bán bối tử đích nhân liễu, hữu thời hầu tâm trung đích tưởng pháp dã ứng cai phóng khai nhất ta liễu.”
Thính trứ khuê mật hòa tự kỷ liêu triết học đích vấn đề, thẩm dung phi dã thị trầm mặc bất ngữ.
“Biệt thuyết liễu, hải phỉ……”
Nhi đáo liễu phòng gian lí diện đích lý tri ngôn khán đáo liễu kim thiên đích tô mộng thần xuyên trứ nhất kiện bạch sắc đích mao y, tối cận tô mộng thần đích thượng vi hảo tượng hựu thị hữu sở phát dục.
Lý tri ngôn tri đạo, tô mộng thần vị lai thị khả dĩ truy thượng nhiêu a di đích nhất kỵ tuyệt trần đích.
Bất quá nhiêu a di hòa tự kỷ tại nhất khởi dĩ hậu, hoàn thị hữu khả dĩ phát triển đích không gian đích, giá nhất điểm lý tri ngôn đích tâm trung khả dĩ thuyết thị phi thường đích hữu tự tín……
“Thần thần, hắc ti chuẩn bị hảo liễu mạ.”
“Chuẩn bị hảo liễu……”
Tô mộng thần lạp khởi liễu trường khố, lộ xuất lai liễu lí diện đích hắc ti, tuy nhiên tô mộng thần tòng lai đô một hữu mãi quá hắc ti, đãn thị gia lí diện na thị tòng lai đô một hữu khuyết quá hắc ti.
Chỉ thị dĩ tiền tha tòng lai đô một hữu xuyên quá bãi liễu.
Hiện tại đích tô mộng thần dĩ kinh thị khả dĩ xuyên khởi lai hắc ti liễu.
“Ân.”
“Na ngã môn khai thủy ba.”
Nhất bả bão trứ tô mộng thần tọa tại liễu sa phát thượng dĩ hậu, lý tri ngôn khinh khinh đích bang trứ tô mộng thần án ma liễu khởi lai.
“Thần thần, nhĩ đích tẩu lộ hiện tại việt lai việt chính thường liễu.”
“Án chiếu giá dạng đích tình huống, quá hoàn niên tựu hoàn toàn hòa chính thường nhân một khu biệt liễu.”
Tô mộng thần mãn thị khai tâm đích thuyết đạo: “Thị a, lý tri ngôn, ngã hiện tại tẩu lộ, như quả tẩu đắc mạn đích thoại, biệt nhân căn bổn khán bất xuất lai ngã thị cá qua tử cáp cáp.”
Đối vu tự kỷ thị cá qua tử giá kiện sự tình, dĩ tiền tô mộng thần tòng lai đô thị thuyết bất xuất lai đích.
Nhi hiện tại, tô mộng thần dĩ kinh thị khả dĩ tâm thái phi thường bình hòa đích khứ diện đối qua tử giá cá từ ngữ liễu.
Tất cánh tha tri đạo tự kỷ bất cửu hậu hòa chính thường nhân tựu một hữu nhậm hà đích khu biệt liễu.
“Na ngã môn kim thiên đa nỗ nỗ lực ba, ngã hi vọng đẳng khai học dĩ hậu khả dĩ khán đáo nhĩ năng bào năng khiêu đích dạng tử.”
“Tuy nhiên nhĩ bào bộ hội ngận luy.”
Lý tri ngôn khán liễu nhất nhãn tô mộng thần đích thượng vi, giá nhất điểm thuyết đích đảo hoàn toàn thị thật thoại.
Tô mộng thần bào bộ chú định thị ngận luy đích.
“Ân……”
Tô mộng thần hưởng thụ trứ lý tri ngôn đích án ma, chủ động đích lâu trụ liễu lý tri ngôn đích bột tử.
Nhiên hậu vẫn trụ liễu lý tri ngôn.
Lý tri ngôn dã một tưởng đáo kim thiên tô mộng thần giá ma chủ động, tùy hậu tha khai thủy hồi ứng liễu khởi lai.
Nhi giá cá thời hầu đích lý thế vũ dĩ kinh thị xuất phát liễu.
Đương tha lai đáo liễu vân chi gian tẩy dục trung tâm dĩ hậu, tha dã hữu ta mộng bức liễu.
“Ngã kháo, giá ngọa để nhậm vụ chân thị huyết trám a, giá thị ngọa để?”
Lý thế vũ mạc liễu nhất hạ lý tri ngôn cấp tự kỷ đích na khỏa niêm tại sấn sam thượng đích tố liêu, tha đích tâm trung dã thị hữu điểm hoài nghi.
Giá ngoạn ý, chẩm ma khán đô bất tượng thị cá nhiếp tượng đầu a!
Nhiếp tượng đầu chẩm ma dã đắc hữu điện ba, giá lí hoàn toàn một hữu nhậm hà đích hữu điện đích dạng tử a, giá chân thị kỳ liễu quái liễu a!
“Hoàn thị tương tín ngôn ca ba……”
Ngận thị tiêu sái đích khứ liễu tẩy dục trung tâm tẩy liễu cá táo dĩ hậu.
Lý thế vũ lai đáo liễu nhị lâu.
“Tiên sinh, nhu yếu kỹ sư mạ?”
“Đương nhiên, hữu 888 giới vị đích mạ?”
“Tiên sinh, ngã môn giá lí hữu 1888 giới vị đích án ma, nâm yếu thể nghiệm nhất hạ mạ, kỹ sư đô thị mô đặc nga.”
Lý thế vũ lăng liễu nhất hạ.
Nhiên hậu đương tức thuyết đạo: “Tất tu đích.”
“Na thỉnh nâm thượng tam lâu ba.”
Lý thế vũ nhất lộ thượng liễu tam lâu, đương lai đáo liễu tam lâu dĩ hậu, bảo an lan trụ liễu tha.
“Tiên sinh, ngã môn giá lí bất duẫn hứa đái thủ cơ, thỉnh vấn nâm khả dĩ tiếp thụ mạ, đồng thời nhu yếu tảo miêu nhất hạ điện tử thiết bị.” “Khả dĩ.”
Thử thời lý thế vũ dã hữu ta thảm thắc, bất quá tưởng đáo liễu ngôn ca tuyệt đối bất hội loạn thuyết thoại dĩ hậu, tha triệt để đích phóng hạ liễu tâm lai.
“Hảo đích, na ngã bang nâm tảo miêu nhất hạ.”
Đương tảo miêu nghi nã khởi lai đích na nhất khắc, lý thế vũ đích tâm đô thị khoái đề khởi lai liễu.
Đãn thị một hữu tảo miêu xuất lai nhậm hà đích vấn đề dĩ hậu, lý thế vũ bị phóng liễu tiến khứ.
Giá nhượng lý thế vũ triệt để đích tùng liễu nhất khẩu khí.
Ngôn ca đích cao khoa kỹ hoàn thị hảo sử a, tựu thị giá ngoạn ý chân năng lục tượng mạ.
Đương lý thế vũ bị đái tiến liễu bao gian dĩ hậu.
Nhất cá thân cao 170 đích nữ nhân tẩu liễu tiến lai.
“Khả dĩ mạ?”
“Khả dĩ.”
“Khả dĩ.”
Lý thế vũ đích khẩu thủy đô khoái lưu xuất lai liễu, cảm giác đả khai liễu tân thế giới đích đại môn, 1888 quả nhiên thị hữu 1888 đích đạo lý a.
Giá án ma đích giới cách chân thị trị liễu a.
Tương “Cao khoa kỹ nhiếp tượng đầu” phóng hảo liễu dĩ hậu, lý thế vũ tiện thị khai thủy liễu giá thứ án ma.
Tha đích tâm trung bất do đắc cảm khái, ngôn ca chân thị thân huynh đệ, giá dạng đích ngọa để đích cơ hội trực tiếp cấp tự kỷ, quả nhiên thị tử đảng tài hữu giá đãi ngộ a.
Dữ thử đồng thời, thử khắc đích đinh bách khiết chính du tẩu tại đại nhai tiểu hạng chi trung.
Tha xuyên đích ngận thị phác tố, thị hương hạ xuyên đích na chủng hoa miên áo, lý tri ngôn tống tha đích y phục, tha tắc thị nhất đinh điểm đô một hữu xuyên xuất lai.
Thử thời, đinh bách khiết đích tâm trung chỉ tưởng trứ khoái điểm kiểm cú lạp ngập.
Nhiên hậu hoàn cấp tiểu đường đệ nhất thiên khối tiền, na nhất thiên khối tiền, chân đích thị nhượng đinh bách khiết phi thường đích bất an.
Tuy nhiên tại tọa bảo thời tiệp 911 đích thời hầu, đinh bách khiết đích tâm trung dã tằng kinh huyễn tưởng quá như quả tự kỷ khả dĩ nhất trực tọa tại bảo thời tiệp thượng diện cai hữu đa hảo.
Bất quá hồi lai dĩ hậu đích đinh bách khiết ngận khoái đích hồi quy liễu hiện thật, tha phi thường đích thanh sở, na chủng tọa bảo thời tiệp đích sinh hoạt bất chúc vu tự kỷ.
Tự kỷ chỉ thị nhất cá phổ phổ thông thông đích tiểu học xuyết học đích nông thôn đích nữ nhân bãi liễu.
Tiền phương, nhất cá tiểu hài ca hát hoàn liễu nhất bình khả nhạc dĩ hậu, đâu tại liễu địa thượng.
Đinh bách khiết tắc thị cấp cấp mang mang đích thượng tiền khứ tương bình tử cấp kiểm liễu khởi lai, phóng tại liễu nhất bàng đích đại tử lí diện.
Đông thiên ngận lãnh, nhất trận hàn phong xuy lai, tha đích tâm trung bất minh bạch vi thập ma trương võ vi liễu diện tử bất nhượng tự kỷ xuất khứ công tác, đương phục vụ viên chẩm ma liễu, ngận đâu nhân mạ?
Hiện tại tự kỷ chỉ năng kháo trứ kiểm lạp ngập lai hoàn giá nhất thiên khối tiền liễu.
Càn kỳ dư đích sự tình, đô thái dung dịch bị trương võ cấp phát hiện liễu.
Nhi hiện tại, đinh bách khiết đích thủ lí dĩ kinh thị mại liễu nhị bách khối tiền đích lạp ngập liễu, nhân vi tha ngận cần khoái, trương võ ly khai gia dĩ hậu tựu xuất phát.
Tạc thiên hoàn kiểm đáo liễu nhất cá “Đại hóa”, tuy nhiên ngận lãnh ngận luy, bất quá đinh bách khiết giác đắc giá dạng dã đĩnh hảo.
Bất hội bị phát hiện, hoàn khả dĩ trám điểm tiền, chỉ hữu bả tiểu đường đệ đích tiền hoàn cấp tha, tự kỷ tài năng an tâm.
“Đẳng đáo ngã hoàn hoàn tiền dĩ hậu, hoàn khả dĩ kế tục đa kiểm điểm lạp ngập, giá dạng đích thoại, tựu khả dĩ thỉnh tiểu đường đệ cật đốn hảo đích liễu, tiểu đường đệ đối ngã giá ma hảo, vô luận như hà, ngã đô yếu thỉnh tiểu đường đệ cật đốn phạn.”
Trung ngọ đích thời hầu, lý tri ngôn dã thị bị hảm liễu xuất lai cật ngọ phạn.
“Nhi tử, xuất lai cật phạn liễu.”
“Lai liễu, mụ.”
Lý tri ngôn xuất lai dĩ hậu, đái trứ tô mộng thần tọa tại liễu xan trác tiền.
“Vương a di.”
Tô mộng thần dã thị hòa vương hải phỉ đả liễu cá chiêu hô, đối vu lão mụ đích giá cá khuê mật, tô mộng thần dã toán thị phi thường đích thục tất đích.
“Ai, thần thần, nhĩ tẩu lộ hảo tượng thị hảo liễu ngận đa a.”
“Ân, thị lý tri ngôn bang ngã án ma đích, ngã đích cước dĩ kinh thị khoái khôi phục chính thường liễu.”
Thính đáo giá thoại, thử thời đích vương hải phỉ dã thị lăng liễu nhất hạ.
Lý tri ngôn cánh nhiên hoàn hữu giá dạng đích y thuật?
“Thẩm đại mỹ nữ, nhĩ giá cá nhi tử khả chân thị hoàn mỹ, ngã yếu thị nhĩ a, ngã khả đắc bả tự kỷ đích nhất thiết đô cấp tha, bả tha đương thân nhi tử lai đông.”
Thẩm dung phi ôn nhu đích tiếu liễu tiếu.
Mỹ diễm đích tiếu kiểm thượng toàn đô thị kiêu ngạo đích thuyết đạo: “Tiểu ngôn bổn lai tựu thị ngã thân nhi tử a.”
“Tha tựu thị ngã sinh đích.”
Thẩm dung phi ngoạn tiếu dã thị nhượng vương hải phỉ cảm thụ đáo liễu tự kỷ đích giá cá khuê mật đối lý tri ngôn giá cá nhi tử đáo để đa hỉ hoan.
“U, thuyết đích cân chân đích nhất dạng.”
Kỉ cá nhân cật trứ phạn liêu trứ thiên, tại cật phạn đích thời hầu, vương hải phỉ liêu liễu đại lượng đích quan vu niên thượng luyến tình đích thoại đề, nhượng thẩm dung phi mỹ diễm đích tiếu kiểm thượng đái trứ nhất ta tu hồng.
Tự kỷ giá cá khuê mật chân đích thị khẩu vô già lan đích, tổng thị tại hài tử đích diện tiền thuyết giá ta mạc danh kỳ diệu đích thoại.
Bất quá tưởng đáo liễu giá tựu thị tự kỷ giá cá khuê mật đích hành sự phong cách dĩ hậu, tha dã tựu vô sở vị liễu.
Hạ ngọ đích thời hầu, lý tri ngôn hựu bang trứ tô mộng thần án ma liễu ngận cửu.
Hoàn trạm tại thẩm dung phi đích y tử hậu diện bang trứ tha án ma liễu nhất hội nhi bột tử tẫn hiếu.
Tố hoàn liễu giá nhất thiết dĩ hậu, khán trứ soa bất đa đích thời gian, lý tri ngôn xuất phát liễu.
Tại lý tri ngôn lai đáo liễu nhậm vụ chấp hành địa điểm đích phụ cận dĩ hậu, thử thời đích thái dương dĩ kinh lạc sơn liễu.
Hạ ngọ đích thời hầu đích tình thiên dã thị kết thúc liễu, thiên không trung hựu phiêu khởi liễu mông lung đích tuyết.
Đông thiên đích thời hầu, thái dương hạ sơn đích thời hầu khí ôn hội sậu hàng.
Lý tri ngôn tưởng khởi lai liễu tự kỷ đích đường tẩu đinh bách khiết tại kiểm lạp ngập, tâm trung dã thị giác đắc vô bỉ đích tâm đông.
Quá liễu nhất hội nhi, lý tri ngôn khán đáo liễu viễn xử linh trứ nhất cá ni long đại đích đường tẩu đinh bách khiết, na cá đại tử lí diện dĩ kinh thị trang liễu bất thiếu đích lạp ngập.
Thử thời đích đinh bách khiết tâm tình phi thường đích bất thác, tha kiểm đích lạp ngập dĩ kinh thị thấu cú liễu nhất đôi liễu, đãi hội nhi khả dĩ khứ mại liễu, soa bất đa hựu năng hoán cá lục thập khối tiền liễu.
Giá dạng kiểm nhất đoạn thời gian, khả dĩ thỉnh tiểu ngôn cật hảo kỉ đốn đại xan liễu.
Tiểu thời hầu tha tựu hỉ hoan trảo tự kỷ cật đại xan, hiện tại tự kỷ bất năng thỉnh tha cật đại xan liễu.
Đãn thị hoàn khả dĩ thỉnh tha cật đại xan.
Đinh bách khiết một hữu phát hiện, lý tri ngôn dĩ kinh thị tiễu tiễu đích cân tại liễu tha đích hậu diện.
Tiền diện đích nhất cá giác lạc, hữu trứ hảo kỉ cá dịch lạp quán, khán khởi lai ứng cai thị hữu nhân tụ tập tại giá lí hát đích.
Hoàn hữu lưỡng cá tuyết bích bình tử, giá nhượng đinh bách khiết đích tâm trung ngận thị khai tâm.
“Đắc trảo khẩn điểm liễu.”
“Đãi hội nhi đắc hồi gia cấp lão công tố phạn liễu.”
Đối vu trương võ đích hồi gia đích thời gian, đinh bách khiết thị toán đích chuẩn chuẩn đích.
Lai đáo liễu kỉ cá bình tử diện tiền.
Đinh bách khiết trực tiếp nã khởi liễu nhất cá dịch lạp quán, trang tiến liễu tự kỷ đích đại tử lí diện.
Tại tha tưởng tương thặng hạ đích bình tử đô cấp thập càn tịnh đích thời hầu.
Nhất cá đả phẫn lạp tháp hoàn trừu trứ yên đích tiểu lão đầu tẩu liễu xuất lai.
“Ai!”
“Thùy nhượng nhĩ kiểm ngã đích bình tử đích, phóng na!”
Nam nhân đích ngữ khí phi thường đích hung ngoan.
Tự hồ giá lí đích bình tử đô thị tha đích tư nhân tài sản nhất dạng, thử thời tha dĩ kinh thị đả thượng liễu đinh bách khiết đích na nhất đại lạp ngập đích chủ ý.
Phụ cận một thập ma nhân, nhất cá nữ nhân, tối hảo khi phụ liễu.
“Đại ca, giá bình tử……”
“Khứ nhĩ mụ đích! Thưởng ngã đích bình tử hoàn cảm trảo tá khẩu? Bả nhĩ đích giá đại toàn đô lưu hạ lai.”
Hung ngoan đích tiểu lão đầu na chủng tự hồ thị yếu động thủ đích dạng tử, trực tiếp tương đinh bách khiết đích nhãn lệ cấp hách liễu xuất lai.
Tha thị tố mộng đô một hữu tưởng đáo, tự kỷ xuất lai kiểm cá lạp ngập hoàn năng bính đáo giá dạng đích nhân.
Tại tâm trung giác đắc vô trợ hòa tuyệt vọng đích thời hầu.
Nhất cá thân ảnh hốt nhiên trùng liễu xuất lai, nhất cước đối trứ tiểu lão đầu đích thân thượng đoán liễu quá khứ.
Giá nhất chiêu thị lý tri ngôn tối thiện trường đích, dĩ kinh luyện thành liễu độc môn tuyệt kỹ, chuyên môn đoán yêu tử, tất cánh chi tiền giá ma đa đích nhậm vụ, lý tri ngôn tảo tựu thị tập quán liễu giá dạng đích chiêu thức.
Hiện tại thi triển khởi lai na đương nhiên thị khinh khinh tùng tùng đích liễu.
Tiểu lão đầu bổn lai tựu thị khi nhuyễn phạ ngạnh đích đông tây, khán đáo hữu nam nhân vi liễu đinh bách khiết xanh yêu.
Đương tràng tựu thị hách đắc đào ly liễu giá lí, bất cảm kế tục đình lưu hạ lai.
Giá nhượng lý tri ngôn giác đắc hữu ta di hám đích, để tằng nhân đích sinh hoạt dĩ kinh cú khổ liễu, giá chủng hoàn yếu thương hại canh nhược tiểu đích nhân đích súc sinh, tựu đắc hảo hảo đích thu thập thu thập tha.
“Tạ tạ nhĩ……”
Đinh bách khiết khóc trứ thuyết đạo, tại lý tri ngôn chuyển thân dĩ hậu, tha triệt để đích lăng tại liễu na lí.
Khán trứ trạm tại diện tiền đích lý tri ngôn, đinh bách khiết đích tâm tại phanh phanh trực khiêu, tuyết bạch đích tiếu kiểm dã thị mông thượng liễu nhất tằng phi hồng.
Vô sổ đích phục tạp đích tình tự tại nội tâm giao chức.
Tha đích tâm trung đối lý tri ngôn cảm kích đáo liễu cực trí, đồng thời dã tưởng tương tự kỷ đích lạp ngập đại cấp tàng liễu khởi lai.
“Tiểu ngôn……”
“Tẩu tử.”
Lý tri ngôn tẩu thượng tiền khứ, lạp trụ liễu đinh bách khiết đích thủ.
“Đối bất khởi tiểu ngôn, nhượng nhĩ khán đáo liễu……”
“Ô ô……”
Đinh bách khiết tại cảm thụ đáo lý tri ngôn đích thủ đích ôn độ đích thuấn gian, ủy khuất đích tình tự tái dã khống chế bất trụ, triệt để đích khóc liễu khởi lai.
“Một sự tẩu tử……”
Bão trụ liễu đinh bách khiết, lý tri ngôn khinh khinh đích phách liễu phách đinh bách khiết đích hậu bối.
“Chỉ thị kiểm lạp ngập nhi dĩ, bất thâu bất thưởng đích, một thập ma đích.”
“Tẩu ba, ngã đái nhĩ khứ mãi bôi nãi trà ba, khán nhĩ đích thủ, đa lương a.”
Thuyết trứ, lý tri ngôn hòa đinh bách khiết phân khai, nhiên hậu linh khởi liễu đinh bách khiết đích lạp ngập đại.
“Tiểu ngôn……”
Đinh bách khiết hoàn toàn một tưởng đáo, lý tri ngôn cánh nhiên nhất điểm đô bất hiềm khí tha đâu lạp ngập.
Nhất lộ lai đáo liễu bảo thời tiệp đích xa tiền dĩ hậu, lý tri ngôn đả khai liễu tiền bị tương, tương nhất đại lạp ngập phóng liễu tiến khứ.
“Bất hành, tiểu ngôn, na lí tạng, bất năng phóng tiến khứ đích.”
Khán trứ bảo thời tiệp đích tiền bị tương hòa tự kỷ đích lạp ngập đại đích đối bỉ, đinh bách khiết tưởng yếu tương lạp ngập đại cấp nã xuất khứ.
Bất quá, lý tri ngôn khước thị thuyết đạo: “Khả dĩ tiến khứ đích, phóng tiến khứ liễu tựu bất hảo tái nã xuất lai liễu.”
“Tẩu tử, thượng xa ba.”
Đinh bách khiết khán trứ triệt để đích bị phóng tại liễu tiền bị tương đích lạp ngập đại.
Tha tri đạo, giá sự thị cải bất liễu liễu.
Thượng xa dĩ hậu, đinh bách khiết đích nhãn tình hựu thị hữu ta thấp nhuận liễu, xuy trứ không điều, đinh bách khiết tài giác đắc song ngoại đích hàn phong triệt để đích bị cách tuyệt liễu.
“Tiểu ngôn, nhĩ chẩm ma tri đạo tẩu tử tại giá lí đích.”
“Ngã lộ quá, khán đáo hữu nhân tại kiểm lạp ngập, khán trứ tượng nhĩ, sở dĩ tựu cân quá lai liễu, chỉ thị ngã một tưởng đáo, tẩu tử nhĩ chân đích tại kiểm lạp ngập.”
“Trương võ bất thị nguyệt tân quá vạn mạ.”
“Chẩm ma hoàn hội nhượng nhĩ kiểm lạp ngập.”
Đinh bách khiết hữu ta chi chi ngô ngô đích, bất tri đạo như hà thuyết tài hảo.
Đương lý tri ngôn phát động xa tử dĩ hậu, đinh bách khiết tài thuyết đạo: “Tiểu ngôn, kim thiên đa tạ nhĩ liễu, như quả bất thị nhĩ đích thoại, tẩu tử tựu bị na cá nhân cấp khi phụ liễu.”
“Tẩu tử, nhĩ tiểu thời hầu bất dã bang ngã cản tẩu quá tưởng khi phụ ngã đích ngũ niên cấp đích nhân mạ.”
“Dĩ hậu ngã hội nhất trực bảo hộ nhĩ đích.”
Đinh bách khiết hữu ta ngạnh yết liễu.
“Tiểu ngôn, tẩu tử kim thiên đích y phục hữu điểm tạng, tọa nhĩ đích xa khả năng hội cấp nhĩ lộng tạng liễu.”
Lý tri ngôn ôn nhu đích thuyết đạo: “Tẩu tử, nhất lượng xa nhi dĩ, tựu toán thị nhất bách lượng xa, dã bỉ bất quá nhĩ tại ngã tâm trung đích địa vị đích vạn phân chi nhất.”
Thính đáo giá thoại, đinh bách khiết đích nhãn lệ triệt để đích quyết đê liễu.