Chưởng ấn lạc hạ, thiên không đẩu nhiên ngưng xuất nhất tọa đại sơn.
Thử sơn thông thể tất hắc, huyền vu chúng nhân thượng không, cư cao lâm hạ đích hướng trứ hạ phương đích quỳnh hoa phái chúng nhân áp liễu quá khứ, giá họa diện tựu tượng thị thần tiên trấn áp phàm nhân đích thiên phạt. Chúng nhân hối tụ xuất lai đích kiếm khí, tại tiếp xúc đáo hắc sắc sơn thể đích thuấn gian oanh nhiên tạc khai, họa diện cảm tựu tượng thị sa thổ chàng thượng liễu huyền thiết.
Tại thượng giới, tu tiên đệ nhất bộ thị nhập đạo.
Nhi nhập đạo đích tiền đề thị khai khải ‘ thần tuệ ’, khai khải ‘ thần tuệ ’ đích tu tiên giả hội biến đắc vô bỉ thông tuệ, sở hữu phàm tục tri thức nhất nhãn tựu hội. Hoàn khả dĩ tố đáo phàm gian hiển thánh, tối thường kiến đích thủ đoạn tựu thị ‘ thác mộng ’.
Phàm gian thường kiến đích ‘ mộng trung ngộ tiên ’, tiện thị giá ta tu tiên giả đích thủ bút.
Tha môn tá dụng phàm nhân đích trí tuệ, quan sát tha môn đích nhân sinh.
Hồng trần bách thái, đối vu tu tiên giả lai thuyết giai thị lịch luyện.
Tòng kết đan cảnh khai thủy, tu tiên giả hội lĩnh ngộ tự kỷ đích ‘ kết đan pháp ’, bỉ như ‘ thiên biến vạn hóa ’, ‘ khai hoa kết quả ’, ‘ hô phong hoán vũ ’ đẳng đẳng. Đáo nguyên anh cảnh, giá ta lĩnh ngộ đích ‘ pháp ’ hội hòa thiên địa liên thành nhất thể, cử thủ đầu túc chi gian đô hữu trứ mạc đại đích uy năng.
Sở dĩ thượng giới, nguyên anh tu sĩ đích mỗi nhất thứ xuất thủ.
Đô bị xưng chi vi thiên uy! Đại biểu tha môn thị ngự sử thiên địa uy năng đích tồn tại.
Ngự sử thiên uy giả, bị xưng chi vi ‘ chân quân ’.
“Sách sách, nhĩ môn đích đại sư huynh ni? Na vị thiên nam đệ nhất tu tiên giả, bất hội thị khán đáo lộc ảnh trường lão chi hậu, hách đắc bất cảm xuất môn liễu ba?”
Hàn lâm đích thân ảnh tòng lộc ảnh trường lão cước hạ đích ảnh tử đương trung thoán liễu xuất lai.
Ứ nê nhất bàn đích thân khu bất đình địa nữu khúc, mạn mạn biến hóa thành nhân loại hình thái, thương bạch đích kiểm thượng lộ xuất báo cừu tuyết hận đích khoái cảm.
Khán trứ hạ diện tránh trát đích chúng nhân, tha chỉ cảm giác niệm đầu vô bỉ thông đạt.
Bị trần lạc chú sát đích hận ý, đắc đáo liễu sướng khoái đích thích phóng.
Tha hàn lâm tòng tu tiên khai thủy tựu thuận phong thuận thủy, tẩu đáo na lí đô hữu giai nhân bồi bạn, hữu tiền bối cao nhân đề điểm. Nguyên dĩ vi khả dĩ nhất phi trùng thiên, kết quả khước bị nhân mạc danh kỳ diệu đích chú sát, tối quan kiện đích thị đối phương hoàn thị dĩ đại khi tiểu, dụng nguyên anh cảnh đích thật lực chú sát tha giá cá trúc cơ đích tiểu bối!
Giá chủng nhân, tựu cai bị báo phục.
Giá chủng môn phái, tựu cai bị diệt môn!
Lộc ảnh trường lão toàn trình đô một thuyết thoại, tha dĩ kinh lại đắc hòa hạ diện giá ta lâu nghĩ phế thoại liễu, bả nhân sát hoàn tái tiến khứ sưu, trảo bất đáo tựu nhất lộ sát, sát quang hòa đối phương hữu quan đích sở hữu nhân, tha tựu bất tín na tiểu tặc năng nhất trực đóa hạ khứ.
Bất quá dã yếu chú ý bị nhân ám toán.
Quỳnh hoa phái ngoại diện hoàn hữu lưỡng đạo mạch sinh đích khí tức, na lưỡng cá nhân thân thượng đích khí tức hòa tha nhất dạng, đô thị tòng thượng giới lai đích. Tha tòng cương tài động thủ khai thủy tựu nhất trực phòng bị ngoại diện na lưỡng cá nhân, hoàn hữu quỳnh hoa phái nội dã hữu lưỡng đạo nguyên anh khí tức.
Toán thượng tha, tại tràng đích nguyên anh tu sĩ nhất cộng hữu ngũ cá nhân.
Giá ngũ cá nhân tài thị quyết định thắng phụ đích quan kiện, mục tiền khán lai trở đáng tha đích địch nhân chỉ hữu nhất cá, na nhân bị lí diện đích lang yêu đáng liễu hạ lai.
“Thập ma thiên nam đệ nhất tu, yếu ngã khán, đô thị nhĩ môn quỳnh hoa phái xuy xuất lai”
Phốc thử!
Nhất chỉ cước đột nhiên xuất hiện, hàn lâm thuyết đáo nhất bán đích diện khổng đột nhiên bị giá chỉ cước thải trung, khủng phố đích cự lực niễn áp hạ khứ, thân hạ hắc sắc lịch thanh nhất dạng đích thân khu bị thải đích bạo toái khai lai, não đại dã bị thải thành liễu huyết nê.
Giá cá tiền nhất khắc hoàn tại khiếu hiêu đích nhân ảnh, hạ nhất miểu trực tiếp khí tuyệt.
“Bất hảo ý tư, thải oai liễu.”
Thanh âm truyện xuất. Không khí đương trung, nhất đạo mông lung đích hư ảnh do hư nhi thật, nhất điểm điểm ngưng tụ thành nhân hình. Tại thử nhân xuất hiện đích sát na, bán không trung lộc ảnh trường lão triệu hoán đích hắc sắc đại sơn dã bạo toái khai lai, áp tại quỳnh hoa phái chúng nhân thân thượng đích áp lực đẩu nhiên tiêu tán.
“Sư huynh!!”
“Trần chân truyện!”
Chúng nhân khán trứ đột nhiên xuất hiện đích trần lạc, nhãn lộ hỉ sắc.
Linh lực nhất chuyển, bả cước hạ đích huyết ô thanh lý càn tịnh. Nhược thị đột phá dĩ tiền, trần lạc hoặc hứa hoàn hội kiểm nhất hạ hàn lâm đích não tử, đãn hiện tại, hữu trường thanh lão ca đích gia trì, trúc cơ cảnh đích hàn lâm tha liên khán đô lại đắc đa khán nhất nhãn.
Tối chủ yếu thị hiềm khí, bị ảnh khôi hóa đích hàn lâm tảo tựu bất thị tha tự kỷ liễu, một hữu nghịch thiên đích khí vận, tha tựu thị nhất cá phổ thông đích trúc cơ tu sĩ.
Yếu kiểm tựu kiểm bổn thể.
Giá vị thực ảnh môn đích lộc ảnh trường lão, não đại khán trứ tựu đĩnh viên nhuận đích.
“Nhĩ yếu diệt ngã quỳnh hoa phái mãn môn?”
“Chung vu xuất lai liễu mạ? Ngã hoàn dĩ vi nhĩ bất cảm xuất lai.” Lộc ảnh trường lão khán trứ trần lạc, kiểm thượng lộ xuất nhất ti tranh nanh đích tiếu ý. Nhược bất thị giá cá tặc tử phá phôi tông môn đích kế hoa, tha hiện tại hoàn tại môn trung tu hành, hựu khởi hội mạo hiểm hạ giới!
Nhất tưởng đáo hồi khứ dĩ hậu hoàn yếu diện đối môn chủ, tha tâm trung đích sát ý tựu dũ phát đích cường liệt.
Bàng biên bị tử điệu đích hàn lâm, tha tòng thủy chí chung đô một hữu đa khán nhất nhãn.
Giá điều cẩu tồn tại đích ý nghĩa tựu thị bang tha trảo đáo tặc nhân, hiện tại tặc nhân dĩ kinh hiện thân, cẩu tự nhiên dã tựu một dụng liễu.
“Nguyên anh sơ kỳ, nan quái cảm đả ngã môn thực ảnh môn đích chủ ý, đãn như quả giá tựu thị nhĩ đích để khí na tựu hảo hảo tưởng tưởng tự kỷ hội chẩm ma tử! Bất yếu tưởng trứ đào bào, nhĩ nhược đào tẩu, ngã tiện bả hạ diện đích giá ta lâu nghĩ toàn bộ sát quang.”
Lộc ảnh trường lão thân thượng đích khí tức đẩu nhiên ngưng tụ, viễn xử hoàn tại đồ lục quỳnh hoa phái trường lão đích hắc ảnh tiêu thất nhất không, toàn bộ hồi súc đáo địa diện, biến thành nhất điều điều ảnh tử hối tụ đáo lộc ảnh trường lão đích thân thượng. Mỗi hồi quy nhất điều ảnh tử, tha thân thượng đích khí tức tựu tăng cường nhất tiệt, đẳng đáo sở hữu ảnh tử hồi quy đích thời hầu, tha thân thượng đích khí tức thuấn gian đột phá liễu đỉnh điểm, đạt đáo liễu nguyên anh hậu kỳ!
Cao xuất trần lạc lưỡng cá tiểu cảnh giới.
“Kế sư đệ tử liễu.”
Tại trần lạc xuất hiện đích thời hầu, ngoại diện lưỡng đạo nhân ảnh trung đích nhất cá khai khẩu thuyết đạo.
“Tử liễu dã tựu tử liễu, nhất cá hạ giới nguyên anh đô đáng bất trụ, hoạt trứ dã một thập ma dụng.” Lánh ngoại nhất nhân ngữ khí đạm mạc địa hồi ứng.
“Thử nhân đối linh lực đích vận dụng ngận nhàn thục, thuyết bất định dã lĩnh ngộ liễu tự kỷ đích ‘ pháp ’.”
“Tổng hữu nhất ta khí vận chi tử.”
“Na quần hồ li tối hỉ hoan thuyết khí vận, thính thuyết tha môn tối cận tuyển liễu nhất cá thánh nữ, thị khí vận yêu hồ.”
Lưỡng nhân thân ảnh nhất hoảng, bằng không hậu thối sổ thập mễ.
Nhất quyển khí lãng tịch quyển quá lai, chính hảo tảo quá chi tiền tha môn lưỡng nhân trạm lập đích vị trí.
“Sư đệ, vô vi tiền bối tại lí diện, nhĩ khả dĩ hòa tha liên thủ, hữu cơ hội tựu tẩu!.” Ngu quân dao khán trứ cản hồi lai đích trần lạc, tâm trung hữu ta cảm động, đãn hựu hữu ta đam tâm.
Tha tòng tiểu tại quỳnh hoa phái trường đại, thái hư lão tổ cổ hà tựu thị tha tối tôn kính đích nhân.
Tại tri đạo trần lạc thị cổ hà tộc thân hậu nhân chi hậu, tha nhất trực đô đối giá cá sư đệ ngận quan chiếu, nhất khai thủy thị tưởng kháo tự kỷ đích thật lực bảo hộ giá cá sư đệ, khả hậu lai tài phát hiện, sư đệ cánh nhiên bỉ tha hoàn yếu cường. Chi hậu tha tiện chủ động tiếp hạ liễu sơn thượng đích tạp sự, bang trợ trần lạc phân đam áp lực, nhượng trần lạc khả dĩ hữu canh đa đích thời gian khứ tu hành.
Trần lạc hồi đầu khán liễu ngu quân dao nhất nhãn.
Tâm trung lược vi hữu ta ba động.
Tha nhược thị tẩu liễu, ngu quân dao tha môn giá ta nhân tựu tử định liễu. Tại nhân quần đương trung, tha hoàn khán đáo liễu sư muội hoàng oanh, mãn kiểm kinh cụ đích đồ đệ ngao dạ, hòa hồng phu nhân đẳng hạ chúc. Canh hữu quỳnh hoa phái đích nhất chúng chân truyện hòa hoa thanh trường lão đẳng nhân.
Giá ta nhân đích biểu tình các bất tương đồng, hữu nhân hi vọng tha khả dĩ lưu hạ lai cứu nhân, hoàn hữu nhân hi vọng tha khả dĩ ly khai, bảo toàn tự kỷ.
Trần lạc thân ảnh nhất thiểm, tị khai liễu đối diện hắc khí quái vật đích nhất quyền.
Bán không trung đích tha y tụ nhất suý, thất can thanh sắc đích trận kỳ phá không phi xuất, tinh chuẩn đích đinh tại sơn thượng, bả ngu quân dao đẳng nhân hộ tại liễu lí diện.
“Ảnh pháp!”
Lộc ảnh trường lão song thủ trương khai, hắc sắc đích ti tuyến tòng tha đích thủ trung phi tán xuất khứ. Giá ta ti tuyến như đồng hoạt vật nhất bàn, niêm thượng địa diện hắc sắc đích toái thạch. Chỉ kiến hắc sắc đích thạch đầu quỷ dị dung hóa, hấp quang chu vi đích địa mạch linh khí, diêu hoảng trứ trạm liễu khởi lai, hóa tác nhất đầu đầu diện mục tranh nanh đích khôi lỗi.
Giá ta khôi lỗi sổ lượng cực đa, mỗi nhất cá đô ủng hữu tương cận tam giai yêu thú đích thật lực.
Giá ta bào hao đích ảnh tử quái vật hòa chi tiền đan độc phân hóa xuất lai đích ảnh tử bất đồng, tha môn canh gia linh hoạt, dã canh gia thị huyết. Kỳ trung đại bán đích ảnh khôi hướng trứ trần lạc trùng liễu quá lai, đãn hoàn hữu thiếu bộ phân hướng trứ ngu quân dao đẳng nhân trùng liễu quá khứ.
U quang nhất thiểm.
Mật mật ma ma đích linh phù hòa hắc sắc tiểu cầu tán khai, sổ lượng chi đa bỉ ảnh khôi hoàn yếu khoa trương, kỉ hồ thị chuyển thuấn đích công phu tựu lung tráo liễu chỉnh cá quỳnh hoa phái, bất cận tha môn giao thủ đích khu vực, tựu liên ngoại diện lưỡng cá khán khách trạm lập đích vị trí, vô vi chân nhân hòa lang yêu giao thủ đích khu vực đô bị lung tráo liễu tiến khứ, viễn viễn khán khứ, tựu tượng thị hạ liễu nhất tràng linh phù hòa hắc sắc lôi cầu đích ‘ vũ ’.
“Giá khoa trương đích sổ lượng.”
Giá nhất mạc nhượng sở hữu nhân đô lăng liễu nhất hạ, hữu nhân nan dĩ trí tín đích khán liễu nhất nhãn trần lạc đích trữ vật đại, tưởng yếu tri đạo tha thị chẩm ma lộng đáo giá ma đa linh phù đích.
“Bạo!”
Linh phù lượng khởi, lôi cầu nội bộ đích tử sắc lôi quang bạo khai, thuấn gian chiếu lượng liễu chỉnh cá thiên địa.
Oanh oanh oanh!!!
Khủng phố đích hỏa quang tại không trung tạc khai, sở hữu đích ảnh khôi hòa lộc ảnh trường lão đô bị tịch quyển liễu tiến khứ, quất hoàng sắc đích hỏa diễm hỗn tạp trứ tử sắc đích lôi quang, chiếu lượng liễu chỉnh phiến thiên không. Quỳnh hoa phái ngoại vi đích phàm nhân quốc gia, cương cương lịch kinh hoàn ‘ địa long phiên thân ’, tiện khán kiến ‘ kiêu dương dạ xuất ’, vô sổ nhân hoàng khủng đích quỵ tại địa thượng, kỳ cầu thần tiên tức nộ.
Khí tức nhất quyển quyển tạc khai, vô sổ cá bạo tạc điểm nội, na ta cương cương hoàn bất khả nhất thế đích ảnh tử, hiện tại toàn bộ đô bị tạc thành liễu toái phiến.
Tạp ngư bị thanh tảo nhất không.
Thặng hạ lai đích kỉ cá nguyên anh tu sĩ kiểm sắc đô bất hảo khán, lí diện hòa vô vi chân nhân giao thủ đích lang yêu, toàn thân thượng hạ đích lang mao đô bị thiêu đích tinh quang, thuần nhục đích lang khu chi thượng hắc nhất khối hồng nhất khối đích, khán thượng khứ cực kỳ lang bái. Thặng hạ lưỡng cá vi quan đích nguyên anh tu sĩ sảo vi hảo điểm, tha môn trạm đích cự ly giác viễn, chỉ thị bả y phục tạc lạn liễu, linh khí hữu ta tiêu háo.
Tối thảm đích thị lộc ảnh trường lão.
Tha phóng xuất khứ đích sở hữu ảnh tử đô bị tạc thành liễu toái bố, tha tự kỷ dã thị toàn thân mạo yên, tử sắc đích âm lôi hoàn tại tha não đại thượng diện khiêu động, dã bất tri đạo ai liễu đa thiếu hạ. Ngự sử ảnh pháp đích thủ tí dã bị tạc thành liễu bán tiệt, thủ chưởng bất tri đạo phi đáo na lí khứ liễu.
“Hoàn hữu mạ? Ngã giá hoàn hữu nhất ta phù một hữu dụng hoàn.”
Trần lạc trạm tại nguyên địa, thân thượng thanh sắc đích lưu quang điểm điểm đạm khứ.
Cương tài tha tự kỷ dã tại linh phù hòa lôi cầu đích bạo tạc phạm vi đương trung, bất quá hữu liễu chi tiền đích sử dụng kinh nghiệm, giá nhất thứ tha đề tiền tố liễu phòng ngự, động thiên hồ lô đích hồ lô cái huyền phù tại tha đầu đỉnh, linh khí đích lực lượng thành công đích phòng ngự trụ liễu quyển hướng tha tự kỷ đích dư ba.
“Giá tựu thị nhĩ đích sát chiêu? Quả nhiên hữu ta năng nại, đãn thị chỉ thị giá dạng thị bất cú đích”
Lộc ảnh trường lão thân thượng đích khí tức nhất điểm điểm khôi phục, thân thể hảo tượng hư huyễn nữu khúc, nê tương nhất bàn đích tùng nhuyễn hồi lạc, địa diện chi thượng, nhất đạo thuần hắc đích ảnh tử trọng tân trạm khởi, biến hóa thành liễu tha đích mô dạng.
Cánh thị hào phát vô tổn.
“Liên ‘ pháp ’ đô bất đổng, nhĩ giá nhất thân cảnh giới, hựu năng phát huy đa thiếu?”
“Nhận thức giá cá hồ lô cái mạ?”
Trần lạc liệt chủy nhất tiếu, chỉ liễu nhất hạ tự kỷ não đại thượng đích hồ lô cái, thiếp tâm địa cấp tha giải thích liễu nhất cú.
“Động thiên hồ lô đích, linh khí!”
Lộc ảnh trường lão đích giá chủng ưu việt cảm, tha bất thị ngận lý giải. Đãn tha tri đạo thực ảnh môn đích nhân tưởng yếu động thiên hồ lô, sở dĩ thiện ý đích đề tỉnh liễu nhất cú. ( bổn chương hoàn )