“Khứ thập ma địa phương?”
Thính đáo úc nhật thiên đích thoại, lâm dương mi đầu nhất thiêu nhẫn bất trụ tuân vấn đạo.
Tuy nhiên tài cương cương tao thụ liễu úc nhật thiên bạo kích, đãn thị, lâm dương khước ngận khoái lãnh tĩnh liễu hạ lai.
Úc nhật thiên đích thoại, hà thường bất thị nhất tràng tiên sách?
Nhượng lâm dương hảo kỳ đích thị úc nhật thiên yếu đái tự kỷ khứ đích thị thập ma địa phương.
Khán úc nhật thiên lộ xuất đích nhất ti ngưng trọng thần sắc, hiển nhiên, giá bất hội thị nhất cá giản đan đích địa phương.
“Nhĩ khứ quá đích!”
Khán trứ lâm dương hảo kỳ đích thâm sắc, úc nhật thiên nhất tảo kiểm thượng đích ngưng trọng, tự tiếu phi tiếu đích thuyết đáo.
“Ngã khứ quá đích? Thiên tuyệt động phủ?”
Mi đầu khẩn tỏa, tư khảo liễu phiến khắc, lâm dương trừng đại liễu nhãn tình.
Tự kỷ khứ quá đích địa phương? Bất đa! Tối khởi mã, tại vu úc nhật thiên nhận thức chi hậu, tự kỷ khứ quá đích địa phương thị bất đa đích. Nhi lâm dương năng cú tưởng đáo đích tự kỷ dữ úc nhật thiên nhất khởi khứ quá đích địa phương, dã chỉ hữu thiên tuyệt động phủ liễu. Nhi na cá địa phương sự thật thượng thị hữu nhượng úc nhật thiên thâm sắc ngưng trọng đích tư bổn.
Nan đạo……
Tưởng đáo giá biên, lâm dương trừng đại liễu nhãn tình.
Nan đạo úc nhật thiên yếu trọng phản thiên tuyệt động phủ?
“Thiên tuyệt động phủ? Ngã đảo thị tưởng khứ, đãn thị, khứ liễu cân tống tử soa bất đa, nhi thả, hắc hắc…… Nhĩ giác đắc ngã môn hiện tại năng cú tiến nhập na cá địa phương?”
Thính đáo lâm dương đích thoại, úc nhật thiên tự trào đích tiếu liễu tiếu.
Thiên tuyệt động phủ, hoàn chân thị nhất cá nhượng nhân hảo kỳ đích địa phương ni.
Thượng nhất thứ khai khải thị bách niên chi tiền, giá nhất thứ khai khải thị bán niên chi tiền, như kim dĩ kinh quan bế. Tái thứ xuất hiện, thùy tri đạo yếu đẳng đãi đa cửu đích thời gian?
Nhi tựu toán như thử, giá nhất thứ tiến nhập đáo thiên tuyệt động phủ đương trung, úc nhật thiên dã vị tằng khứ xúc bính quá na tối nguy hiểm đích địa phương.
Thậm chí tựu toán thị giáp bất toàn hòa đường hộ pháp dã đô thị như thử.
Bách niên chi tiền đa thiếu cường giả tại na cá địa phương tang mệnh? Luyện hồn tông vi hà một lạc, thậm chí tối chung bị trục xuất hồng võ triệu quốc? Thiên tuyệt động phủ tài thị tối đại đích nguyên nhân. Nhân vi tại na biên, luyện hồn tông đích đỉnh lương trụ hoàn đản liễu.
Tại như thử tình huống hạ, úc nhật thiên chỉ yếu bất thị hoạt nị liễu, bất hội khứ tẩu tối hậu nhất bộ đích. Na dữ tự sát vô dị. Bách niên chi tiền ngận đa cường giả dụng sinh mệnh hoán lai đích chân lý một hữu tất yếu khứ xúc phạm.
Huống thả, đối vu úc nhật thiên nhi ngôn, khứ thiên tuyệt động phủ, tối đại đích mục đích tựu thị ngộ đạo kiều bãi liễu. Ngộ đạo kiều dĩ kinh tẩu quá, tịnh thả đắc đáo liễu túc cú đích cơ duyên. Giá bán niên lai tá trợ na nhất phân lĩnh ngộ, tự kỷ đạp nhập đáo liễu tử phủ cảnh đích hành liệt đương trung.
Như thử chi hạ, mạc thuyết như kim thiên tuyệt động phủ quan bế, tha môn bất khả năng tiến nhập kỳ trung. Tựu toán thiên tuyệt động phủ hoàn khai trứ, tha úc nhật thiên dã một hữu tất yếu kim nhật kỳ trung.
“Vạn cốt lĩnh!”
Thán tức liễu nhất thanh, bất đẳng lâm dương thuyết thoại, dã bất cấp tha sai trắc đích cơ hội, úc nhật thiên trực tiếp thuyết đáo.
“Vạn cốt lĩnh? Nhĩ khứ na biên……”
Lâm dương trừng đại liễu nhãn tình.
Úc nhật thiên khứ na biên tố thập ma? Lịch luyện? Chỉ thị khứ na biên lịch luyện, vi hà hựu yếu lạp thượng tự kỷ?
Lâm dương kiểm thượng quải trứ mãn mãn đích nghi hoặc.
“Nhĩ đích huyền âm ngọc thạch thị tòng thập ma địa phương hoạch đắc đích, ngã bất dụng bang nhĩ hồi ức ba?”
Úc nhật thiên phiên liễu phiên bạch nhãn.
“Na cá hiệp cốc!”
Lâm dương chung vu bất đạm định liễu.
Tự kỷ đích na nhất mai huyền âm ngọc thạch như hà hoạch đắc đích? Lâm dương chẩm ma khả năng vong ký?
Lai đáo luyện hồn tông, dẫn khởi nhất thiết ma phiền đích căn nguyên, khả dĩ thuyết tựu thị na nhất mai huyền âm ngọc thạch liễu ba? Nhược phi như thử, tự kỷ chẩm ma khả năng trảm sát liêu cương, nhược phi như thử, chẩm ma hội dẫn lai giáp trường lão, nhược phi như thử, chẩm ma hội hữu tạc nhật đích sinh tử chiến, chẩm ma hội cân quỷ vụ phong triệt để đích tê phá liễu nhan diện?
Tưởng đáo na cá thần bí vô bỉ đích hiệp cốc, lâm dương tâm trung khả vị thị nghi vân trọng trọng.
Thùy năng tưởng đáo, như kim úc nhật thiên cánh nhiên thuyết đáo liễu na cá hiệp cốc?
Giá úc nhật thiên cánh nhiên thị yếu khứ na cá địa phương?
Lâm dương đồng khổng đẩu nhiên thu súc liễu nhất hạ.
Như thử thuyết lai, khởi bất thị, úc nhật thiên tảo dĩ kinh phát hiện liễu na cá địa phương đích quỷ dị?
Kí nhiên như thử na nhất mai huyền âm ngọc thạch đương sơ vi hà hoàn hội lưu tại na biên, tòng nhi bị tự kỷ hoạch đắc? Yếu tri đạo, dĩ úc nhật thiên đích thật lực, tựu toán thị bán niên chi tiền vị tằng chân chính đạp nhập tiên đạo, đãn thị, tha đích thật lực, chỉ phạ dã thị đạt đáo liễu khí hải cảnh hậu kỳ, thậm chí thị đạt đáo liễu điên phong tằng thứ ba?
Trạm tại giá dạng đích cao độ chi thượng, úc nhật thiên tựu toán ngạnh kháng âm binh hòa cốt binh giá đô thị một hữu ti hào vấn đề đích. Tha vi hà một hữu động thủ?
Lâm dương nghi hoặc đích triều trứ úc nhật thiên khán liễu quá khứ, tha tâm trung đích bất giải, tự hồ việt phát đích đa liễu.
“Ân, tựu thị na cá hiệp cốc! Nhĩ dã bất dụng hảo kỳ! Na cá địa phương, ngã nhất niên tiền tiện dĩ kinh phát hiện. Na nhất mai huyền âm ngọc thạch hoàn chân thị nhượng nhân nhãn sàm. Ngã thường thí quá khứ thủ, na biên đích âm binh hòa cốt binh ngã năng đối phó. Đãn thị, tại quan kiện thời khắc, xuất hiện đích nhất tôn tồn tại, nhượng ngã bất đắc bất thối khứ. Một tưởng đáo, giá nhất thối khứ, tiện thị túc túc đam ngộ liễu nhất niên đích thời gian. Đảo thị nhĩ tiểu tử vận khí hảo, cánh nhiên ngộ đả ngộ chàng chi hạ phát hiện liễu na cá nguy hiểm đích địa phương, nhi thả hoàn nã hạ liễu na nhất mai huyền âm ngọc thạch!”
Tự hồ cảm thụ đáo liễu lâm dương đích hảo kỳ, úc nhật thiên phiết phiết chủy, thần sắc phục tạp đích khán trứ lâm dương.
Trực đáo thính đáo úc nhật thiên đích giá nhất phiên thoại, lâm dương tài toán thị tri đạo liễu sự tình đích đại khái.
Nguyên lai nhất niên tiền, úc nhật thiên dĩ kinh vô bỉ tiếp cận tử phủ chi cảnh. Tại tế luyện pháp bảo đích quá trình đương trung, tha ngẫu nhiên chi hạ phát hiện liễu na cá hiệp cốc.
Na nhất mai huyền âm ngọc thạch đích xuất hiện, thị nhượng úc nhật thiên kích động đích.
Sự thật thượng, úc nhật thiên thị xuất thủ liễu. Nhi thả, dĩ tha đích thật lực, cận hồ thị niễn áp liễu na nhất tôn trấn thủ tại hiệp cốc chi nội đích âm binh hòa ác quỷ.
Thậm chí, nguyên bổn, tại na hiệp cốc chi nội, hữu sổ bách ác quỷ. Chỉ thị, đương nhật nhất chiến, bị úc nhật thiên trảm sát liễu bất thiếu bãi liễu.
Nhất lộ hoành tảo, trọng thương âm binh chi hậu, úc nhật thiên nhãn khán trứ tựu yếu đắc đáo na nhất mai huyền âm ngọc thạch, nhiên nhi, tựu tại tối quan kiện đích thời khắc, ý ngoại xuất hiện liễu.
Úc nhật thiên hiểm ta tang mệnh tại na hiệp cốc đương trung.
Nhân vi, tại na nhất nhật xuất hiện liễu nhất tôn quỷ tương.
Quỷ tương! Na khả thị bễ mỹ tử phủ cảnh đích cường giả a. Giá dĩ kinh thị đạp nhập đáo liễu quỷ tu chi đạo đương trung đích tồn tại, chẩm ma khả năng thị úc nhật thiên khả dĩ kháng hành đích?
Sở dĩ úc nhật thiên lang bái bại thối.
Thậm chí nhược phi thị đái trứ bảo mệnh đích thủ đoạn, tha chỉ phạ dĩ kinh mệnh tang na hiệp cốc đương trung liễu.
Dã nhân thử, huyền thiên ngọc thạch hòa na cá hiệp cốc đích sự tình bị đam các liễu hạ lai.
Cật quá nhất thứ giáo huấn chi hậu, úc nhật thiên tự nhiên thị bất cảm mậu nhiên hành động! Tha nguyên bổn thị đả toán đẳng đáo đạp nhập đáo tử phủ cảnh chi hậu, tái khứ nhất tham cứu cánh đích. Thùy năng tưởng đáo, giá kỳ gian khước thị âm soa dương thác đích nhượng lâm dương thưởng chiêm liễu tiên cơ?
Thính đáo úc nhật thiên đích thoại, lâm dương bất do đắc diện sắc quái dị, tâm trung hí hư.
Giá nan đạo tựu thị duyên phân?
Nhược phi tự kỷ hữu duyên đích thoại, huyền âm ngọc thạch tảo dĩ kinh lạc nhập đáo úc nhật thiên đích thủ trung. Nhược phi tự kỷ mệnh đại đích thoại, chẩm ma khả năng tòng na ta cường đại đích quỷ vật thủ trung nã đáo bảo bối?
Vưu kỳ thị na nhất tôn úc nhật thiên khẩu trung đích quỷ tương!
Thính đáo giá cá tồn tại, lâm dương đương thời thị chân đích tâm trung mãnh nhiên lương liễu nhất hạ.
Quỷ tương a……
Như quả đương nhật tự kỷ ngộ đáo quỷ tương đích thoại, chỉ phạ trừ liễu tử, biệt vô tuyển trạch ba?
Thậm chí, tựu toán thị như kim đích lâm dương, tha ngộ đáo liễu quỷ tương, dã chỉ hữu tử đích phân. Thậm chí thị tử đích ngận thảm ngận thảm.
Tử phủ cảnh, giá dĩ kinh thị bất thị võ đạo chi nhân sở năng cú kháng hành đích tồn tại liễu.
Dã nan quái úc nhật thiên giá dạng đích cường giả đô yếu cật liễu đại khuy!
Tưởng đáo giá biên, lâm dương tâm hữu dư quý.
Khẩn tiếp trứ, tha khước thị nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.
Võ đạo chi lộ, hoàn chân thị cơ duyên đương tiên a.
Khán khán hiện tại úc nhật thiên na úc muộn đích mô dạng! Dã thị, thùy năng tưởng đáo nhất cá ngưng nguyên cảnh hậu kỳ đích võ giả, cánh nhiên năng cú tiên bạt đầu trù ni?
“Ngã môn hiện tại khứ na cá hiệp cốc thị……”
Tâm trung cảm khái chi hậu, lâm dương lộ xuất liễu việt phát hảo kỳ đích thần sắc.
Nan đạo úc nhật thiên thị tưởng yếu tham cứu na hiệp cốc tối thâm xử đích bí mật?
Tưởng đáo na cá hiệp cốc tối thâm xử khả năng tồn tại đích bí mật, lâm dương đích nhãn thần đốn thời dã thị biến đắc hỏa nhiệt liễu khởi lai.