Nguyên bổn lâm dương dĩ vi tưởng yếu tái thứ hồi đáo na cá hiệp cốc, đối tha nhi ngôn, nhu yếu đẳng đãi ngận trường ngận trường đích thời gian. Tối khởi mã, chỉ phạ thị bất tằng đạp nhập đáo tiên đạo chi lộ, tha tưởng yếu hồi khứ na cá hiệp cốc thị nhất kiện bất khả năng đích sự tình.
Thậm chí, tựu toán thị đạp nhập đáo tử phủ cảnh, dĩ tha nhất nhân chi lực, chân đích năng cú tiến nhập đáo hiệp cốc tối thâm xử? Lâm dương đô bất cảm khẳng định.
Nhi giá trung gian nhu yếu đích thời gian, nhất lưỡng niên chỉ phạ đô thị tối đại đảm đích cổ kế liễu.
Chỉ thị, lâm dương một tưởng đáo, cơ hội cánh nhiên lai đích giá bàn đột nhiên. Úc nhật thiên đích xuất hiện, vô nghi thị cấp lâm dương sang tạo liễu tối hảo đích cơ hội.
Tưởng đáo giá biên, lâm dương khán trứ úc nhật thiên, kiểm thượng mãn sự tình kỳ đãi.
“Ân! Na cá hiệp cốc chi nội ẩn tàng đích nhất ta sự tình, ngã môn cai khứ khán khán liễu. Hoặc hứa hội hữu nhất tràng bất tiểu đích tạo hóa!”
Cảm thụ đáo lâm dương hỏa nhiệt đích nhãn thần, úc nhật thiên chủy giác vi vi thượng dương, điểm liễu điểm đầu.
Tại hiệp cốc ngoại vi, tiện thị tồn tại na nhất mai giới trị phi phàm đích huyền âm ngọc thạch, nan dĩ tưởng tượng, tại hiệp cốc thâm xử hựu hội ẩn tàng trứ thập ma? Nhiêu thị úc nhật thiên dã hữu nhất ta kích động.
“Khứ ba, hưu tức lưỡng nhật. Đẳng đáo minh nhật đại bỉ chính thức kết thúc, nhĩ tiện dữ ngã tẩu nhất tranh. Chí vu tiến nhập đáo huyền âm phong cấm địa chi nội, na thị tại đại bỉ kết thúc thập nhật chi hậu, sở dĩ, lưu cấp ngã môn đích thời gian bất đa!”
Khẩn tiếp trứ, úc nhật thiên triều trứ lâm dương đề tỉnh đạo.
“Ngã tri đạo liễu!”
Thính đáo úc nhật thiên đích thoại, lâm dương điểm đầu thuyết đạo.
Dữ úc nhật thiên đại trí thương lượng liễu nhất hạ tình huống chi hậu, lâm dương tiện an tĩnh liễu hạ lai.
Giá nhất khắc, lâm dương tâm trung đích thất lạc nhất tảo nhi không.
Bất đắc bất thuyết, bị bách phóng khí tiếp hạ lai đích đại bỉ, vô nghi thị nhượng nhân ngận di hám đích sự tình. Đãn thị, tưởng đáo na cá hiệp cốc khả năng hữu đích thu hoạch? Giá dạng đích di hám dĩ kinh bất phục tồn tại.
Lâm dương thiếu hữu đích tương tâm tư phóng tại liễu lôi đài chi thượng. Tùy trứ triệt để phóng hạ liễu bỉ tái, lâm dương đích tâm tình phản đảo thị thư thản liễu khởi lai.
Tân nhất luân đích đại bỉ dĩ kinh lạp khai duy mạc.
Bát tiến tứ, giá toán thị thất phong đại bỉ tứ phân chi nhất quyết tái liễu. Đãn thị, lưu tại lôi đài chi thượng đích võ giả, tối chung dã chỉ hữu lục cá nhân bãi liễu!
Trừ liễu lâm dương phóng khí giá nhất luân đại bỉ chi ngoại, lánh ngoại nhất cá quỷ vụ phong đích cường giả, khước dã thị nhân vi trọng thương, bất đắc bất phóng khí liễu tối chung đích đại bỉ.
Nhi thặng hạ đích lục cá nhân, kỉ hồ tiện thị đại biểu trứ luyện hồn tông lục mạch chi lực.
Quỷ vụ phong khước thị dĩ kinh một hữu võ giả năng cú kế tục tẩu hạ khứ.
Đương nhiên, như quả lâm dương bất tằng phóng khí đích thoại, vô nghi, thử phiên đại bỉ, tha môn độc long phong thị tối đại đích doanh gia.
Nhân vi, tiến nhập đáo tối chung bát cường đích tịch vị, duy hữu độc long phong thị chiêm cư liễu lưỡng tịch chi địa, túng nhiên lâm dương phóng khí tiếp hạ lai đích bỉ tái, giá dã thị vô pháp cải biến đích sự thật!
Dã nan quái lục trường lão kiểm thượng yểm sức bất trụ đích lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.
Vưu kỳ thị đương đoạn hổ đích đối thủ, tiện thị na cá quỷ vụ phong cường giả đích thời hầu, tại đối phương bất đắc bất phóng khí bỉ tái đích tình huống hạ, đoạn hổ dĩ nhiên tiến nhập đáo liễu tối chung đích tứ cường đương trung. Đẳng đãi tha đích, tương hội thị minh nhật đích tối chung đối quyết.
Như thử tình huống hạ, độc long phong khả vị thị trán phóng xuất liễu thôi xán đích quang mang.
Vãng niên đích đại bỉ, độc long phong hà tằng như thử phong quang quá?
Bất xuất ý ngoại, thử phiên thất mạch bài danh, độc long phong tiến nhập tiền tam, kỉ hồ thị một hữu ti hào vấn đề đích sự tình.
Giá dạng đích thành tích, túc dĩ nhượng ngận đa nhân bế thượng chủy ba, giá dạng đích thành tích, túc dĩ nhượng ngận đa nhân tiện mộ đố kỵ hận.
Giá dạng đích thành tích, dã nhượng nhất ta tiêu tiểu chi bối, bất đắc bất đả tiêu liễu nguyên bổn đích dã tâm.
Sự thật thượng dã thị như thử. Đệ nhị nhật đích bỉ tái lạp khai tự mạc, đoạn hổ triển hiện xuất lai đích thật lực nhượng nhân đại điệt nhãn kính.
Thùy năng tưởng đáo, tại giá chi tiền đích bỉ tái đương trung, đoạn hổ cánh nhiên bảo lưu liễu thật lực? Thùy năng tưởng đáo, diện đối thử phiên thất phong đại bỉ tối nhiệt môn đích đoạt khôi chi nhân, đoạn hổ cánh nhiên cường thế niễn áp?
Tha triển hiện xuất liễu khí hải cảnh điên phong đích thật lực, cận cận bất quá ngũ chiêu niễn áp đối thủ. Giá nhượng sở hữu nhân mục trừng khẩu ngốc.
Như quả thuyết lâm dương thị thử phiên thất phong đại bỉ tối đại đích kinh hỉ đích thoại, na ma đoạn hổ vô ý thức cẩm thượng thiêm hoa, triệt để đích nhượng độc long phong nhi quang mang trán phóng.
Tuy nhiên tối chung, tại quyết tái đương trung, đoạn hổ hoàn thị bại cấp liễu huyền âm phong cường giả, đãn thị, đệ nhị đích thành tích, dã túc dĩ thuyết minh tha đích khủng phố.
Nhi bằng tá trứ đoạn hổ hòa lâm dương đích biểu hiện, tối chung, độc long phong tuy nhiên di hám đích dữ thất mạch chi thủ thất chi giao tí, đãn thị, tại tiệm tân đích bài danh đương trung, độc long phong nghiễm nhiên thị cận thứ vu huyền âm phong đích đệ nhị danh đoạt đắc giả.
Thậm chí, giá sổ thập niên lai thủy chung bả trì trứ thất mạch chi thủ đích huyền âm phong hiểm ta bị độc long phong lạp hạ mã, giá đương chân thị nhượng nhân đại điệt nhãn kính đích sự tình!
“Thất phong đại bỉ, đáo thử kết thúc! Thử phiên thất mạch đại bỉ, chư vị tẫn hiển phong thải, bổn tôn thậm cảm hân úy……”
Tùy trứ thất phong đại bỉ triệt để lạc hạ duy mạc, chung vu tòng khai thủy đáo hiện tại thủy chung bảo trì trầm mặc đích luyện hồn tông tông chủ tại chúng nhân đích chú thị đương trung, hoãn hoãn đích tẩu đáo liễu cao đài tối tiền phương.
Thanh lãnh đích thanh âm tịnh bất toán đại, đãn thị, khước truyện biến liễu mỗi nhất cá nhân đích nhĩ trung.
Bất nộ tự uy, na nhất cổ uy nghiêm, nhượng chỉnh cá quảng tràng hãm nhập đáo liễu tịch tĩnh đương trung.
Tuy nhiên thị lão sáo đích cổ lệ hòa bao tưởng đích thoại ngữ, đãn thị, bất tri đạo vi hà, mỗi nhất cá nhân khước đô thị đả khởi liễu tinh thần, bất cảm hữu ti hào đãi mạn. Thậm chí, bất thiếu nhân kiểm thượng lộ xuất liễu na chủng vinh hạnh chi chí đích biểu tình!
Nhân vi giá thị luyện hồn tông đích tông chủ, giá thị nhất cá thần bí vô bỉ đích cường giả, giá thị nhất cá thâm bất khả trắc đích tồn tại. Tha nhượng sở hữu nhân sinh bất xuất bán điểm đãi mạn chi tâm.
Nhi tùy trứ giản đan đích tràng diện thoại chi hậu, nghênh lai liễu kích động nhân tâm đích thời khắc.
Tưởng lệ tự nhiên thiếu bất liễu.
Đại bỉ tiền thập, sở hữu nhân đô năng cú hoạch đắc bất phỉ đích gia tưởng.
Tối khởi mã, đương lâm dương nã đáo na nhất mai trúc cơ đan đích thời hầu thị kích động đích.
Vu thử tương bỉ, lâm dương đảo dã thị tiện mộ tiền tam võ giả đích tưởng lệ liễu. Vưu kỳ thị bài hành đệ nhất đích huyền âm phong cường giả, bất đan đan thị hoạch đắc liễu tam mai trúc cơ đan na ma giản đan. Tha canh thị hoạch đắc liễu tông chủ thân tự tứ dư đích nhất kiện pháp bảo. Nhất sáo thông thể tất hắc đích huyền âm kỳ, cư thuyết giá nhất cộng thất bính hắc sắc kỳ tử tổ thành đích pháp bảo, uy lực bất phàm! Nhược thị vận dụng đắc đương, phối hợp khởi lai, uy lực giản trực kinh nhân. Canh thị bố trí trận pháp đích tuyệt giai tài liêu.
Như thử chi hạ, dã nan quái khán đáo giá nhất sáo pháp bảo xuất hiện chi hậu, nhiêu thị lục trường lão đô nhẫn bất trụ kinh thán liễu nhất phiên.
Bất quá, tiện mộ chi hậu lâm dương khước thị thu hồi liễu sở hữu đích tâm tư.
Nhất mai trúc cơ đan tuy nhiên thiếu liễu nhất ta. Đãn thị, dĩ nhiên thị trân quý vô bỉ đích tưởng lệ liễu.
Tùy trứ tưởng lệ phát phóng, đại bỉ toán thị triệt để đích lạc hạ liễu duy mạc.
Nhiệt nháo liễu túc túc sổ nhật đích huyền âm phong, dã chung vu tùy trứ đại bỉ lạc mạc, nhi trục tiệm đích biến đắc bình tĩnh liễu hạ lai.
“Nhĩ bất đả toán phản hồi độc long phong?”
Tùy trứ nhân quần, chuẩn bị ly khai độc long phong đích đoạn hổ, tại đắc tri lâm dương đích đả toán chi hậu, nghi hoặc đích vấn đạo.
Ẩn ẩn đích, lâm dương tự hồ khán đáo liễu tha nhãn trung lộ xuất đích nhất ti ân thiết đích kỳ phán.
“Dĩ kinh cân sư tôn thuyết quá liễu, kim nhật ngã hội cân trứ úc nhật thiên đại ca khứ vạn cốt lĩnh tẩu nhất tao. Sư huynh thị phủ hữu ý khứ khán khán?”
Đối vu giá cá sư huynh lâm dương hoàn thị hữu bất thiếu hảo cảm đích.
Bất thị nhất gia nhân bất tiến nhất gia môn. Bất quý thị lục trường lão đích đệ tử, bất quý thị tự kỷ đích sư huynh. Dữ sư tôn nhất bàn, đô thị pha vi hộ đoản hòa bá đạo chi nhân.
Như kim khứ na nguy cơ tứ phục đích hiệp cốc, nhược thị hữu đoạn hổ bang trợ, hiển nhiên hội hảo thượng bất thiếu.
Lâm dương tại chinh đắc liễu úc nhật thiên đích duẫn hứa chi hậu, phát xuất liễu yêu thỉnh.
“Vạn cốt lĩnh? Thị nhất cá bất thác đích thí luyện chi địa. Ngã tựu bất khứ liễu. Sư tôn nhượng ngã phản hồi độc long phong!”
Thuyết đạo giá biên, đoạn hổ chủy giác nhất trừu, ẩn ẩn đích lộ xuất liễu nhất ti khổ sáp đích biểu tình.
Na lí hoàn hữu chi tiền tại lôi đài chi thượng uy phong bát diện, bá đạo chi cực đích khí thế?
“Khán lai nhĩ cự ly na nhất bộ dã thị bất viễn liễu?”
Thính đáo đoạn hổ đích thoại, nhất biến đích úc nhật thiên mi đầu nhất thiêu.
Đoạn hổ nhược thị năng đồng hành, tự nhiên thị tái hảo bất quá.
Nhiên nhi, hiện tại tha khước thị bị triệu hồi độc long phong.
Nhi liễu giải đoạn hổ hòa lục trường lão đích úc nhật thiên, khán trứ đoạn hổ đích biểu tình, tiện thị sai đáo liễu thập ma nhất bàn, lộ xuất liễu nhất ti hạnh tai nhạc họa đích tiếu dung. Đương nhiên, dã ẩn ẩn đích hữu nhất ta sá dị!
Giá thời hầu, nhượng đoạn hổ phản hồi độc long phong, nhi thả khán đoạn hổ đích mô dạng, hiển nhiên yếu tiếp thụ nhất phiên ‘ chiết ma ’, chỉ phạ đoạn hổ thị chân đích cự ly tử phủ cảnh bất viễn liễu.
“Sư huynh đương chân thị yếu trùng kích tử phủ cảnh liễu?”
Lâm dương dã bất do đắc trừng đại liễu nhãn tình.
“Soa bất đa liễu ba! Thử phiên hồi khứ, thị nhu yếu chuẩn bị nhất phiên, sư tôn tưởng lai thị yếu bang ngã nhất bả đích. Đãn thị, chỉ phạ khốn nan bất tiểu. Tối khởi mã, ngã cổ kế tiến nhập huyền âm phong cấm địa chi tiền, ngã bất năng đạp nhập đáo na nhất bộ đương trung! Thử phiên hồi khứ tiếp thụ sư tôn bang trợ, nhược thị tái tiến cấm địa thí luyện tam cá nguyệt, ứng cai tiện thị một hữu vấn đề liễu!”
Thính đáo úc nhật thiên hòa lâm dương đích tuân vấn, đoạn hổ lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.
Hoặc hứa giá dã thị duy nhất trị đắc an úy đích địa phương.
Tử phủ cảnh a…… Đa thiếu võ giả mộng mị dĩ cầu đích cảnh giới? Đoạn hổ tự nhiên dã bất lệ ngoại!
“Hảo liễu, kí nhiên như thử, ngã tiện bất khứ liễu. Nhĩ môn tự kỷ đa gia tiểu tâm. Úc nhật thiên, chiếu cố hảo ngã đích sư đệ. Phủ tắc, túng nhiên bất thị nhĩ đối thủ, ngã khước dã thị nhu yếu hảo hảo cân nhĩ bàn toán nhất phiên đích!”
Thâm hấp nhất khẩu khí, nhất tảo diện đối sư tôn chiết ma đích tâm trung khủng cụ, đoạn hổ triều trứ lâm dương hòa úc nhật thiên tiếu đạo.
Nhất phiên thuyết từ chi hậu, đoạn hổ tiện thị tiêu sái đích triều trứ độc long phong nhi khứ, lưu hạ đích lâm dương khước thị cảm khái vạn thiên.
Tử phủ cảnh?
Tự kỷ hoàn nhu yếu đa cửu, tài năng cú thiệp túc giá cá hành liệt?
Lâm dương hạ ý thức đích mị khởi liễu nhãn tình.
Bất quá, tối chung, tha khước thị tương giá nhất phân khát vọng áp chế liễu hạ lai.
Hiện tại, lâm dương duy nhất đích mục tiêu, tiện thị vạn cốt lĩnh, tiện thị na cá sơn cốc!
Tưởng đáo giá biên, lâm dương khước thị ngận khoái điều chỉnh hảo liễu tâm thái, phóng nhãn triều trứ vạn cốt lĩnh sở tại đích phương hướng khán khứ, tha đích nhãn trung mãn mãn đích đô thị kỳ đãi!