“Như kim đích thời đại, nhân tâm bất cổ, cánh hoàn hữu nhân vi thương sinh mưu phúc chỉ!”
“Công đức hàng lâm chi địa tại đông hoang!”
“Tẩu, ngã môn khứ khán khán.”
Na ta thánh nhân giao đàm gian, án nại bất trụ hảo kỳ tâm.
Yếu tri đạo, đương hạ đích thế giới, ngận nan xuất hiện thiên hàng công đức chi sự, tầm thường đích trừng ác dương thiện, căn bổn vô pháp dẫn khởi thiên đạo đích chú ý.
“Trảo đáo liễu!”
Đạo đức thiên tôn suất tiên cản đáo, tòng bán không đầu hạ thị tuyến, xuyên thấu nhất thiết trở ngại, khán đáo thụ ích giả.
Đốn thời, tha hãm nhập trầm mặc.
Chỉ kiến thử khắc đích vương lâm, tại kiệt lực trở chỉ nghiệp chướng đích tiêu tán, nại hà công đức dữ nghiệp chướng chúc vu lưỡng chủng tương hỗ bài xích đích năng lượng vật chất, vô pháp cộng tồn.
“Giá gia hỏa, sát nhân hoàn năng sát xuất công đức?” Nguyên thủy thiên tôn ngạch đầu phù hiện tam căn hắc tuyến.
Tiên hậu đáo lai đích chuẩn đề, tiếp dẫn thôi toán tiền nhân hậu quả chi hậu, hoảng nhiên đại ngộ: “Vương lâm âm soa dương thác, tố liễu hứa đa lợi quốc lợi dân đích sự.”
Bổn thứ hàng hạ công đức, nguyên nhân chư đa.
Sát lục tử hình phạm, bổn tựu đàm bất thượng tác ác, nhi tha đích hành vi, xúc sử đông hoang phàm gian canh vi an định, thậm chí quyền quý dã bất cảm lạm dụng chức vụ tiện lợi, mưu thủ tư lợi, trừ thử chi ngoại, đông hoang vương đích danh vọng, đạt đáo gia dụ hộ hiểu đích địa bộ.
Giá ta tình huống, thiên đạo tự nhiên hội minh biện thị phi.
Đương nhiên, tối trọng yếu đích thị, vương lâm bất thị vi liễu hoạch thủ công đức nhi tố xuất như thử sự tích, giá nhất điểm đồng dạng xử vu thiên đạo đích khảo lượng chi nội.
“Chân năng cảo sự!”
Hỗn độn thế giới nội, bàn cổ diêu đầu thán tức.
Tiền đoạn thời gian cương luyện hóa hỗn độn chung, hiện tại cư nhiên tha mụ đích công đức gia thân, giản trực thị tiểu mẫu ngưu đảo lập, ngưu bức thượng thiên liễu.
Cảm tri đáo thánh nhân đáo lai, vương lâm cấp thanh vấn đạo: “Như hà tài năng trở chỉ công đức kim quang tiêu trừ nghiệp chướng?”
Tha khả dĩ phát thệ, tự kỷ sát lục tử hình phạm, đích xác thị tưởng tích luy nghiệp chướng, kết quả nhân vi sát phôi nhân nhi đạo trí nghiệp chướng triền thân, nhượng lão thiên gia khán bất hạ khứ liễu.
“Bá bá bá……”
Lục thánh xuất hiện tại vương lâm thân biên, sĩ thủ kết quyết, tương chính tại xử vu hỗ tương để tiêu trạng thái đích công đức dữ nghiệp chướng cường hành phân ly, khẩn tiếp trứ bả công đức ngưng tụ vi kim sắc quang cầu, tạm thời áp chế.
Vương lâm tâm lĩnh thần hội, bả kim sắc quang cầu nạp nhập đan điền, tòng nhi tị miễn tiếp xúc nghiệp chướng.
“Nhĩ tiểu tử hảo đại đích phúc phân.” Thông thiên giáo chủ đô nhẫn bất trụ tiện mộ vương lâm đích cơ ngộ.
Một hữu thánh nhân hội bất sàm công đức, na thị nhất chủng vạn năng đích đông tây.
Vương lâm như thích trọng phụ: “Ngã dã bất tằng tưởng đáo, hội phát sinh giá chủng tình huống.”
Tẫn quản toàn liễu túc túc bán niên đích nghiệp chướng bị tiêu trừ hứa đa, sở hạnh thánh nhân lai đắc cập thời, một hữu tạo thành bất khả vãn hồi đích tổn thất.
Thời gian bất đa.
Hiện tại tái nhượng tha trọng tân khai thủy tích luy nghiệp chướng, chỉ phạ lai bất cập liễu.
“Đẳng đẳng!”
Đạo đức thiên tôn đồng khổng sậu súc: “Nhĩ đích tu vi chẩm ma đạt đáo thiên huyền cảnh điên phong liễu?”
Đắc đáo đề tỉnh, trừ liễu nữ oa, chuẩn đề chi ngoại, kỳ tha thánh nhân động tất vương lâm tu vi, tẫn giai lộ xuất hữu thất hình tượng đích kinh dung.
Giá chủng tu hành phương thức, hoàn toàn bất hợp la tập.
“Tưởng lai thị ngã giá đệ tử hữu ta phi đồng tầm thường đích cơ ngộ.” Chuẩn đề tiếu trứ giải thích, “Thiên nhất quyết đạt đáo đệ ngũ trọng, đích xác cai đạt đáo thiên huyền cảnh.”
“Nguyên lai như thử.”
Chư thánh nhược hữu sở tư, chỉ dĩ vi vương lâm cụ bị đặc thù bí pháp, năng nhượng cảnh giới dữ công pháp tương hỗ đối ứng, nhi tha môn trợ tha đề tiền lĩnh ngộ đệ ngũ trọng, tương đẳng vu bang tha thật hiện khoái tốc đột phá.
Tẫn quản bất khả tư nghị, đãn giá tự hồ thị duy nhất đích giải thích, phủ tắc một tất yếu lãng phí vấn đạo đại bỉ đích quan quân hàng lâm, đề xuất khán khởi lai tự hồ hào vô ý nghĩa đích yếu cầu.
“Bất cảm ẩn man, xác thật như sư tôn sở ngôn.” Vương lâm duy hữu lão thật giao đại, “Giá bí thuật thị ngã tối đại đích bí mật, hậu tục đáo để hữu một hữu phó tác dụng, bất thị như kim cai khứ khảo lự đích.”
Sự đáo như kim, tha đối vu thánh nhân đảo một hữu bất tín nhậm cảm.
Tại ngoại lực áp bách thượng vị giải trừ chi tiền, chúng nhân hoàn thị hội tuyển trạch tề tâm hiệp lực, cộng khắc thời gian.
Chí vu hệ thống……
Tựu toán thị thánh nhân, dã bất khả năng liên tưởng đắc đáo.
“Thập phân xảo diệu đích bí thuật!”
Tiếp dẫn thịnh tán, nhạc kiến kỳ thành: “Giá ma thuyết lai, đoản thời gian nội, nhĩ chân hữu khả năng thành tựu thánh nhân chi vị?”
Liêu liêu sổ niên, thùy đô bất tằng khảo lự quá vương lâm tại diện đối hỗn độn ma thần chi thời, độc đương nhất diện, chỉ hi vọng thủ trì hỗn độn kiếm, năng cú thành vi hữu hiệu chiến lực.
Bất tằng tưởng, vương lâm đích thành trường đại đại siêu hồ dự liêu.
Thâm thâm địa khán liễu nhất nhãn tiếp dẫn thánh nhân, vương lâm thuận trứ tha đích ý tư vãng hạ thuyết: “Nhược năng lĩnh ngộ thái nhất quyết đệ lục trọng đích thoại, hữu ta cơ hội.”
Tha nãi chuẩn đề đệ tử.
Tây phương nhị thánh, tự nhiên nhi nhiên hội hướng trứ tha.
“Vương lâm dĩ đột phá chí thiên huyền cảnh điên phong, nhi kim ngã môn lục vị toàn lực tương trợ, hoặc hứa……”
Nữ oa một hữu bả hậu diện đích tình huống thuyết hạ khứ, đãn biểu đạt đích ý tư thập phân minh xác.
Đương sơ, vương lâm thiên cương cảnh trung kỳ, tha môn liên thủ nhượng tha lĩnh ngộ thái nhất quyết đệ ngũ trọng, đương hạ cảnh giới đột phi mãnh tiến, tái bang nhất thứ, đệ lục trọng chỉ nhật khả đãi.
Văn ngôn, tam thanh đối thị nhất nhãn, bất ước nhi đồng địa hạm thủ: “Khả dĩ!”
“Hữu lao lục thánh!” Vương lâm đại hỉ quá vọng.
Nhược năng tu thành thái nhất quyết đệ lục trọng, na khả tựu triệt triệt để để khởi phi liễu.
Thử hậu, tha môn trực tiếp vi nhiễu vương lâm, như thượng thứ nhất dạng, cấu thành bạch sắc trận pháp, gia tốc vương lâm lĩnh ngộ công pháp, nhi bổn nhân tắc mặc mặc bàn tất nhi tọa, tại trận pháp trung ương, tâm gian lưu thảng thượng vị minh ngộ đích thái nhất quyết nội dung.
Tam thiên!
Ngũ thiên!
Thời gian nhất điểm nhất tích lưu thệ.
Kỳ gian, vương lâm chuyên tâm trí chí, bất cảm hữu nhậm hà giải đãi.
Khả dĩ thuyết, thánh nhân bất thị khán tại tha đích thiên tư, tiềm lực, cơ ngộ đẳng đẳng tình huống hạ, phương tài liên thủ trợ tha nhất tí chi lực, nhi thị nhân vi vô lượng lượng kiếp đáo lai, hi vọng đa nhất phân đỉnh cấp chiến lực.
Tiệm tiệm địa, vương lâm đối vu đệ lục trọng lĩnh ngộ gia thâm, đãn y cựu giác đắc như đồng cách trứ nhất tằng mê vụ, nhược bất tương chi tê khai, đệ lục trọng túng nhiên cận tại chỉ xích, na nhất bộ thủy chung vô pháp khóa xuất.
“Đinh!”
Hệ thống đề kỳ: Cung hỉ nâm lĩnh ngộ thái nhất quyết ( đệ lục trọng ), nhu chưởng ác thái nhất vấn tiên cảnh, phương khả thuận lợi vận chuyển!
Phảng phật khán xuất vấn đề đích quan kiện, thánh nhân thu hồi thần thông.
“Đan kháo thái nhất quyết đệ ngũ trọng, thời gian túc cú, đồng dạng năng nhượng nhĩ thành tựu thiên đế cảnh, đệ lục trọng, thậm chí tiếp xúc đáo liễu thánh nhân chi cảnh.” Tằng bảo quản hoàn chỉnh thái nhất quyết đích nữ oa tri chi thậm thâm, giải đáp đạo, “Ngận hiển nhiên, đông hoàng thái nhất đối tự kỷ đích công pháp hữu quá tu cải, hi vọng truyện thừa giả năng tiên hành lĩnh ngộ thái nhất vấn tiên cảnh, tái chưởng ác đệ lục trọng.”
Đông hoàng thái nhất tại hồng hoang thời kỳ, tu vi vô nghi thị thiên đế cảnh đích giảo giảo giả, tha cự ly thánh nhân chi cảnh chỉ soa nhất bộ, nại hà khiếm khuyết cơ duyên.
Đối thử, tha ứng cai hữu chư đa bất cam.
Tự kỷ tử hậu, do truyện thừa giả bối phụ tha đích dã tâm.
“Khả thái nhất vấn tiên cảnh nhưng cựu xử vu cấu tưởng giai đoạn.” Vương lâm mi đầu trứu khởi.
Thái nhất tam trọng cảnh, phân biệt thị vong ngã, vấn tâm, hóa tiên.
Tiền lưỡng trọng, tuy thuyết thập phân huyền hồ, khởi mã tồn tại tương ứng đích tâm pháp, nhi hóa tiên liên tâm pháp đô một hữu, nội dung không bạch nhất phiến, cận lưu hạ đích cảnh giới danh xưng, dã nhượng nhân mạc bất trứ đầu não.
“Giá……”
Nữ oa mặc nhiên.
Kiến thử, kỳ dư ngũ thánh dã khán xuất vương lâm sở ngôn phi hư.
Cấu tưởng giai đoạn, ý vị trứ năng bất năng thành đô thị cá vấn đề.
“Đẳng đẳng!”
Mãnh địa, vương lâm não trung thiểm quá nhất đạo linh quang, như mộng sơ tỉnh: “Ngã đổng liễu!”
“Đổng liễu?” Nữ oa nhạ dị.
“Ân, đổng liễu!”
Vương lâm trọng trọng địa điểm đầu, bão quyền đạo: “Đa tạ lục thánh, tiếp hạ lai giao cấp ngã tự kỷ ba.”
Thái nhất vấn tiên cảnh!
Ngận diệu!
Tha diệu tựu diệu tại nhất phiến không bạch, thập ma đô một lưu hạ.
Nhân vi……
Đông hoàng thái nhất đích ý tư, tựu thị nhượng tha tự kỷ khứ sang tạo thượng vị đản sinh đích thái nhất vấn tiên cảnh.