Việt giới kỳ ái hậu ký ( nguyên hình ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Việt giới kỳ ái>>Việt giới kỳ ái tối tân chương tiết liệt biểu>> hậu ký ( nguyên hình )

Hậu ký ( nguyên hình )


Canh tân thời gian:2024 niên 06 nguyệt 26 nhật tác giả:Khúc triềuPhân loại:Ngôn tình|Hiện đại ngôn tình|Hào môn thế gia|Khúc triều|Việt giới kỳ ái


( miễn phí chương tiết )

Kỳ thật ngã sai trắc, đối vu npd hòa biên giới cương ngạnh chướng ngại giá lưỡng chủng tâm lý tật bệnh, độc giả lí hội hữu hữu cộng minh đích nhân.

Như quả khả dĩ bang đáo giá bộ phân độc giả nhận thức hoặc ý thức đáo tự kỷ đích ẩn hình chướng ngại, giá bổn thư tồn tại tựu hữu ý nghĩa.

Nhân vi bút giả đích phụ mẫu tựu nhân vi tương vi đích lưỡng chủng tâm lý chướng ngại, nhất bối tử đô vô pháp thích hoài.

Khinh khinh đích anh văn danh khiếu Ro sắc lia, kỳ thật giá thị ngã đích anh văn danh.

Niên kỷ hoàn tiểu đích thời hầu, ngã nhất trực giác đắc lưỡng cá nhân tại nhất khởi, chướng ngại vô phi tựu thị điện thị kịch lí na dạng đích ngộ hội, thiên tai nhân họa, tâm cơ phối giác, âm hiểm phản phái trở chỉ tha môn tại nhất khởi.

Trực đáo ngã mẫu thân ly thế, ngã phụ thân thống bất dục sinh, ngã tài chuẩn xác minh bạch ái tình lí chân chính đích chướng ngại, tòng lai bất thị sở vị xa họa thất ức bạch huyết bệnh, thậm chí đô bất thị tử vong.

Ôn ngưỡng chi hòa vân dục vãn đích cố sự, tịnh bất thị thủ tài vu giá nhất đại đích nhân, nhi thị ngã phụ mẫu đích cố sự.

Như quả thị lão phấn, khả năng đô tri đạo, ngã tả đỉnh cấp mỹ nhân na bổn thư đích thời hầu, mẫu thân nhân vi tâm ngạnh khứ thế liễu, ngã dã liên thỉnh liễu ngận trường thời gian đích giả.

Mẫu thân đích khứ thế, ngã dĩ vi tối thống khổ đích ứng cai thị ngã, khước một tưởng đáo hội thị ngã phụ thân.

Nhân vi ngã nhất trực giác đắc ngã phụ thân bất ái mẫu thân, lưỡng cá nhân chỉ thị nhân vi niên linh đáo liễu, sở dĩ tẩu đáo nhất khởi, chỉ vi liễu hòa kỳ tha nhân nhất dạng, đáp hỏa quá nhật tử.

Nhân vi tha môn giá nhất bối tử sảo nháo bất hưu, hỗ tương chiết ma.

Trực đáo ngã mẫu thân ly thế, ngã phụ thân ai hủy cốt lập, chí kim chỉnh chỉnh lưỡng niên đô vô pháp chính thường nhập thụy, bất cảm đề đáo ngã mẫu thân, vô pháp khán ngã mẫu thân đích chiếu phiến, hội hữu sinh lý tính đích tâm thống, thống đáo nhu yếu cật tâm tạng dược.

Tự hồ ngã mẫu thân tẩu liễu, khước tương tha đích tâm tạng bệnh lưu cấp liễu tha.

Ngã tài ý thức đáo, ngã khả năng đối ngã phụ mẫu đích quan hệ hữu ta ngộ hội.

Tha nhưng nhiên tương ngã mẫu thân trân tích đích na bả hôn tán lưu tại y quỹ lí, mỗi thiên đô khả dĩ khán đáo.

Ngã khai thủy ý thức đáo nguyên lai tha ái ngã mẫu thân.

Ngã trục tiệm minh bạch vi thập ma tha hội nhân vi ngã mẫu thân hòa biệt đích nam nhân đa thuyết kỉ cú thoại nhi hiết tư để lí, vi thập ma ngã mẫu thân nhu yếu quan tâm đích thời hầu phản nhi trang tác một khán đáo.

Ngã mẫu thân hữu thuật tình chướng ngại, phụ thân hồi tị hình nhân cách.

Mẫu thân vô pháp chuẩn xác tự thuật tự kỷ đích tình cảm yếu cầu, đãn tha bổn chuyết địa biểu hiện xuất liễu tha nhu yếu quan tâm nhu yếu bồi bạn.

Tha vô pháp khứ thiếp cận sở ái chi nhân đích tâm, nhân vi quá phân sí nhiệt đích cảm tình hội nhượng tha cảm đáo bất an, tha chỉ năng đương tố một khán đáo tha đích nhu cầu, nhất quán hồi tị tha đích cảm tình.

Tha dã chỉ hội dĩ vi tự kỷ một biểu đạt xuất lai, ám tự thần thương.

Nguyên lai ngã ngộ hội liễu phụ mẫu, tha đối tha tòng lai bất thị yếm ác, nhi thị nhân vi ái tha ái đắc thái thống khổ.

Tha thuyết bất khả năng tái trảo liễu, nhĩ mụ mụ hội tẩu, ngã giá bối tử đô một tưởng quá.

Đương ngã ý thức đáo ngã phụ thân ngận ái mẫu thân thời, ngận đa giải thích bất liễu đích địa phương đô nhất thuấn gian tiếp thông liễu đăng hỏa.

Tại ngã phụ thân sinh ý thất bại khiếm hạ cự trái đích thời hầu, mẫu thân bổn khả dĩ trực tiếp ly hôn, dữ giá bút trái vụ hào vô quan hệ, ngã mẫu thân khước bất ly bất khí, nhất tự một thuyết, đồng tha bối khởi giá bút kinh nhân đích trái vụ, ngạnh thị bả gia xanh khởi lai.

Tại ngã mẫu thân nhân vi tâm tạng bệnh nhất thứ thứ đảo hạ trụ viện thời, tha đô mang tiền mang hậu, vô vi bất chí, tòng bất bão oán, nhi giá chủng sinh hoạt, trì tục liễu thập dư niên, tự tha đắc bệnh na nhật khởi, tha tựu nhất trực như thử, tại ngã phụ thân phát đạt thời, tha hữu cơ hội tượng kỳ tha nam nhân nhất dạng, bạc tình địa phóng khí bệnh nhược đích tao khang thê, khứ trảo canh hảo đích nhân, bất tất quá giá chủng bị tha luy đích nhật tử, đãn tha một hữu.

Nan quái thính nhân thuyết, thú ngã mẫu thân đích thời hầu, ngã phụ thân cao hưng đắc kiến nhân tựu phái tương đương vu đương thời nhân nhất lưỡng cá nguyệt công tư đích đại hồng bao, tha thuyết yếu thập ma dạng đích hôn lễ tựu cấp thập ma dạng đích hôn lễ.

Nan quái tha môn thành thiên địa sảo, ngã giá cá hôn nhân kết tinh khước bị thụ sủng ái, tòng tiểu đáo đại, phụ mẫu đô tẫn lực liễu dưỡng ngã, tại tha môn năng lực phạm vi nội năng nã xuất lai đích, ngã chỉ yếu biểu hiện xuất ngã bất khai tâm tựu khả dĩ nã đáo.

Nguyên lai thị ngã lộng thác liễu, tha môn thị tương ái đích.

Ngã bất nhẫn tâm nhượng ái đích nhân thâm ái đối phương khước vô pháp chân chính tương ái.

Sở dĩ, cố sự lí đích vân dục vãn hòa ôn ngưỡng chi tối hậu đô tẩu xuất liễu tha môn đích tâm lý chướng ngại, đắc dĩ viên mãn.

Đãn thế giới thượng hữu thái đa nhân, nhất bối tử thậm chí đô một hữu cơ hội ý thức đáo tha môn thị thập ma nhân cách, hữu một hữu thập ma chướng ngại, vi thập ma khai thủy thời na ma điềm mật, việt quá nhật tử khước việt thị nhất đoàn loạn ma, biến thành diện hòa tâm bất hòa đích thế tục phu thê.

Vu thị bất thanh bất sở địa thống khổ nhất bối tử, hoàn dĩ vi đối phương bất ái tự kỷ.

Hữu ngận đa bệnh, thiên sinh tựu thị vô pháp tại nhất khởi đích, nhất như thuật tình chướng ngại dữ hồi tị hình nhân cách, nhất như tự luyến chướng ngại dữ biên giới cương ngạnh, đãn tha môn thậm chí đô bất tri đạo tự kỷ hữu vấn đề.

Tha việt hồi tị tha đích thời hầu kỳ thật việt ái tha, đãn tha đáo tử đô bất tri đạo.

Trừ thử chi ngoại, thậm chí hữu ta tâm lý chướng ngại thị tuyệt phối hựu tuyệt chứng, thí như bpd ( biên duyên tính nhân cách chướng ngại ) hòa aspd ( phản xã hội hình nhân cách chướng ngại ).

Xuất vu tư tâm, cử canh đa nhất ta lệ tử tại thử, hi vọng đối bộ phân khán quan môn hữu tiểu tiểu bang trợ.

Ngận đa tính cách vấn đề tại bình thời tương xử lí, dã chỉ thị ngận giản đan địa biểu hiện vi:

Hỉ hoan tát hoang bác thủ quan chú ( biểu diễn hình nhân cách ) / tá tiền bất hoàn đãn hoàn năng hòa trái chủ hữu thuyết hữu tiếu, cao cường độ phân hưởng nội dung tác thủ quan chú ( tác thủ hình nhân cách ) / bạn lữ nhất ly khai thân biên tựu khai thủy huyễn tưởng tự kỷ bị phao khí, đối phương xuất quỹ đích tràng cảnh ( biên duyên tính nhân cách chướng ngại ) / du thủ hảo nhàn ái đổ bác ái lao thiên môn tiền, tuyệt đối bất hội lão lão thật thật trám tiền, kinh điển danh ngôn đả công thị bất khả năng đả công đích, tòng tiểu mẫu thân giác sắc khuyết thất ( phản xã hội tính nhân cách chướng ngại ) / nội liễm mẫn cảm, tổng thị đối tha nhân hành vi tiến hành sai kỵ, tiếp thụ bất liễu phê bình ( hồi tị hình nhân cách ).

Như quả khán quan môn phát hiện tự kỷ thân biên xuất hiện giá ta điển hình đặc chinh, dã khả dĩ thí trứ liễu giải tương quan tri thức, canh hảo địa dữ ái nhân, phụ mẫu, bằng hữu tương xử.

Tại hiện thật sinh hoạt trung bất bị chú ý đích tế tiết, hữu khả năng tựu thị nhất thiết đích chứng kết.

Na phạ bạo phát liễu dã ngận nan liên tưởng khởi lai, đãn tựu thị giá ta tế tiết, khả năng hội tha băng chỉnh tọa băng sơn.

Bỉ khởi cẩu huyết ngẫu tượng kịch lí đích xa họa, bạch huyết bệnh, thất ức, nham chứng, giá ta tài thị hiện thật ái tình trung vô pháp khóa việt đích hồng câu.

Bất hội bạo lộ tại thiên quang hạ, khước vĩnh viễn thứ thống.

Tương ái dung dịch tương thủ nan, nhiêu thị như thử, ngã phụ mẫu nhất bối đô nhân vi ái, hỗ tương thứ thống địa tương thủ liễu nhất sinh.

Ngã phụ thân bỉ mẫu thân đại bát tuế, gia lí dã hữu ta giao tình, ngã mẫu thân niên khinh thời ca ca ca ca khiếu tha đích thời hầu, dã hứa tha dã tượng cố sự lí đích ôn ngưỡng chi nhất dạng hạnh phúc.

Chỉ thị giá phân hạnh phúc vô pháp diên tục.

Cố sự lí đích vân dục vãn hòa ôn ngưỡng chi khả dĩ tẩu hướng viên mãn đích kết cục, tha môn hội tương ái nhất sinh, bạch đầu đáo lão.

Khả tích ngã phụ mẫu đích ái vĩnh viễn đô chỉ năng lưu tại ngã phụ thân đích hồi ức lí.

Na bả tha nhị thập tuế thời mãn tâm hoan hỉ yếu mãi đích hôn tán, ngã phụ thân chí kim bất cảm khai.

( nhất ta la sách thoại, khả khiêu quá )

Cảm tạ các vị độc giả độc đáo tối hậu, việt giới hữu nhĩ môn đích bồi bạn, thị ngã nhất trực tả đáo hoàn kết đích động lực.

Nhân vi tác giả tam thứ nguyên đích công tác phi thường phồn mang, xử vu quan kiện thượng thăng kỳ, tinh lực hữu hạn, chương tiết phát xuất hậu, hữu thời hoàn hội kinh quá hảo kỉ thứ tu cải, cảm tạ đại gia đích bao dung dữ chi trì.

Kết cục tuyển trạch đình tại tha môn tối tương ái tối hòa mục đích thời hầu, thị hi vọng đại gia tưởng tượng lưu bạch đích thời hầu, nhất như tối hậu sở kiến bàn hạnh phúc.

Hoàn kết tiền nhất thiên dĩ kinh tương văn tòng nữ chủ hồi quy hậu khai thủy đại tu liễu nhất biến, bảo trì liễu nam nữ chủ nhân thiết đích nhất trí tính, ngược độ hàng đê đại bán,

Kỳ thật bổn lai ngược ôn ngưỡng chi đích bộ phân ngận trường, nhân vi ngã bất tưởng thành vi na chủng “Ngược nữ chủ nhất đại đôi, nam chủ truy thê hỏa táng tràng kỉ chương, nữ chủ hựu hồi khứ liễu” na chủng cheap nữ văn học, nhân vi tiền kỳ nam chủ đích tư thái bãi đắc bất toán đê.

Đãn tử tế tưởng lai, lưỡng cá nhân kỳ thật đô hữu vấn đề, hòa na chủng nhất bàn đích tra nam cheap nữ văn bất nhất dạng, tha môn thị tương ái đích, bỉ thế giới thượng nhậm hà nhất cá nhân đô canh hi vọng đối phương hảo, thương hại đối phương bất thị bổn ý.

Tha môn thị hữu thác, đãn yếu đích thị ma hợp, bất thị báo phục đối phương.

Sở dĩ đại cải liễu nhất biến, nhượng nam chủ nhân công một hữu nhất cảo na ma ti vi, nữ chủ dã một hữu na ma cao cao tại thượng liễu.

Tả thư đáo kim niên, kỳ thật tương đương cảm khái, ngã hữu ngận đa tả tác đích bằng hữu đô đình canh liễu, đại gia nhân vi hiện thật đích kinh tế áp lực, thân thể giang bất trụ, tấn cấp pk việt lai việt tàn khốc, bộc quang việt lai việt thiếu đẳng đẳng nguyên nhân, bất đắc dĩ phóng khí liễu tả tác.

Tự kỷ dã thậm giác tinh lực dữ văn tự mẫn cảm độ hạ hoạt, đãn nhất trực kiên trì tả tác dữ duyệt độc, thâm phạ đình hạ lai, bổn tựu bất đa đích thiên phú hội hoàn toàn tiêu thất.

Thời chí kim nhật, nhưng nhiên trung tâm cảm tạ mỗi nhất vị độc giả, đa tạ các vị đích bồi bạn dữ khoan dung, nhượng ngã đốc hành đáo như kim.

Thuận chúc mạn phúc bất tẫn.

Hạ bổn tân thư 《 cảng hạ liệt vẫn 》

Dĩ hoàn kết cựu thư:

Hỗ thành vãng sự lưỡng bộ khúc:

1.《 thất khống dã hỏa 》

2.《》

Chính pháp lưỡng bộ khúc:

1.《 đỉnh cấp mỹ nhân, thứ cấp thế thân 》

2.《 sảng! Ác độc nữ phối khán kiến đạn mạc hậu táp bạo liễu 》

Vật lý học gia lưỡng bộ khúc:

1.《 lai vẫn ngã 》

2.《 học thần, tổ cp mạ 》

Cổ ngôn:

《 u hoa như mộng 》

weibo: Giá lí thị khúc triều

Thượng nhất chương|Việt giới kỳ ái mục lục|Hạ nhất chương