Bạch phong thính đáo ngự hư thượng nhân đích thoại hậu, nhẫn bất trụ nhất ngạc, “Chưởng giáo, hiện tại tình huống khẩn cấp, giá quần đệ ngũ thiên tai mã thượng tựu yếu trùng xuất trọng vi, tha môn nhất đán trùng xuất lai, khẳng định hội đối tuyệt thiên hải tiến hành nhất tràng tư sát cân vi tiễu, chân đáo liễu na nhất bộ, giá đối ngã môn thập đại tiên môn đích thanh vọng đả kích thị ngận đại đích!”
“Như kim, ngã môn thái ất môn lập chí yếu tố thập đại tiên môn chi trung đích lĩnh đầu dương, kí nhiên như thử, tại giá chủng tình huống hạ, tựu ứng cai nã xuất tự kỷ đích trách nhậm lai, chủ động khứ thừa đam khởi nhất cá tiên môn đích đam đương!”
Bạch phong ngận thị trứ cấp, bất đoạn thôi xúc trứ ngự hư thượng nhân.
Tha tri đạo, thời gian ngận khẩn bách, căn bổn bất hội cấp nhĩ thái đa phản ứng.
Kết quả, ngự hư thượng nhân đối thử trí nhược võng văn.
Tha nhất song nhãn tình lãnh lãnh vọng trứ bạch phong, quá liễu hảo nhất hội, tha tài trọng phục liễu nhất biến tự kỷ đích thoại, “Ngã vấn nhĩ, lâm trần ni?”
“Lâm trần? Ngã bất tri đạo a!”
Bạch phong cấp táo bất dĩ, đô thập ma thời hầu liễu, hoàn đàm giá cá?
Lâm trần đích xác một hữu nã hạ đệ nhất, đãn tha dã tẫn lực liễu a!
Thâu cấp vũ hóa môn đích chu mộc nam, nan đạo ngận kỳ quái mạ?
Chu mộc nam bất thị nhược giả!
Tha khả thị tối cường đích đồng cảnh giới thiên kiêu chi nhất a!
Nhi thả lâm trần cân tha cảnh giới soa liễu giá ma đa, thâu cấp tha.
Nhất điểm đô bất kỳ quái!
Vi thập ma chưởng giáo phi đắc củ kết giá ta?
Dĩ nhị văn nguyên đan cảnh đích trình độ, cân nhất quần lục văn nguyên đan cảnh đích cạnh tranh trung, ổn thỏa nã hạ đệ nhị, giá hoàn bất cú mạ?
Dã tâm đa đại, tài khiếu thành công?
“Nhĩ bất tri đạo? Ngã nhượng nhĩ trành trứ tha, tịnh thả hoàn cáo tố liễu tha vô luận như hà đô yếu nã hạ đệ nhất, kết quả, bả ngã đích thoại đương thành nhĩ bàng phong thị ba? Tha hữu nã hạ đệ nhất đích thật lực, nhĩ tri đạo, ngã dã tri đạo, đại gia tâm tri đỗ minh, kết quả tha khước chỉ thị đệ nhị!”
“Đệ nhất cân đệ nhị, soa cự hữu đa đại, nhĩ tri đạo mạ?”
“Đệ nhất thị thành công, đệ nhị tựu thị thất bại!”
“Triệt đầu triệt vĩ đích thất bại!”
Ngự hư thượng nhân phong cuồng bào hao trứ, thanh âm đô hữu ta tê ách liễu.
Tha kiểm thượng thanh cân tất lộ, hiển nhiên tình tự dĩ kinh đạt đáo liễu vô pháp hình dung đích trình độ.
Bạch phong nhất lăng, “Chưởng giáo đại nhân, hiện tại đích trọng điểm nan đạo bất thị đệ ngũ thiên tai tức tương xuất thế mạ? Tuyệt thiên hải na ma đa hải đảo, lí diện hữu na ma đa tông môn, thế gia, nhất đán nhượng tha môn tứ ngược hạ khứ, hội phát sinh bất khả dự liêu đích hậu quả!”
“A a, thập ma cẩu thí hải đảo, thập ma cẩu thí tuyệt thiên hải, ngã bất tại hồ, nhĩ đổng mạ? Chỉnh cá tuyệt thiên hải đích sinh linh khổn bảng tại nhất khởi, đô một hữu lâm trần nã hạ đệ nhất trọng yếu!”
Ngự hư thượng nhân cận hồ hữu ta điên cuồng, đồng khổng nội đô thiểm thước quá hung ngoan đích hồng quang.
Bạch phong triệt để lăng trụ liễu, tòng ngự hư thượng nhân kiểm thượng, tha khán xuất liễu nhất cổ mạch sinh cảm.
Giá hoàn thị tự kỷ trung tâm truy tùy đích chưởng giáo mạ?
Bất tri tòng thập ma thời hầu khởi, tự kỷ cảm giác tha biến liễu.
Tựu tượng thị hoán liễu nhất cá nhân!
Tự kỷ thân vi tha đích tâm phúc, tha tối thân cận đích nhân chi nhất, thị phi thường năng cú thanh tích sát giác đáo đích.
Giá nhất thứ, tha cư nhiên hựu năng thuyết xuất, chỉnh cá tuyệt thiên hải đích sinh linh đô một lâm trần nã hạ đệ nhất trọng yếu!
Giá thị nhất cá lập chí thành vi thập đại tiên môn tối cường chưởng đà giả sở năng thuyết xuất đích thoại mạ?
Ngự hư thượng nhân ý thức đáo liễu tự kỷ đích thất thái, tha thân thủ phù trụ ngạch đầu, hoãn liễu hảo nhất hội tài đạm đạm đạo, “Ngã tri đạo tự kỷ hữu ta thất thái, đãn giá kiện sự tình đích thất bại thái ngu xuẩn liễu, ngã khống chế bất liễu tình tự, nhĩ cương tài thuyết thập ma, tuyệt thiên hải nội đệ ngũ thiên tai tức tương yếu xuất thế, đối ba?”
“Ân.”
Bạch phong tình tự đê lạc, tự kỷ giác đắc vô bỉ trọng yếu đích sự tình, chưởng giáo cư nhiên hào bất quan tâm.
Ngã môn tiên môn, tối đại đích địch nhân nan đạo bất thị thiên tai mạ?
Đương niên, đệ ngũ thiên tai đa thiếu thứ công đả quá ngã môn thập tiên thành, như quả bất thị na ma đa tiên tổ anh dũng chiến đấu, na hoàn hội hữu ngã môn đích kim nhật.
Kết quả đáo liễu chưởng giáo giá lí, cánh nhiên đối nhất thiết đô bất chẩm ma tại ý!
Thậm chí thuyết xuất na dạng đại nghịch bất đạo đích thoại!
Bạch phong giác đắc tự kỷ tâm lương liễu.
“Nhĩ bất tri đạo lâm trần nã hạ đệ nhất đối ngã môn đa trọng yếu, ngã môn thái ất môn tưởng yếu thành vi thập đại tiên môn đích lĩnh đầu nhân, tựu tất tu đắc nhu yếu nhất cá năng cú chấn nhiếp sở hữu tiên môn đích thiên kiêu, nhi lâm trần chỉ yếu năng cú thành công, tựu tương chứng minh ngã môn hoàn mỹ niết bàn đích cảnh giới hữu đa ma thành công khứ, kỳ tha tiên môn đô hội khẩn tùy kỳ hậu đích!”
Ngự hư thượng nhân tưởng yếu nỗ lực giải thích tiên tiền phát sinh đích nhất thiết, nhượng bạch phong bất tất đa tưởng.
Đãn, bạch phong một pháp đa tưởng.
Tựu tượng thị hữu nhân tại nhĩ diện tiền thuyết xuất, hữu trứ huyết hải thâm cừu đích cừu nhân tức tương nhập xâm, đãn giá sự kỳ thật tịnh bất trọng yếu.
Nhĩ hội chẩm ma tưởng?
“Ngã hội nhượng hắc phong, dĩ cập phái khiển xuất tam vị phong chủ, đồng nhĩ nhất tịnh tiền vãng tuyệt thiên hải, khứ trấn áp na quần đệ ngũ thiên tai, ký trụ, trực tiếp trảm sát, nhất cá hoạt khẩu đô bất yếu lưu!”
Ngự hư thượng nhân tâm phiền ý loạn, tại giải thích liễu lưỡng cú hậu, dã lại đắc kế tục giải thích liễu.
“Thị.”
Bạch phong đan tất quỵ địa, biểu kỳ tiếp thụ mệnh lệnh.
“Nhĩ tri đạo, ngã vi thập ma giá ma tại ý lâm trần mạ?”
Tựu tại bạch phong tức tương ly khai đại điện thời, ngự hư thượng nhân hốt nhiên đạo liễu nhất cú, “Nhân vi tha ngận hữu khả năng, hồi bất lai liễu.”
Bạch phong nguyên bổn đích bộ phạt đốn thời đình lưu tại nguyên địa, tha một hữu chuyển thân, chỉ thị dụng nan dĩ trí tín đích ngữ khí đạo, “Vi thập ma hồi bất lai liễu?”
“Nhĩ ngận khoái tựu tri đạo liễu.”
Ngự hư thượng nhân lại đắc đa thuyết, tùy thủ bãi liễu bãi.
Bạch phong mi đầu khẩn tỏa, tẩu liễu hạ khứ.
Chi tiền, lâm trần bất thị cân vũ hóa môn thượng liễu nhất tao phi chu mạ?
Đáp thừa nhất tiệt nhi dĩ, chẩm ma hội hồi bất lai?
Tha tử tế tư tác liễu ngận cửu, đô tưởng bất thông lâm trần vi hà giá bàn.
Tha đích nguyên nhân thị thập ma?
Sự thật thượng, bạch phong bất đổng.
Chẩm ma đô tưởng bất thấu.
Nhân vi tha bất thị đệ ngũ thiên tai, sở dĩ tha một pháp trạm tại lánh ngoại nhất cá lập tràng khứ tư khảo sự tình.
Đãn giá ta, ngự hư thượng nhân khán đắc phi thường thấu triệt.
Nhân vi tha thị kỳ bàn trung đích thao bàn thủ!
Như kim, nhất mai kỳ tử tựu yếu bất an phân địa khiêu xuất lai liễu, thao bàn thủ nan đạo hội khai tâm mạ?
Tha hội kiệt tẫn toàn lực, bả giá nhất mai kỳ tử cấp án áp hạ khứ!
Đãn, khủng phạ dĩ kinh vãn liễu.
Bạch phong củ tập nhất phê cường giả, hạo hạo đãng đãng cản khứ tuyệt thiên hải.
Bất đắc bất thuyết, thái ất môn đích hiệu suất thị ngận cao đích.
Tại khứ đích lộ thượng, kỳ tha phong chủ nhẫn bất trụ tuân vấn bạch phong giá nhất tràng thí luyện đích kết quả.
Tại đắc tri kết quả hậu, tha môn giai đô nhẫn bất trụ kinh hô nhất thanh.
“Lâm trần giá gia hỏa, cư nhiên năng nã hạ đệ nhị, cận thứ vu chu mộc nam?”
“Chu mộc nam khả bất thị tầm thường thiên kiêu, tha nã đệ nhất, tình lý chi trung!”
“Tê, một tưởng đáo đối phương cư nhiên nhất khẩu khí trùng xuất liễu thập vạn tiên phong quân, đan thuần tiên phong quân tựu hữu giá ma đa, kỳ tha đại quân hội hữu đa thiếu?”
Giá quần phong chủ mục quang tảo quá, tự kỷ giá biên nhất cộng nhất thiên đa danh tu sĩ.
Tuy nhiên sổ lượng bất đa, đãn mỗi nhất cá nhân nã xuất lai, đô tuyệt đối cường hoành vô thất, thật lực khoa trương.
Đối phó đệ ngũ thiên tai, bất thuyết khinh nhi dịch cử, đãn dã năng thủ đáo cầm lai!
Lộ đồ trung, bạch phong mi đầu khẩn tỏa, nhất trực đô tại tư khảo trứ giá kiện sự tình.
Giá ma đa niên lai, chưởng giáo vi thập ma hội biến?
Tha giá bàn kích động, nhượng lâm trần nã hạ đệ nhất đích nguyên nhân thị thập ma?
Vi hà tha tại thính thuyết đệ ngũ thiên tai hậu, tịnh bất não hỏa ni?
Thái ất môn giá ta niên đích phát triển, thị phủ xử vu chính xác đích lộ tuyến thượng?
Giá nhất hệ liệt vấn đề, nhượng bạch phong đầu đông dục liệt.
Tối quy căn kết để nhất cá vấn đề, lâm trần vi thập ma bất hồi lai liễu?
Đương tha môn tái nhất thứ cản đáo tuyệt thiên hải thời, thời gian dĩ kinh quá khứ liễu nhất thiên.
Hải để chi hạ, tha môn bài liệt thành hành, chuẩn bị hình thành trận pháp, ứng chiến giá quần đệ ngũ thiên tai.
Tựu tại giá cá thời hầu, hựu hữu kỉ phê tiên môn cường giả cản lai giá lí.
Tha môn tương giá không gian liệt phùng, vi liễu cá thủy tiết bất thông, nhãn thần hung ngoan, sát ý sâm nhiên.
Bạch phong nhãn thần tảo quá giá quần nhân, nhẫn bất trụ hoảng hốt liễu nhất hạ.
Kỳ trung, nguyên khí tông, vũ hóa môn, trường hà tông, lạc nhật tông tứ đại tiên môn, tối vi kích liệt.
Mỗi cá tu sĩ nhãn thần trung, đô thấu xuất quyết tuyệt đích quang mang, kiên định vô bỉ.
Phảng phật tha môn tại giá nhất khắc, dĩ kinh hoàn toàn tương sinh tử độ chí thân ngoại liễu.
Giá tài ứng cai thị chính thường tiên môn đích phản ứng a!
Mỗi nhất cá tiên môn tại diện đối đệ ngũ thiên tai đích thời hầu, đô ứng cai thị huyết hải thâm cừu, nhĩ tử ngã hoạt đích na chủng!
Chưởng giáo giá dạng đích phản ứng, đối mạ?
Chẩm ma tưởng, đô bất ứng cai a!
Nhi thả, giá tứ đại tiên môn, đương sơ đô một hữu cân tùy thái ất môn nhất khởi truy sát lâm uyên.
Giá thị xảo hợp mạ?
“Cô đô đô!”
Nhất trận nùng liệt đích khí phao tòng liệt phùng trung bính phát xuất lai.
Sở hữu tiên môn cường giả, tại giá nhất khắc trứu khẩn mi đầu, chuẩn bị hảo liễu sở hữu thủ đoạn.
“Oanh!”
Hữu khô lâu tòng lí diện toản xuất, bạn tùy nhất thanh cự hưởng hoa phá thương khung, chiến đấu chung vu khai khải!
Ngũ nhan lục sắc đích công kích, tòng tứ diện bát phương tập lai, tương thủy diện trực tiếp tạc khai, triệt để hiên phi, trùng thượng khung thương.
“Giá nhất chiến, kết thúc liễu.”
Lâm trần chính tại bế quan tu luyện, hốt nhiên ngoại diện tẩu lai nhất đạo thân ảnh, chính thị tô thiên ngưng.
“Ngã môn giá biên, phái khiển quá khứ liễu nhất chi đội ngũ, cân tùy kỳ tha tiên môn nhất khởi diệt điệu liễu na cá liệt phùng nội đích sở hữu đệ ngũ thiên tai, na bất quá chỉ thị cổ gia đích nhất cá phân chi, tối cường đích dã bất quá chỉ thị sơ nhập hóa thần cảnh nhi dĩ, tịnh bất toán đa nan!”
Tô thiên ngưng bão trứ kiên bàng, trạm tại sơn động môn khẩu, thuyết đạo.
Lâm trần liên mang tòng sơn động nội tẩu xuất, tiếu trứ, “Tô di, khoái, tọa!”
Tha thỉnh tô thiên ngưng tại ngoại diện đích thạch đắng thượng tọa hạ, nhiên hậu cản khẩn trứ thủ phao trà.
Kinh quá lưỡng nhật đích tu luyện, tha thành công luyện hóa liễu phá cảnh chân nguyên đan.
Tự thân cảnh giới, đạt đáo liễu tam văn nguyên đan cảnh.
Giá thị nhất cá phi thường bất tục đích đề thăng!
Dã tượng chinh trứ, lâm trần chung vu khai thủy tiến nhập đáo thập tiên thành chân chính thiên kiêu đích tằng thứ liễu.
Tuy nhiên tha tự thân thị tam văn nguyên đan cảnh, đãn chân chính chiến lực tuyệt đối năng cân thất văn nguyên đan cảnh tương hỗ bễ mỹ.
“Tuyệt thiên hải nội đệ ngũ thiên tai đích uy hiếp dĩ kinh giải trừ, kỳ gian, thái ất môn đích hắc phong, dĩ cập lưỡng vị phong chủ bất đoạn truy vấn ngã môn vũ hóa môn trường lão nhĩ đích hạ tràng, tha đương thời tựu thuyết nhĩ tại bế quan, nhất thời bán hội vô pháp ly khai.”
Tô thiên ngưng tảo liễu lâm trần nhất nhãn, khinh tiếu, “Khán bất xuất lai, nhĩ tại thái ất môn hoàn thị nhất cá hương bột bột a, na ma đa nhân đô tại truy vấn nhĩ đích hạ tràng, giá dã canh gia xác tín liễu ngã môn tiên tiền đích sai trắc.”
“Đối, sở dĩ tiếp hạ lai, ngã môn yếu như hà tố, giá cá tài thị tối trọng yếu đích.”
Lâm trần thán tức nhất thanh, tương trà thủy thôi cấp tô thiên ngưng, “Tô di, bất thị ngã thuyết, giá nhất tràng chiến đấu hoặc hứa bỉ cha môn tưởng tượng trung yếu nan, ngã môn yếu phát khởi chiến tranh, khước bất năng khinh dịch phát khởi chiến tranh, phủ tắc ngã môn bất đắc dân tâm!”
“Trừ phi, năng trảo đáo chứng cư, tha môn bị thiên tai sấm thấu đích chứng cư.”
Tô thiên ngưng dã ngận thông minh, nhất hạ tựu sai đáo liễu lâm trần tiếp hạ lai yếu thuyết thập ma.
“Đối, tất tu hữu liễu giá cá chứng cư, tài năng chứng minh ngã môn sở hành chi sự nãi thị chính nghĩa đích, tài bất hội bị đối phương đảo đả nhất bá.”
Lâm trần sĩ khởi đầu lai, “Như quả, bả bị tù cấm khởi lai đích ngự hư thượng nhân bổn tôn cấp giải cứu xuất lai, năng bất năng hình thành chứng cư?”
“Tối nan đích tiện thị chứng cư, đẳng đẳng”
Tô thiên ngưng kiểm sắc nhẫn bất trụ nhất biến, “Nhĩ thuyết, bả tha giải cứu xuất lai? Na thị tối hảo, tuyệt đối thị nhất cá tối hảo đích bạn pháp, khả thị, ngã môn bất khả năng đại trương kỳ cổ địa cản quá khứ, trừ phi thái ất môn diệt môn, phủ tắc tha bất hội nhượng ngã môn khinh dịch tiến nhập thái hư cổ địa đích!”
“Ân, ngã tri đạo giá dạng ngận nan, sở dĩ ngã nhất cá nhân hồi khứ.”
Lâm trần dương khởi kiểm lai, nhất tự nhất đốn, “Nhĩ môn khuyết thiếu chứng cư, ngã dã khuyết thiếu chứng cư, tha môn lục đại tiên môn chiêm cư liễu chỉnh cá thập tiên thành đích đại bộ phân thoại ngữ quyền, ngã môn giá biên thế lực bất như tha môn, huống thả nhĩ dã bất tri đạo trường hà tông, lạc nhật tông, nguyên khí tông hữu một hữu bị sấm thấu, giá ta đô vô pháp bảo chứng, sở dĩ do ngã tiền khứ nã đáo chứng cư, tái tiến hành phản qua nhất kích!”
“Bất hành, thái nguy hiểm liễu.”
Tô thiên ngưng diêu đầu, “Ngã bất khả năng nhượng nhĩ khứ mạo hiểm, nhĩ thị tha duy nhất đích nhi tử, như quả nhĩ nhân thử nhi hãm nhập nguy hiểm trung, ngã một pháp hướng nhĩ đa đích tại thiên chi linh giao đại!”
“Tô di, ngã tri đạo nhĩ đối ngã hảo, đãn nhãn hạ giá cá tình huống ngã phi khứ bất khả.”
Lâm trần thần tình vô bỉ nhận chân, thanh âm đốc định, “Ngã giá cá thời hầu hồi khứ, tùy tiện trảo cá lý do tựu năng yểm sức quá khứ, chỉ hữu ngã hồi khứ, tài hữu cơ hội tiến nhập thái hư cổ địa, tài năng cú khứ thường thí chửng cứu tha!”
“Vạn nhất tha sát giác đáo liễu thập ma, sát liễu nhĩ, chẩm ma bạn?”
Tô thiên ngưng giảo liễu giảo nha, “Nhĩ tưởng một tưởng quá, đệ ngũ thiên tai bất hội cân nhĩ giảng đạo lý đích!”
“Tha môn bất giảng đạo lý, đãn tha môn tri đạo chẩm dạng tài năng lợi ích tối đại hóa.”
Lâm trần thần tình bình tĩnh, “Ngã hoạt trứ, đối tha môn tối hữu lợi ích, nhĩ yếu thị chân tưởng bảo chứng ngã đích an toàn, khả dĩ tố lưỡng thủ chuẩn bị, đệ nhất, dĩ vũ hóa môn đích danh nghĩa đối thái ất môn đề xuất giao dịch, đãn bất yếu chân đích khứ thôi tiến, chỉ thị nhượng tha môn tri đạo nhĩ môn hữu giá cá ý hướng, giá dạng đích thoại, tha môn tuyệt bất hội sát ngã!”
“Kỳ thứ, nhĩ cấp ngã nhất ta năng cú bảo mệnh đích thủ đoạn, thuyết bất định quan kiện thời khắc dụng đắc thượng.”
Lâm trần đạo.
Tô thiên ngưng do dự lương cửu, nhất điểm đầu, “Hảo, ngã tương tín nhĩ đích phán đoạn, chính như dĩ vãng ngã tương tín nhĩ đa na dạng, chỉ bất quá tha phiến liễu ngã, ngã hi vọng nhĩ bất yếu phiến ngã!”
Lâm trần văn ngôn, khổ tiếu bất dĩ.
Tha mạc liễu mạc tị tử, nguyên lai lão đa dĩ tiền hoàn càn quá giá chủng sự!
Phong lưu tình trái a!
Tổng đắc yếu hoàn đích!
“Giá ta bảo vật, nhĩ nã trứ.”
Tô thiên ngưng nã xuất nạp giới, tòng lí diện nã xuất nhất hệ liệt đích hộ thể linh binh, “Tựu toán ngộ đáo hóa thần cảnh cường giả công kích nhĩ, nhĩ dã năng để đáng kỉ hạ, đãn, giá chỉ năng tạm thời hộ trụ nhĩ đích tính mệnh, một pháp bang nhĩ thoát ly khốn cảnh”
“Sở dĩ, nhĩ hoàn thị ngận nguy hiểm đích!”
Tô thiên ngưng đạo, “Nhất định yếu chú ý tự kỷ đích an nguy.”
“Phóng tâm.”
Lâm trần lộ xuất vi tiếu, tùy hậu cân tô thiên ngưng đề xuất cáo biệt.
“Tỷ tỷ, bất thị ngã bất bang nhĩ, thị như kim phương thần sơn hoàn một hữu xuất quan, ngã bất khả năng nhất trực tại giá lí đẳng tha, thời gian thái cửu, ngã đắc hồi thái ất môn khứ.”
Ly khai sơn môn hậu, lâm trần ngận vô nại đích thán xuất nhất khẩu khí, “Giá dạng, chỉ yếu phương thần sơn xuất quan, ngã nhất định đệ nhất thời gian đái nhĩ quá lai trảo tha, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
Phương khỉ nhan dã ngận vô nại, tha đương nhiên tưởng yếu khoái điểm cân gia nhân đoàn tụ, đãn thử khắc tha canh tri đạo, đại sự vi trọng.
“Nhĩ tiên xử lý tự kỷ đích sự tình ba, thập ma thời hầu hữu không tái tống ngã hồi vũ hóa môn dã nhất dạng.”
“Chủ yếu ngã bất năng tại vũ hóa môn đãi thái cửu, phủ tắc ngã tựu chân hồi bất khứ liễu.”
Lâm trần sĩ khởi đầu lai vọng hướng viễn phương, “Hiện tại tài đãi liễu lưỡng tam thiên đích thời gian, tựu toán hồi khứ hậu ngã dã hữu lý do thuyết, khả nhất đán thái cửu đích thoại, ngã một hữu bạn pháp trảo tá khẩu yểm sức liễu, đáo thời hầu phạ thị chân đích yếu lộ hãm!”
Tựu giá bàn, lâm trần dụng liễu bán nhật thời gian, hồi đáo liễu thái ất môn.
Tựu tại tha cương đáo thiên chúc phong, một đa cửu đích thời hầu, nhất đạo thân ảnh sậu nhiên phi lai.
Thị thường khánh.
“Nhĩ chẩm ma tài hồi lai!”
Thường khánh nhất lai, tựu đối lâm trần a xích đạo, “Giá kỉ nhật thời gian nhĩ khứ liễu na nhi? Phân minh lịch luyện tảo tựu dĩ kinh kết thúc liễu, nhĩ tại ngoại diện trì trì bất quy, thập ma ý tư, thị phủ bạn đào liễu tiên môn?”
Lâm trần lộ xuất nhất mạt kháp hảo đáo xử đích thác ngạc chi sắc, “Ngã? Bạn đào? Phong chủ, nhĩ giá thị thập ma ý tư, ngã chi tiền bổn lai tưởng đáp thừa vũ hóa môn đích phi chu, kết quả bán đồ chi trung ngộ đáo cảnh giới đột phá, một bạn pháp chỉ năng đương tràng bàn thối an tâm tu luyện, thùy tri đạo giá nhất thứ đột phá, tựu túc túc quá khứ liễu hảo kỉ nhật!”
“Bất quá, nhượng ngã thật tại bất lý giải đích thị, chẩm ma tựu thành ngã bạn đào liễu?”
Lâm trần chỉ trứ tự kỷ đích tị tử, “Ngã bạn đào khứ na nhi a, ngã khả thị cha môn thái ất môn đệ thập tự liệt, hưởng thụ na ma đa tu luyện tư nguyên, nhĩ tựu toán cản ngã tẩu ngã đô bất hội tẩu!”
Thường khánh khán trứ lâm trần giá hồn nhiên thiên thành đích diễn kỹ, mi đầu nhẫn bất trụ tỏa khởi.
‘ nan đạo, chân thị ngã thác quái giá cá tiểu tử liễu? ’
Tha mi đầu nhất trứu, đạo, “Nhĩ tựu tại vũ hóa môn đích phi chu thượng tấn thăng, một hữu tái tố kỳ tha đích sự tình?”
“Tố thập ma kỳ tha đích sự tình, nhân gia vũ hóa môn một hữu bả ngã cản xuất lai đô toán tha môn trượng nghĩa liễu, hoàn nhượng ngã an tâm bả cảnh giới đề thăng liễu thượng khứ ni, ngã khứ đích thời hầu nhị văn, hiện tại dĩ kinh tam văn liễu.”
Lâm trần nhất kiểm vô nại, “Ngã dã chân thị phục liễu, giá hữu thập ma hảo hoài nghi đích?”
Thường khánh tử tế trành trứ lâm trần khán liễu nhất hội, một hữu khán xuất nhậm hà đoan nghê.
Tha lãnh hanh, “Giá dạng tối hảo, tẩu ba, chưởng giáo hữu sự tình trảo nhĩ!”
“Hảo.”
Lâm trần điểm đầu.
Dữ thử đồng thời, tha tâm để chính tại tư khảo trứ thường khánh đích nhất cử nhất động.
Giá gia hỏa, cân chưởng giáo hảo tượng xuyên nhất điều khố tử đích!
Nhi thả tâm ngoan thủ lạt, vi liễu nhất ta lợi ích, bất tích bả tự kỷ đô cấp hi sinh điệu.
Dã bất tri, thị nhân vi tha bị lợi ích huân liễu tâm, hoàn thị thuyết tha bổn thân tựu thị thiên tai ngụy trang nhi thành đích, sở dĩ tịnh bất tại ý nhân tộc thiên kiêu đích tử hoạt.
Ngận khoái, lâm trần tựu bị đái đáo liễu ngự hư thượng nhân diện tiền.
“Đệ tử kiến quá chưởng giáo!”
Lâm trần cung kính hành lễ.
“Ân, giá nhất thứ nhĩ vi hà một hữu nã hạ đệ nhất, bất phương cân ngã thuyết nhất thuyết nguyên nhân, ngã ngận tưởng thính.”
Lâm trần bổn dĩ vi, ngự hư thượng nhân hội tuân vấn tha giá tam nhật khứ liễu na nhi, thùy liêu tha bất án thường lý xuất bài, khai khẩu tiện thị tuân vấn tự kỷ quan vu đệ nhất bài danh đích sự tình.
Khán đắc xuất, đối phương hoàn thị đối giá cá cảnh cảnh vu hoài!
“Nhân vi, na chu mộc nam thái ti bỉ liễu.”
Lâm trần ngoan ngoan giảo nha thiết xỉ, hận ý bàng đà, “Bổn lai ngã môn nhị nhân chi gian hoàn hữu nhất chiến, ngã hữu lục thành bả ác năng doanh tha, khả tha trì trì dĩ tự kỷ thụ thương vi do tha diên thời gian, bán quyết tái sử nham sư huynh bang liễu ngã nhất bả, bổn tưởng sấn thắng truy kích, kết quả chu mộc nam tựu sử kính tha ngã đích thời gian!”
“Tha ti bỉ, vô sỉ, tiểu nhân hành kính!”