Kiếm si hòa lang gia thương nghị quá, kỳ thật tảo tựu tưởng nhượng lâm trần ly khai tông môn liễu.
Chỉ thị, lâm trần lai đáo lăng thiên kiếm môn đích thời gian tịnh bất trường, tha môn hoàn một lai đắc cập hảo hảo giáo đạo lâm trần kiếm đạo tu hành.
Như kim, lâm trần kí nhiên đột phá đáo liễu kiếm tông cảnh, dã một hữu tất yếu kế tục lưu tại tông môn.
“Sư tôn, sư bá, nhĩ môn nhận vi, ngã hiện tại khứ na lí hợp thích?” Lâm trần cung thân thỉnh giáo đạo.
“Nhĩ tại luyện đan sư hiệp hội na biên, thụ phù hương trọng thị, mục tiền lai khán, khứ bắc hoang vực đích thiên hương các tối hảo.”
“Cư ngã sở tri, thiên hương các tại bắc hoang vực dã thị nhất phương đại thế lực, mộ dung gia tộc na biên, dĩ hậu tựu toán tưởng động nhĩ, dã hội kỵ đạn thiên hương các.” Lang gia chính sắc đạo.
“Đệ tử minh bạch liễu.” Lâm trần điểm đầu.
“Yếu khứ tựu tẫn khoái, ngã khả dĩ khứ nhất tranh hoàng thành, bang nhĩ liên hệ phù hương, như quả thiên hương các na biên năng phái cường giả lai tiếp ứng, na tựu tái hảo bất quá liễu.” Kiếm si trầm thanh thuyết đạo.
“Na tựu ma phiền sư tôn liễu.”
Lâm trần điểm đầu, hồi đáo phòng gian chi trung, thu thập tế nhuyễn.
Kỳ thật dã một hữu đa thiếu đông tây khả thu thập đích, bất quá thị nhất ta y vật, tu luyện dụng đích tư nguyên, lâm trần đô phóng tại trữ vật giới chỉ lí diện.
Lai lăng thiên kiếm môn đích thời gian bất trường, như kim đột nhiên yếu ly khai, lâm trần tâm trung cảm khái.
Lăng thiên kiếm môn đối lâm trần hữu ân, chỉ năng dĩ hậu, đẳng lâm trần cường đại, tái lai báo đáp liễu.
Lâm trần dã bất tưởng liên luy kiếm si hòa lang gia, ly khai tông môn, tiền vãng bắc hoang vực, nãi thị tối hảo đích tuyển trạch.
Lâm trần chính tại thu thập đông tây, đột nhiên gian, thân thượng đích hoan tâm linh truyện xuất dị động.
“Trần ca, gia tộc yếu an bài ngã khứ bắc hoang vực liễu, vi ngã tranh thủ liễu nhật nguyệt tông đích nhất cá đệ tử danh ngạch.” Liễu yên nhiên thanh âm ôn nhu động thính.
“Nhĩ đả toán như hà?” Lâm trần trứu liễu trứu mi.
“Gia tộc an bài, ngã phi khứ bất khả đích, nhật nguyệt tông thị bắc hoang vực đích đại tông môn, ngã khứ liễu dĩ hậu, hội hảo hảo tu hành đích.”
“Trần ca, nhĩ ứng cai hội khứ thiên hương các đích ba, dĩ hậu ngã môn tại bắc hoang vực kiến diện.” Liễu yên nhiên khinh thanh thuyết đạo.
“Nhĩ gia tộc đích an bài, khả kháo mạ?” Lâm trần hữu ta đam tâm.
Đối liễu gia na ta trường lão, lâm trần đích ấn tượng tịnh bất hảo.
Đương sơ, liễu gia quyết định tương liễu yên nhiên giá đáo lý gia, túc dĩ thuyết minh nhất ta sự tình.
Như kim, liễu gia an bài liễu yên nhiên khứ nhật nguyệt tông, sự xuất đột nhiên, lâm trần giác đắc hữu ta hề khiêu.
“Khả kháo đích, trần ca, nhĩ phóng tâm tựu thị, ngã như kim triển hiện thiên phú, gia tộc dã bất hội cân dĩ tiền nhất dạng khinh thị ngã liễu.” Liễu yên nhiên nhu thanh đạo.
“Hảo, na nhĩ tự kỷ tiểu tâm, xuất môn tại ngoại, yếu bảo hộ hảo tự kỷ.”
Lâm trần một hữu đa thuyết, liễu yên nhiên kí nhiên dĩ kinh quyết định, tha chỉ năng chi trì liễu.
Dĩ hậu khứ đáo bắc hoang vực, tái khứ nhật nguyệt tông trảo tha tựu thị.
“Ân ân, ngã tri đạo đích, na, đáo thời hầu tái kiến liễu.” Liễu yên nhiên thuyết hoàn, thiết đoạn liễu liên hệ.
Lâm trần một hữu đa tưởng, thu thập hảo đông tây, khứ trảo chu linh tố hòa thiết ngưu cáo biệt.
Lai đáo lăng thiên kiếm môn dĩ hậu, lâm trần chỉ hữu lưỡng vị đồng môn, chu linh tố hòa thiết ngưu nhân đô ngận bất thác, đối lâm trần pha vi chiếu cố.
Như kim lâm trần khoái yếu ly khai liễu, đả toán nã xuất tại luyện đan sư hiệp hội đắc đáo đích trân quý yêu thú huyết nhục, thỉnh tha môn cật nhất đốn.
Luyện đan đích thời hầu, trừ liễu nhu yếu dược tài, hữu thời hầu hoàn yếu yêu thú huyết nhục tác vi dược dẫn.
Nhân thử, luyện đan sư hiệp hội đương trung, hữu hứa đa yêu thú huyết nhục trữ tồn, kỳ trung thậm chí hoàn hữu giao long nhục, lâm trần nã liễu nhất ta.
Hoàng thành, liễu gia phủ để.
Gia chủ phủ đương trung, nhất chúng liễu gia trường lão tụ tập tại nhất khởi.
Liễu trường không tọa tại thủ tọa thượng, kiểm sắc trầm ngưng.
“Chư vị, đối ngã đích quyết định, nhĩ môn khả hữu dị nghị?” Liễu trường không mục quang tảo thị chúng nhân.
“Vô dị nghị.”
“Ngã tán đồng, lâm trần thử tử thiên phú thái yêu nghiệt, tất tu tẫn khoái tương kỳ ách sát tại diêu lam chi trung!”
“Bất thác, như quả nhượng lâm trần thành trường khởi lai, dĩ hậu ngã môn liễu gia tất diệt!”
“Thử tử thụ luyện đan sư hiệp hội khán trọng, nhược thị thuận lợi gia nhập bắc hoang vực đích thiên hương các, ngã môn dĩ hậu tái tưởng thu thập tha tựu nan liễu.”
Chúng đa liễu gia trường lão phát biểu ý kiến, thuyết thoại chi tế, nhãn trung đô thị hữu trứ thâm thâm đích kỵ đạn.
Đại vũ hoàng triều đại bỉ, tha môn kiến chứng liễu lâm trần đích khủng phố chi xử.
Dĩ linh hải cảnh, tựu năng việt cấp kích bại mộ dung tú giá chủng tằng thứ đích thiên kiêu, giản trực khủng phố!
Na khả thị song võ hồn ủng hữu giả, hoàn hoạch đắc liễu võ thánh ý chí đích yêu nghiệt nhân vật.
Đương thời nhược thị một hữu tam vương gia trở lan, mộ dung tú khẳng định yếu tử tại lâm trần đích thủ lí.
“Kỳ thật, ngã liễu gia dữ lâm trần tịnh vô cừu oán, nhĩ môn vi hà nhất định yếu phối hợp lý gia hành động? Tha lý gia tự kỷ trảo tử, ngã môn phạm bất trứ cân trứ!”
Nhân quần trung, nhất đạo đột ngột đích thanh âm hưởng khởi, thuyết thoại chi nhân thị liễu gia tam trường lão, liễu thanh!
Duy nhất phản đối giá thứ hành động đích nhân, chỉ hữu liễu thanh.
“Nhĩ bất đổng, mộc tú vu lâm phong tất tồi chi, tựu toán ngã liễu gia bất phối hợp, tha lâm trần hoàn thị yếu tử!”
“Đáo thời hầu, lý gia vạn nhất phiên kiểm vô tình, trảo ngã liễu gia thanh toán, cai đương như hà?” Liễu trường không trầm thanh đạo.
“Gia chủ khả khảo lự đáo, vạn nhất ngã môn trạm thác đội liễu, hựu đương như hà?” Liễu thanh lãnh hanh nhất thanh.
Tha tịnh bất tưởng châm đối lâm trần, tại thanh châu thành đích thời hầu, tựu kiến thức quá lâm trần đích khủng phố thiên phú.
Tại liễu thanh khán lai, dữ lý gia hợp tác, châm đối lâm trần, như thử tố pháp giản trực ngu xuẩn!
“Bất khả năng đích! Hữu lý gia hòa thương lan học viện vi chủ lực, ngã liễu gia chỉ thị phối hợp kỳ hành động, lâm trần tất tử vô nghi!”
“Tựu toán hữu lăng thiên kiếm môn đích na lưỡng vị kiếm tôn, chiếu dạng bảo bất trụ tha, khu khu luyện đan sư hiệp hội canh thị nhất quần chỉ tri đạo luyện đan đích phế vật.” Liễu trường không ngữ khí trung mãn thị tự tín.
“Ngã liễu gia tựu toán bất phối hợp lý gia, sự hậu, lý gia dã vị tất hội nã ngã đẳng chẩm dạng, gia chủ hựu hà tất mạo hiểm? Lâm trần nhược tử liễu hoàn hảo, nhược một tử, ngã liễu gia khởi bất thị yếu hủy vu nhất đán?” Liễu thanh thuyết thoại trịch địa hữu thanh.
“Liễu thanh, nhĩ hoàn thị bất đổng, ngã liễu gia tưởng yếu phát triển tráng đại, dữ lý gia hợp tác thị tối hảo đích tuyển trạch!”
“Giá nhất thứ, lâm trần tất tử, bất hội hữu thập ma ý ngoại đích, hảo liễu, nhĩ môn các tự khứ chuẩn bị ba!”
Liễu trường không nhất ngôn nhi quyết, kỳ thật kim thiên triệu tập chúng trường lão tiền lai, chỉ thị biểu diện thương nghị, liễu gia đại tiểu sự vụ toàn do tha nhất nhân tố chủ.
Nhi thả, liễu gia trường lão hội na ta gia hỏa, trừ liễu liễu thanh chi ngoại, ý kiến đô cân liễu trường không nhất trí.
Liễu thanh đích phản đối thanh âm, chú định bị yêm một.
“Nhất quần thử mục thốn quang chi bối, bất túc dữ mưu!”
“Liễu trường không, hi vọng nhĩ bất yếu hậu hối kim nhật đích quyết định!”
Liễu thanh nộ hát nhất thanh, phất tụ nhi khứ!
Nhược nhượng tha đương liễu gia gia chủ, tuyệt bất hội như thử mậu nhiên tố quyết định!
Lâm trần đích thiên phú hữu đa khủng phố, liễu thanh thâm hữu thể hội, tòng thanh châu tựu kiến chứng tha nhất bộ bộ quật khởi.
Năng thành trường đáo hiện tại đích địa bộ, lâm trần đích thân thượng, tất nhiên hữu khả phạ đích để bài!
Tưởng yếu lâm trần tử, na hữu na ma dung dịch!
Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ:(##)