“Một ngộ đáo mộ dung gia tộc đích nhân tựu hảo.”
“Kí nhiên nhĩ một sự, na ngã môn tựu khoái ta hồi khứ ba.” Phù lạc thần sắc hữu ta tiêu cấp.
Tha lai trảo lâm trần, kỳ thật chủ yếu mục đích, hoàn thị thể nội tình hỏa khoái yếu áp bất trụ liễu.
Nhược một hữu lâm trần bang mang, tha khủng phạ hội tố xuất nhất ta xuất cách đích cử động, giá thị tha vô pháp dung hứa đích.
Hàn hổ diện vô biểu tình, hạ thanh y nhãn tình trát liễu trát, kí nhiên thu liễu lâm trần đích hảo xử, tha tự nhiên bất hội tương sự tình thuyết xuất khứ.
Lão thật nhân hàn hổ, hoàn dĩ vi lâm trần chân đích cân tha bình phân liễu bảo vật, tâm trung cảm động đắc bất hành, phát thệ yếu vi lâm trần thủ khẩu như bình.
Nhi thả, lâm trần kích sát mộ dung chiêu nghi giá chủng sự tình, thuyết xuất khứ thùy đô bất hội tín đích.
Kí nhiên một nhân tương tín, tha môn hựu hà tất thuyết?
“Tiểu gia hỏa, tẩu ba, hồi khứ tựu vi nhĩ cử hành sách phong thánh tử đại điển, dĩ hậu nhĩ tựu an tâm đãi tại tông môn tu luyện, bất yếu ngoại xuất liễu.” Bạch lưu nguyệt bình tĩnh khai khẩu.
Tha bổn lai tại thiên hương các cương xử lý hoàn tông môn sự vụ, khai thủy khán tha hỉ hoan đích thoại bổn, kết quả phù lạc lai bẩm báo, thuyết lâm trần khả năng hội hữu nguy hiểm.
Bạch lưu nguyệt dã bất hàm hồ, thân tự tiền lai tây lâm thú sơn, hộ tống lâm trần hồi tông môn!
Dĩ bạch lưu nguyệt đích thân phân, năng thân tự đáo lai, toán thị ngận cấp diện tử liễu.
Mộ dung gia tộc thế đại, ngũ trường lão mộ dung chiêu nghi thật lực dã ngận cường, nhi phù lạc thật chiến yếu nhược nhất ta đích.
Tha đại bộ phân đích tinh lực đô tại luyện đan thượng, dữ nhân tư sát xác thật bất thị tha đích trường xử.
“Đệ tử tri đạo liễu.” Lâm trần bão quyền hành lễ.
Thiên hương các, hương tuyết phong.
Lâm trần an toàn hồi quy.
Lộ thượng hữu lưỡng vị đại lão hộ tống, tự nhiên bất tồn tại thập ma vấn đề.
Mộ dung chiêu nghi tử liễu, đẳng mộ dung gia tộc na biên phản ứng quá lai, lâm trần tảo tựu dương trường nhi khứ.
Bất hội hữu nhân tưởng đáo, tiểu tiểu tạo hóa cảnh đích lâm trần, năng cú trấn sát võ hoàng!
Hồi đáo hương tuyết phong, thiên sắc ngận vãn liễu.
Lâm trần đả toán hồi viện lạc hưu tức, khước bị phù lạc khiếu trụ liễu.
“Tiểu trần tử, nhĩ lai nhất hạ, vi sư yếu kiểm nghiệm nhĩ đích tu hành.”
“Hảo đích sư tôn!”
Lâm trần cân liễu quá lai, tâm trung phúc phỉ, đại vãn thượng đích, kiểm nghiệm thập ma tu hành.
Lâm trần đích luyện đan thiên phú như hà, phù lạc tảo tựu tri đạo liễu.
Thử khắc, phù lạc kiểm sắc triều hồng, khí tức vẫn loạn, minh hiển hữu ta bất đối kính.
Lâm trần tưởng đáo liễu dĩ tiền tại luyện đan sư hiệp hội, bang phù hương hóa giải tình hỏa đích tràng diện, nhất thời gian, hữu ta trù trướng.
Ngận khoái, lâm trần cân tại phù lạc đích hậu diện, tiến nhập đáo nội thất đương trung.
Giá thị phù lạc đích tẩm cung, tứ chu hữu ngận đa thị nữ, đô bị phù lạc bình thối liễu.
Phù lạc đích phòng gian ngận nhã trí, trung gian hữu nhất trương án kỉ, chuyên môn dụng lai hát trà đích.
“Tọa.” Phù lạc chỉ trứ nhất trương y tử.
Lâm trần tọa hạ lai, phù lạc thân tự cấp tha đảo trà.
Giá hoạt bổn lai thị thị nữ tố đích, đãn phù lạc giác đắc, tiếp hạ lai yếu nhượng lâm trần bang mang hóa giải tình hỏa, thị nữ tại tràng đích thoại, bất thái phương tiện.
“Giá thị thanh tâm trà, vi sư bình thời ngận hỉ hoan hát.”
Lâm trần điểm đầu, ẩm liễu nhất khẩu trà, cảm giác bình bình đạm đạm, một hữu thập ma vị đạo.
Tương bỉ vu trà, lâm trần hoàn thị hỉ hoan hát tửu.
Bất quá, hát tửu dung dịch đam ngộ sự, lâm trần bất thị kiếm si na chủng tửu quỷ, bình thời dã ngận thiếu hát tửu đích.
“Hảo hát mạ?”
“Nhập khẩu thanh hương, dư vị vô cùng, hảo!” Lâm trần thụ khởi đại mẫu chỉ.
Phù lạc hiển nhiên trường kỳ hát thanh tâm trà, tựu toán trà bất hảo, lâm trần dã yếu thuyết hảo.
“Toán nhĩ hữu ta phẩm vị.”
“Sư tôn, nhĩ đại vãn thượng khiếu đồ nhi quá lai, bất thị lai hát trà đích ba.” Lâm trần đan đao trực nhập.
“Trà năng thanh tâm dưỡng tính, đãi hội vi sư hữu nhất kiện sự tình, nhu yếu nhĩ bang mang, nhĩ thiết bất khả kích động, loạn liễu phương thốn, tri đạo mạ?”
“Sư tôn thị tưởng nhượng ngã bang mang hóa giải tình hỏa ba.” Lâm trần đại đại phương phương thuyết xuất lai.
Khán phù lạc na dạng tử, chính thường nhân đô năng sai đáo, tha bất đối kính, thể nội tượng thị hữu nhất đoàn liệt hỏa tại nhiên thiêu.
Lâm trần cổ kế, tha hiện tại ngận nan thụ, khước hoàn yếu ngạnh xanh trứ, hát thập ma thanh tâm trà.
Phù lạc cấp lâm trần đảo liễu nhất bôi trà, lâm trần chỉ hát liễu nhất tiểu khẩu, nhi tha dĩ kinh hát hoàn liễu tam bôi, hoàn hiềm bất cú.
Thử khắc đích tha, kiểm sắc triều hồng, ngữ khí khước ngận bình tĩnh, cường trang trấn định.
“Vi sư xác thật tưởng nhượng nhĩ bang mang, nhĩ nhược bất nguyện ý, na tựu ly khai ba.” Phù lạc túc mi, tự thị hữu ta bất duyệt.
“Sư tôn na lí thoại, sư tôn đối ngã chiếu cố hữu gia, ngã chẩm ma hội bất nguyện bang mang, chỉ thị hóa giải tình hỏa đích phương thức hữu ta nan dĩ khải xỉ, đồ nhi phạ sư tôn vô pháp tiếp thụ.” Lâm trần thản nhiên đạo.
“Vi sư…… Dĩ kinh tri đạo liễu.”
Phù lạc kiểm sắc vi hồng, đãn ngận khoái khôi phục liễu nghiêm túc.
Tha thị lâm trần sư tôn, tuyệt bất năng lộ xuất nhi nữ tư thái, nhu yếu bảo trì uy nghiêm đích, phủ tắc dĩ hậu ngận nan hữu quyền uy.
“Hóa giải tình hỏa, nhu yếu tòng sư tôn đích tiểu phúc nhập thủ, sư tôn xác định năng cú tiếp thụ?”
“Phế thoại! Vi sư kí nhiên khiếu nhĩ lai, tự nhiên thị khả dĩ đích!”
Phù lạc đột nhiên đề cao liễu âm điều, thanh âm đại, tưởng yểm cái tâm trung đích tu sỉ cảm.
“Na ngã môn tựu khai thủy ba.” Lâm trần thân xuất thủ, bãi xuất liễu mạc đích tư thế, chuẩn bị khai thủy hành động.
Thủ pháp phương diện, lâm trần dĩ kinh ngận thục tất liễu, tất cánh cấp phù hương hóa giải quá lưỡng thứ tình hỏa.
“Nhĩ tiên mông trụ nhãn tình, nhiên hậu chuyển quá khứ!”
“Nhĩ nhược cảm hữu oai tâm tư, vi sư lập khắc yêm liễu nhĩ, đổng?”
Phù lạc liễu mi đảo thụ, xuất ngôn uy hiếp.
“Bất thị, sư tôn, nhĩ giá thị xích lỏa lỏa đích uy hiếp, na lí tượng thị lai trảo ngã bang mang đích?”
“Tuy nhiên sư tôn đối đồ nhi hữu ân, đãn dã bất năng như thử bất giảng đạo lý!”
“Đồ nhi cảm giác tôn nghiêm thụ đáo liễu vũ nhục, tại sư tôn tâm trung, nan đạo đồ nhi thị na chủng khinh bạc chi nhân mạ?”
Lâm trần nhất phiên thoại, nhượng phù lạc ách khẩu vô ngôn.
“Vi sư tự nhiên tương tín nhĩ bất thị đăng đồ tử, đãn, nam nữ hữu biệt, nhĩ hoàn thị yếu án vi sư thuyết đích tố.” Phù lạc ngữ khí hoãn hòa liễu nhất ta.
“Mông trụ nhãn tình khả dĩ, đãn, nhượng ngã chuyển quá thân khứ, như hà năng chính thường bang sư tôn liệu thương?”
“Sư tôn cảnh giới cao, ngã tất tu toàn lực dĩ phó, phủ tắc nhược thị vô pháp hóa giải tình hỏa, phản đảo hội hại liễu sư tôn.” Lâm trần chính sắc đạo.
“Na nhĩ tiên mông thượng nhãn tình.”
“Ký trụ, bất chuẩn thích phóng tinh thần lực!”
Phù lạc thuyết hoàn, ly khai trà kỉ, tọa tại sàng biên, thoát điệu thiếp thân y vật, tương tuyết bạch đích tiểu phúc bạo lộ xuất lai.
Lâm trần dĩ kinh thủ xuất nhất khối hắc bố, mông trụ nhãn tình.
“Quá lai ba.” Phù lạc khinh thanh hoán đạo.
Lâm trần tẩu đáo sàng biên tọa hạ, phù lạc liên mang na khai liễu thân tử.
Lâm trần giá nhất tọa, áp đáo liễu phù lạc đích hữu thủ, soa điểm trực tiếp tọa tại liễu phù lạc đích ngọc thối thượng.
Võ giả mông trụ nhãn tình, hoàn năng thích phóng tinh thần lực tra khán chu tao tình huống, đãn phù lạc bất nhượng lâm trần thích phóng tinh thần lực, hiện tại đích lâm trần cân hạt tử một thập ma khu biệt, chỉ năng kháo thính thanh biện vị, tọa oai liễu dã thị chính thường đích.
Phù lạc trừu xuất thủ, vi vi túc mi, khước dã một thuyết thập ma.
“Sư tôn, nhĩ tiểu phúc tại na lí?”
Lâm trần cương thuyết hoàn, hữu thủ tựu bị phù lạc trảo trụ, ngận khoái, lâm trần chưởng tâm truyện lai nhất chủng ngận thư phục đích cảm giác, tượng thị án tại liễu nhất đoàn miên hoa thượng, nhu nhuyễn, hỏa nhiệt.
“Nhĩ khả dĩ khai thủy liễu.” Phù lạc mãn kiểm triều hồng, thuyết thoại thanh âm khước thị ngận lãnh.
“Sư tôn a sư tôn, nhĩ minh minh tình hỏa phần thân, nhiệt huyết phí đằng, khước hoàn yếu giả trang cao lãnh, ngạnh xanh trứ nhất định ngận luy ba.” Lâm trần tâm trung phúc phỉ, biểu diện khước thị nhất kiểm nghiêm túc.
Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ:(##)