“Hậu lai ni?” Lâm trần hữu liễu nhất ti hưng thú.
Tại u cơ đích thân thượng, lâm trần tịnh một hữu cảm giác đáo địch ý, tạm thời ứng cai thị an toàn đích.
Lâm trần kí nhiên lai đáo liễu u minh bảo tháp đệ tam tằng, hoàn chỉ vọng năng tại u cơ đích thân thượng đắc đáo nhất ta hảo xử.
Tất cánh tại đệ nhất tằng đích thời hầu, lâm trần đắc đáo liễu u minh hắc giáp, giới trị ngận cao, đãn tại đệ nhị tằng tịnh một hữu thập ma thu hoạch.
“Hậu lai, ngã dữ tha tại nhất xử bí cảnh lịch luyện, đắc đáo nhất kiện trọng bảo, tao đáo chư đa cường giả vi công.”
“Tha vi liễu cứu ngã, vẫn lạc liễu.”
“Na nhất chiến chi hậu, ngã sát quang liễu sở hữu vi công tha đích nhân, nhiên hậu hồi đáo u minh điện, độc cư vu thử.”
“Lưỡng thiên niên liễu, ngã mỗi cá dạ vãn đô tại tưởng tha, khả tích, tại tha tử chi tiền, ngã đô một hữu dữ tha song tu, thậm chí liên nhất ta thân mật đích cử động đô một hữu, nhĩ tri đạo ngã hữu đa hậu hối ma?”
U cơ đột nhiên đề cao liễu ngữ điều, nhãn trung mãn thị ai thương.
“Lão tổ, thế gian hảo nam nhân hoàn hữu ngận đa, kỳ thật nâm khả dĩ đa xuất khứ tẩu tẩu.” Lâm trần khuyến úy đạo.
“Thế gian nam tử, trừ liễu lý lang, ngã nhất cá đô khán bất thượng, ngã tâm dĩ tử, thử sinh, tuyệt bất hội dữ nhậm hà nam tử thân cận.” U cơ thán đạo.
“Lão tổ, thỉnh tiết ai.”
Lâm trần tâm sinh kính ý, vi liễu tích nhật cảm tình, thủ thân như ngọc lưỡng thiên đa niên, khả bất thị thùy đô năng tố đáo đích.
Lưỡng thiên niên đích cô tịch, độc cư vu u minh bảo tháp, nhất phiến hắc ám dữ tử tịch, kỳ trung tư vị, thùy năng đổng.
“Lão tổ, nâm nhược thị yếu độc cư thanh tu, ngận đa địa phương đô khả dĩ khứ đích, vi hà yếu tại u minh bảo tháp?” Lâm trần hựu đạo.
“U minh bảo tháp đệ tam tằng, cực âm cực hàn, tại giá lí, khả dĩ nhượng lý lang nhục thân bất hủ, hữu lý lãng tại thân biên bồi trứ, nhất thiết đô hảo.” U cơ khinh thanh đạo.
“Nguyên lai như thử.”
U cơ một hữu bả lý lang thủ xuất lai, bất tri đạo tàng tại thập ma địa phương, lâm trần dã bất cảm hưng thú liễu, hướng u cơ bão liễu bão quyền, vấn đạo: “Lão tổ, u nhược lan trung liễu tình độc, bất tri đạo lão tổ hữu một hữu bạn pháp khả dĩ hóa giải?”
“Tự nhiên thị hữu đích.”
“Thỉnh lão tổ tứ giáo.”
“Ngã hữu hoàn chỉnh đích cửu u huyền thiên công, nhược thị tu luyện hữu thành, tự nhiên khả dĩ hóa giải thể nội tình độc.”
“Như thử thuyết lai, u minh điện đích cửu u huyền thiên công thị tàn khuyết đích?”
“Dã bất tẫn nhiên, chỉ thị thiếu liễu hạ quyển bãi liễu, đãn sự thật thượng, năng tu luyện đáo hạ quyển đích nhân liêu liêu vô kỉ.” U cơ bối phụ song thủ, song cước ly địa, xuyên trứ nhất song hắc sắc đích tú hoa hài, dung nhập đáo liễu hắc ám đương trung.
“Luyện thành cửu u huyền thiên công hạ tằng, tựu năng hóa giải tình độc?”
“Bất tất luyện thành, chỉ nhu yếu lĩnh ngộ nhất ta bì mao, tựu khả dĩ liễu.”
“Lão tổ, cửu u huyền thiên công đáo để thị thập ma tằng thứ đích võ học?”
“Hoàn chỉnh đích cửu u huyền thiên công, ứng đương thị thánh giai chi thượng, nhược chỉ tu luyện thượng quyển đích thoại, tương đương vu thánh giai võ học.” U cơ nại tâm giải thích đạo.
Lâm trần hữu ta tâm động, khả tích, cửu u huyền thiên công hảo tượng thị nữ tử tu luyện đích công pháp.
“Nam tử tu luyện cửu u huyền thiên công, hội bất hội hữu vấn đề?” Lâm trần hựu đạo.
“Đương nhiên một vấn đề, cân nữ nhân một hữu nhậm hà khu biệt.”
“Giá……”
Lâm trần hữu ta kinh nhạ, khán lai dĩ tiền đô thị tự kỷ đích ngộ giải, cửu u huyền thiên công tác vi thánh giai chi thượng đích võ học, uy lực nhất định ngận cường.
“Đệ tử thính thuyết, cửu u huyền thiên công thị song tu công pháp, nhược thị bất song tu, khả dĩ tương kỳ tu luyện đáo cực trí mạ?” Lâm trần hữu ngận đa nghi vấn.
“Nhược nhĩ chỉ năng tham ngộ thượng quyển, tưởng yếu phát huy xuất cửu u huyền thiên công đích uy lực, xác thật nhu yếu song tu, nhược thị năng cú thượng hạ quán thông, hồn nhiên nhất thể, bất song tu dã vô phương đích.”
“Nhĩ nhược tưởng học, ngã khả dĩ truyện thụ cấp nhĩ, nhĩ thị u minh điện đệ tử, trường đắc dã tuấn tiếu, hữu tư cách đắc đáo ngã đích truyện thừa.” U cơ triển nhan nhất tiếu.
Lâm trần vãng hậu thối liễu nhất bộ, cảm giác u cơ khán tha đích nhãn thần hữu điểm nhi bất đối kính.
Lâm trần tuấn mỹ vô trù, giá thị sự thật, đãn tòng u cơ đích chủy lí thuyết xuất lai, tựu hữu ta kỳ quái liễu.
U cơ bất thị tảo tựu tâm tử, chỉ ái tha đích lý lang ma?
“Bất dụng tưởng thái đa, ngã đối nhĩ một hưng thú, chỉ thị đan thuần hân thưởng bãi liễu.” U cơ khinh tiếu.
Lâm trần liên hệ a tử, tưởng tri đạo cửu u huyền thiên công thị phủ trị đắc tu luyện.
“Tiểu trần tử, thánh giai chi thượng đích công pháp nhĩ hoàn bất tu luyện, nhĩ hiện tại thị bất thị phiêu liễu a?” A tử một hảo khí địa thuyết đạo.
“Minh bạch liễu.”
“Lão tổ, hoàn thỉnh truyện công!” Lâm trần trực bôn chủ đề.
“Hảo, nhĩ nhược tu luyện hữu thành, dã khả trợ giá nha đầu hóa giải tình độc.”
“Đương nhiên, tha nhược thị tự kỷ tham ngộ liễu, dã dụng bất thượng nhĩ liễu.”
U cơ thuyết hoàn, thủ chỉ hư không điểm xuất, hắc ám đương trung, hữu nhất hành hành cổ lão đích tự thể phù hiện nhi xuất, thiểm thước trứ quang hoa, chính thị cửu u huyền thiên công đích tu luyện pháp môn.
U cơ ngận thiếp tâm, liên cửu u huyền thiên công thượng quyển nhất khởi cấp lâm trần liễu, tha năng khán xuất lai, lâm trần thể nội một hữu nhậm hà đích cửu u kính khí, khẳng định liên thượng quyển đô một tu luyện quá.
Mật mật ma ma đích văn tự, biến bố tại hư không chi trung, lâm trần song tất bàn tọa, khai thủy tĩnh tâm tham ngộ.
U nhược lan dã tô tỉnh liễu, thể nội tình hỏa phần thiêu, kiểm sắc triều hồng, hồn thân thấp nhuận, nan thụ vô bỉ.
Đương u nhược lan khán đáo lâm trần đích thời hầu, đốn thời song nhãn phóng quang, như ngạ lang nhất bàn, trực tiếp phác liễu thượng lai.
Hạ nhất khắc, u nhược lan dĩ nhất cá cực vi bất nhã đích tư thế, tọa tại liễu lâm trần đích thân thượng.
Lâm trần chủy giác ngoan ngoan trừu động liễu nhất hạ, chân thị tu luyện đô bất năng tĩnh tâm.
“U sư muội, luyện công, tựu năng hóa giải nhĩ đích tình độc.” Lâm trần tương tha thôi khai.
“A? Hóa giải mạ, khả thị ngã bất tưởng hóa giải.” U nhược lan nhãn thần cuồng nhiệt, tượng thị bị tình hỏa thiêu phôi liễu não tử.
“Lão tổ, năng bất năng nhượng tha thanh tỉnh nhất hạ.” Lâm trần mục quang khán hướng u cơ.
U cơ dã bất thuyết thoại, thân hình nhất động, trực tiếp lai đáo u nhược lan đích diện tiền, tương tha đề liễu khởi lai, phóng tại tự kỷ thân biên.
U nhược lan thuấn gian an tĩnh liễu.
U cơ thân thượng thích phóng xuất đích uy áp thái cường, nhượng u nhược lan hồn thân nhất chiến, bất cảm động đạn.
“Tham ngộ hạ quyển ba.” U cơ đạm đạm đạo.
“Nâm…… Nâm tựu thị lão tổ mạ?”
U nhược lan đích thần trí hoàn bất thị ngận thanh tỉnh, nhãn thần mê ly.
“Thị.”
“Đa tạ lão tổ truyện công!”
U nhược lan tâm trung đại hỉ, tha đích cửu u huyền thiên công kỳ thật dĩ kinh tu luyện đáo liễu lô hỏa thuần thanh.
Minh chủ cân tha thuyết quá, nhược thị năng để đạt u minh bảo tháp đệ tam tằng, hội hữu nhất tràng thiên đại đích cơ duyên, tưởng tất thuyết đích tựu thị cửu u huyền thiên công đích hạ quyển tu luyện pháp môn liễu.
Thời gian lưu thệ, ngận khoái, nhất thiên quá khứ liễu.
Lâm trần hòa u nhược lan hoàn tại tu luyện, tại lâm trần đích thể biểu, hữu nhất tằng tằng hắc sắc đích vụ khí tại di mạn.
“Na thị, cửu u kính khí?”
U cơ kiểm sắc vi biến, hung tiền kịch liệt chiến đẩu, tâm trung chấn kinh bất dĩ.
Lâm trần đệ nhất thứ tiếp xúc cửu u huyền thiên công, cận cận nhất thiên thời gian, tựu năng đản sinh cửu u kính khí, nhi thả kính khí bất nhược, cân u nhược lan tương bỉ đô bất soa đa thiếu liễu.
Giá thị nhất thiên tựu năng hữu đích công lực ma? U cơ nan dĩ trí tín.
“Lý lang, thử tử đích thiên phú, bất á vu đương sơ đích nhĩ ni.”
U cơ khán liễu nhất nhãn thân biên đích nam tử, nhất tập bạch y, đầu đái luân cân, khí chất nho nhã, thể nội hữu trứ nùng trọng đích tử khí, dung mạo xưng bất thượng soái khí, chỉ năng thuyết bình bình vô kỳ.
Bạch y nam tử chỉ thị nhất cụ thi thể, tảo dĩ tử khứ đa niên liễu, đãn kiểm sắc hoàn bảo trì trứ hồng nhuận.
Bất đa thời, lâm trần tranh khai song nhãn, kết thúc liễu tu luyện.
Nhất thiên đích thời gian, lâm trần cảm giác dĩ kinh lĩnh ngộ liễu cửu u huyền thiên công đích quan kiện.
Cửu u huyền thiên công thượng quyển, tu luyện xuất cửu u kính khí, tựu toán nhập môn liễu.
Hạ quyển, khả dĩ ngưng tụ xuất cửu u chi lực, bỉ đan nhất đích cửu u kính khí canh cường.
Lâm trần ngộ tính tuyệt giai, cảm giác dĩ kinh lĩnh ngộ đáo liễu cửu u huyền thiên công hạ quyển đích quan kiện sở tại, đãn thể nội hoàn thị vô pháp đản sinh cửu u chi lực, nhân thử tưởng tuân vấn u cơ.
“Lão tổ, nâm khán ngã đích kính khí cường độ, thị phủ đạt đáo liễu tu luyện hạ quyển đích yếu cầu?”
Lâm trần thuyết thoại gian, hồn thân nhất chấn, thích phóng xuất nhất cổ khủng phố đích cửu u kính khí, như cuồng phong bạo vũ, tịch quyển trường không.
U cơ liên mang hộ trụ lý lang đích thi thân, nhãn trung lộ xuất nhất mạt sân nộ chi sắc.
“Hưu yếu thương liễu lý lang!” U cơ trầm thanh đạo.
“Lão tổ, bão khiểm, thị ngã thất lễ liễu.” Lâm trần hữu ta dam giới.
Tha khán đáo liễu lý lang, thử nhân hữu thư sinh khí, đãn trường tương thật tại bất cảm cung duy.
U cơ đương sơ một hữu đáp ứng lý lang song tu, dã bất thị một hữu đạo lý đích, chỉ thị hậu lai tại sinh tử chi tế, tài minh bạch lý lang đối tha đích hảo.
Khả tích, tư nhân dĩ thệ, hậu hối bất cập.
Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ:(##)