Cửu âm huyền linh quả đương trung uẩn hàm đích băng hàn chi khí, đô vô pháp áp chế u nhược lan đích nhiệt tình.
Hiện tại u nhược lan chỉ tưởng cân lâm trần song tu, một tâm tư tu luyện liễu.
Lâm trần khán tha kiểm sắc tu hồng, sai đáo liễu tha đích tưởng pháp, phách liễu phách tha đích hương kiên, khinh thanh đạo: “Khẩn thủ tâm thần, nhận chân tu luyện, mạc yếu lãng phí liễu tư nguyên.”
U nhược lan kiều khu nhất chiến, nhận chân điểm liễu điểm đầu, ngận thị quai xảo.
Kỳ thật tha đích thiên phú ngận bất thác, tất cánh thị cửu âm chi thể, nhi thả dĩ kinh giác tỉnh.
Võ hồn phương diện, u nhược lan đích đẳng cấp tịnh bất cao, đãn hữu đặc thù thể chất đích tồn tại, khả dĩ di bổ võ hồn đích đoản bản.
Nhi thả, nhược thị năng cú thôn phệ đồng loại võ hồn bổn nguyên, u nhược lan đích huyễn điệp võ hồn dã thị hữu cơ hội đề thăng đích.
Liễu yên nhiên đích biểu hiện yếu trấn định ngận đa, dụng tâm tu luyện.
Lâm trần thủ xuất liễu thánh long cốt, liên tục hấp thu liễu lưỡng khối, dung nhập đáo liễu thân thể đương trung.
Thần long chi lực vận chuyển, chí tôn thần long võ hồn hô khiếu nhi xuất, lâm trần luyện hóa thánh long cốt đích tốc độ cực khoái, đoản đoản lưỡng cá thời thần quá khứ, thân thượng hiển hóa xuất liễu đệ nhất bách thất thập điều long văn!
Thần long chi lực kích đãng, tán phát xuất sí nhiệt đích khí tức, nhượng u nhược lan đích tâm cảnh tái độ hữu ta bất ổn liễu.
Tiểu thủ trực tiếp tòng lâm trần đích y phục thân liễu tiến lai, kiểm sắc vi hồng, thổ khí như lan, tự thị nã niết trụ liễu mệnh mạch.
Lâm trần cấp liễu tha nhất cá bạch nhãn.
Liễu yên nhiên hoàn tại ni, như thử bất tri lễ sổ!
Ngận khoái, lâm trần bả u nhược lan bất an phân đích tiểu thủ phóng liễu hồi khứ.
Tu luyện.
Nhất dạ vô miên.
Quá trình trung, lâm trần triệt để luyện hóa liễu lưỡng khối thánh long cốt, hấp thu kỳ trung uẩn hàm đích long tộc bổn nguyên chi lực.
Hoàn hữu tam khối thánh long cốt, khả dĩ tạm thời tồn khởi lai.
Lánh ngoại, liễu yên nhiên hấp thu liễu thượng cổ phượng hoàng tinh huyết, đắc đáo liễu cự đại đích đề thăng, băng phượng võ hồn đột phá, tam thứ giác tỉnh!
Võ hồn nhị thứ giác tỉnh tựu tương đương vu thập tinh cấp, tam thứ giác tỉnh canh gia nghịch thiên.
Như kim, liễu yên nhiên đích võ hồn cân lâm trần nhất cá tằng thứ.
Đương nhiên, liễu yên nhiên chỉ thị cương cương tam thứ giác tỉnh, hoàn hữu ngận trường đích lộ yếu tẩu, lâm trần luyện hóa liễu thánh long cốt, võ hồn đô khoái yếu tứ thứ giác tỉnh liễu.
“Phu quân, khán lai chân đắc hảo hảo cảm tạ trình tiểu tỷ liễu.” Liễu yên nhiên nhu thanh đạo.
Tại trấn ma thí luyện tràng đắc đáo đích thượng cổ phượng hoàng tinh huyết, liễu yên nhiên dĩ kinh luyện hóa hoàn tất liễu, nhược một hữu trình y thủy cấp đích na ta tinh huyết, tha hoàn chân vô pháp tam thứ giác tỉnh.
“Lý ứng như thử, bất quá, tạm thời tưởng bất đáo thập ma báo đáp tha đích phương pháp, chỉ năng nhật hậu tái thuyết liễu.” Lâm trần chính sắc đạo.
“Cung hỉ yên nhiên tỷ.”
U nhược lan biểu diện cung hỉ, ngữ khí khước thị hữu ta toan lưu lưu đích.
Liễu yên nhiên đích võ hồn, cân tha lạp khai liễu cực đại đích soa cự.
Nhi thả, tạc vãn thượng u nhược lan tâm cảnh bất ninh, nhất trực tưởng trứ song tu đích sự, đô một chẩm ma hấp thu cửu âm huyền linh quả đích dược lực, đắc đáo đích đề thăng tịnh bất đa.
Tha đam tâm, dĩ hậu liễu yên nhiên nhược thị khi phụ tha, tha thậm chí đô đả bất quá.
“Nhược lan muội muội, nhĩ đích thể chất ngận hảo, dụng tâm tu luyện dã hội hữu đề thăng đích.” Liễu yên nhiên tiếu liễu tiếu.
“Tạ tạ yên nhiên tỷ cổ lệ, ngã hội nỗ lực đích.” U nhược lan trọng trọng điểm đầu, nhãn thần hữu ta u oán.
Bất tri đạo vi thập ma, mỗi thứ kiến đáo lâm trần đích thời hầu, tha đô hội tưởng song tu đích sự tình, nan dĩ bình tĩnh.
“Dĩ hậu khứ cổ chiến tràng, cấp nhĩ trảo huyễn điệp võ hồn bổn nguyên.” Lâm trần niết liễu niết u nhược lan đích kiểm, khán xuất tha tâm tình bất thái hảo.
“Ân ân, hảo đích phu quân.” U nhược lan liên liên điểm đầu.
Huyễn điệp võ hồn, tại ngũ vực chi địa hoàn toán bất thác, hiện tại tắc thị hoàn toàn bất cú khán, thị thời hầu đề thăng liễu.
Quang hữu thể chất, võ hồn cân bất thượng, đồng dạng vô pháp dữ đương thế đỉnh tiêm yêu nghiệt bỉ kiên.
Liễu yên nhiên một hữu đặc thù thể chất, đãn thể nội hữu thần hoàng chi lực.
Dĩ hậu, tha hoặc hứa năng dữ lâm trần nhất dạng, giác tỉnh cường đại đích thể chất.
Tu luyện liễu nhất dạ, lâm trần cảm giác thần thanh khí sảng.
Tạc vãn tất cánh một hữu tổn háo tinh lực, chỉnh cá nhân đô thị long tinh hổ mãnh.
Thôi khai phòng môn, lâm trần đả toán khứ côn luân thánh thành đích than vị cuống cuống.
Tuy nhiên lâm trần hiện tại bất chẩm ma khuyết thiếu tư nguyên, đãn kiểm lậu thị nhất chủng nhạc thú.
Dĩ cực đê đích giới cách, mãi đáo cực hảo đích bảo bối, hội nhượng lâm trần ngận hữu thành tựu cảm.
Cương tẩu xuất khách sạn một lưỡng bộ, thiên khung chi trung, đột nhiên hữu nhất đạo cường đại đích kiếm ý hàng lâm, tê liệt hư không, lạc tại lâm trần đích cước hạ.
Lâm trần kiểm sắc nhất trầm, hữu kiếm tu tại tha diện tiền cảo sự tình, lai giả bất thiện.
Nhất vị bạch y thiếu niên, cước đạp kiếm quang nhi lai, nhãn trung mãn thị thiêu hấn chi sắc.
“Nhĩ tựu thị lâm trần?”
“Nhĩ hựu thị hà nhân?”
“Thính thuyết nhĩ thị kiếm đạo tuyệt thế yêu nghiệt, cảm cân ngã thiết tha ma?”
Bạch y thiếu niên cư cao lâm hạ, thái độ cứ ngạo, nhãn trung mãn thị hàn ý, tưởng tương lâm trần đương thành đạp cước thạch, thải trứ lâm trần thành danh.
“Một hưng thú.”
Lâm trần trực tiếp cự tuyệt.
Thiết tha, na thị tại thật lực tương đương đích tình huống hạ, lâm trần áp căn tựu đối na bạch y thiếu niên bất cảm hưng thú, thái nhược liễu.
Côn luân giới niên khinh thiên kiêu đương trung, năng nhượng lâm trần hữu hưng thú dữ chi thiết tha đích, khủng phạ chỉ hữu thiên bảng đệ nhất đích lê thu tuyết liễu.
Đương nhiên, cổ chiến tràng chi trung dã hữu ngận đa thiên ma tộc yêu nghiệt, lâm trần hoặc hứa hội cảm hưng thú.
“Ngã khán nhĩ thị bất cảm ba!”
Bạch y thiếu niên lãnh tiếu, nhận vi kim nhật tiện thị tha dương danh chi thời.
Tha một hữu thập ma cường đại đích bối cảnh, chỉ thị nhất giới tán tu, cơ duyên xảo hợp chi hạ đắc đáo kiếm đạo truyện thừa, tại thâm sơn bế quan, mặc mặc luyện kiếm thập dư tái, tự giác kiếm đạo đại thành, nhân thử xuất quan, tưởng yếu kinh diễm sở hữu nhân.
Tha tưởng thành danh, nhi tối cận chấp pháp điện phát xuất liễu thông tập lệnh, lâm trần khả vị phong đầu chính thịnh, nhược đại đích côn luân giới đương trung, vô nhân bất tri.
Năng nhượng chấp pháp điện phát xuất thông tập lệnh, túc dĩ thuyết minh lâm trần đích tuyệt thế thiên phú.
Chỉ yếu năng trảm sát lâm trần, bạch y thiếu niên bất cận năng thành danh, hoàn năng khứ chấp pháp điện lĩnh thủ nhất kiện đế khí!
Bạch y thiếu niên ngữ lạc, lâm trần kiểm sắc nhất trầm, lại đắc cân tha đa thuyết, trực tiếp ngưng tụ xuất nhất đạo kiếm mang, sậu nhiên sát xuất, cuồng lan kiếm ý thích phóng.
“Ngận hảo, kim nhật ngã tựu trấn áp nhĩ!”
Bạch y thiếu niên đại hỉ, hồn thân kiếm khí bạo phát, nhất đạo kiếm ý thích phóng nhi xuất, hoành đoạn trường không, hữu nhất cổ sí nhiệt khí tức tán phát nhi xuất.
Nhất kiếm xuất, hỏa hải liệu nguyên!
Liệt diễm kiếm ý!
Bạch y thiếu niên bế quan đa niên, nhất triều xuất thế, tưởng nhất minh kinh nhân.
Tha xác thật tố đáo liễu, khách sạn chi ngoại, vi quan chi nhân đô thị đại kinh thất sắc.
Côn luân thánh thành đương trung, thiên kiêu vân tập, kỳ trung bất phạp nhất ta kinh tài tuyệt diễm đích kiếm tu.
Bạch y thiếu niên ngận niên khinh, khước thị cửu tinh kiếm đế!
Cửu trọng liệt diễm kiếm ý thích phóng xuất lai, nữu khúc hư không, quan chiến đích chúng nhân cảm giác thân xử vu nhất phiến luyện ngục chi trung, chước nhiệt nan đương.
“Thử tử, hảo khả phạ đích kiếm ý! Hảo cường đích kiếm đạo thiên phú, khán tha cốt linh, ứng cai cương mãn nhị thập tuế!”
“Nhị thập tuế đích cửu tinh kiếm đế, xác thật kinh diễm!”
“Thử nhân hảo diện sinh, ứng cai bất thị thiên bảng yêu nghiệt, dĩ tiền tòng vị kiến quá.”
“Kỳ quái, tha yếu sát đích nhân, trừ liễu trường đắc hảo khán chi ngoại, căn bổn nhất vô thị xử, khu khu võ tôn cảnh bãi liễu.”
“Di, tha nan đạo tựu thị thông tập lệnh thượng đích lâm trần?”
“Bất thác, cương tài na bạch y thiếu niên thị khiếu tha lâm trần lai trứ!”
Hữu vi quan chi nhân nhận xuất liễu lâm trần đích thân phân, đốn thời đại kinh thất sắc.
Lâm trần nhập trụ khách sạn đích thời hầu, kỳ thật áp căn tựu một hữu già yểm tự kỷ đích dung mạo, nhi thả một hữu cải danh hoán tính, chưởng quỹ hoàn dĩ vi chỉ thị đồng danh đồng tính, áp căn tựu một hữu tại ý.
Chính thường tình huống hạ, nhất cá bị thông tập chi nhân, bất thái khả năng dĩ chân thật thân phân tiền lai trụ điếm đích.
Lâm trần nghệ cao nhân đảm đại, vô sở cố kỵ bãi liễu.
Liệt diễm kiếm ý hoành không, thiên khung đô bị tuyển nhiễm thành liễu nhất phiến xích hồng sắc, lưỡng chủng kiếm ý tại hư không chi trung giao phong.
Hạ nhất khắc, bạch y thiếu niên thích phóng xuất đích kiếm ý trực tiếp băng hội, căn bổn vô pháp dữ cuồng lan kiếm ý thất địch!
Tứ trọng cuồng lan kiếm ý như thao thao giang thủy, tê liệt nhất thiết, na bạch y thiếu niên liên thảm khiếu thanh đô một phát xuất lai, nhân tựu dĩ kinh một liễu.
Lâm trần thậm chí đô một hữu thích phóng trảm thiên kiếm ý, dĩ thần long chi lực gia trì cuồng lan kiếm ý tựu dĩ kinh túc cú liễu.
Tầm thường kiếm đạo thiên kiêu, na phạ cửu tinh kiếm vương, kỳ kiếm ý chiếu dạng vô pháp dữ lâm trần tranh phong.
Thả bất thuyết lâm trần chưởng ác liễu đa chủng kiếm ý, thần long chi lực đích tồn tại tựu khả dĩ nhượng lâm trần việt cấp niễn áp kỳ tha kiếm tu!
Bạch y thiếu niên thảm tử, thi thể đô lương liễu, thân thượng đích trữ vật giới chỉ bị lâm trần dĩ thục luyện đích thủ pháp mạc tẩu.
Tra khán kỳ trung bảo vật, lâm trần đốn thời kiểm hắc liễu, giá nhân bất thị nhất bàn đích cùng, thân thượng tư nguyên phạp thiện khả trần, liên nhất kiện đế khí đô một hữu.
Kỳ thật, bất thị đế khí thành liễu đại bạch thái, nhi thị lâm trần như kim đích nhãn giới cao liễu, khán bất thượng tầm thường bảo vật.
Giá bạch y thiếu niên tịnh bất tri đạo lâm trần tại trấn ma thí luyện tràng đích huy hoàng chiến tích.
Yếu thị tri đạo đích thoại, tựu toán cấp tha thập khỏa não đại đô bất cảm tiền lai thiêu hấn.
“Giá tựu, hoàn liễu?”
“Tê! Tha khả thị cửu tinh kiếm đế a! Như tuệ tinh nhất bàn hoành không xuất thế!”
“Nhị thập tuế đích cửu tinh kiếm đế, chẩm ma hội như thử bất kham nhất kích?”
Nhân quần ngạc nhiên, hoàn dĩ vi năng kiến chứng nhất tràng tinh thải đích tư sát, một tưởng đáo thị giá dạng đích kết quả.
Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ:(##)