Kiếm võ độc tôn đệ 375 chương vô thường long tôn _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Kiếm võ độc tôn>>Kiếm võ độc tôn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 375 chương vô thường long tôn

Đệ 375 chương vô thường long tôn


Canh tân thời gian:2024 niên 05 nguyệt 18 nhật tác giả:Nhất ti lương ýPhân loại:Huyền huyễn|Kỳ huyễn|Đông phương huyền huyễn|Nhất ti lương ý|Kiếm võ độc tôn


Hung bạch long tôn:……

“Chẩm ma, nhĩ hiềm khí?”

Lâm trần trứu liễu trứu mi, giá ta đô thị tha khán hung bạch long tôn nhân hảo đích phân thượng, đặc ý cấp tha thổ xuất lai đích bảo vật.

Yếu thị bàng nhân, lâm trần khẳng định bất cấp đích.

Biệt thuyết thập khỏa, nhất khỏa long dương thánh quả đô thị giới trị liên thành.

Lâm trần đương thời kỳ thật chỉ hấp thu liễu nhất bán long dương thánh quả, hoàn thặng hạ ngận đa tại đỗ tử lí diện, một hữu tiêu hóa đích.

“Đa tạ đạo hữu.”

Hung bạch long tôn tố liễu phiến khắc đích tư tưởng đấu tranh, tuy nhiên thị hữu kháng cự đích, đãn hoàn thị đáp ứng hạ lai.

Long dương thánh quả thượng hữu lâm trần đích thóa dịch, hoàn hữu các chủng nan dĩ hình dung đích dịch thể, đãn na tất cánh thị long dương thánh quả a.

Tại lâm trần đích đỗ tử lí tẩu liễu nhất tranh, long dương thánh quả đích phẩm chất tịnh một hữu thụ đáo ảnh hưởng, hung bạch long tôn niết trứ tị tử dã đắc tiếp thụ, đãi hội tẩy tẩy càn tịnh tựu hành liễu.

“Tẩu ba.”

Lâm trần vi tiếu, tại giới long quật đắc đáo liễu túc cú đa đích hảo xử, cai hồi khứ liễu.

Hoàn hữu lưỡng căn giới long cốt, dĩ cập chúng đa long dương thánh quả tại lâm trần đích thể nội, một năng triệt để hấp thu luyện hóa, lâm trần nhu yếu nhất ta thời gian, lai đề thăng thật lực.

Hung bạch long tôn diện sắc trầm ngưng, đề tỉnh đạo: “Lâm đạo hữu, ngã đam tâm long hoàng thần giáo na biên, hội hữu lão đông tây nhẫn bất trụ xuất thủ, nhĩ dã tri đạo, giới long cốt xuất thế đích thời hầu, dẫn phát đích động tĩnh bất tiểu.”

“Nhĩ đắc đáo đích na căn ngũ thải nhan sắc đích giới long cốt, đảo thị nhân vi bách hoa tiền bối đích tồn tại, yểm cái liễu khí tức, đãn chi tiền na căn, động tĩnh thái đại liễu, khẳng định hội hữu lão gia hỏa quan chú đích.”

“Đạo hữu bất như kế tục khứ trảo bách hoa long hoàng tiền bối, dĩ cầu tí hộ.”

Hung bạch long tôn đề xuất liễu ngận hảo đích kiến nghị.

Giới long cốt xuất thế, bất cận long hoàng thần giáo, kỳ tha hồng trần giới đỉnh tiêm tông môn đích đại lão cổ kế đô hội cảm hưng thú đích.

“Khả thị bách hoa tiền bối thuyết quyện liễu.”

“Ngã hoàn thị bất khứ đả nhiễu tha liễu ba.”

Lâm trần than liễu than thủ, hữu ta vô nại.

Kỳ thật tha hoàn tưởng cân bách hoa long hoàng kế tục liêu liêu, khán năng bất năng cảo đáo canh đa cơ duyên bảo vật.

Khả tích, bách hoa long hoàng bất cấp cơ hội, thuyết nhượng lâm trần xuất lai, lập khắc tựu xuất lai liễu.

“Na tựu, tẩu nhất bộ khán nhất bộ ba.”

“Đạo hữu phóng tâm, ngã môn kí nhiên hợp tác, tựu toán ly khai liễu giới long quật, ngã dã hội toàn lực hộ nhĩ chu toàn đích.” Hung bạch long tôn trịnh trọng đạo.

“Đa tạ đạo hữu, nhật hậu……”

“Biệt, biệt nhật hậu liễu, ngã môn hoàn thị tiên cố hảo nhãn tiền ba.”

Hung bạch long tôn chủy giác trừu động liễu nhất hạ, bất tri đạo vi thập ma, tha cảm giác lâm trần ngận hỉ hoan thuyết nhật hậu.

Nhật hậu đích sự tình, thùy tri đạo ni.

Hung bạch long tôn thị nhất cá vụ thật đích nhân, canh khán trọng hiện tại.

“Na tựu bất nhật hậu liễu.”

Lâm trần điểm liễu điểm đầu, cước bộ mại xuất, tẩu xuất liễu giới long quật.

“Oanh!”

Khả phạ đích oanh minh thanh hưởng khởi, hư không chấn chiến, hữu nhất vị kim bào nam tử, hoành khóa hư không nhi lai, xuất hiện tại lâm trần đích nhãn tiền.

Hoàn hữu nhất vị bạch phát lão giả, khí tức trầm ngưng, như uyên như ngục, hựu thị nhất vị thiên thê cảnh đích lão đông tây.

Khủng phố đích uy áp hàng lâm hạ lai, như nhất tọa tọa sơn nhạc áp đỉnh nhi lai, yếu tương lâm trần đích tích lương áp khoa.

Bất quá, lâm trần thể nội thần long chi lực bạo phát, võ hồn trùng thiên nhi khởi, long ngâm chi thanh hưởng triệt cửu tiêu, tại thiên thê cảnh cường giả đích khí tràng áp chế chi hạ, bất vi sở động.

Thiên thê cảnh, thị ngận cường, đãn lâm trần tại giới long quật đương trung, đắc đáo liễu cực đại đích hảo xử, long văn bạo trướng, đối vu thông thiên cảnh đích cường giả đô một hữu đa đại đích hưng thú, chỉ hữu thiên thê cảnh năng nhiên khởi lâm trần đích chiến đấu dục vọng.

Kim bào nam tử lăng không nhi lập, thiên thê cảnh đích uy áp tán phát nhi xuất, trấn áp toàn tràng!

Tại tha thân biên đích hư không chi trung, hoàn hữu nhất vị phấn quần nữ tử, hữu trứ lưỡng chỉ phấn nộn đích hồ li nhĩ đóa, hoàn hữu cửu điều canh gia phấn nộn đích hồ li vĩ ba, chính thị hồ li tiểu tỷ trình y thủy.

Khán đáo trình y thủy đích thuấn gian, lâm trần nhãn trung thuấn gian bạo phát xuất sát cơ, băng lãnh vô bỉ.

Cai tử đích lão đông tây, cảm đối trình y thủy hạ thủ.

Lâm trần lai đáo hồng trần giới dĩ hậu, trảo đáo liễu liễu yên nhiên hòa u nhược lan, khước một hữu phát hiện trình y thủy đích tung tích.

Một tưởng đáo, trình y thủy lạc nhập long hoàng thần giáo lão đông tây đích thủ lí.

“Y thủy, nhĩ chẩm dạng liễu?” Lâm trần truyện đệ xuất nhất đạo thần niệm, nhãn trung hữu đam ưu chi sắc.

Tha cân trình y thủy đích cảm tình kỳ thật hoàn bất thâm, đãn bỉ thử hỗ thông hữu vô, quan hệ trục tiệm thăng ôn, trình y thủy ngộ hiểm, lâm trần chẩm ma khả năng bất đam tâm.

“Phu quân, ngã một sự đích, cương cương bị na lão đông tây trảo trụ bất cửu, phu quân nhĩ tựu tòng giới long quật xuất lai liễu.”

“Lão đông tây thuyết ngã thị thuần chính đích thiên hồ tộc hậu duệ, thích hợp trảo lai đương thành lô đỉnh……”

Trình y thủy nhãn trung thiểm quá nộ hỏa, long hoàng thần giáo đích lão đông tây, dĩ đại khi tiểu, nhượng tha ngận thị phẫn nộ.

Thân vi trình gia đích tiểu tỷ, thiên hồ tộc đích công chủ, kỳ thật trình y thủy xuất lai lịch luyện đích thời hầu, thân biên thị hữu hộ đạo giả đích.

Đãn, tha đích hộ đạo giả đô bị long hoàng thần giáo đích kim bào nam tử trấn sát liễu.

Hồng trần giới cường giả như lâm, tại thiên thê cảnh đại năng đích diện tiền, trình y thủy đích hộ đạo giả bất quá tựu thị nhất cá tiếu thoại bãi liễu.

“Nhĩ một sự tựu hảo, tiếp hạ lai, giao cấp ngã.”

Lâm trần nhãn trung hàn mang thiểm thước, long hoàng thần giáo đích lão bất tử, cảm động lâm trần đích nữ nhân, trảo tử!

Quản nhĩ thông thiên hoàn thị thiên thê cảnh, kim nhật lâm trần tất tu nhất chiến!

“Chẩm ma, nhĩ môn nhận thức?”

Kim bào nam tử lãnh tiếu, nhãn tình trành trứ lâm trần, hữu trứ vô tẫn đích tham lam chi ý.

Tại lâm trần đích thể nội, kim bào nam tử cảm ứng đáo liễu giới long cốt đích tồn tại, hoàn một luyện hóa thành công đích.

Lâm trần đích long hồn cực cường, liên kim bào nam tử đô hữu ta kỵ đạn, thả sản sinh liễu tham niệm.

Nhược thị năng trấn sát lâm trần, thôn phệ kỳ thể nội đích giới long cốt, tái thôn kỳ long hồn, kim bào nam tử đích thật lực tất nhiên đại trướng!

“Lâm đạo hữu tiểu tâm, thử nhân thị long hoàng thần giáo giáo chủ vô thường long tôn, thật lực bỉ ngã canh cường nhất ta.”

Hung bạch long tôn xuất ngôn đề tỉnh, diện sắc ngưng túc vô bỉ.

Vô thường long tôn trường kỳ đô tại bế quan, đối ngoại giới chi sự tịnh bất quan chú, giá nhất thứ, giới long cốt xuất thế, liên vô thường long tôn đô thân tự hàng lâm liễu, khả kiến đối kỳ trọng thị trình độ.

Nhược năng đoạt thủ giới long cốt, vô thường long tôn tại long hoàng thần giáo đích địa vị dã hội canh gia ổn cố, tha trường kỳ bế quan vi đích tựu thị trùng kích cảnh giới.

“Tiểu tử, thức thú đích, chủ động tương nhĩ thể nội đích giới long cốt giao xuất lai, bổn tọa hoàn khả dĩ lưu nhĩ nhất mệnh.”

“Nhược nhĩ phụ ngung ngoan kháng, na tựu bất yếu quái ngã dĩ đại khi tiểu liễu!”

Vô thường long tôn phụ thủ nhi lập, nhãn trung thiểm thước hàn mang, sát ý lăng lệ vô bỉ.

Lâm trần lại đắc cân tha phế thoại, trực tiếp động thủ, thể nội thần long chi lực bạo phát, thân hình nhất thiểm, hư không chi trung xuất hiện liễu tam thiên cá lâm trần!

Tùy trứ long văn đích tăng gia, lâm trần hiện tại nhất thứ tính khả dĩ triệu hoán xuất tam thiên phân thân, thiên long phân thân thuật đạt đáo liễu cực trí.

Tam thiên phân thân đô khả dĩ kế thừa bổn tôn đích bộ phân năng lực, vô thường long tôn nhất chưởng cái áp hạ lai, dục trấn áp lâm trần, khước thị đột nhiên phát hiện, tự kỷ bị lâm trần bao vi liễu.

Tựu tại vô thường long tôn thác ngạc chi tế, lâm trần đích mỗ cá phân thân, lãm trụ liễu trình y thủy đích tiểu yêu, tương kỳ đái tẩu.

Trình y thủy lăng liễu nhất hạ, một tưởng đáo lâm trần hoàn năng lai giá nhất thủ.

Lâm trần hữu phân thân chi thuật, trình y thủy thị tri đạo đích, đãn tịnh bất tri đạo lâm trần năng thuấn gian triệu hoán xuất nhất đôi phân thân, giản trực ly phổ!

Vô thường long tôn tưởng trấn sát lâm trần, căn bổn tựu một khảo lự lâm trần năng cú tại tha đích nhãn bì để hạ, đái tẩu trình y thủy.

Nhất thời gian, vô thường long tôn lăng tại liễu nguyên địa, dĩ tha thiên thê cảnh đích tu vi, nhất kích chi hạ, cánh nhiên vô pháp thu thập nhất cá thánh đế cảnh đích niên khinh vãn bối, giản trực tựu thị kỳ sỉ đại nhục!

“Y thủy, nhĩ tiên tiến lai.”

Lâm trần truyện xuất nhất lũ thần niệm, trình y thủy kiểm sắc vi hồng, điểm liễu điểm đầu, một hữu kháng cự.

Hạ nhất khắc, trình y thủy bị lâm trần thu đáo liễu linh lung tháp nội, dữ tha đích lưỡng vị tỷ muội kiến diện.

“Tiểu tử, tựu toán nhĩ hữu ta thủ đoạn, tại bổn tọa đích diện tiền chiếu dạng bất cú khán!”

“Thánh đế cảnh, cân lâu nghĩ hữu thập ma khu biệt?”

Vô thường long tôn khí tức cuồng táo, triệu hoán xuất võ hồn, nãi thị ngũ thứ giác tỉnh đích hắc long, long uy chấn đãng thiên địa.

Lâm trần bất vi sở động, chí tôn thần long võ hồn hoành không xuất hiện, sát na gian, thiên địa thất sắc!

Vô thường long tôn tâm trung kinh hãi, đãn xuất thủ ti hào bất mạn, nhất ký long trảo thủ, triều trứ lâm trần đích yết hầu trảo liễu quá lai, thế đại lực trầm, phá toái tằng tằng hư không, khủng phố đích pháp tắc chi lực bạo phát, dục yếu tương lâm trần trực tiếp niễn toái.

Thượng nhất chương|Kiếm võ độc tôn mục lục|Hạ nhất chương